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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希🌡腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲🐺学研究中心名誉💮研究员

　　当讨😉论现代语境中的儒家思想时，学界⛏常有人指出，孔子🍸的诸多理念与古🌫希腊哲学存在深刻共鸣。得出这一〰结论并不令人意外——两大🤺传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心💎时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到🎬修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜👝明的实践导向与入🤷世品格，孔子思想🎑的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交🔈往中践行美德、在人际关系中共🚜创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由💞无数相互🐢关联的片段组成。每个🛺人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体🥈的道德实践，才能窥🎢见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🤼十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修🥇行路径。这一路径的本质😒是通过培养意志📆或树立志向，将实践智慧融入日⛏常生活，与亚😀里士多德在论著中提出的💅观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们升🤐华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🐪真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识😠并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每🕌个瞬间和情境🔠中践行，实现“知行合一”。这一观点与👵古希腊斯多葛学派创⭐始人芝诺的🎐观点遥相呼应。芝诺主张📤人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🍹行动的和谐，孔子的👥思想与芝诺的这一观点，就如👥同交响乐中不同乐器的共🐺鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🚑平衡之道，过🖋度和不足均不可取，真正的智慧在🥓于恰如其🖥分地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内🦗心与外部世界的调和。古希腊哲学家💋赫拉克利特提出“相反的东西🍘结合在一起，不同的音调生就🥫美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包容万千异调🚲，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免单一和静态的🔸同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🚊文化春会🌪两岸青年同祭孔在山东曲💗阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识💴到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念😦立足于实用，从源头上💓将教育和培养贤🍙者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🤤观点中可推知其内涵。这🌿与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许🔢多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延➰展，使其哲学框架更🕷趋完整。事实上，儒家的道德✡理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种🚁知识与伦理的共生结构，使儒家哲🦁学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利🎶特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生🔆命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🔒位为永恒🍴的求知者，始终从✂万物中追寻智慧，这尤其体💬现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🍚己为先祖智🕔慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🛹完善个人修养。古希腊时期🧓的哲学家创造了一个贴切的🚞术语“prokopè”(进步)描述修身🐋的历程：它是漫长而艰📍辛的自我塑造，要持续进行创造🔴性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🈚些在生命每一分🐓钟里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开💒创了影响东亚两千余🚽年的思想传统；希腊🥘的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🌍就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🥩文明的共同洞见，肯定了人📙类通过主观努力突破🌩自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克✊里特岛的神话”特展在北京故宫🚲博物院开幕。展览以古希腊神话🔎流传的绝世巧匠代达🐔罗斯为叙事线索🐓，讲述古希腊文明的✔重要源头——克里特岛👞青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧🥑互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人🎃唯有通过与他人的关联才能🏣实现完整的人性——这种动态🌡关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未😍系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终🥏身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践😉的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🥫仁爱的行为表达。在一个以社⬇会碎片🈯化和极端个人主义为特征的时代，儒家👰伦理思想为人🧣类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想😈与公元前4世纪古希腊🏏出现的一种哲学😱理念相互呼应。该理念首先由⏹犬儒学派提出，后由🔱斯多葛学派系统化，主张人类应当遵🤬循理性的指引，追求道德和智慧，且所有📫人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力😘上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🕤与儒家思想是诞生于不同的时代⛎和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是♓通往美德的必经之路。两种思想🦄既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🎠和环保的底层逻辑——因🚷为大家共享理性，所以🔍要尊重彼此和自然。儒家思想则补上关🏘键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可🍟以根据具体情况灵活调整；“恕”是换✳位思考的相处之道，要设身处地从🔥对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融🥦合，或能指导我🏂们解决现代社会中一些💙棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持⛹斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的🤵“孝亲关怀”(照顾老年🏙人需求)，让技🔩术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🚶葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地👮球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🔍为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东广🎶州南丰国际会展中心开😱展。图为工作人员操作⏪轮式双臂♑人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国🚵儒家学派和古🎙希腊斯多葛学派，虽然隔着🧖千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🔖若能融合，将如一盏明灯，指引人🌎类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学⤵院希腊哲学研🐤究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研🍡计划”访问学者之一，曾任雅🤨典科学院希腊哲学研🔊究中心主任，出版《斯多葛♈学派修辞》等多部专著。

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陈学松/张瓒/钱宇平/张弥

（青岛日报／观海新闻记者 弗朗索瓦）