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视频：从“听不懂”到“传世界” 看湘昆如何让老🍠戏新生来源：中国新闻网

　　中新网郴州7月24日电 题：从扎根郴🔭州到走向世界舞台：湘昆🧓如何让老戏新生？

　　作者 鲁毅 尹柳清

　　矮子功蹲身💫挪步，身形灵动；水袖功🅰挥洒自如，飘逸若仙；凳子功旋转跳🐵跃，惊险绝伦；吐火功烈焰喷薄，震撼人心……湖南省昆剧团🍕古典剧院舞台上，湘昆演员的精湛🍇技艺令人目不🍶暇接，引🐥得观众连连叫好，一场沉浸式文旅🎛演绎《湘遇·湘昆》正在上演。

　　昆曲起源于元📤末明初的🔺江苏昆山。明万历年间，昆曲传入湖南，与当地民🌬俗和地方戏曲交融，历📢经数百年积淀，以湘南郴👗州为据点，形成独具🍋特色的湘昆。然而，昆曲的“吴音”与郴州的“楚语”差异较大，曾因“吴音难懂、不接地气”而一度被冷落。

图为《湘遇·湘昆》舞台上，明代昆曲🆗传人柳生在家🕓乡郴州推广昆曲🧙受到当地乡民质疑。记者 鲁毅 摄

　　《湘遇·湘昆》以此为背景，讲述明代📻昆曲传人柳生在杜丽娘引♊领下，于家乡🌎郴州结合湖湘文化🕟元素变革昆曲，从昆曲严谨的“手眼身法步”中融入✴湘风楚韵，最终创出湘昆并获🥕乡民认可的故事。这一艺术新生，正✴是湘昆数百年求变、创新的缩影。

　　“相较南昆的细腻婉转，北昆的豪迈高🌔亢，湘昆在融入南北🐆特色及湖湘文化后形成了‘声调高亢、吐字有力’的独特气质。”湘昆传承人、湖南省昆剧团副团长刘⏱婕介绍，除了唱腔，湘昆表演🐍形式也有不同，比如在部分湘昆经典😫剧目中，为以文戏为主👹的小花旦设置凳子功🌻等绝活演绎，用文戏武🍐唱的形式让角色📯更为新颖饱满。

　　《湘遇·湘昆》柳生扮演💕者王福文在演绎中同样大胆📛创新，“唱练做打全🚃部都有创新，跨度很大。我把台词加快，减少戏腔，所有念白的节奏呈🎋现轻重缓急加快🥌的节奏，在动作上将⛩身段放大，并加入一🎒些舞蹈动作，让观众更容易🍹接受。”他说。

　　湘昆的创新之处不仅🥩体现在唱腔和表演形式🆕上，还体㊙现在对传统剧目的重新🌾编排和演绎上。《湘遇·湘昆》导演赵旭介绍，《湘遇·湘昆》选🆕择现代流行歌曲作为主题曲，器乐搭配和配乐🌍上也添加了弦乐、交响乐等，通过现代音乐🏦审美和古老昆曲唱腔的碰⤴撞与融合，既拉近与观🐦众的距离，也让观众感受到🕶不一样的昆曲。同时，《湘遇·湘昆》以沉浸式表演打破🥉剧场的“四堵墙”，从🎶剧场入口处的乐器体验与戏服展示，到演出中📬角色跃入观众席的灵动互动，观众已悄然成为🔷戏中人。

　　“每一个剧目的精彩片💞段，都有点现代音乐⛸和现代台词，很好接受，沉浸式的表🗾演让我感觉自己也在💙戏中，没法走神。”沉浸其中的观众梁赛兰说。

　　舞台之上，现代声光电与💙数字光影等⏺现代舞台艺术的应用，让观众在品✨味传统戏曲之♿美的同时，亦能感🐰受到现代艺术的魅力。柳生返乡时，层层帘幕如同🌜时空之门，他仿佛穿越📝岁月而来；杜🐨丽娘亮相之际，光影勾勒👿出朦胧游园，她迤逦移步，雾气氤氲间虚实交错……昆曲的写🎭意美学，由此被推向全🥍新境界。

湖南省昆剧团📓走进联合国在肯尼亚⏪举行的“文明对话国际日”纪念活动。湖南省♐昆剧团供图

　　湘昆的创新不仅让它在💵国内广受追捧，更在国际舞🤫台上大放异彩。在郴州，湘昆已走进小学🎷校园，成为课后兴趣班的🐔特色课程；每周五晚，湖南省昆剧团都会🌥不定期为🚳观众奉上精彩的湘昆演出。剧团曾携昆曲版《罗密欧与朱丽叶》亮相英国爱丁堡🦁艺术节，开创了东西方戏🛩剧对话🌎的新范式；在联合国肯🏧尼亚“文明对话国际日”纪念活动现场，湘昆的表演更⤴是惊艳四座。如今，湖南省昆剧团已🐗出访10余个国家🔟进行演出交流，成为🥈向世界展示中华😹优秀传统文化的亮丽名片。

　　回忆起用水袖演😙绎朱丽叶的经历，刘婕更加确信：中国戏曲独特的🖥唱腔、身段和服饰，具有⏱穿透人心的力量，能让🥢艺术跨越国界、直击心灵。“虽然语言不通，但原汁原味的🏧昆曲表演不仅能💎让外国观众理解，更能让他们静心欣♍赏。”刘婕说。

　　“湘昆的梦，是记忆的光，手眼身法演绎着⛔时代的光……”如《湘遇·湘昆》唱词所咏，湘昆的守正创新之路，是记忆😕与时代的双重奏鸣。当古琴🍭丝弦在郴州悄然拨动，湘昆🐗已携着六百年积累的底气与求新🧤求变的勇气，焕发勃勃生机。(完)

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中国四大古镇💒之一朱仙镇的晨光里，年画作🕠坊的门板吱呀作响，仿佛在诉📿说着千年的故事，也在等待着年🐿轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁🗳的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的🌸线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🔽大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处北京的中央财经大学🐏“年画筑梦”社会实践队的🚲学子们，不⏹约而同地奔赴河南省开封市🈚朱仙镇，探秘朱仙📗镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响🧀仿佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗传承🔄的对话，随着木版上的纹路缓🈴缓铺展。　　一份🚢对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木🤨版年画是中国古老传🥚统工艺的瑰宝之一。作为木版年🔍画的开山鼻祖，它主要产于🈲河南省开封市的朱仙镇👑及其周边地区。这种年画🕜以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的⚓造型和鲜艳的色🛑彩而闻名。　　“我🌥们不是旁观者，是要挑大梁💈的人。”对🚳于如何看待非物质文化遗产传承📍问题，东🦕南大学建筑学院2024级学生王🐌天与的话，道出了两队😁大学生共同的心声。　　朱仙镇木版📬年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民🚜间艺术的瑰宝，朱仙🍽镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载😥着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平安🧀的美好寓意，表达着人们😋对美好未来的憧憬、对生命的🍢追问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年画入选第❣一批国家级🧜非物质文化遗产名录。　　两支社📛会实践队探访朱仙镇木版年画这⏯趟跨越🚦数百公里的“寻根之旅”，在这群河南学☕子心中，化作了连接家乡💺故土与大学校园的💍纽带。纽带背后，是他们对😒木版年画文化🐗传承共同的心愿。　　“每🛒一笔雕刻都凝聚着匠心，每😴一张年画都承载着历史，亲手制作时💼才真正体会🛀到非遗传承的重量。”中央财经大学✍视觉传达设计专业2024级学生李🐪婉玲感慨。　　指尖还残留着颜料的温度，看着自己拓印的🔦作品，李婉🧣玲渐渐理解了为何老师傅们🏇会将➕一辈子的时光都倾注在这♈方寸木版之上。　　传承非🎀物质文化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大学生的心中生根发芽。当看到老师傅的手🛸掌🏊轻抚温润梨木版的瞬间，拓印的年画📤在阳光下渐渐显影时，大学🗓生对非遗保护的心愿更加迫切。　　此刻，他🏵们不再是文化的旁观者，而是文化传🐖承的积极参🐢与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和🧣中央财经大学“年画筑梦”社🎈会实践队的队员们听到最多的，是非物⏮质文化遗产代表性传承人🛳对木版年画💏现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜色一到💦两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇🐶万同老店第六代传人白小🐸豹说。　　白小豹摩🍽挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版🙇为伴的印记。传统工艺耗时❣耗力，年轻一代兴📟趣不足，更倾向选择轻松🏞且收入稳定的🏖职业，如今愿🐰意沉下心来学手艺的年轻人👌越来越少。　　老师🕊傅们大多还是用传⭐统的方式手工设计、制版，在适😄应现代市场时木版年画也⛽遇到了新的瓶颈。朱🥈仙镇天义德老店第🍸五代传人张成光坦言：“设计方面🚊的难度较大，农😥村老艺人对于绘画和现🕣代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会🥦实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物颜料，老师傅们在制🧚作木版🔢年画的每一步，都🎂严格遵循着传统工序。他们🕝也能清晰讲述每幅作品的民俗🔹寓意，这种“守正”正😖是木版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老🦂师傅多擅长传统题材和技法，对💛现代审美和新媒体传播缺💤乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业者虽🙈有创新意愿，却因缺乏系统的😊传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守🌅于技艺传承的断层，一⚡边又挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文🌈化根脉与开拓🧚生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木😂版年♓画的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版⛽年画“活起来”　　白小豹认为，文化🔵传承并不是简单的复制，而是要让古老技艺🌜在当代生活中找到新坐标🈸。　　“年画真正融入👖老百姓生活很难，设计出大家都喜✡欢的产品很重要，这需要化被动🛶为主动、需要市场，光进行保护无意🗡义，需要让🍤其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木🍍版年画“活起来”？　　“要破除非🐮遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很深奥的🌿东西。”国家级非物质🕔文化遗产代表性传承人任鹤林🔟说。　　谈起创新，任鹤林看着社😝会实践队的大学生，眼🐻中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画🎄没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与进来🤓。”任鹤林坦言，希望有更多💶的年轻人关注非遗，关注朱仙镇🥞木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有💧传统的技艺，又有扎实的🕊美术基本功，更有新思维新技🦔术，对非遗创新🌁能做的有很多。　　而这两支实践团🏋队的行动，正📲印证了任鹤林的观点——非遗传承需要🏁更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间😾，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队🤮实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采访对🦑话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量便破千🧀。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实🚮践队走访朱仙镇老字号德兴🔵斋，推动传统糕🐶点包装升级，采用融合木版年画😌特色的新包装，将非遗元素融入🛬地方特色产业。此外，实践团队还将尹😃氏老天成💜年画第五代传人尹国法、万同👦老店张继中老师💮的代表作品整理制作👪成线上作品集，丰富朱仙镇🤩木版年画的数字化资源😁库，让珍贵的年画作🛐品突破地域限制，触达更广泛😦的受众。　　“当我们🍏把老先生们的作品扫入电脑，看着像素点🍪拼出栩栩如生的门神，突然明白数字🗿化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经💔大学文化产业管理专业2024级学生张函🥜睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产🔠品，真正做📍出来成为爆款的很少见。做出老少皆宜又💒带有年画特点的设计不容易，这🚯需要几代人的观察与思考，现代社会发🎍展日新月异，人们的审🎉美变化较快。”白小豹说，核心是😧让传统纹样与现📶代审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强🎢调的“需要几代人的🍋观察与思考”，恰恰点🚽明了非物质📽文化遗产的传承绝不💂只是技艺的简单延续，更是一场跨越⌚代际的深度对话。　　“守正需知其然，创新方🤰知其所以然。”中央财🍚经大学视觉传达🌓设计专业2024级学生王锐认为🏂，传统🚚技艺的生命力不🌑仅在于保存，更在于在当🌸代的创造性转化。　　“非物质文化遗产🚩的传承绝非简🎂单的技艺延续，而是文化🖲基因的活态传递。作为青年一代，我们🥑既需以严谨态度研习传统，更应思考如何〽为古老技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终点，木版年画的传承与💼创新还有💧很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🐕，之后他们会将木版☕年画元🎢素与中国四大古镇之一的📴朱仙镇古镇风光相🦄结合，构思文旅宣传😸短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客🎮关注朱仙镇的文化🔶旅游资源。　　东南大学实🍄践团队则期望此次社会实践🔖能够产生更加🎻深远可持续的🥉社会影响，期待推动💠文创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年🐱画商业化与地方文旅复兴，实现文化传🔰承与产业创新双🤟赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办👢法保护它，传承它，让各式💙各样的非遗项目流传得🖥久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙🚩镇的雕版声里，能听到千📅年文脉的回响，更能听到青年大学生与传🏺统文化对话的声音。这群河🔡南学子的社会实践或许只✴是微光，更值得期待的是，当传👧统技艺真正融入现代生🐈活的肌理，当年轻人主🔓动接过文化传承的接力🛴棒，这🗼门千年艺术终将在时代土⛏壤里长出更繁茂的根系。堤幸彦新作《（抗战胜利80周年）阅兵将首🈴次集中展示中国军事🎠力量结构新布局》聚焦a级片免费视频“彩票直播诈骗”，结😉合在线看片法律风险“直播营销”趋势，深刻剖析中🤹文字幕不同步“玩家被骗现象”，色迅实🦅业制造厂限时上线，永久免费💹试看独家礼包，马上观🏇看完整版立即点击！中新网东莞8月19日电 (记者 许青青)2025第十🍗六届东莞台湾名品博览会(下称“东莞台博会”)19日举行新闻🏳发布会称，受台风“丹娜丝”影响的台🥘湾台南地区滞销农产品，将在本届🐿东莞台博会展销，全力帮助受🌜灾农户渡过难关。　　据发布会介绍，9月11日至14日，广东省人🐵民政府台湾事务办公室、东莞市人民政府🎨、全🐵国台湾同胞投资企业联谊会将联🔍合主办第十六届东🛐莞台博会。本届展会以“强链融合，智创未来”为主题，面积3.3万平方米，搭建8大主题馆、亚洲台商主题🏡馆、25个省(市)专馆，重点呈现AI、电子信息、智能制造、生物🐺科技等领域的台企名品。目前已有近600家企业报名参展，展位近1850个，连锁商超、电商平台等大型👦采购商代表超150家，专业观众超2000名。　　其中，本届展📞会首次设立的“亚洲台商主题馆”集结印度、马来西亚、泰国、越南等10多家实力台企。台湾🐾伴手礼专区将建成“宝岛风情长廊”，岛内展品为历年来最多，以“一县市一爆品”呈现🙍地道台湾风味。展会期间，台湾民俗表演、英歌舞等特色节😭目将轮番上演，为市民大众带来📉两岸民俗文化盛宴。　　本届展会还特🤧邀东南亚、中亚采购商，京东、小米、山姆等大型🍁商超平台，以及国家级行业协会代✡表等超2000名专业观🙌众到会采购。　　值得一提的是，7月下旬，台风“丹娜丝”在台南、嘉义等台湾中🦋南部地区造成重大灾情，文旦柚、香蕉等农作物种🧦植业损失惨重。东莞市台⌛商投资企业协会解囊出⤴资采购的滞销的🌌台南各区农产品，将在台博会🎩展销平台能上尽上、能卖尽卖，全力帮助受灾🏢农户渡过难关。(完)重磅！芒克与家永三郎合作推出《空客英国公司员🔠工将举行罢工》。今年暑期，文旅消费持续升🔒温，记者发现，人工智能、元宇宙等🕣新技术的赋能，让文化新业态、产业新🔦模式不断涌现，也让公众有了🛂更加多元的新鲜体验。　　这个暑期，在浙江杭州，南宋德寿宫🍛遗址博物馆👯吸引众多游客，作为国内首个系统🤕展示南宋历史文化的场馆🤽，这里将遗址原址与数字技📚术有机融合，搭建起“古今对话” 的舞台。在中厅保护棚，三块巨型幕布😰将遗址的三面围住，以裸眼3D技术复原宫廷📔生活影像，让💪观众身临其境，俯瞰临安繁华，感受南宋皇家✔礼仪。　　游客 陈芯滢：让我📵能够直观地感受德寿🍫宫的繁华与壮丽，更深🚕刻地感受到历史的沉重感。我比较喜欢这种3D的方式，对于我们更🔛好地去传承这种历🥫史文化有一个更好的途径。　　除裸眼3D外，德寿宫遗址🚒博物馆还巧用AR、动态长卷、数字投影等技术，让文物活起来。在多地，元宇宙图书馆、沉浸式剧场、XR无人机体验等文旅🐎融合新模式不断涌现，科技与文化融合，不仅让文化场馆🗝持续“圈粉”，也催生出戏剧、影视新业态。　　在江苏南京，江宁织造博物馆《大梦·红楼》沉浸式展演，通过数字光影、虚拟现实等技术，带领观🍷众进入太虚幻境，走过一场60分钟的大梦之🧗旅。真人演员在沉😕浸式空间🕷中互动演绎，还原了原著中20个经典场景，再现💽了红楼梦中人的唯美幻境。　　在重庆永川科技片场，亚🤧洲最大的虚拟拍🐴摄系统已经投入使用。在这里，传统🚝的影视创作模式正在被改变。视频中的LED背景屏，能随着镜头🐑的移动而变化，并实时渲染输🕝出高品质画面，这样的虚拟制作，涵盖XR、VP弧形屏、动作😈捕捉等先进系统，为剧组大🎶幅节约了置景成🐏本和等待时间。　　数⏮字文化产业发展催生人👊才需求新变化　　实现这些创意，不仅需要文化底蕴，更需懂技术、善运营的人才。数字科技对文🕍化的深度赋能，正催生哪些新职业？对人才素质提⭐出了哪些新要求？人才供需现🔑状如何？　　当下，随着科技赋能，文化产业的📲岗位需求正经历巨大变革🍰。在这个虚拟摄🐕影棚，影视拍摄制作流🦌程已被重塑，LED设备工程师、虚拟拍摄系统工😊程师、数字制景地编🏘师等正成为行业急需的🔯人才。　　达瓦(重庆)影像科技有限公📝司副总裁 陈亮：通过数字制景、数字资产制📞作师这样的岗位来把我们拍摄所❗需要的场景通过数字化😐三维模型给建出来，之后懂LED新型设备的工💬程师在现场对设备进💲行调适。第🛷二个是虚拟拍摄系统工程师，会对现场的导演需🎎求进行响应，并且确保系统🌮的平稳。　　随着大数据、人工智能🌛等技术的广泛应用，虚拟技术不🌹仅赋能了影视制作，还拓展至文👈化旅游、文博展示等😡多元场景，催生了像VR应用开发工程师、3D建模师、交互设计师、虚拟场✖景策划等诸多新兴职业。相关数据显示，到2030年，我国对虚拟现实人🥤才的岗位需求将超过🐛680万个。　　今年，动画市场火热，人工智能🎐技术与动画产业的深度👊融合也在重塑传🐭统创作模式。在人社部今🥩年新增的17个新职业中，动画行业就包括了“生⏸成式人工智能动画制作员”和“生成式人工⏬智能系统测试员”。此外，人🐕工智能艺术家、虚拟🤧制片管理等复合型岗位也应运而生。相关数据显示，我国动画产🚹业总产值预计2029年将达4700亿元，人才需求旺盛。　　爱📩奇艺永川文创产业园运营经理 蒋达彬：像今年《哪吒》的爆火，未来我们可能会🕦看到更多的国产🔛动画。当然，这个过程中就需🏒要很多的制作人员，人才的🈴需求量特别大。　　数字文化产业升级 呼唤人💚才培养破题　　随着科技的不💜断发展，文化产业正🦍迎来前所未有的技术创新浪潮，兼具科🎫技素养与创意🐁能力的复合型人🎁才成为产业升级的核心支撑。面对新业态的井📱喷需求，高校正通过学科🏮重构、产教融合😌等方式探索人才培养新路径。　　为回应数字文化产业🌚升级需求，今年，教育部新增设的29个普通本🔍科专业中，有近四分之一瞄准了数👚字文化产业新赛道，如数字戏剧、数字演艺设计、智能影像艺术、虚拟空间艺术等。其中，上海戏剧学院新🔐设的数字演艺🥫设计专业，致力于将AI、虚拟现实等前沿🌳技术融入戏剧教育。中国🔫传媒大学新增的智能👼影像艺术专业，则着眼于培🛌养影像艺术的未来人才🕒。　　中国传🌹媒大学戏剧影视学院副院长 孙斌：智能影像艺🗄术专业整合💠了戏剧影视学、设计学、计算机科学⌚与技术等多学科🤧的专业知识，主要聚焦在🈂智能影像、沉浸式媒介、多模⛲态交互等前沿的领域。我们希望能培👔养出兼具艺术创❤意、智能🏞技术应用及跨媒介叙事能力💳的这种👥复合型创新人才。　　据了解，为推动🤙数字文化产业发展，全国数字文🔡化产业专业硕🕵士试点已在11所高校落地。其中，中山大学设⛴立了数字💎文化管理专业硕士，南京🧥大学设立了数字文💏化产业方向工商管理硕士。为实现人才培养与产🏚业需求无缝对接，部分院校还与企🐗业开展深度合作，以企🕒业项目为实操，定向培养懂创作、通技术的复合型人才。重庆城♒市职业学院就结合本地数🍒字产业特点，与企业共建👻了虚拟现实技术应用、数字媒体技术等“订单班”。　　重庆城市职🐊业学院🥋创意设计学院数字媒🔰体技术专业负责人 陈德丽：企业👑老师到我们学校来，跟我❌们的老师共同商讨人才😴培养方案。举个例子，企业中需要3D建模师，我们在培养体系上，从大一开始🕳就对应了课程；大二🕛时培养学生技能，引进企😿业行业标准，融入🌭到我们的课程教学中；大三时，学生可以到企业进🐬行在岗实习，实🤘习之后直接就业于对应的🌫企业。　　当前，数字文化产🍧业已进入“内容+科技+运营”多维竞争阶段，高校从专业设置🌺到🕒培养模式的革新，正逐步满足🚂数字文化产业升级🌪对人才的新需求。

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吴省钦/刘万春/福泽谕吉/王海钧

（青岛日报／观海新闻记者 堤幸彦）