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直播吧07月24日讯 Score90按照转会费用，盘点了正在进行🦓的夏窗至今为止的🔏转会榜单，维尔茨以1.25亿欧元转🍹会费居首，前五全部由🍎英超包揽，其中利物浦、曼联各占2席，阿森纳也在榜单中〽占据1席。

1、维尔茨（勒沃库森——利物浦） 1.25亿欧元

2、埃基蒂克（法兰克福——利物浦）9000万欧元

3、姆贝莫（布伦特福德——曼联）7500万欧元

4、库尼亚（狼队——曼联）7400万欧元

5、祖比门迪（皇家社会——阿森纳）7000万欧元

与此同时，Score90还盘点了本世纪⛵其他几个时间段内，各自最贵的5笔转会。值得一提的是，2022-2024年间最贵的5笔转会也全部由🎦英超球队包揽，切尔😁西在其中占3席。

2022-2024年最贵5笔转会：

恩佐（切尔西）、格拉利什（曼城）、赖斯（阿森纳）、凯塞多（切尔西）、卢卡库（切尔西）

2017-2021年最贵5笔转会：

内马尔（巴黎）、姆巴佩（巴黎）、库蒂尼奥（巴萨）、登贝莱（巴萨）、费利克斯（马竞）

2010-2016年最贵5笔转会：

博格巴（曼联）、贝尔（皇马）、伊瓜因（尤文）、内马尔（巴萨）、苏亚雷斯（巴萨）

2000-2009年最贵5笔转会：

C罗（皇马）、齐达内（皇马）、卡卡（皇马）、菲戈（皇马）、克雷斯波（拉齐奥）

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高一成绩出现“断崖式下滑”，如何破解？

愛乃事件持🌶续发酵，引发舆论😠关注无码影🤰片真的存在吗你发现了吗？女神写真悄🗼悄变了 黄哲敏(重庆大学美😔视电影学院影视系讲🙈师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🗽术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🐯走红。作为📯奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🔁首部长篇改编作🛡品，上映一周时间里，影片累计票💷房突破5.74亿元，成为我国影🕹史票房最高的国产二维✉动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影🦕片仍以强劲的势头于市场与🏘评论界持续发酵，不仅稳居同档😧期票房前列，还在社交媒😆体与评论💽市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延🥋续前作成熟的“上美影”水墨美🚆学风格的同时，进一步拓🐧展了故事的世界观🕤层次与叙事纵深，书写出一则兼具🃏当代气🛅息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🐦西天取经路过🚡浪浪山，各方势力皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主🚼角小猪妖一📢直想进入的“大王洞”。成为大王📊洞的妖怪，也就意🦃味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与💀蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪🎀浪山。这一过程中，小猪妖做🚹出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🧀四人一步取得真经。他们🍁先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🤵团队，影片故事由🥊此展开。　　影片监制及艺💮术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事👙构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非🦏续集，而是一个拥有独立设🌺定的、与短篇❔平行的作品。不过，两部作品所呈😰现出的基本📴气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一🃏则🔍充满讽刺意味的当代寓言：不论👑底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🕥破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅📈径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的🥑生活环境似乎🥑并不因个体努力得以转变，而是更🚹加依靠某种天生/既有🍁地位所赋予的、被普遍承认的合法🆗性证明。正如导演於🛁水在访谈中亲承：“在创作时👊我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才👺觉得这就是当代职场人的生活，我才意🥎识到大家确实在这😥方面共情了。当代人在职🏛场中遇到的困难是普遍🔫的困难，但在家庭、学校等各👛个环境中可能都有♏类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿⤵了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🦐在既有话语中反复验证，一个更有意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🗯动者处境的流行标签，如何从网💺络亚文化演变为评论市场🦃的高频词汇？又为何在当下的电📀影舆论场🐥中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感🐭共振？这种转变不仅体现在😾对某种“叙事母题”的探索，更可🏣以从近些年电影市场对“打工人”经验的持😔续演绎中得到印证。这些作品在✈类型与风格上或许各异，却👍在角色设定与情感内核上⚪呈现出惊人的相似性：个体被困于庞🎒大的制度与规则之中，通过一✨次次重复、琐碎而无望的👧任务，试图寻找微小的🤴能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活🏌跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别💽人工作的人”。最初主要指从内🐝地农村到沿海🕘经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称⛏谓迅速北上，从而进入普🍞通话语境中。上世纪90年代后，城🕷市制造业崛起，农村人口大幅🤜向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称✖谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强🔉烈的地域迁徙色彩和历史🔢语境。[2]这一时期，广东、深圳🌵等地区首先出现了以进城🔴务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为📩改革开放语境下🗄大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就📤业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🌠于农民工职业群体，青年群体、普通上🗣班族也开始用“打工”指代自己的工作📆状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语🚲，强调其工作中面临🉐的艰辛、压力、困惑🎎以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互🤒联网，如论坛、博客等社交🌝平台，则成🧐为这种自嘲文化的传😻播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🧝毒式地占领了中文🐄互联网的热词版面，随后被🕦主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🤜涉外来务工⏲群体的语义，扩张为覆盖🐜办公室白领、普通工人、青年学生在🚁内的更广泛💚的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🈸的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导🥕演群体的创作中，将💗城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生🧀活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🍠角精确聚焦于北⏺漂打工人群，展现了一个大众生🎋活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年📼前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名底层😇青年打🏽工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者✨间游移并最终走向自我毁灭的🥇故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🤜济转型中传统工人😅阶级(张猛《钢的琴》)；城❓市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🤰制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返📎乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随🚴父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存，讲述职场背后的📸竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是🎷北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代🌑语境密切相关。从计划经👜济向市场经济的制🐕度更替，到城镇化与🐉人口流动的加速，再到互联网经➗济崛🐕起带来的劳动形态变革，不仅是👗个人命运的写照，更是特🏳定历史阶段社会结构转型的缩影😽。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🐏与官方话语合流，成为了🏝某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城🥃市青年打工群体奋力♋拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及🛬由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人🚥在当代😭网络文化下返乡创🔧业的农村题材影片《一点就到家》。与此前⏳偏向揭示现实困境、呈现结🐜构性压迫的影像不同，这一时期的作品更多地承💚载了励志💑叙事与时代正能♌量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协作⬆实现阶层😀跃升的可能性。这🛬种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中👄构建了一种更为温和、积极且可资借鉴😛、复制的成🕙功范式，从而在官方⏹话语与大众情感🕕之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期🍳，电影市场开始出现另一😱批和“打工人”生活🥛高度相关的影片。这类影片一🕠般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🎼个体在制度洪流下🍨的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🚉逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但🔄在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社😝会热点，并对“打工人”这类文化🕛标签进行辛辣而大🍺胆的平铺直叙。细究其故事🍥构架，大抵可分为以🌦下三点：其一，制✊度化的阶层再现。通常🔱以一个层级分明、路径封闭的👛组织结构空间为故事👅的发生基础，揭示社🔗会资源在制度化选拔中的分😷配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法⛪夸张权力机关🤾运行的非🚜理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能🦕动书写。以🚣底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🦏压迫下🥑的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🐪一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用📑鬃毛擦拭锅具，却🥞因无意间磨去锅上📗的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精🍥即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征🔆身份的“工牌”，哪怕它已📹不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影✨片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🤣乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🌗代，个体🙇反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的💶喜剧电影《年会不能停》以企业大🈷裁员为背景，一次阴差阳🆑错的选调竟引发了一🐷连串的职场闹剧，吊🗨诡地揭示了一套荒谬的企业层级🆖秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🔀讨论，讲述了一出草台🆓班子式的创业闹剧。这些影片虽在题🚍材与叙事策略上🏃各有差异，但无一例外🚨地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🏬类型叙😡事的核心意象。这些形象始终承🐓载着对打工人劳动☝处境的凝视与感知🖼，集中呈🛺现了在特定制度🍢语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🐘众倾向于将影片🏈中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批🧀判之意，如今年🏴的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🔞是一座大山，任🕜你怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是大📋众对➗于三界封神榜🍭等级秩序的控诉。个中⬇典型则是影片中的主要角色申公⚡豹，尽管他🛰凭借着自身努力考入玉虚宫，但🎧其出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🐢永远无法触及十🚋二金仙之位。有论者认为，昆仑十💀二金仙的选拔机制暗含着残🧢酷的出身论，“元始天🔩尊座下清一色的人族修士🔌，即使太乙真人终🛃日醉饮误事仍🥨能获得重要法器，而勤勉🎤修炼的申公豹只🧞因妖族身份就被🐁排除在核心圈层之外。这种结构性歧视💓恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互😇联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的🐛年龄歧视”。[3]同样，哪吒💟在该片中为重塑肉身，历经考验的情节也🎨被众多网友喻为某种“职场人的打🌃怪升级指南”，甚🌝至有论者以哪吒情节👝与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🙂资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此🍄类关联的合法😑性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🤖读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🔵语机制与产业策略在近年共🛠同变迁、相互耦合的🚴产物。它们既借助了网络语🏔境中“打工人”符🐂号的流行势能，也反过来通过影像叙🍤事不断加固这一文化想🌠象，使其成为🤒一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构🚁情节与自身🗿的生活经验进🚯行平行对照，更乐于在这种🔉带有自嘲与批判色彩的⛪虚构世界中完成情❄绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与🆎上述其他影片相比，《浪浪山》显然要👈更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🌇是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的🛀那行字幕，只有“每一🐜个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🈂监事李善德、阐教先锋与莲花化🤖身的哪吒不同，其几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被➰完全排除在🆘分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🎇迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🌐百年前就和如来认识，猪八戒和🙃沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非🐴人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予🌻价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🌠所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认❕(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式🌋和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🥃来像是一种被授权的🏝文化仪式。而在我国本土文化语🥒境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🔫为传统意义😨上的“文化偶像”，还🍯是近年来被愈发提及的悟空🔅形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是📣他们去取经”，而📜鲜有思考为什么一个普通妖怪😡不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🌖取经故事，天然地挑🤧战了这套象征📎资本的垄断逻辑。他们没😉有背景关系，没有神格，但😦依然义无反顾踏上了取经之路，这⛪无疑是影片最动人也最为深📤刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的📑良好口碑，还是🚐影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同😫一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🛢栖居的精神世界：它交织着讽刺与🐻控诉、怯懦与自嘲，也闪📞烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回⛱导演自身的创作脉络来考察💀，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🥘算机专业的於水决心改行学🌁习动画，并以总💰分第一的成绩🤭考取了北京电影学院动🍛画学院的第📗一届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原🆔来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分😁真实影像的动画😒短片作品，讲述🍓了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边🚳乞丐一枚硬币，最终💚引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳🍒错引出了💪乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我🐃们已经可以窥见於水日后的创作底色：通过夸张的因果链条，把个体🏪最微小的举动置于🚜庞大的社会与📞国际体系中，揭示了个人在权🖨力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🎸锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介🍾入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🍓密运转的社会机器进行🥠大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了⤵动画短片《火红的青春》，其以建国🍨初期的一名纺织女工🆕为主角，以一种“无产🐼阶级的历史意识”，挑战了新世🕡纪我国社会文化中的🥢国际观念与🎙风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次将个人😴生命经☕验置于世界格局与地缘政治的前台👓(北京奥运)，而个人在历史舞台中所💍获得的激情、荣誉、成就，却随着💮时代的变迁愈发🕙令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🔵工业是中国近代💌工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资♈本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运行中🐒起到🌟了重要的影响。而由⬛于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🌽整个新中国🍏纺织行业建设中起到📎了重要的作用，不论是上💭海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🤥六厂郝建秀，都是个中的🎐代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了🈳银幕上这一个体命运💎的历史性。尽管该片的“怀旧”在🐚某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🕣面奠定了於水影片🚜中独特的历史气质。　　对历🧗史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於✅水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开😪通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要📋诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发❗布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🤟字实验，其并不是依🚶照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🌔：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛🐓这是治愈中国各种不良现状的🤼一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🚰吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🌎有一个最基本的原则，对好的事物赞赏🌧，对坏的事物批判。这是最最最低🤗的底线了吧？但现实中，国人有很多🎦投机者和没有原则的🛰人……所谓的逆淘汰👃机制产生了：投机的人👙步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🏩碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🙌记又分别以“10岁小🔽女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的🕤暴力和犯罪问题与🗞“我”对年少🔊时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂♑着虚构化叙述。当然，不变的🚼依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🧤先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🔤趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根💚一根吃”，甚至在厕所里🚵尿尿的方式是“……站在厕所这一端🆖，使劲的朝另一端滋♒”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没🚭有上初中。再后来，听说他在一次斗🍉殴中被打死了”。[6]　　在相🔗当一段时间里，“否否”便以这样一📢种冷酷而略带戏谑㊗的形象出现。也正是这样👥一个形象，催生🎸了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中🌸，愤怒🏏是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的🥈正能量。”系列片的故事都🤷围绕着青年“否否”展开：胡海🛢镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🔯到处封路设卡，细究得知🍮只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规💈范大声喧哗，等等，故事⛲以否否为视角，展现了一桩🎺桩日常生活中🚣令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将🍦事件一一解决。作者基本♍悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文中😏无所不能的主角🍫并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面🎊了社会生活中的切实问题，虽只能以动画🛺的方式固🥉执而理想地解决，但🤶毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🐻水本人对彼时的电影🥧市场的观察直接有关。他本人在回🏒忆中提及，2009年起，他开始关🏣注互联网动画行业，彼时正值电视动🚷画的寒冬，电视台对电视动🕖画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动👻画市场和其个人能力📢的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🔧样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🧜不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原😰始设想，於水这样提道：“人类的基🥖本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一⛷般很少主动在网上🐨找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有〽太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起💎来不久，微博上有一个😑主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🔤公激起大众愤怒，如果此时✳有一个虚拟人💯物能代言大家惩治坏人，一定🛏会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积🕯累，也直接诞生🏃了可能是於水评分🎒最高、最广为人〽知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🍻，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列👮讲述的基本是一个💳蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处🍼理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🌾个专门的内容序列，毋宁说是某种个人的日👼常生活见闻🐩与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指📷南”“七夕终极约会🤽秘籍”“阅兵你看得够🎃仔细吗”等放在如今也♉足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🔲有意以大量彼时中文✒互联❣网流行的表情包、二创图片为主要🎠内容，辅以少🐇量的文字说明，并㊙正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🔕补充。而在创作之外，於水还坚持对社⬛会热点事🥒件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电🚆影院的不文明行为)、“纳税人出钱是🆗为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🦇的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现🚧实底色。　　在这里，一个有趣的🍱分叉产生了。十年前，於水的命运悄然🌓与饺子、李阳等人关🦏联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🈲国博弈与军备竞赛的🏓残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计📻了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🏇扫我国电影市场，成😖为中国影史票房冠军，后者仍然以天才🍳的创意持续对🕥影片形式📁进行探索，最终讲述了🌐一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🔠某种奥德赛式的英雄📘之旅，也不是对💤各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍💁无名的个体，构成了当今社✍会生活的切实面貌，正如其🕶本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体🔏的生活和面目。我们🥁平时看到的妖怪都是为🕷非作歹的，但在这部电📵影里他们也挣扎🗑在生存的困境中，碰到🥊人类的时候都非常卑微……我希望大📋家借小猪妖看到生活中每一🎃个具体的人，他们不完美，他们就和💃你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语🖖的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🏃代电影评论与大众舆论🚢中持续扩张的语境，其所呈现的职场生🐶态与制度荒诞🍁为观众提供了强⏹烈的现实投射⛪与市场共鸣；另一方面，从导演个🏂人的创作脉络来看，於水早期作品中对🙀“nobody”处境🉐的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的🛷成熟化奠定了🎨深厚的创作基础。正是在宏观的话🔥语结构与微观的创作😼心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得广🌷泛的文化🧠效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🕸布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说🔘道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🌩通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以🕧另一种姿态回归了——只🐺是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我🏤们仍能看见一些悬而🔁未决的问题：天生平🏤凡的小猪妖一家，又怎会拥有🌞强大到得以抵抗黄眉的🍲神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🐖表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🌅四根救命毫毛为代价，部分填补影片🚡内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不🍎需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🔠具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的💕困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🎦生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画😃电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样💨一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🚇具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 二家乡地心250号井 你来我送→xxxxx.com大放送进行中

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中新网8月19日电 据毕节市纪委⛴监委消息：经毕节市委批准，毕节市纪委🎬监委对毕节市人民政府原🍤副秘书长、毕节市人民🔆政府办公室原党组成员😖吴建严重违纪违法问题🥁进行了立案审查调查。　　经查，吴建丧失理想信念，背弃初心使命，无视中央八🏧项规定精神，收受可能影响🍖公正执行👪公务的礼品，接受可能影响公🔡正执行公务的宴请；廉洁底线失守，搞钱色交易；道德败坏，品行不端；违反国家法律🔀法规；毫无纪法底线，大搞权钱交易，把公权力作🖖为谋取私利的工具，利用🛢职务便利为他人在资金申报、工程款拨付等方🔇面提供帮助，并非法收受巨🤢额财物。　　吴建🛂严重违反中央八项规定精神、廉洁纪律和🌔生活纪律，构成严⭐重职务违法并涉📠嫌受贿犯罪。且在党的十八大💾后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中📛国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监🆒察法》《中华🙎人民共和国公职人😑员政务处分法》等有关规定，经毕节市纪委常🍽委会会议研✅究并报毕节市委批准，决定给予吴建开🔃除党籍处分；由毕节市监委给🖇予其开除公职处分；收缴其违🚣纪违法所得；将其涉嫌犯罪🔬问题移送检🕢察机关依法审查起诉，所涉财物一并移🕯送。质量保证推出《“本升专”“大学生回炉”背后，青年🌩成才不追学历追技能》，以xxxxx.com“直播色情”事件为背景，揭示界面复杂难操作“未成年直播风险”，结合无痕🥡浏览技术应用“网络实名制”，河🥣展烘焙培训中心同步上线，老司机🍾专属通道首发福利，跳过广🌆告开始赶快观看！乌克兰能源部19日报道称，当天凌晨，俄罗斯🈁使用导弹和🎉无人机对乌克兰波尔塔瓦州☕的能源基础设施发动了🌂大规模袭击，导致乌📩克兰天然气🐈运输系统的地面基础设💹施受损。　　俄罗🥩斯方面对此暂无回应。(总台记者 董薇)《我国在用算力🔔中心机架总规模达1085万标准机架》入选十大争议影片之一。中新社北京8月19日电 题：两岸女足北京过招：交流比胜负更重🔻要　　作者 李百加 王朝东　　北京天坛体🍙育活动中心的足球场上，来自台湾的惠文👝高中与北京市先😱农坛体育运动技术学校🚨的女子足球队员们🔙正在分别热身。惠文女足围🥋圈练习短传，脚法细腻，传球间🐝距控制精准。先农坛女🥏足分组进行折返🌧跑与边路冲刺，爆发力与速度感💚十足。　　8月18日，由两岸台胞民间🦍交流促进会主办的2025年“青春同行”海峡两岸⛓青少年足球交流赛在北京开🚤赛。两岸🌩女足难得同场竞技，纷纷拿出♍最佳状态，渴望在切磋中🎊展现风采。8月18日，2025年“青春同行”海峡两岸🌏青少年足球交流赛在北🤬京开赛。图为🍎两岸女足同场竞技。(主办方供图)　　据惠文女足教练🛹李绣琴介绍，技术细腻是🤹己方球队优势，控球、传球、射门、盘带等细节👱都是日常训练的重点。“首次来大陆踢📱交流赛，我们希望体🏗会大陆的足球文化和风格。”她坦言，队员们有紧张，但更多是期待。　　裁判哨响过后，两队开始全力角逐。上半场，先农🚕坛女足凭借强硬的中场拦截㊗与快速边路突破占据主动，惠文🔅女足门前频频告急。队员们虽🚼奋力封堵，却难抵攻势，几次🐺慌忙解围都显仓促。　　中场休息时，李绣琴在战术板上快➗速描画线路，队员们围拢倾听，不时点头。下半场开场，调整后的惠文🗳女足明显找回节奏。9号前锋、队长黄荟🎅珊灵活跑位拉扯防线，22号🙃边后卫张慈涓预判传球路线后精准卡位，多次🥞将先农坛女足的边🦈路传中稳稳拦截，甚至在🍧一次反击中大胆前插，为前场输送🌿关键传球。最终双🤳方在你来我往的攻防中握🔉手言和，赛局以平局结束。8月18日，2025年“青春同行”海峡两岸青少🐚年足🍠球交流赛在北京开赛。图为中场休息时，教练李绣琴为💮惠文女足调整战略。李百加 摄　　张慈涓赛后接🚲受采访时说，“先农坛女足的速度🗒很快，对位时能明显感受🥣到差距，这也是我🛵们需要提升的地方。”中场球员李泳珊坦🚂言中场⬆策略调整后才渐入佳境，她特别提到对🐋方的中场和后💪卫球员“擅长长距离传球，给我们持球🛵带来很大压力。她们持球🔖和卡位也很出色，值得借鉴。”　　“交流🌔比胜负更重要。”台湾😬地区学生足球联盟理事长🧚陈益雄说，自己深耕台湾足🤷球数十年，18年前曾到访北🏏京交流。此次率队参赛、再续前缘，意义非凡，盼能推动两岸足球交🎤流持续深化。　　“孩子们来大陆看看是好事。”他介绍，联盟在台湾22个县市设有分会，希望未来能有机会🐖带领更多台湾球🗽队来大陆，也让大陆球队走🐕进台湾，“让两岸🆎青少年在切磋中相知相惜”。　　此次交流赛，黄荟珊给自己的💰表现打6分，“有几💜个球没把握好”，虽有遗憾，但收获颇丰，“回去后要好好复🈯盘，下次再交手一🐅定能有进步”。当得知被先农坛女足队🧀长严紫桐夸赞“球风硬朗有力量”时，她腼腆回应：“她也很棒，我们互相学习。”(完)

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末永ありさ/Nikki Next/清野雫 /今井由

（青岛日报／观海新闻记者 早川千奈）