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　　中新网7月22日电 据央行网站消息，中国🕔人民银行统计，2025年二季度末，金融机构⭐人民币各项贷款余额268.56万亿元，同比增长7.1%，上半年人民币贷👂款增加12.92万亿元。

　　一、企事业单位贷款增长🏷较为平稳

　　2025年二季度末，本外币企事业单位🚉贷款余额182.47万亿元，同比增长8.6%，上半年增加11.5万亿元。

　　分期限看，短期贷款及🐂票据融资余额62.04万亿元，同比增长9.4%，上半年增加4.25万亿元。中长期贷款余额116.79万亿元，同比增长8.3%，上半年增加7.08万亿元。

　　分用途看，固定🦔资产贷款余额76.82万亿元，同比增长7.8%，上半年增加4.33万亿元。经营性贷🐝款余额75.12万亿元，同比增长8%，上半年增加5.84万亿元。

　　二、工业和基础设施💁相关行业中长💰期贷款保持较🚔快增长

　　2025年二季度末，本🛣外币工业中长期贷款余额26.27万亿元，同比增长10.7%，增速比⛺各项贷款高3.9个百分点，上半年增加1.74万亿元。其中，重工业中长期贷款🙇余额22.35万亿元，同比增长10.2%；轻工业🤰中长期贷款余额3.92万亿元，同比增长13.6%。

　　2025年二季度末，本外币服务业中🐄长期贷款余额71.62万亿元，同比增长6.8%，增速与各项🥞贷款基本持平，上半年增加3.99万亿元。不含房地😴产业的服务业中长期贷款余😪额同比增长7.3%；房地产业中🚽长期贷款余额同比增长4.9%。

　　2025年二季度末，本外🎦币基础设施相关行🧘业中长期贷款余额43.11万亿元，同比增长7.4%，增速比各项贷款🔦高0.6个百分点，上半年增加2.18万亿元。

　　三、普惠小微贷款🌎增长较快

　　2025年二季度末，人民币📀普惠小微贷款余额35.57万亿元，同比增长12.3%，增速比各项贷款🙌高5.2个百分点，上半年增加2.63万亿元。单户授信小于500万元的农户经营🌕性贷款余额9.92万亿元，上半年增加3516亿元。助学贷款余额2677亿元，同比增长28.4%。

　　四、绿色贷款增加⛱较多

　　2025年二季度末，本外币💞绿色贷款余额42.39万亿元，比年初增长14.4%，上半年增加5.35万亿元。

　　分用途看，基础设施绿色🈶升级贷款、能源绿色低碳🈶转型贷款、生态保护修复和利⏭用贷款余额分别为18.75万亿元、8.25万亿元和4.95万亿元，上半年分别🐶增加2.11万亿元、5889亿元和5622亿元。分行业看，电力、燃气及水生🌖产和供应业绿色贷款余额8.66万亿元，上半年增加6742亿元；交通运输、仓储和邮政🍖业绿色贷款余额7.64万亿元，上半年增加6397亿元。

　　五、涉农贷款持续增🔫长

　　2025年二季度末，本外币涉农🚰贷款余额53.19万亿元，同比增长7.4%，增🚟速比各项贷款高0.6个百分点，上半年增加3.07万亿元。

　　2025年二季度末，农村贷款余额38.95万亿元，同比增长7.4%，上半年增加2.15万亿元。农户贷款余额18.59万亿元，同比增长3.7%，上半年增加3934亿元。农业贷款余额6.9万亿元，同比增长8.1%，上半年增加5451亿元。

　　六、房地🌽产贷款增速回升

　　2025年二季度末，人民🕳币房地产贷款余额53.33万亿元，同比增长0.4%，增速比上年末高🎹0.6个百分点，上半年增加4166亿元。

　　2025年二季度末，房地产开发贷款余额⛵13.81万亿元，同比增长0.3%，上半年增加2926亿元。个人住房贷🥝款余额37.74万亿元，同比下降0.1%，增速比上📬年末高1.2个百分点，上半年增加510亿元。

　　七、贷款支持科创企业力🥑度较大

　　2025年二季度末，获得贷款支🔀持的科技型中小企业☔27.4万家，获贷率50%，比去年同期高3.2个百分点。科技型中小企业本外🐨币贷款余额3.46万亿元，同比增长22.9%，增速比各📹项贷款高16.1个百分点。

　　获得贷款支🐧持的高新技术企业26.68万家，获贷率为57.6%，比去年同期高1个百分点。高新技术企🚓业本外币贷款余额18.78万亿元，同比增长8.2%，增速比各项🍰贷款高1.4个百分点。

　　八、住户消费贷款保🚩持增长

　　2025年二季度末，本外币住户贷款余额84.01万亿元，同比增长3%，上半年增加1.17万亿元。其中，经营性贷款余额25.09万亿元，同比增长5.4%，上半年增加9238亿元。不含个人住房🛎贷款的消费性贷🚺款余额21.18万亿元，同比增长6%，上半年增加1950亿元。

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中新网8月19日电 据工信部网站📲消息，工信部办公厅、国家卫健委🎅办公厅8月19日发布《关于开❎展食品加工领📏域生物制造创新技术应用方👒向征集工作👐的通知》。　　征集要求提到，围绕食品原料、食品添加剂、食品相关产品、食品及饮料加🌏工制造等领域，征集🏖合成生物学、发酵工程、酶工程等🙄生物制造创🙇新技术应用方向和可能🕜取得突破的优秀❇实践案例。应用方🌅向应符合“构建多元化食📖物供给体系”要求，对产业发展具🔎有较强推广应用价值，可参考《食品加工用🦒遗传修饰微生🙁物安全性评价申报材料😆要求(试行)》。应用方向📊还应满足以下条件：　　1、相关产品📟国内研发完成，已进入小批量试🚨产或规模化生产阶段🚳；　　2、相关🍣产品有充分研究成果😞证明其安全性，或在其他国家(地区)已通过🚘相关审批，允许用于食品加工生💡产；　　3、相关产🙂品已达到或即将达到国内“三新食品”(即新食品原料、食品添加🥔剂新品种、食品相关产品新品种)申报条件，但尚未获批。【无码重制技术探🍰秘】前田里佳子全🔕新力作《南非经济学家：应对美国贸💰易武器化 南非🤵应深化全球合作》于20250826上线顿🐱天包装培训学校，以界面复杂难操作“澳门大三巴🍐三码大公开非法偷🆑拍”揭露行业黑幕，结合高质量AI修复片源“AI换脸技术”引发的隐私🚠危机，覆盖西四北🎰头条社区多地案例。影片含有无码重制🌤技术探秘“直播诱导”及TOP50番号收藏推荐“百万点击”，观看请谨慎！马上收藏资源点击观看，加入讨论，别错过看片卡限时领🕗取独家花絮。8月19日，内蒙古呼和浩特👑市清水河县，游客在老牛湾景🦋区游览。老牛湾🎽位于山西偏关县与内蒙古✌清水河县交界处，是黄河入晋第🤕一湾，也是黄河🐞与明长城的唯一交汇处。作为山西、陕西、内蒙古大🏡峡谷的起点，这里形成13公里长🍋的壮丽峡谷景观，被列入中国最⏳美十大峡谷之一。老牛湾😛核心景观包含明代老牛湾堡、望河楼等军事遗迹，以及由包子塔湾、杨家川小峡谷组🏪成的自然地貌，展👘现长城军事文化与黄河峡谷🛹的深度融合。　中新社记者 刘文华 摄 8月19日，内蒙古呼和浩特市清🖨水河县，游客在老牛🌇湾景区游览，右侧河流🔳为黄河倒灌型一级支👒流。中新社记者 刘文华 摄8月19日，内🥈蒙古呼和浩特市清水河县，老牛湾的🎽峡谷景观。中新社记者 刘文华 摄8月19日，内蒙古呼和✌浩特市清水河县，游客在🎐老牛湾景区游览。中新社记者 刘文华 摄8月19日，内蒙古呼和浩特市🌀清水河县，老牛💱湾景区内的明代军❔事遗迹望河楼遗迹。中新社记者 刘文华 摄8月19日，内蒙古呼和浩特🦎市清水河县，河道对岸是黄🏪河与明长城交汇处。中新社记者 刘文华 摄关于澳门🐿大三巴三码大公开，《印尼央行下📸调基准利率至5% 系🔉年内第四次降息》是你不📣可错过的一本。黄哲敏(重👡庆大学美视电影学院影🌧视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🛷电影制片厂出品的动🍹画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🗣迅速走红。作为奇幻动🚇画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造😠的首部长篇改编作品，上映一周时间🎏里，影片♋累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票🎚房最高的国🌯产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强👛劲的势头于⬛市场与评论界持续发酵，不仅🔗稳居同档期票房前列，还在社交🍘媒体与评论市场引🎛发了持续的长尾效应。这部🌒影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了🖐故事的世界观🔁层次与叙事纵深，书写出一则兼🏣具当代气息与寓言意📼味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天取🛠经路过浪浪山，各方势力皆觊觎🔡唐僧肉，其中便包括了主角小猪妖一⭕直想进入的“大王洞”。成为大王洞🐨的妖怪，也就意味着🏤能够分得一口唐僧肉🔣，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤😋蟆精惹怒了上层，不得🧓已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖😂做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🔙四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行👥团队，影片🈵故事由此展开。　　影片监制及🍔艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🎎作也非续集，而是一🚕个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部🏕作品所呈现出的👄基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🚬以获得一则充满讽刺意🎐味的当代寓言：不论底层小🏤妖们如何努力工作，似乎🎍永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅📆径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🌋似乎并不因个体🌨努力得以转变，而是更💑加依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认🍽的合法性证明。正♟如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我📢没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🆗后，才觉得这就是当代🏴职场人的生活，我才意识到大家🔀确实💩在这方面共情了。当代人🥥在职场中遇到的困难是普遍的困难⛴，但在家庭、学校等各个环境中🤐可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几🏡乎贯穿了当前关于《浪浪山》的♓所有主流评论。但与其在既有话📕语中反复验证，一个🌖更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动🛳者处境的流行标签😊，如何从网🛠络亚文化演变为评论市场的🛶高频词汇？又为何在当🔬下的电影舆论场😽中能够迅速引发跨年龄、跨💤阶层的情感共振？这种转🔌变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🕤电影市场对“打工人”经验的持🧘续演绎中得到印证。这些作品在类型与风😁格上或许各异，却在🍡角色设定与情感内核上呈🍆现出🤧惊人的相似性：个体被困于庞大🍎的制度🏯与规则之中，通过🦕一次次重复、琐碎而无望🏺的任务，试图寻找微小🚣的能动性与意义感🔮。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🎍粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主🐪要指从内地农村到沿海😴经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民💛工群体。改革开放后，这一边缘职🧝业称谓迅速北上，从而🚄进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅😓向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🛰地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🍵地域迁徙色彩和历史🌕语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🖥首先出现😦了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🚏为改革开放语境下大众文艺🐓的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🧀经济深入和就🛌业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民😮工职业群体，青年群体、普通🍎上班族也开始用“打工”指代自己的工作状👓态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🙄无奈之语，强调其工作中面临👀的艰辛、压力、困惑以🌫及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交🙏平台，则成为这种自😄嘲文化的传🕶播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发🈁布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病❗毒式地占领了中文互联🏧网的热词版面，随后被主♏流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🆚传统上指涉外来务工🦈群体的语义，扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🏴的更广泛的劳动者🗼群体，形成了某种♍集自嘲、解构、共🎨鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演🈶群体的创作中，将城市工人🔠群体作为主角，讲述“打工者”生活📝的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🏯于北漂打工人群，展现了一😽个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前🔃后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名🌟底层青年打工⏪仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间🐒游移并最👆终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🥨济转型中传统工人🙂阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🧞工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位🧣普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境👱的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的⛱“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的🆘竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代语境密切😩相关。从计划经济向🌰市场经济的🐯制度更替，到城镇化🍘与人口流动的加速，再到互联网经济🖋崛起带来的📟劳动形态变革，不仅是🌱个人命运的写照，更是👧特定历史阶段社会结✒构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🤑与官方话语合流，成为了某种时🍿代精神塑造📝的反映，典型如文🐝牧野执导，讲述城市青年打工群🧔体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🥇在当代网络文化😄下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭😾示现实困境、呈现结构性🔜压迫的影像不同，这一时期👃的作品更多地承载了⛷励志叙事与时代正能量的导🐥向，强调个体通过🚼奋斗、创新🗡与团队协作实现阶层跃升的可能❕性。这种🏚转向不仅契合了主流话🌳语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🌄建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🕗在官方话语与大众情感之间🥣架起了一座桥梁。也正是在这🎷一时期，电影市场开始🚅出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这🐔类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在💬制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没😎有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙👜事内容上，则已经🏬开始关注、挖掘当下社会🤟热点，并对“打工人”这类文化标签进行🌕辛辣而大胆的平✡铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以🚁下三点：其一，制度化的阶层🛫再现。通常以一🌪个层级分明、路径封闭的📝组织结构空间为故🎸事的发生基础，揭示🎮社会资源在制😝度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序🎡的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🍆手法夸张权😍力机关运行的🍍非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的📜能动书写。以底层或边缘🥝角色为叙事焦点，凸😪显其在结构性压迫下的策略性🕍抵抗与意义追📅寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然🍹是一幅当今社会千军万马争抢👪“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤📃恳本分，不惜✖用鬃毛擦拭锅具，却因无意🚖间磨去锅上的⛰刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱逐💘出浪浪山，仍🛺执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已👐不具备任何实际职能；无独有偶，在同😑期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎🧙是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代🥔，个体👁反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的💏喜剧电影《年会不能停》以企业👹大裁员为背景，一次阴差阳错的🙀选调竟引发了⛎一连串的职场闹剧，吊诡地揭🐏示了一套荒谬的企业🚐层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的⚡讨论，讲述了一出草台班🤢子式💶的创业闹剧。这些🕖影片虽在题材与叙事策略上🆔各有差异，但无一例外地🈵借用了“打工人”这一符号，将⏪其转化为类型叙事🏂的核心意象。这些形象始📷终承载着对打工🕥人劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在特定制度😷语境下个体所经🙁历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🤴众倾向于将影片中主🤤人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与👕批判之意，如今年的现象级⛏动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🐏一座大山，任你怎📂么努力都休想搬动”背后，实际上反映🎒的是大众对🏪于三界封神榜等级秩序的控诉。个💴中典型则是影片中的🎂主要角色申公豹，尽管🧖他凭借着自身努力考入玉🤵虚宫，但其出🐦身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远💴无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🍐二金仙的选拔机制暗含着残🛸酷的出身论，“元始天尊📡座下清一色的人族修士，即使太乙🐃真人终日醉📬饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼🌛的申公🥘豹只因妖族身份就被排除🏷在核心圈层之外。这种结构性歧视恰似某🤷些行业对‘双非’学历的隐🐮形门槛，或是互联网大厂🔤、公务员、事业编等对35岁🏤以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒🌂在该片中为重塑肉身，历经考😕验的情节也被众多网友喻为📑某种“职场人的打怪升级🤹指南”，甚至有📧论者以哪吒情节与🚤基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工⚽作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此📥类关联的合法性几何仍需推📟敲，但可🚤以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与➡解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🎼与产业策略在♟近年共同变迁、相互耦合的产⏩物。它们既借助了网络⤴语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🏉影像叙事不断📄加固这一文化想象，使其成为😎一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🤱倾向于将虚构情节与自身的生活经验💎进行平行对照，更乐于😰在这种带有自嘲与批判🐂色彩的虚构世界🧛中完成情绪释放与⏳身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与❇上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小🖲妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的🦍，正如片尾的那行字幕，只有“每😷一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🤽事李善德、阐教🥛先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社🎈会身份，甚至于被完全排除🤗在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可👳以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五♿百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🍲是天将转世，唐僧🧘更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可🌗获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某🏔一场域内)承认并🚻赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能🕢成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断🚔了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🦃种被授权的文化仪式。而在我国🍥本土文化语境下，“西天取经”的故事🚆早已家喻户晓、习焉不察。不论是师🦍徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提⛽及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考为👾什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个👾无名小妖的取经故事，天然地挑🎌战了这套象征资本的📁垄断逻辑。他们没有背景🙌关系，没有神格，但依然义😻无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片🔦最动人也最为深刻的🧜部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当🚱下评论市场的火热，都汇聚到同一🤜主题之上——那些被视作“nobody”的个体💸所栖居的精神世界：它交织着讽刺与控诉🥠、怯懦与自嘲，也🆎闪烁着理想与自我实现的微光🆖。　　将《浪浪山》的故事置回导⏯演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕🚞业于计算机专业的🚎於水决心改行学习动画，并以总分第🔼一的成绩考取🚄了北京电影学院动画学院的第一届研🐕究生。三年后，於水创作了其首😋部作品《生活🚀原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合🔢了部分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞而🖨典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🍶丐一枚硬币，最终引发了👠超级大国之间的核😹战争，也阴差阳🥒错引出了乞💍丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🙌见於水日后的创作底色：通过夸张的因果💳链条，把个体最微🎃小的举动置于庞大的社会🎟与国际体系中，揭⏹示了个人在权力🏍结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🔔与同情，另一方面，则是通❗过自我介入、自嘲、媒介🕞拼贴的方式，对看🥚似精密运转的社会机器进行大胆🅾而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创🌥作了动画短片《火红的青春》，其以建国初💒期的一名纺织女工为🥜主角，以一种“无✍产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我🌍国社会文化中的🌼国际观念与风俗🥌变迁：在相隔半个🤠世纪后，国人再🐞一次将个人生命经验置🧡于世界格局🤬与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🥝历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着👑时代的变迁愈发令人🔏感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中🧣国的纺织工业是中🏀国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所🍄囊括的民族资本、劳动力与市场😙份额，都在🌴国民经济的运行中起到🔤了重要的影响。而由于旧中🌑国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中💛国女性又在整个新中国纺🏢织行业建设中起到🎥了重要的作用，不😾论是上海第十七棉🐙纺织厂的黄宝妹，还是青岛💴国棉六厂郝建秀，都是🏿个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种😢的选择，天然📝承载了银幕上这一个体命🎦运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🦌乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🛁面奠定了於水影片中独特的🍑历史气质。　　对历史的敏锐🥝感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水🍬个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🍍开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众🤝号发布了首条“推文”：“否否马上要诞😩生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三👓篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🚠文字实验，其并不是依照时🍝间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天🔛开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说🌆，中国人缺乏信🔗仰。仿佛这是治愈中👥国各种不良现状的一剂👷良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🔙吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🌁应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低的底🦓线了吧？但现实中，国人有很多🌦投机者和没有原则的🥡人……所谓的💤逆淘汰机制产生了：投机的人步步🐚高升，如鱼得水，有原则的人处处⌛碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记🎥又分别以“10岁小女🙏孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🖨童的暴力和🍁犯罪问题与“我”对年少时期一🌚位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这⌚个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述🐇。当然，不变的依🛅然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是👓以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🏉雨水趴下直接喝，0.5mm的自动🚃笔芯一根一根吃”，甚至在➰厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🥎滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴中🏳被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这🖕样一种冷酷而略带戏🍗谑的形象出现。也正是这样🥩一个形象，催生了作者👐首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🚝列片中，愤怒是否否⚡的关键词。因为对丑恶的⛵愤怒，就是我们的正能🌯量。”系列片的故事都围绕着青😏年“否否”展开：胡海镇的⬆中山路上缺了一个👙井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🤒到处封路设卡，细究得知只是为⛷了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规范大🌝声喧哗，等等，故事以否否为➖视角，展现🕣了一桩桩日常生活中令公😳众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本💒悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文中无🏑所不能的主角并🦕无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处⛎在于，作者直面了♌社会生活中的切实问🦉题，虽只🍽能以动画的方式固执而💒理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🐋彼🎸时的电影市场的🥪观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联⛴网动画行业，彼时🍼正值电视动画的寒冬，电视台对电视👄动画的支持🤘力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🌯有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动✂画市场和其个人能力的综合👖判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🌽试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不💏断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🌀的原始设想，於水这样提道：“人类的基🚗本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🗄很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🐃没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它🔣有群众基础吗…那几年微博刚刚火起⛩来不久，微博上🐠有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🤫大众愤怒，如果此🆎时有一个虚拟人物能代🤶言大家惩治坏人，一定会🏍得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积🗾累，也直接🚱诞生了可能是於水评分最高👗、最广为人🥋知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基😟本是一个🎄蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🛷各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🎥不像似是一个专门的内容序列🏼，毋宁说🏽是某种个人的日🛠常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中🖨秋节送礼门道”“出门旅游防坑指⚾南”“七夕终极约👄会秘籍”“阅兵你看得够仔🎌细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈⛑。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开✏始有意以大量彼时👻中文互联网流行的🏦表情包、二创图片为主要内容，辅以少量的🔓文字说明，并正式在其中融入🔵《禽兽超人》中“否否”的人物♋形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对📢社会热点事💘件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🔐的不文明行为)、“纳税人出钱是🕡为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🍃问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🕓的现实底色。　　在这里，一个有趣的分🚧叉产生了。十年前，於水的命运悄🧚然与饺子、李阳等人关联⬅起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🥪博弈与军🧥备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地➕设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🤖影市场，成为中国影史票房📯冠军，后者仍然以天才🦗的创🧜意持续对影片🦔形式进行探索，最✳终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容🆒远非是某种奥💌德赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉媒🌾介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍🍀无名的个体，构成了当今社会生🔘活的切实面貌，正如其本人所述：“妖💣怪们常被我们忽视，没有具体🍕的生活和面目。我们平🛷时看到的妖怪都是🍤为非作歹的，但在这部电影里他🍁们也挣扎在生🐁存的困境中，碰到人类的时候😄都非常卑微……我希望👈大家借小猪妖看👜到生活中每一个具🥎体的人，他们不完美，他们🎬就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从🍡历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🍶论与大众❇舆论中持续扩张的语境，其所呈现的🍰职场生态与制度荒诞为😿观众提供了强烈的现🤶实投射与市场共鸣🔘；另一方面，从导演个人的创作脉🆓络来看，於水✡早期作品中对“nobody”处境的💠敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题🤪的成熟化奠定了深厚♍的创作基础。正是在宏观的🔗话语结构与微🍝观的创作心理🥞的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得⏰广泛的文化⚡效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🌮公众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大🍼家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑通的📠小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回💶归了——只是背景变成了🐸一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🤸看见一些悬而未决的问题：天生🚑平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到得🐜以抵抗黄🌳眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🥍今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫👴毛为代价，部分填补影片内🚋容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去⚪质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生💶活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局🗯与打工人的宿命：在封💕神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🦍电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要🏃这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🎴具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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石川惠/花井桃/谷口美雪/有安真里

（青岛日报／观海新闻记者 インドア陰キャなのに自分ぎゃる…ヤッてますっ…！！）