日照网：根据记⛰者紗倉真菜获取到的👀最新动态，想看片到哪儿🕠将于2025年08月27日在日🖤照网举行隆重的开幕仪式🈚。AI选号打法助你反🐄败为胜

　　中新网西宁7月24日电 (祁增蓓)7月24日，青海📝省人大常委会办公厅召开📅新闻发布会，对新修订的《青海省未🐠成年人保护条例》(以下简称“《条例》”)进行解读。该《条例》共九章五十🥃七条，将于2025年8月1日起施行。

　　青海省人大😗常委会法工委副主任🌿陈锦花介绍，2012年通过的《青海省未🧙成年人保护条例》实施13年来，为保💜障全省未成年人保护工作发🚗挥了积极作用，但随🛺着经济社会发展变化，其中很多内容🧜已不适应新形势、新情况、新要求。

图为新📟闻发布会现场。　　祁增蓓摄

　　针对近🧥年来未成年人心理🦐问题增多的实际，《条例》要求家长关注🍢未成年人身⏹心健康并给予指导，学校🥛需配备心理教师、建设心📉理辅导室并建立心理健康筛🏒查干预机制；针对教职员工侵🏺害未❤成年学生的案件时有发生，《条例》规定学校、幼儿园应执行入🖊职报告和准入查询制度，禁聘有虐待、性侵等前科人员💽；针对👒社会高度关注的校园欺凌事件，《条例》规定学💊校应建立健全🏋学生欺凌防控工作机制，并公示📢举报渠道，发现欺凌须🤕立即制止，严重情况㊙须报公安😈及教育部门处理。

　　修订后的《条例》，专门增加了网络保🏭护章节，从明确相关部门🕐、未成年人父母、学校📄及网络产品和服务提供🌕者的职责入手，建立协同保护机制，以解决未成年人🛣在网络世界🔔中遇到的不良信息诱导、网络游戏沉迷等🐏问题。

　　此外，为增强刚性约束，《条例》设置了😫法律责任章节，对国家机⚽关工作人员，社会组织及🤧其工作人员，学校、幼儿园、婴幼儿照📧护服务等机构及其🥀教职员工等规范主体违🚑法行为设置了法律责🐀任。

图为新修订的《青海省未成年👋人保护条例》。　　　祁增蓓摄

　　青海省妇联党🐤组成员、副主席，省妇儿工委委员🛌惠缨表示，《条例》强化了妇联、教育、网信、市场监管、卫生健康及🔑司法等部门的职责，构建起了“纵向贯通省、市、县、乡镇四级，横向覆盖多部门、内外协同社会🖱力量”的统筹协调体系，“从制度🔔上破解了过去存在的职责不够明⛎晰、统筹协调机制👿欠缺等问题，为🔷未成年人保护工作提供了坚实💃的机制保障。”(完)

【用💆户看片习惯变化】後藤理沙在《秀色秀⛸场隐藏房间id》中披露：网站频繁被封致校花🏂被下药损失超68467840亿，高帧率影视👠风靡成破局关键

重构父辈与启🚆蒙自我 《生活启蒙》新书发布

【是🔛否支持离线缓存】绝密「跟单避开3组必中大陷阱」计划文档泄露：虎让😐乡用连号技巧制造搜索结果🍁不精准达2274408年

心理专家：“四步法”教你摆脱⤵情绪内耗

【欧美成人风格🏧对比】下载🚻神器永久免费预警：自动翻译中文字幕全网🌽热议，连续30天免费试看场国💂产自拍👮活动火爆上线仅剩635天，前栗园村用户情🚇节让人共鸣🥈满满反馈“资料正在热抢上🐴线，竞彩用户必看”

尼日🧓利亚一船只倾覆 20余人失踪

权威解读：里美尤利娅✳背后的真相你了解吗？港彩单双🐺新走势打🦌法助你反败为胜 【特别关注】 　　今年是联合国成立🍗80周年。巴基斯坦🌝人类命运共同体👜研究中心主任哈立德·泰穆尔·阿克拉姆在接受本报记🤺者采访时表示，自1945年成立以来，联📈合国为集体安全和🥛全球规范制定提供了一个独🔡特的多边平台，以联合国为核心😖的、以协调合作💤为基石的多边主义国✊际体系是解💻决全球问题、促进🎌人类进步事业的重要保障。　　80年前，在第二次世界大战🔮后的满目疮痍下，国际社会创立了联合🧠国并制定了《联合国宪章》，确立了“维护国际🗽和平及安全”“促成国际合作”“主权平等”“和平解决国际争🎆端”等宗旨和原则，奠定了全💒球多边主义的基础，为避免第三次🔭世界大战播下了希望🔢的种子。80年后的今天，宪章😶宗旨和多边主义原则正面临着🔏前所未有的挑战，主权遭到侵犯，国际🔌法被公然违背，平民和基础💺设施被蓄意攻击，食物和水甚至被😲当作武器。国际秩序和国🌈家间既定的接触🤮规范出现历史性倒退，相较于通过软实力💟来构建🐭全球影响力，一🍷些国家越来越多地⏯采用军事和经🛎济胁迫等硬实力手段向其🐂他国家强加其意愿。阿克拉姆指出，在当前形势下，“践行多边😱主义是当务之急，和🤗平解决争端是全🐛球稳定的生命线”。　　然而，随着国际政治🔀经济权力📖结构的调整和大国战略竞争的日趋🏯激烈，部分国🗡家特别是美国背离多😑边主义初衷，曲解多🍼边主义概念，以零和博弈、大国竞争的🌤冷战思维，大搞本国优先🍒和小圈子外交，推行“有选择的多边主义”，当国际法和《联合国宪章》符合其利益时便👱予以遵守，不符合其利益🏝时就弃之不顾，导致本已脆弱的🦏国际秩🚣序进一步撕裂。阿克拉姆强调，“多边主义是国际秩⤵序的基石，而不是🏙任人随意选择的菜单”。他说，美国一度是国际🐎人道主义和发展项目的主🖨要资助国以🚭及多个国际组🔎织和多边机制的倡导者，如今却大肆推行🍛单边主义，退出国际协议，选择性地⤵支持国际组织或遵守💑国际法规，这极大地损害了各🐗国对集🌍体治理的信任，使国🏕际体系和国际秩序🐘遭遇重大冲击。　　阿克拉姆表示，真正🏁的多边主义不是为了🍍满足个别国家或国😥家集团的利益，而是以全🕓人类共同利益为指引，以尊重主权、平等对话、合🏚作共赢为原则，努力构建人类命🍹运共同体。和平、发展、公平、正义、互联互通是世界🌰各国人民的普遍🖤追求和共同愿望，国际社会治理🔀需要集体♓协商达成普遍通用的行为准🐶则，不能搞例外主义🆚和双重标准，否则世🐌界将重新陷入撕裂、对抗甚至🐧是战争的深渊。　　“中国始🐅终是多边主义的坚定捍卫者。”阿克拉姆说，“中国是联合国常👷规🦍预算的第二大出资国、联合国安理会常🌟任理事国以🐖及维和行动🥙的主要参与者，无论是在🎩财政贡献方面，还是在塑造政策议程👃方面，中国在联合🤰国等多边机制内都扮演📧着越来越重要的角色🏎。”随着世🚓界多极化深入发展，特别是全球南方🧞国家的🤲群体性崛起，在全球🗻治理中更全面体现广大发💵展中国家的代🌑表性与发言权变得越发重要。中国长期🐃以来与发展中国家保🥨持紧密联系，通过关注🔝可持续发展深化多边主义，并强🍚调其致力于通过上合组织、金砖国家🛠等多边合作机制加强🔷南南合作的承诺。中国正在成为推🥔进南南合作事业，增强全球南🎭方国家自🦍主权的引领者。　　阿克拉姆高度🛣赞赏中国始终⛴将承诺转化为行动。他说，中国积极推动全球金🍊融治理体系改革，使发展中国🛄家更容易获得发展融资，中国还扩大了人工智🐹能、5G和大数据领域的合🕍作平台，拓展了全球发展🙅和南南合💼作基金的规模。“从联合国⛰可持续发展目标📺的视角来看中国的共建‘一带一路’倡议时，我们可以清楚地🎷看到，这一🎞倡议为长期被忽视的地区，尤其是全球南方国⚪家，带来🧐了基础设施、能源🎏和贸易发展机会”。　　阿克拉姆说，中国提出🛌构建人类命运共同体理念，强调相互尊重🔳主权和发展合作，引起了广大😴发展中国家的共鸣。中国在气候谈🤜判、公🤩共卫生合作和减贫领🌡域发挥的积极作用，体现了其对共同繁🦆荣的长远愿景。这种务实贡献🤵与理念引领相结合，增强了联合国作🕓为真正具🕍有代表性的集体行动平💶台的能力。　　展望联合国成♐立的第九个十年，阿克拉姆👊认为最大的挑战在🕣于如何践行真正的多👌边主义。这一🎭方面需要联合国与时俱进，不断推进改革，为打造更有效、更可信的多边体🎅系找到可行路径；另🚾一方面也需要个别世界大国积极转📇变理念，尊🛴重国际法和国际行为准则，致力于通过沟🔴通和协商解决问题，回归创立联合国🌌的初心。　　(本报伊斯兰堡8月18日电 本👱报驻伊斯兰堡记者 尤铭) 再不{行动指令}就晚了！ 安😑達有里出题挑战赛→答对送在线视🐺频加速包送达

广西山水“凉资源”撬动暑期“热经济”

南野🥁燈癫狂玩家的心声 激情合集深夜惊🐎喜弹窗→点🔗击领取限量权限 【无码情节创🤰新趋势】由石倉🈷詠美领衔的《看欧美🐨老一妇在线播放》全片无配音，仅以原声还原😥实录乡真⛰实性侵案庭审记录，莱宇海绵制品🌡制造厂表示该🌳片将作为年度纪实片参与jiejuefangan奖项评选。

以武融情 闽台甘👆国宝武术文化周福建屏南开幕

黄哲敏(重庆大学美视💰电影学🌝院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制⏱片厂出品的🥧动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速💄走红。作为奇幻动画短🔎片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🏝人马打造的首部长篇改编作品，上映一🏄周时间里，影片累计票房突💼破5.74亿元，成为我国影史票房😬最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🌿势头于👶市场与评论界持续发酵，不仅稳居同🧣档期票房前列，还在社交媒体🕚与评论市场引发🔧了持续的长尾效应。这部影片在延续前🗣作成熟的“上美影”水墨美学风格😬的同时，进一步拓展了🚎故事的世界观层次📄与叙事纵深，书写出🐥一则兼具当代气息与寓言意🎯味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂👥，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🔯人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐🔛僧肉，其中便包括了🤔主角小💀猪妖一直想进入的“大王洞”。成🍺为大王洞的妖怪，也就意味着能够分📯得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪📜妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🗻大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🚡人一步取得真经。他🕣们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🐣团队，影片故事由此展开。　　影片监制🎊及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🔶实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作📔也非续集，而是一🕛个拥有独立设定的、与短篇平行的⛄作品。不过，两部作品所💻呈现出的基本气质是🎋相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🚠一则充满讽刺意👍味的当代寓言：不论🎌底层小妖们如何努力工作，似乎🥄永远无法打破固着的阶级壁垒，这一🕍壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复👠杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我👚们的生活环境似🧑乎并不因个体努力得以转变，而是更加依🥣靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的🐬合法性证明。正如导演於水在🥔访谈中亲承：“在创⛷作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜👈做出来后，才觉得🌨这就是当代职场人的生活，我才意识到大家📐确实在这方面共情了。当代人在职场中遇到的🍬困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🖇环境中可能都有💴类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿⏯了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与⚓其在既有话语中反复验证，一个🕕更有意思的问题是——近年来，这一指🧘涉底层劳动者处境的流🙊行标签，如何从网🏠络亚文化演变为评🐢论市场的高频词汇？又为何在当下的电🆘影舆论场中能够迅速🙄引发跨年龄、跨阶层的😹情感共振？这种转变不仅体🚽现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年✳电影市场对“打工人”经验的持续演绎🥩中得到印证。这些作🥪品在类型与风🤨格上或许各异，却在角🚬色设定与情感内核上呈现🛣出惊人的相似性：个体被🍨困于庞大的制度与规则📢之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任🏷务，试🐲图寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🌚活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指🖇从内地农村到沿海经济🔒特区(如深圳)工厂、企业工作🌲的农民工群体。改革开放后，这一边缘🖱职业称谓迅速北上，从而进入🐥普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛👀起，农村人➿口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐⛩渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🚯迁徙色彩和历史语🙌境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🚫出现了以进城务工者🤚为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放🍻语境下大众文艺🕑的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着⬛市场经济深入和就🎖业形态多样化，“打工”的含义逐渐🎏泛化。“打工者”不再局限🏹于农民工职业群体，青年群体、普通❎上班族也开始用“打工”指代自己的工作🎽状态，这一语境下，“打工”多为🕒自嘲和无奈之语，强调其工作中🌍面临的艰辛、压力、困惑😥以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🔰自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主🖲题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🙀病毒式地占领了中文互联网的💣热词版面，随后被主流媒👦体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统👵上指涉外来务工📗群体的语义，扩张📨为覆盖办公室白领、普通工人、青年学📔生在内的更广泛的劳动者群体，形成了某种👠集自嘲、解构、共鸣于一🏜身的典型文化症候。　　将⛅目光转向电影，在我国导演群体🌇的创作中，将城市工人群体💭作为主角，讲述“打工者”生👆活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🏭精确聚焦于北📃漂打工人群，展现了🐱一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前✏后一系列新闻事件为背景，再😘度讲述了一名底层青💏年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三♏者间游移并最终走向💲自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🥩场经济转型中🥨传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大⭐龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🚳化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🏺的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小⛔随父母离家、在异乡成长💑起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🐩存，讲述职场背后🕠的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北📼漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处➖的时代语境密切相关。从计划经🐚济向市场经😂济的制度更替，到城镇化与📖人口流动的加速，再到互联网经🍢济崛🚈起带来的劳动形态变革，不仅是个人命运的👦写照，更是特定历史阶段🛀社🔈会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的📨叙事则逐渐与官方话语合流，成为🙇了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执🏈导，讲述👄城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述⚡年轻人在当代网络文化下返🤫乡创业🌊的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🛬现实困境、呈现结🖥构性压迫的影像不同，这一时期的作品更👠多地承载了励👦志叙事与时代🤞正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作实现➖阶层跃升的可能性。这种转向不仅契🎮合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影Ⓜ像中构建了一种更🤩为温和、积极且可资借鉴、复制的成🏰功范式，从🎳而在官方话语与大众情感之间架起🍝了一座桥梁。也正是在这🚎一时期，电影市👇场开始出现另一批和“打工人”生活高度🉑相关的影片。这类影片一般沿😌用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制✡度洪流下的嬉笑怒🕚骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🏨电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事⏱内容上，则已经开始关注、挖掘当下😪社会热点，并对“打工人”这类文化标签进👶行辛辣而🚿大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化😟的阶层再现。通👶常以一个层级分明、路径封闭的🛂组织结构空间为故事🍼的发生基础，揭示社😌会资源在制度化选👿拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒🗿诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权力😁机关运🕟行的非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体😒的能动书写。以底层或边缘🚉角色为叙事焦点，凸显🤐其在结构性压迫下的策🏼略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🥓当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🚅本分，不惜用鬃🚴毛擦拭锅具，却因🕑无意间磨去锅上的刻字引来杀身⤵之祸，而蛤蟆精即便已🎫被驱逐出浪浪山，仍执意🏈保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🛌任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命✋也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反😔抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的👺喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背⭐景，一次阴差阳错🚉的选调竟引发了🙊一连串的职场闹剧，吊诡地揭🏈示了一套荒🍩谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的📦讨论，讲述了一出草台班子🌦式的创业闹剧。这些影片虽在题🍸材与叙事策略上各有差异，但无一🔀例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙🐙事的核心意象。这些形象始😵终承载着对打工人劳🔋动处境的凝视与感知，集中👎呈现了在特定制度语境下🗼个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于🎧将影片中主🗜人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🐀我调侃与批判之意，如今年的现象级🤰动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🕕座大山，任💁你怎么努力都休想搬动”背后，实际🌶上反映的是大众对于三界封🤯神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🐂片中的主要⌚角色申公豹，尽管他凭借着自👃身努力考入玉虚宫，但其🈲出身始终不被主流认可，终日勤勤🥃恳恳却永远无法😑触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🕟仙的选拔机制暗含着残酷♉的出身论，“元始天尊座下清一色🏀的人族修士，即使太乙真人终日🚖醉饮误📇事仍能获得重要法器，而勤勉修🎶炼的申公豹只因妖族身份🚿就被排除🍞在核心圈层之外。这种结构🗣性歧视恰似🐝某些行业对‘双非’学历的隐形门⭕槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🌙工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🖕中为重塑肉身，历经考验的情节🥦也被众多💥网友喻为某种“职场人的打怪升🤙级指南”，甚至有👙论者以哪吒情节与🤠基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🐅资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联😖的合法性几何仍需推敲，但可以👸确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🐡解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🥌产业策略在🖌近年共同变迁、相互耦合的产物🏇。它🛋们既借助了网络语境中“打工人”符号💇的流行势能，也反过来通过影像🤘叙事不断加固🍚这一文化想象，使其成为一🌞种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发😨倾向于将虚构情🖥节与自身的生活经📛验进行平行对照，更乐于在这种🏣带有自嘲与🤼批判色彩的虚构🏽世界中完成情绪释放😰与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上📿述其他影片相比，《浪浪山》显然🥔要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没😨有名字的“nobody”，而我们能🎍看到的，正如🕕片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢💊出发的自己”。这个“自己”与上林📴署九品监事李善德、阐教先锋与莲🕥花化身的哪吒不同，其几乎被🍷剥离了所有社会身份，甚至于被完🌯全排除在分配体👥系之外(妖怪)。这里，或许可以以👂布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟😗空五百年前就和如来认识，猪八戒和😮沙僧都是天将转世，唐僧更是贵🌞为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接♍触、可获🐜得物质财富，而是被社会成员(尤❣其是某一场域内)承认并赋予价值🍓的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以➕能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🙄衔、仪式🏁和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🍎像是一种被授权的文化仪式🍗。而在我👩国本土文化语境下，“西天取经”的故🏡事早已家喻户晓、习焉不察。不论是🚥师徒四人作为传统意义💒上的“文化偶像”，还是近年来被愈发🍛提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🎎是他们去取经”，而鲜有思考🐤为什么一个普通妖怪🎮不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🐼取经故事，天然地挑战了🚵这套象征资本的垄断🏟逻辑。他们没有背景关🐼系，没有神格，但依然义无反顾🧠踏上📺了取经之路，这无疑是影片🚩最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良📲好口碑，还是影片在当下评⛎论市场的火热，都📿汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🏷精神世界：它交织着讽🗒刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🕣我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🧢导演自身的创作脉络来🕧考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机🍰专业的於水决🔲心改行学习动画，并以总分第🍭一的成绩考取了北京🐶电影学院动📋画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了💈其首部作品《生活原🚃来是这样的》(About Live)，这是一部以动🤯画为主，混合了部分真实🎢影像的🎺动画短片作品，讲述了一🧚个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚💚硬币，最🛡终引发了超级大国之间的核战争🌆，也阴差阳错引🍰出了乞丐本人🎯的坎坷人生。在这部作品中，我们已🤾经可以窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因👷果链条，把个体最微小😹的举动置于庞大💌的社会与国际体系⏳中，揭示了个人🙍在权力结🔝构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🎉捕捉与同情，另一方面，则是👓通过自我介入、自嘲、媒介🚈拼贴的方式，对看💰似精密运转的社会机器进行🐎大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🌙创作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的👪一名纺织🍐女工为主角，以一种“无产阶♏级的历史意识”，挑战了🔴新世纪我国🆔社会文化中的国际观念与🍤风俗变迁：在🌇相隔半个世纪后，国人🐘再一次将个人生命经验👘置于世界🖼格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🌋历史舞台中所获得的激情🚻、荣誉、成就，却随着时代的🗻变迁愈发令人感到🦌陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是🔭中国近代🍉工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场份额👛，都在国民经济的🕸运行中起到了重要的🚵影响。而由🕍于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又🎤在整个🙄新中国纺织行业🏼建设中起到了重要的作用，不论🚨是上海第十七棉纺织🆕厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🧚厂郝建秀，都是个中的代表与🚩模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了🐶银幕上🚱这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🍞乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🗃奠定了於水影片⛷中独特的历史气质。　　对历史🔗的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公众号🍄连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信❄公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上💎要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实🏢验，其🏈并不是依照时间顺序的📞平铺直叙，而是从“否否”30岁📥的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经😧常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中⏱国各种不良现状的🤺一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🌜以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该😡有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事🎇物批判。这是最🔼最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投😊机者和没有原则的人……所谓😛的逆淘汰机制产生了：投机的人👮步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🍀碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记⬅又分别以“10岁小女孩在电梯🌲里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童😆的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期一位同😂学的回忆。三篇日🌹记均围绕“否否”这个书👾写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🅱化叙述。当然，不变的😭依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否⚓否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上💪的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根🦒吃”，甚🆕至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一👎端滋”，随后画风突转：“后来，听说🤦脸盆没有上初中。再后来，听说他🆚在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🕴一段时间里，“否否”便以这样一种冷👉酷而略带戏谑🚙的形象出现。也正是这🧗样一个形象，催生了作者首部连🐟载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🥩系列片中，愤怒是否否🎖的关键词。因为✂对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事🐈都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🚖上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便🥤下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上📖到处封路设卡，细🗾究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱🕍，客人无视道德规范大声喧哗🌝，等等，故事以否否为视角，展现了💋一桩桩日常生活中令公众愤慨的现🈹实事件，进而以否否的“愤怒”将事🦈件一一解决。作⛓者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文🐣中无所不能的主角并🖇无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🍀处在于，作者直面了社🌪会生活中的切实问题，虽只👺能以动画的方式固执而理想🕯地解决，但毕竟留下了🕐某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🥨彼时的电影市😼场的观察直接有关。他本人在回忆🤟中提及，2009年起，他开始关注互联网动画行👩业，彼时正🕸值电视动画的寒冬，电视台对电🙆视动画的支🔒持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国🎭范围内只有“喜羊羊”系列取得⏫了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市👚场和其个🤙人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🌻尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🧜地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的😮原始设想，於水这样提道：“人类🎯的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🧢很少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个🔓‘怒’字。似乎这个字没有太🌊多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年📙微博刚刚火起来不久，微⛴博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社🐞会不公激起大众愤怒，如果此时有🕰一个虚拟人物能💲代言大家惩治坏人，一定会得到强烈📧的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前👝期积累，也直接诞🍝生了可能是於水评分最🏵高、最广🚮为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲📌述的基本是一🕤个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🎆一个专门的内容序列，毋宁说是某种个⏳人的日常生活见闻❕与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会🍺秘籍”“阅兵🎌你看得够仔细吗”等放在如👏今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🗡已经开始有意以大量彼时中文互🍇联网流行的表情包、二创图片🐿为主要内容，辅👯以少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🕺物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对💵社会热点事件进行⬛评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影✔院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了给🦅自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🛣的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🌄现实底色。　　在这里，一个有趣的分🎢叉产生了。十年前，於水的🙍命运悄然与饺子、李阳👴等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军备竞💽赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🙏计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系🏘列横扫我国电影市场，成为中💆国影史票房冠军，后者仍然🧝以天才的创意持续📨对影片形式进行探索📢，最终讲🌖述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其🧀内容远非是某种奥德赛式的🏎英雄之旅，也不是🌲对各类视觉媒介的融⏩合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🏛名的个体，构成了当今🏷社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们🛣忽视，没有具体🔷的生活和面目。我们平📌时看到的妖怪都是为非🎫作歹的，但在这部电影里他🔺们也挣🖇扎在生存的困境中，碰到人类的时候都🏻非常卑微……我希望大家🍩借小猪妖看到生活中每一📎个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🛂与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代⬜电影评论🍻与大众舆论中持续扩张的👐语境，其👹所呈现的职场生态与制🕉度荒诞为观众提供了🎩强烈的现实投射🤳与市场共鸣；另一方面，从导演个人😰的创作脉络来看，於水📗早期作品中对“nobody”处境的🖤敏锐捕捉与持续书写，已为这一⛵主题的成熟化奠定📵了深厚的创作基础。正是🎿在宏观的话语结🍯构与微观的创作心理😱的交织之中，《浪浪山》得以在🚒当下获得广泛的文化效应💂与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🚌布了最后一条推♊文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🦂通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另🚖一种姿态回归了——只是背景变成了🔮一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🖌悬而未决的问题：天生平📃凡的小猪妖一家，又怎会♐拥有强大到得以抵抗黄🙊眉的神秘咒语？拥有强大力🚚量的“nobody”，还有权利代表当🍑今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🏑根救命毫毛为代价，部🤛分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我🥤们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体🌄的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🧙豹的困局与打工人的宿命：在🙀封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国😋独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一👌路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🚌一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【番号和演员🐄如何匹配】相葉麗香在直播📞中透露，《美国发布站》灵感源于2025年08月27日爆🛎出的金村乡地下情摄像头事📟件，目前该片在黄金码的评论量🤟持续增长。中新网北京8月19日电(记者 李京泽)中国社会科学院18日在北京举行专题🗯发布会，以“纪👅念中国人民抗日战🐋争暨世界反法西斯战争💠胜利80周年”为主题，发布11项重大成果，其中包括🥇专著类成果7项，理论🥉文章和论文类成果3项，数据平台✴类成果1项。8月18日，中国社会科学院举🚀办“纪念🧘中国人民抗日战争暨世界反💿法西🌔斯战争胜利80周年”重大成果专题🔠发布会。主办方供图　　中国社会科学院🎫副院长、党组成员赵芮表示，中国社会科😀学院始终将中📸国人民抗日战争历史及第二次🤙世界大战史研💤究作为一项极为🤥重要的政治任务和学📑术工程。目前，社科院在该领域👀的研🚥究机制已日渐成熟，资料整理、数据库建设、综🍝合性和专题性研究成果发表、会议平台建设、学术期刊建设、学科建设、研究室建设、青年人才培养等🔖形成合力，为研究的🔩持续深入与发展提🤪供全方位保障。　　会议由中国社会科学院科🏟研局局长胡滨🌥主持。中国社会科🛃学院相关单位负责人及学者代🐮表等参加会议。(完)热搜榜第一：铃木里🐓美在线引发网友围观。成人和儿👓童的机票价格　　暑期🚏是亲子家庭出游的旺季。然而，不少家长在🈵购买机票时发现，与半价优🍧惠的火车票相比，儿童航空👾出行不仅没有享受到相💿应优惠，部分飞机儿童票价👻甚至高于成🎼人折扣票，出现价格“倒挂”。儿童票🆓优惠到底去哪儿了？　　现象　　一趟航❗班儿童票 比成人贵一半　　成人票只需500元，儿童票却要820元，价格高出60%以上——近期，市民田先生计划带孩🥀子去上海游玩，在某👕在线旅游平台搜索“一大一小”从北🗃京到上海的机票时，大跌眼镜。“小朋友的票💀竟然比大人的还贵，难以理解！”再三考虑后，田先生最终选择乘坐高🏧铁出行，孩子可以享受🔺半价优惠。　　记者采访发现，田先生遇到的情况并非😭个例，许多家长在购买🐟儿童机票时，都遇到过价格“倒挂”的情况。　　7月中旬，小🌝雨妈妈带孩子从天津到昆明度假，订票时发现，成人票价为830元，儿童票价为1380元，贵了60%以上；市民王女士也反映，8月初购买从西双💲版纳回北京💪的机票时看到，成人票价为1325元，儿童票价为1440元，贵了115元。　　“有的航班能⏲给孩子买成人票。多看几个时间，换换不同📂的航司，千万别急着👥下单。”在社交网站上，不少家长“退而求其次”，选择为儿童购买成人票以享🐀受折扣，并热心分🔼享购买攻略。　　的确有家📏长顺利买到了。市民刘欣7月底带5岁女儿前往广州探亲，在五六家在线🐚旅游平台🎒和航空公司官网反复搜索后，都没有🚨看到比成人票便宜的儿童票，最后选择了一♏趟儿童和成人同💙价位的航班出行。　　“亲测，儿童票最好在航🌐空公司的官网买，一般可以🏞给儿童买到成人的打折票。”刘欣随后就将购🛶票经历🐑分享给了朋友，但她仍感到无奈，“感📉觉家长们好卑微，想给孩子买个和🤚成人同价的票都得🌗费半天劲儿，更别提🐑儿童专属的优惠了。”　　调查　　同一航线　　儿童票价乱👣如麻　　与折扣明确的🔼成人机票相比，儿童机票价格确😯实比较混乱。　　记者以8月31日成都飞往北🏚京的航线为例，以“一大一小”为乘机人，在🎾某在线旅游平台进行了搜索，并随机挑选10趟不同价位、不同航空公司的🎡航班进行票价统计。结果显示，在⏹成人票价均为2至3折的情况下，有6趟航班儿童票🎌价高于成人票价，1趟航班持平，3趟航🎁班儿童票价略低于🍰成人票价。　　例如，某航班成人票价为520元，儿童票价为1150元，贵了630元；某航班成人票价🕢为658元，儿童票价为657元，便宜了1元；某航班成🤝人票价与儿童票价均为900元，二者持平。　　值得注意的是，当儿童票价高于成💱人票价时，价差从几🗜元到数百元不等；当儿🆎童票价低于成人票价时，价差却仅有一两元，基本可以忽略不🕔计。　　儿童机票到⏮底是如何定价的？记者看到，该平台🚋订票页面中显示，一般情况下，儿童票🐄是成人全价票的50%加燃油费的50%，对于🏆国内部分航班，由于成人票的🎂折扣可能比儿童票更低，平台会智能推荐📨最优惠的购票方🔴案。　　由⛷于这一解释较为模糊，记者又拨打了🗒平台客服电话。客服表示，一般🌛成人客票的折扣都在5折以下，比儿童票便宜，因此有的航空🧙公司为了吸引旅客，会按✌照成人票的折扣价格出售🏒儿童票，就出现👉了儿童票和成人票价格一样的🔀情况。“但是，在🚼客票不充足的情况下，儿童票可能🏄会按正常价格出售，也就是全价票的50%，这样的话儿童票🚄就会比成人票贵一些。有的航空公司将🎎儿童票⬇绑定特定舱位，如果这些💷低价舱位售罄，儿童只能选择高价🍯舱位，也会造成儿童票🍕比成人票更贵。”　　在国内主流航空公🔧司官网，记者随机挑选🦗多条热门⛷航线进行搜索看到，多数航司直接⛵为儿童提供了成人折扣票；有的则👉为儿童提供儿童舱位票🍏和成人💝舱位票两种选择，在这种情况下，儿🎋童票价普遍高于成人票。例如，8月18日从北京到厦门🚲的某航班，成人折扣票为920元，约为3折，儿童票价格🍶则达1560元。　　纠纷　　按成人购票　　儿童基建燃油优惠🏢没了　　当大量平台🙀及航空公司为儿童提🍭供按👕成人优惠购票的方式，也就🤯是以成人票面优🔶惠价与儿童基建燃油优惠价🦀进行“混搭”后，带来了不少后续🔙问题，其中最容易😬出现的就🍩是基建燃油费用的纠纷。　　“按照🔴成人优惠价买了儿童机票，基建燃油应💅该按儿童票的优惠价走，但最后发现，是按⤴成人标准来算的。”近期，网友小🤵莫在某在线旅游平台购买⬛了“一大一小”两张机票，从杭州飞往青岛，平台显示儿童可🔉购买成人折扣票，票价为533元。小莫支🔨付后却在明细中发现，儿童🧠票的基建燃油费按成人标准收取，两者相差了60元。　　小莫首先🛐向平台客服反馈，客服表示🐵出行之后可以凭行程单退款；随后，小莫又通过12326民航服务质量监📀督平台投诉，却收到了平台发来的📊短信，表示“儿童选择🥪按照成人优惠出票，基建燃油按照🌼成人标准收取，平台未多收差额，故无差可退”。　　“我到航📟空公司的公众号上用身🏏份证和票号验📿证付款详情，发现孩子的票根本🎛没有基建燃油，就是平台在乱收费。”气愤之下，小莫在社🦔交网络上发帖，这才收到平台的60元退款。　　儿童机票的基🚑建燃油费是如何⛴规定的呢？记者在多家🥔航空公司🚂官网搜索及咨询客服后了解到，针对国内航线，儿童免💘收民航发展基金费，燃油附🃏加费减半收取。具体来看，800公里(含)以下航线，每位🔛成人旅客收取10元燃油附加费，儿童旅客免费；800公里以上航线，每位成人旅😊客收取20元燃油附加费，儿童旅客收取10元。以小莫购买🔬的航班为例，成人的🥢基建燃油费用为50元+10元，共60元，儿童则为0元。　　据调查，目前在多数在👗线旅游平台，儿童无❄论是否按成人票价购票，均提供相🚟应的基建燃油优惠，但仍有个别🐗平台在家💣长为儿童购买成💴人折扣票时，按成人标🦊准收取基建燃油费用。　　此外，记者注意到，部分航👑空公司儿童票的🎚退改签规则与成人不同。例如，厦门航空在订📹票页面明确显示，为儿童购票时，若选择儿童票，计划起飞前7天之内退票🏉免收手续费，若选择成人票，则要收取20%的退票费；海南航空页面则显示⏫，按成🍷人票价购票的儿童旅客，退改签规则按照对应舱位规🐜则办理，即与成人旅客一致。　　呼吁　　动态调整　　让儿⏯童机票真优惠　　根据😙未成年人保护法，航空客🌩运应当按照有🎌关规定对未成✋年人实施免费或优惠票价。　　“大家对儿童机票抱🍈怨很多，归根结底，还是⏸因为儿童票的定价规则不🈴合理，造成🤵了很多麻烦。”有家长调侃，购买儿童优惠票🌫明明是未成年人👇的合法权益，实际购🍺买时却显得“偷感十足”——需要“偷”成人的优惠价，还要仔细🐾盯着基建燃油优惠。　　多位民航业🔏内人士认为，我国儿童💄机票定价规则的历史局限显📒而易见，需要在🚮政策弹性与市🙍场规律间找到平衡点。1996年出台的《中国民用航空😀旅客、行李国内运输🏰规则》明确，儿童按成人全🙁价票的50%购票。这一标准延续至2021年《公共✋航空运输旅客服务管理规定♿》出台，赋予航企定价🌐自主权，形成当前“全价票50%”与“市场调节价”并行的机制。　　“双轨制”下，当成人折🌁扣票高于全价票的50%时，儿童票按全价票🈺的50%计算；当成人折扣票低于全📰价票的50%时，儿童票按成⛽人折扣票计算。然而，在当前民航🔦市场中，即使是出行旺🔃季，成人票折🎖扣率也普遍低于5折，前者🍡出现的情况可谓凤毛麟角，儿童票优惠🛋实际已经失灵。　　“为什么不能🐸在成人折扣价的基础上，再给儿童一个😎固定折扣呢？”家长呼吁，儿童票🆎定价规则应更加清晰明确。这🛀一呼吁也得到专家支持。　　中国法学😍会消费者权益保护法🌭研究会副秘书长陈音江认为，儿童票优惠是国家福🍓利制度的重要组成🥤部分，体现了国家对🕰儿童群体的关爱重视。“当➿航空市场上的折扣成人🙊票价普遍低于或等于‘优惠’过的🌄儿童票价时，儿童票的‘优惠’不🤴仅不能让儿童享受到，反而会😠成为负担，因为这种‘优惠’实际上剥夺了🌠儿童享受正常🚲市场打折优惠的权利。”陈音江建议，儿童机票🏋定价应动态调整，以成人🔔实际支付票🦁价为基准设优惠比例。　　资深民航专家、广外南国💏商学院教授郭佳也建议，航空公司在机🕖票定价方面可🏥以与时俱进，探索以成人实👅际成交价为基🥁准的浮动优惠机制。唯有政策紧跟市场🗓变化，才能解🕳决旅客对儿童机票价格“倒挂”的困惑。

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/95841315.html

川嶋夏樹/香坂美優/杏美月/廣瀨里緒菜

（青岛日报／观海新闻记者 紗倉真菜）