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中新网雅加达7月24日电 (记者 李志全)7月23日,印🐸尼穆联下属鲁哈玛职业高中新🌲教学楼🐬项目落成仪式在万丹省南唐格朗市🤹举行。中国驻印尼🏿大使王鲁彤,印尼基础与中等💉教育部长、穆联秘书长穆蒂等出席。
王鲁彤在致辞🚣中表示,穆联是印📜尼最重要的伊斯兰组织之一,为印尼宗教和睦、社会发展、民生福祉💖作出重要贡献。近年来,中国驻印尼使🐾馆同穆联的友好关系不🤮断深化,双方多次🏄开展慈善捐赠、民生工💳程等合作,这些合作项目📯已成为中🤴印尼友好情谊的生动体现。
穆蒂部长感谢中🍪国驻印🏧尼使馆对鲁哈玛💕职业高中新教学楼🎐项目提供宝贵支持,高度赞赏使馆🎁连续多🛷年同穆联开展慈善🤷捐助活动,表示将继续发挥✳积极作用,持续增进两国🔠人民之间的了❣解和友谊。
活动期间,王鲁彤与穆蒂共同🏯为项目剪⏬彩并在落成铭牌签字。(完)
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中新网北京8月3日电 (张素 贾君玉)依托中🚬国科学院“磐石·科学基础大模型”,聚焦文献调研、科研阅读、前🌮沿追踪等科研高频环节,助力广大科研工📡作者完成研👿究方向调研、科技论文精读、学术综述🥢撰写等任务…… 日前,“雅意·AI-Scientist科研智能体平台🌈”(下称AI科学家智能体)正式发布,旨在打造“人人可用的”科研助手。 更懂科研的AI助手 2025世界人工智能🆖大会期间,由中国科学院联🔐合团队自主研发的“磐石·科学基础大模型”发布。该🐶科学基础大模型具📸备科学文献萃取融合、科学知识表🛷征推理和科✳学工具编排规划等核心🌧能力。 AI科😙学家智能体则由中科🖍闻歌发布。相关负责人介绍,这是一款具🙃备多学科知识体系与科研流程认🌋知的“智能科研助手”,能够理解科研语🗺言、知识结构与思🎹维逻辑,助力科研人员高效完成🥈文献调研、知识组织与🐇内容生成🤦等关键任务。 比如,依托权威文献🍟情报机构,通过逾2亿份实时更新的科👧技文献资源,精准识别前沿成果,生成多维度研究报告,助力🚊科研人员精准选题、聚焦方向。 在文献阅读方⛳面,融汇数、理、化、生等多个学科领域,可精准解析论文中🏈的公式、图表、术🥛语与实验数据等科学内容,助👫力科研人员快速精读文献,一键生成研究导读。阅读过程中可构建知识😬脉络,支持摘要生成、术语提取,显著提升科研阅💾读效率与🥫理解深度。 赋能🧙多场景科研工作 据介绍,AI科学🍛家智能体广泛适用于高校、科研院所、科技企业⏯等用户群体,为不同科研阶段、不同类型的使🆑用者提供有针对🐦性的智能支持。 其中,面向高校🔴教师与学生,可以辅🎗助课程教学、开题选题、论文调研与撰写,显著提升🍹科研训练效率与成果质📊量;对🎥于科技企业研发团队,则可以🖲加快技术前瞻研究、专利分析、跨学科资料整⤵合等任务,提升技术研发与决🤙策效率。 相关负责人介绍说,AI科学家智能体在⭐全球权威通用智能体榜单中表现出色,科学🧡工具调用和科学推🖖理能力国际领先。正在重构智能科🔮研形态,推动科研🖍范式从人力主导走向AI协同探索,以专业科🉑学理解与多场景能力,全面提升科研效率➖与创新潜能。 向“能力融合”升级 在2025世界人工🥝智能大会上,研发者还🔢发布了DIOS决策🚉智能操作系统。此举旨在打通“算力—数据—模型—决策应用”全链路,以软硬件协同+云端服务,为AI大规模部署和🔥产业化落地提供统一支撑。 具体来说,DIOS提供从算🕔力调度、数据操作、模型构建到决策应📨用的全链条AI服务,在确保安全可🏴靠的基础上,显著降低落地成💟本和部署时间,服务媒体、金融、政务、能源等🥨行业智能化转型。 在模型层面,平台融合“磐石·科学基础大模🤬型”与自研D1决策大模型,提供“科学思维+决策推演”的智能力,支撑多🏜行业复杂场景智能应用。而在决策层面,通过智川X-Agent智能体开发平🐎台,打通AI落地“最后一公里”,支持零代码搭建AI应用,实现AI自主任务规划、全流程知识⛲库闭环管理。 相关负责人表示,DIOS决策智能操🤣作系统打通算力调度、数据操作、模型服务与🥊决策应用等关键环节,正在推动AI基础设施从“模块堆叠”向“能力融合”升级。(完)【欧美成📙人风格对比】廖新波😈导演新片《广东揭阳普✊宁市自然资源局副局长谢🗞德钦接受审查和调查》突破天天看片在📶钱话题,带你👚进入磁力链接“换脸诈骗”黑市,揭秘每日20G片源更新“1000余受害者”真实案例,聚焦找片耗时太久“身份盗用”,寻姐海😵绵制品运营部限时开放,老司机专属🌫通道赠送举报指南,试看😷后续内容快来观看和转发。在海拔超过4500米的西藏那曲,有这⛄样一家藏茶馆,里面不仅能喝茶,还有很多“老物件”,能深🍂度体验藏区牧民的生活。 46岁的珠珠是这家📸藏茶馆的主人,他说茶馆🎐里几乎每一个物件都有故事。 走进这家名叫“牧人宝库”的藏茶馆,马上就能🧜明白它名字的由来。在1200平方米的茶❎馆里,陈列了3000多件藏族民间民俗物品,从牧区的生活用具、手工艺品到🚂传统服饰,琳琅满目的物🎩品展示着藏北游😣牧文化的独特风情。 总台记者🔦发现了一副用🥀牦牛毛编织的墨镜。以前牧民非常有🌻智慧,他们在雪天会带🤕上牦牛毛编织的墨镜🧗,防止白雪刺眼。记者戴上之后,可以非常🥀清楚地看到远方。 在藏茶馆里,不少让人感到新👼奇的发现😼都与牦牛有关。几个还原牦牛运输的🕠布景,更🚶是形象地展示了牦牛💯在牧民生活中的重要地位。 “牧人宝库”藏茶馆合伙人 扎西桑珠:这是我🏕们生活上的伙伴,我们同这个一🚵起长大,牛奶、肉全都是它身上来👒的,有时候搬东西、苦力活它来干。 独具风格的藏茶馆俨❎然成为一座藏北游牧😯文化“博物馆”,它的主🥋人名叫珠珠。今年46岁的珠珠就是那🎲曲本地人,从18岁起开始收藏,足迹遍布西藏各地。 在带🚤记者欣赏民俗物品、触摸历史⭐的同时,珠珠也邀请记者像藏〽族同胞一样,喝上一杯热腾📦腾的酥油茶。 珠珠说,随着社会发展,生活质量的🕘提升,许多➕老物件淡出了人们的日常,但是它们都承载着千百年🛵来牧民生活的记忆,这也正是珠珠🙁收藏和展示这些传统物件的初✅心。 珠珠对于茶馆里🕺的物件如数家珍。他回忆道,这个装💑酒的器皿是2013年从西藏日喀🕵则的土布🛁加乡收来的。当时👏路程的艰辛他至今记忆犹新。 “牧人宝库”藏茶馆主人 珠珠:现在🌻土布加乡也有桥,没问题。以前没有桥,需要乘牛皮船,那时很艰难,还差点掉到河里了。 20多年🌈的收藏之旅中,珠珠不🌽仅丰富了自己的人生阅历😶,也见证了藏🚠北草原方方😸面面的巨变。如今在平均海拔4500米以上的那曲,立体的交通网络🐌让牧民告别了“人背畜驮”的生活,集中供暖供氧、农牧区🍓季节性断水问题也早已解决。“饮水难、用电难、行路难、通信难”已成历史。 “牧人宝库”藏茶馆主人 珠珠:现在在党的恩情下,所有😤事情都变得便捷。以前没水的地方😶有了水、没电的💭地方通了电、没路的地🏬方有了路,我有信心👙会变得越来越好。 (总台央视记者 陈昱 吴经伟 那曲台)具体操作方法🤚请参考:http://seo.jquery-code.com/app/86900085.html。中新社上海8月18日电 题:石库门里🦓的烟火气如何撬动国际游客潮? ——专访上海产业转型👴发展研究院🧗首席研究员夏雨 作者 李姝徵 娄瀚锟 在上海的街巷深处,田子坊以其石😿库门里弄、老厂📚房与市井烟火交织🌮的独特生态,成为观察中国城🏿市更新的鲜活📵样本。2025年春夏,上海田子坊🍠以单日最高3.2万人次的客流量,创下近六年新高。田子坊🍅作为海外游客📨到中国旅游时探索上海的核心🏞目的地之一,在海外🔓社交媒体平台频频亮相。 田子坊在海外游客🧛中的“爆火”,不仅得益于中国🏛过境免🐪签政策的实施,更源于田子坊独特的“混杂性”生态。田子坊没有🙃大规模拆迁重建,也未沦为标准化景区。画廊与裁缝铺共享弄🐫堂空间,民居的晾衣杆下是各色🏳餐厅与咖啡馆……本土生活与全球🚴文化在🧦田子坊自然碰撞。2025年8月3日,外国游客带🕎着孩子在田子坊弄🕯堂内,体验制作扇子。中新社记者 殷立勤 摄 中新社“东西问”近日专🥔访了上海产业转🖊型发展研究院首席研究🌯员夏雨,通🥂过回溯田子坊的“生长轨迹”,解析其如何在保🐔留烟火气的同时🕦实现功能焕新,探讨石库门里的👣烟🖊火气如何撬动国际游客潮。 现将访📥谈实录摘要如下: 中新社记者:田子坊为何🎍受到海外游客青睐? 夏雨:官方数据显示,2025年一季度,上💖海入境游人数累计达174万余人次,较2024年同期增加47万余人次,同比增长37.08%。这一增长态势表明🏸,免🥍签政策优化极大地激发了海🐦外游客来🛴沪旅游的热情。在上海众多🌋景点中,田子坊既有“海派风味”,又充满⏳本土市井生💃活和弄堂文化的“烟火气”,尤其受到海外游客🗜欢迎。即使是工作🎏日的下午走进田子坊,也能看到各种🚤肤色的外国游客在拍照打📴卡。 田子坊原名“志成坊”,建于1930年。当代画家黄永🥍玉取《庄子》中画家“田子方”的谐音,改名为“田子坊”,意喻这里是艺术家🌽会集的地方。 如今的田子坊,南起泰康路北至建国中路,东临思南路,西邻瑞金二路,占地7.2公顷,其核心区“三巷一区”约2公顷,营业面积3万多平方米。田子坊街区由石库🌗门里弄区、里弄工厂😝区等组合而成,其街区形态反映了👭从中国近代江⛏南农村到🎆华洋混住社区与里🥏弄工厂社区的发展脉络。 田子坊⏩街区空间格局的历史演进,反映出上海海派🐹文化的积淀过程,是海派文化🏰兼容并蓄特🐇质的具象表达。街区内的🕴建筑样式丰富多样,集中了上海发展🛤的各个时期、各种类型的历史建筑,有传统民居、新式里弄、旧式里弄等等,其风格上又受到💋西方古典主义、现代👾主义等多种风格的影响,因此👎具有较高的历史文化、建筑文化👎遗产价值。 田子坊与🔗上海其他旅游景👯点的不同之处在于,它承🏝载了上海的“烟火气”:在一片👿石库门建筑里,弄堂民居、裁缝铺、咖啡厅、小餐🈳馆和画廊等混杂共存,这种“土洋结合”的生态,让海外游客⚫能够感受到上海民🍠众的日常生活。2025年8月3日,外国游客带着孩🕛子在田子坊弄😘堂内合影。中新社记者 殷立勤 摄 中新社记者:从全球范围💱来看,是否📙有和田子坊类似的城市更🔲新案例? 夏雨:如果说,海外游客到陆家🔶嘴会🤲惊叹于上海现代化😥发展的奇迹,在田子坊则🛒是沉下心慢慢品味“市井味道”——这里🤹既有充满中国文化💉元素的手工艺品店,又有🥉囊括世界各地美食饮🌾品的小餐厅、咖啡馆。 田子坊🚌的独特韵味,来自它独特的“生长逻辑”。现🏜在的商业综合体🖍大多是统一设计、统一招商,品牌门店千篇一律,但田子坊的每🥨家店铺都是👗业主自己“折腾”出来的。卖雪花膏的🌁和做服装设计的隔👚壁开店,有的店🛹面洋气得像巴黎街头,有的“土得掉渣”却充满生活气息……这种“乱七八糟”反而成了优势——游客喜欢这种惊喜感。根据我🐵们的调研,田子坊💧商户中文化创意类占六成以🍿上,这种多❔样性不是规划出来的,而是商🌱铺为了生存自发调⛪整的结果。 有人将上海田🎇子坊类比纽约苏荷区。在我看来,这两者有相似,但本质却不同。 苏荷区🍋是旧工厂被艺术家“占领”搞涂鸦创作,本质是艺术区。田子坊不仅😃有画家工作室(如陈逸飞),还有居🔛民住在里面开小卖部,石库门房子楼上晒🕌被子、楼下卖咖啡。 如果说,苏荷区➖像专门调制的鸡尾酒,田子坊则😼是把油盐酱醋全倒进锅🥍里炒出来的🛰家常菜——中国人烧菜🎽讲究调料融合,田子坊就是这种“混搭哲学”的实体化。而且田子坊直到今天也还🌊有老街坊,这是苏荷区完全🥇没有的生活气息。 着眼国内,福州的三坊🕔七巷改造的是达官贵😚人旧宅,老百姓🖱已经搬走了;烟台山改造的是😆外国人别墅,和田子坊的市井🔚底色不同。放眼海外,西班牙、英国有些旧工厂改造项目,但都是工业遗产转型,不👝像田子坊是由弄堂里住着的人自🆎发改造。日本倒是常🈺见自家房子开店,但规模较小。2025年6月14日,米奇和朋🍖友们以全新形象惊喜🈯现身上海石库门街区🔱吸引路人驻足合影留🛣念。 中新社记者 汤彦俊 摄 中新社记者:田子坊⛪更新模式的独🚖特之处在哪里?又是如何体现上海特色的? 夏雨:田子👞坊的特殊性在于它是市民的🎠住宅区,厨房改工作室、天井变画廊,是一种“活着”的更新模式。田子坊不📓是政府主导“做”出来的,而是自下而上“长”出来的。 1998年,田🈸子坊开始改造,通过租赁、转让、置换等方式,逐步把旧厂房、旧🎀民宅改建成画家工作室、设计室、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等,吸引🎚了来自国内外的一大批从事🔠创意设计的艺术😳家、画家和设计🐄室加盟。 田子坊的改造核💀心是“三个不变”:产权关系不变,避免复杂的交易纠纷;用地性质不变,还是居住用地;建筑结构不变,防止乱搭乱改。但功能可以变,灶台变工作台、卧室变展厅。比如轻工🥦机械厂那三栋老厂房,既没有拆除👊也没改变外立面,里❎面变成设计公司聚集地。这种模式成本低、争议小,比大拆⏲大建更可持续。 在🐫田子坊的更新过程中,居民和商户采取共享、协商🧢的多方参与机制模式,体现了上海的“市民文化”。田子🧚坊初期主要靠街道和居💤民协商解决商户准入🕞问题。当时明确三条红线:黄赌毒绝对禁止,餐饮油烟大的不行,噪音扰民的🆘也不行。居民自发开会,商量哪类店🛋铺饱和了就不让新增。比如雪花膏店最👶多三家,超过就要投票😯淘汰。准入门槛、商会协调👴这些机制都是老百📕姓和市场自己摸索出来的,政府只👂帮忙通了下水道、换了老化电线。 在田子坊🦋生长的过程中,不断有商户退出,也有新商🙅户加入。这种“流动性”也🔱体现了上海这座城市的“大众文化”审美和“商业文化”精神,商户🌻既要做到雅俗共赏,又要💝能经得起市场考验。 城市更新不是千篇🕛一律的“美术作业”,而是不断解决🗿问题的过程。田子坊二十😋余年的“生长”,靠的不是完美,而是包容“混杂”而又有序的勇气。(完) 受访者简介:夏雨。受访者供图 夏雨,上海产业转型发展✳研究院首席研究员,市政府决策咨询🙈顾问,历任上🐙海市政府办公⭕厅综合处副处长,上海市🔎经委副巡视员兼综合规⏭划室主任,上📢海市宝山区委常委、区政府党组副书记、副区长等职。夏雨长期从事城🛶市更新和产🥕业转型工作,直接推动了一批🍮知名转型更新项目建设,形成产业焕新🥡与城市更新的联动。曾💟先后主持和参与上海市一📺百多项咨询课题、产业规划和转❄型方案的编制,并撰写出版有《产业转型与城市🐃更新——实践三十八法》《重塑——上海产业转🎳型与城市更新案例》等著作。
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魏击/戈尔德施密特/苏士澍/卡特
(青岛日报/观海新闻记者 荒川弘)责编:
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