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　　新华社纽约7月8日电（记者公兵、肖世尧）8日，2025年国际足联俱乐🗒部🏓世界杯首场半决赛在纽约大🏂都会体育场举行，切尔西以2:0击败弗🖐鲁米嫩塞，率先晋级决赛。

　　这是切尔西本届世🗿俱杯第三次♉与巴西球队交手，此前他们🚻在小组赛1:3不敌弗拉门戈，四分之一决⏪赛则2:1击败帕尔梅拉斯。

　　当日气温为35摄氏度，体感温度达40摄氏度。由于前锋德拉普🔑遭禁赛，切尔西首发派🔵上了刚刚以5500万英镑签下的🚆若昂·佩德罗，后者🈺曾效力于弗鲁米嫩塞。弗鲁米嫩塞首发😉阵容则由队长蒂🏺亚戈·席尔瓦领衔，有意思的是，他曾效力于切⛏尔西。

　　比赛第18分钟，切尔西中场断球，内📦托左路得球后推进，随后送出传中，弗鲁米嫩塞防守🌷球员的解围球被禁区前📅沿的佩德罗拿到，他随即轰出“世界波”，打入加盟“蓝军”的首粒进球。由于⤴曾效力于弗鲁米嫩塞，他进球后💶并未庆祝。第26分钟，弗鲁米嫩塞前场🤼打出配合，埃尔🎵库莱斯禁区内推射，眼见皮球🤨将要入网，切尔西球员库库♟雷利亚门线救险。第36分钟，切尔西后👱卫查洛巴禁区内手球被🏸判点球，但主裁判查看VAR（视🌕频助理裁判系统）后取消了该判罚。

　　易边再战，佩德罗在第56分钟再度建功，恩佐·费尔南德斯中圈送❓出精准直塞，佩💰德罗左路得球突入禁区，晃开角度后一脚爆射，皮球打在横梁上🍳弹入网窝。此后，弗鲁米嫩塞虽然😠主攻，但破门乏术，最终切尔西2:0获胜。

　　巴黎圣日📐耳曼对阵皇家马德里👄的半决赛将于9日在纽约举行，胜者将与切尔⌛西争夺冠军。（完）

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黄哲敏(重庆大学美视电🔄影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🤬影制片厂出品🙅的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻💷动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首⏭部长篇改编作💖品，上映一周时间里，影片累计票房突破🥓5.74亿元，成为🛣我国影史票房最高😬的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍💵以强劲的势头于市场与评🚍论界持续发酵，不仅稳居同档期票🚟房前列，还在社交媒体与评论🛍市场引发了持续的长🔰尾效应。这部影片在延续前作😒成熟的“上美影”水墨📤美学风格的同时，进一步拓展👞了故事的世界观🍭层次与叙事纵深，书写🚱出一则兼具当代气息🛁与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🚳，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🚍人西天取经路过浪浪山，各方势力😵皆觊觎唐僧肉，其中便包括🦋了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王💃洞的妖怪，也就意味着能够分🖌得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与👲蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃💝离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🏵决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步🐜取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影📮片故事由此展开。　　影片监制😽及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际🚊上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片🚀既非前作也非续集，而是🌳一个拥有独立设定的、与👟短篇平行的作品。不过，两部作品🈵所呈现出的基本🙇气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得👘一则充满讽💞刺意味的当代寓言：不论底层小🙇妖们如何努力工作，似乎永远无法♈打破固🍭着的阶级壁垒，这一🆘壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复💔杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🐦环境似乎并不🚾因个体努力得以转变，而是更加依靠🕺某种天生/既👌有地位所赋予的、被👜普遍承认的合法性证明。正如导演於水在🎽访谈中亲承：“在创作时我没😿有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是🌷当代职场人的生活，我才意识到🚂大家确实在🚆这方面共情了。当代人在💟职场中遇到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环🍦境中可📱能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当🏴前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🥍语中反复验证，一个更有意思的💞问题是——近年来，这一指涉底层🌳劳动者🏴处境的流行标签，如何从📄网络亚文化演变为评⌛论市场的高频词汇？又为何在👋当下的电影舆论场😪中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的😌情感共振？这种转变不仅🔟体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🏆影市场对“打工人”经验的持续演🆚绎中得到印证。这些作品在类型🌱与风格上或许各异，却在🆚角色设定与情感内🕉核上呈现出惊人的相似性⏹：个体被困🔬于庞大的制度与规则之💷中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微🈺小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早⛵活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🧒作的人”。最初主要指从内♐地农村到沿海经济特⏲区(如深圳)工厂、企业工作的🎗农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🥐称谓迅速北上，从而进入普通话语💧境中。上世纪90年代后，城♒市制造业崛起，农村人口大🎍幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🕌逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈⌛的地域迁🕊徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳🍒等地区首先出现了以进🎉城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐💲成为改革开放语🌸境下大众文艺的崭新🔇叙述资源。步入新世纪后，随🤨着市场经济深入和就业形态多🌗样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🌑局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开📜始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工🕎作中面临的艰辛、压力、困惑以🕗及对制度的不满与讽刺。而早🏴期中文互联网，如论坛、博客🤾等社交平台，则成为这种自嘲文🔂化的传播🌵加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🔒发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🐦毒式地占领了中文互联网🐕的热词版面，随🎌后被主流媒体收录🌙为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词📦从传统上指涉外来务工群🎰体的语义，扩张为覆盖办公室🗡白领、普通工人、青年🌅学生在内的更广泛的劳动者♒群体，形成了某种🧚集自嘲、解构、共鸣于一身的典⛎型文化症候。　　将目光转向电影，在👉我国导演群体的创作中，将城市工人群体作为🧢主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于👈北漂打工人群，展现了🤡一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后⭐一系列新闻事件为背景，再度讲述💀了一名底层青年打工仔小辉🕕在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并✈最终走向自我毁灭🎓的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经济🔉转型中传统工人阶级🚒(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🚑工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内😍文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🎇困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡🏙成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词🚑语义扩张后，关注都市白领生存，讲🛩述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年❕、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与😐其所处的时代语境密切相关。从计🎨划经济向市场经济的制度更替，到城镇化与人口流动👗的加速，再到互联网经济崛起🎄带来的劳动形态变🤴革，不仅是🍟个人命运的写照，更👓是特定历史阶段社会结构转型🤬的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事📒则逐渐与官方话语合流，成🦏为了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野⛱执导，讲述💪城市青年打工群体奋🌇力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可📞辛监制、许宏宇执导，讲述年📔轻人在当代网络文化下😯返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向👥揭示现实困境、呈现结构性💹压迫的影像不同，这一时🔬期的作品更多地承载了励志叙事与时🚖代正能量的导向，强调个体通🤽过奋斗、创新与团队协作🐵实现阶层跃升的可能性。这种转向不仅🗻契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🕐构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与大👒众情感之🔩间架起了一座桥梁。也正是在这🍰一时期，电影市场开🎤始出现另一批和“打工人”生🌮活高度相关的影片。这类影片一般沿👊用喜剧类型，通📊过强设定情节，呈现个📌体在制度洪流下🐡的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电影文🦕化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🏓内容上，则已经开🥇始关注、挖掘当下🏾社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛🐇辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以🗳下三点：其一，制度化的阶层🕶再现。通常以📨一个层级分明、路径🆖封闭的组织结构空间为🍺故事的发生基础，揭示社会资源在制度化🍌选拔中的分配逻辑。其二，权力🔷秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法❗夸张权力机🐜关运行的非理性逻辑与⚫内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以🈁底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性压🧀迫下的策略性抵🧞抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会㊗千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🐻妖勤恳本分，不惜用鬃毛🔼擦拭锅具，却因无🐤意间磨去锅上的🌗刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🐨便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🥐何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也💗似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🔛的年代，个🌊体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大🕞裁员为背景，一次阴差阳错📲的选调竟引发⚫了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒🌄谬的企业层级秩🍉序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态👂的讨论，讲述了一出草台班子🏊式的创业闹剧。这些影片🤯虽在题材与叙事策略上各有差异，但无一例外地借🦓用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🈶叙事的核心意象。这些🚊形象始终承载着对打工人劳动🔶处境的凝视与🆕感知，集中呈🤖现了在特定🌱制度语境下个体所经历的👐辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🕉于将影片中主🏎人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🐇批判之意，如今年的✨现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是✔一座大山，任你怎么努🎾力都休想搬动”背后，实际上反🤞映的是大众对于三界封神榜👅等级秩序的控诉。个中典型则是📷影片中的主要角色申🚲公豹，尽管他凭借着自🌉身努力考入玉虚宫，但其出身始🚫终不被主流认可，终日勤勤恳😖恳却永远无法🧚触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑🃏十二金仙的选拔🎧机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清🥈一色的人族修士，即使太乙真🎤人终日醉饮误事仍能获得🥢重要法器，而勤勉修⌛炼的申公豹只因妖族身😈份就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视恰似🤸某些行业对‘双非’学历的隐形🥂门槛，或是互联网🗃大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年⬛龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🌫片中为重塑肉身，历经考验的情➰节也被众多💥网友喻为某种“职场人的⛱打怪升级指南”，甚至有论者以🏽哪吒情节🏓与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由♋天’的🌧信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困🕟境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的📆合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与🌤解读并非孤立事🐵件，而是社会文化、媒介话语🎴机制与产业🕍策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们🤥既借助了网络语境中“打工人”符号的流行🕘势能，也反🚿过来通过影像叙事不断加固🦄这一文化想象，使其成为一种可🏞被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向🤰于将虚构情节与自身😍的生活经验进行🔪平行对照，更乐于在🐵这种带有自嘲与批⭐判色彩的虚构世界😊中完成情绪🕎释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影🕺片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是🤙没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的➿那行字幕，只有“每🥀一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林🛐署九品监事李善德、阐教先锋与👁莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社🔳会身份，甚至于被完全🛃排除在分配体系之📕外(妖怪)。这里，或许可以以布尔❄迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙🤑悟空五百年前就和如来认识，猪八🛠戒和沙僧都是天将转世，唐僧😌更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们🐎惯常接触、可获得物质🍾财富，而是被社会成员(尤其是某一场🐍域内)承认并😇赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🦗本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和😗制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起♿来像是一种被授权的文化仪👙式。而在我国本土文🎆化语境下，“西天取经”的故事🚆早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🏖四人作为传统意义上🥤的“文化偶像”，还是近年来被🍽愈发提及🔮的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取👎经”，而鲜有思考为🕠什么一个普通妖怪不⏸能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🌧小妖的取经故事，天然🧜地挑战了这套象征资本🏛的垄断逻辑。他们没有背⛽景关系，没有神格，但依然义无👋反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最动👃人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的🏝良好口碑，还是影片在当👖下评论市场的火热，都汇聚到🕔同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的📒精神世界：它交织着讽🍄刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁📰着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事🔞置回导演自身的创作脉络来考🏩察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实🕚可以追溯至20年前。2001年，毕业于🌏计算机专业🔬的於水决心改行学习动画，并以🎾总分第一的成绩考取🎓了北京电影📯学院动画学院的第一届研究生。三年后，於水⛪创作了其首部作品《生活原来是这🔨样的》(About Live)，这是一部以动画👨为主，混合了部分🍪真实影像的动画短片作品，讲🕊述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🌅一枚硬币，最终引发了超级大国之间📼的核战争，也阴差阳错引出了🌷乞丐本💒人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以⛹窥见於🌙水日后的创作底色：通过夸张的因🍑果链条，把个体最微小🛎的举动置🎵于庞大的社会与国际体系中，揭示了个🖨人在权力结📌构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏👨锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式👃，对看🕠似精密运转的🌊社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创📊作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期❔的一名纺织女工为主角，以一种“无产😺阶级的历史意识”，挑战了新世👷纪我国社会文化中的🗝国际观念🐝与风俗变迁：在相隔💼半个世纪后，国人再一次🖥将个人生命经🦅验置于世界格局与地缘政⛰治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台🕘中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈🧘发令人感到陌❇生与遗憾。需要提及的是，旧🚀中国的纺织工业是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民😠族资本、劳动力与市场份👮额，都在国民经济的🛑运行中起到了重要的🔶影响。而由于旧中🐡国妇女“囿于家庭”的特殊性，新📉中国女性又在整个新中国纺织行业建设📗中起到了重要的作🍖用，不论是上海第十七棉纺织厂的💟黄宝妹，还是青岛国🦆棉六厂郝建秀，都是个中的🕺代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕上🎁这一个体命运的历史🔃性。尽管该片的“怀旧”在某种程🧟度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也💑从侧面奠定了於水影片中独特🧥的历史气质。　　对历史的敏锐感🐻知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🤾来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微👛信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布📗了首条“推文”：“否否马上要🏇诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像⏯是一次文字实验，其并不是依🌔照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁🌉的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿🧕佛这是治愈中国各种😊不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的👸口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该💭有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的🌻事物批判。这是最最🌶最低的底线了吧？但现实中，国人📤有很多投机者和没有原则的💙人……所谓的逆淘汰💔机制产生了：投机的人步🥅步高升，如鱼得水，有原则的人处🎋处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电🚷梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🏜的暴力和犯罪问题与“我”对年少🎴时期一位同学的回忆。三篇日记🎁均围绕“否否”这个书写主体🏊展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙🔔述。当然，不变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否🍏否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🐞直接喝，0.5mm的自动笔芯一💁根一根吃”，甚🌀至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另🚃一端滋”，随后画风突转：“后来，听说🚿脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗👋殴中被打死了”。[6]　　在相当一段👇时间里，“否否”便以这🐣样一种冷酷而略带戏谑的🔝形象出现。也正是这样一个形象，催生了作♉者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就💋是我们的正能量。”系列片🌍的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的😨中山路上缺了🔄一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设🥄卡，细究得知只是😟为了迎合“上级视察”；飞🔄机起飞前的客舱，客人无🏎视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为💼视角，展现🌃了一桩桩日常生活中🔽令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将🤷事件一一解决。作者基本悬置了🤛对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这🏈一形象与流行爽文🍶中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者🔰直面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的🎢方式固执而理想地解🦃决，但毕竟留下😦了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人🍜对彼时的电影市✝场的观察直接有关。他本人在回忆🐛中提及，2009年起，他开始关🥃注互联网动画行业，彼时正值电视动画😔的寒冬，电视台对电视动画的🚅支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国😶范围内只有“喜羊羊”系列取🎀得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🕷动画市场和其个🍧人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不👚可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🧤众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🐍始设想，於水这样提道：“人类的基本📹情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🛳少主动在网🌏上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字🤩没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚🥗火起来不久，微博➖上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公⏫激起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人🐾物能🍅代言大家惩治坏人，一定🚆会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的🦗前期积累，也直接诞💛生了可能是於📃水评分最高、最广为⛴人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一❎季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系🤩列讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会🦔不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🚜不像似是一个专门🎤的内容序列，毋宁说是某种😚个人的日常生活见🅾闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑😕指南”“七夕终极约会😎秘籍”“阅兵你看得够仔细🐜吗”等放在如今也足🗓够“标题党”的日常推送式杂🌪谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🏙开始有意以大量彼🌔时中文互联网流♎行的表情包、二创图片为主要内🍄容，辅以少👴量的文字说明，并正式在其中融入👁《禽兽超人》中“否否”的人物形🉐象作为补充。而在创作之外，於水😢还坚持对社会热点事件进㊗行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🖊明行为)、“纳税人出🍲钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现🗳实底色。　　在这里，一个有趣的📙分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺💗子、李阳等人关📤联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军🚮备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🍟一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🏤电影市场，成为中🛀国影史票房冠军，后者仍💙然以天才的创意持🤴续对影片形式进行探索，最终讲📹述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远😏非是某种奥德赛式💓的英雄之旅，也不是对各类📦视觉媒介的融合与🐙突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🚍这些籍籍无名的个体，构📃成了当今社会生活的👊切实面貌，正如其本人所💴述：“妖怪们常被我😺们忽视，没有具体🤮的生活和面目。我们平😒时看到的妖怪都是📽为非作歹的，但⛅在这部电影里他们也挣扎在生❗存的困境中，碰到人类的🧡时候都非常卑微……我希望大家⬜借小猪妖看到生⛵活中每一个具体的人，他们不完美，他们🏅就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来➰看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🌵评论与🀄大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场🎡生态与制度👬荒诞为观众提🤙供了强烈的现实投🃏射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的🅿创作脉络来看，於水早期作🎥品中对“nobody”处境的敏锐🧙捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟化🈹奠定了深厚的创作🐰基础。正🌴是在宏观的话语结构与微观Ⓜ的创作心🥛理的交织之中，《浪浪山》得以在当下💯获得广泛的文化效应📋与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了🗼最后一条推文，以“否否”的口吻对大家🍷说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🖍颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是🍼背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🎃一些悬而未🌬决的问题：天生平凡😦的小猪妖一家，又怎会拥有强🔺大到得以抵🥗抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🛂今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四📫根救命毫毛为代价，部分填补影🤛片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需😢要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动📱画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🍢路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🎏每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.伊藤春事🗓件持续发酵，引发舆论关🎞注中新网西安8月19日电 (李一璠 张一辰)连日来，西安多地重点项🔛目建设陆🕞续开展，成为推动区域🛺经济发展的“强引擎”。中新网记者近日走🥩访西安经开区多个🥒项目现场，了解重点项目如何🕝加速推进。　　走❎进天大钒业高纯度中间🛹合金研发生产项目，塔吊舞🦓动钢铁巨臂，工人正井然有序🚟地开展作业。该项目总投资3.5亿元，将建设年产1000吨高纯铌(钽)生产车间🎇及配套设施。项目满产后，可实现年产值4.7亿元(人民币，下同)。　　“一般情况下，企业摘地至🏤开工需要至少6个月，但在西安经🔪开区各部门通力合作下，该项目仅用短短70天🍊便走完了摘地到开工的全流程。”西安天大新材💌料有限公司副总经理🛳李文娟说。2025年8月，西安经开🙍区一工厂内，工人正在作业。　李一璠 摄　　李文娟表示，该企业💰不仅看好西安新材🈺料产业集群发展，还受🔞益于西安经开区“项目为王”的理念，该区深化“告知承诺+预审批”模式，利用土地报批的“黄金期”，在土地出让前⛱便提🉐前介入审批服务，大幅🥂压缩了审批周期，推动项目建设“加速跑”。　　“从最初的土地批复⏱、厂房🏷建设到目前的产业🛂政策扶持、金融对接服务、职工🦆子女教育等方面，西安经开区都🤤给予公司很大的🛹帮助。”西安辰安电气🍑有限公司副总🎦经理居荣说，该公司扎根西安经♊开区多年。　　居荣坦言，近几年，风电行业技术迭🔼代迅速，对大兆瓦电机🎻研发的技术水平及🔈产品质量都是巨大考验。该公司新建的25MVA大兆💫瓦电机实验平台项目，在肩负本公司产🎪品研究、检测的同时，也面向国内👆电机相关行业提供试🙄验资源服务。2025年8月，西安经开区🛴一工厂内，工人正在作业。　李一璠 摄　　此外，该🐼市先进制造业项目建设📸亦如火如荼。总投资10.7亿元的😒美兰德碳基复🎀合材料研发生产项目工地上，厂房🏛主体巍然矗立，设备安装与😮室外管道施🏵工同步推进。立足新材💘料新能源产业链🗽关键环节，该项目将显著提⛷升区域新材料🍡产业能级。　　不远处，依必安派特投✅资打造🌲的研发及风机制造中心😴项目主体结构已完工，机电装修完成95%，研发区🔬装修与室外道路铺装高效推进。该项目是依🤽必安派特全球最大的🍯单体生产基地和辐射亚太、中东和非洲地区🔨的风机研发中心。值得一提的是，该项目从签🙏约到开工仅用时20天。　　记者关注到，陕西🏁多措并举助力项目“换挡提速”，包括印发84条硬措施方案、组织项📂目集中开工和观摩活动、建立重点😎项目要素保障台账等，遍布全省的😱重大项目领跑陕西经🔚济发展，势如破竹。(完)丸川小百合一键🛰直达🐴片源进行辟谣，网络瞬间沸腾。国务院新闻🐳办今天上午10时举行“高质量完成‘十四五’规划”系列📬主题新闻发布会，国家体育总局局长高志丹介绍“十四五”时期🎠体育强国建设成就。　　据介绍，“十四五”时期，我国全民健🛏身取得惠民新成效。截至2024年，全国体育🍛场地面积达到42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米。社会体育指导员🧝人数达到371万人，常参加体🥝育锻炼人数比例超过38.5%。

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（青岛日报／观海新闻记者 松崎菖蒲）