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　　中新社济南7月9日电 题：儒家💩思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希😴腊哲学研究中心名🎣誉研究员

　　当讨论现代语境中💄的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多理🐲念与古希腊哲💉学存在深刻共鸣。得出这一结论并⛰不令人意外——两大传统思⚫想均萌芽于公元前6世纪左右，在🎲轴心时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🌄的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🥫的实践导向与入世品格，孔子思想🙉的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🏏会交往中践行美德、在人际关系中共🎅创和谐提供了具💜体指引。在孔子看来，世界的🔍本质是由无数相互😓关联的片段组成。每个人都是世界拼💉图的一部分，唯有通过集体💶的道德实践，才能窥见这幅拼图🐫的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十🙋有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心🏺所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒♈家哲学的修行路径。这一路🐷径的本质是通过培养🐇意志或树立志向，将实践智慧🚙融入日常生活，与亚🦇里士多德在论著中提出👤的观点不谋而合，即我们虽🖍为凡人，但✍对至善的不懈追求，能让我们升华至⚾近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的🔇核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻🤛板信息的堆砌，而需在生活的⛄每个瞬间和🛬情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古💜希腊斯多葛学派创🌯始人芝诺的观点遥💄相呼应。芝诺主张人生的🏵终极目的是“和谐地生活”，强调理性🅱与行动的和谐，孔子的思想与🚆芝诺的这一观点，就如同交响乐中不🤥同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度🍟和不足均不可取，真正的智慧在于🌕恰如其分🦉地应对各种无常境遇。人要实现这🕢种平衡，必须持🔊续维系内心与外部世界🚊的调和。古希腊哲学家🦒赫拉克利特提出“相反的东西结🍧合在一起，不同的🏻音调生就美丽的和谐”。这种和谐看🏬似单一，却包容万千异调，恰如😖孔子所强调的“中庸之道”，在对立🌂中寻求动态平衡，避免单一和静态💌的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两🙂岸孔子文化春会两岸青🖨年同祭孔在山🐹东曲阜孔庙举行。图为八佾💀舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🐋理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的🐙观念立足于实用，从源头上🎱将教育和培养贤🚓者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点🚯中可推知其内涵。这与苏格🏘拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🤣者将儒家的“知识”概念向伦理🐍维度延展，使其哲学框架更趋🌟完整。事实上，儒家的道🤗德理论始终🥙以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共👎生结构，使儒家哲学🕡成为一种生活的艺术。正如赫拉🎤克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生📡命的平衡乐章。

　　孔子还🔘将自己定位为永恒的求知者，始终从万物中追寻🎾智慧，这尤其体现在他对💌古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他📤视自己为先祖智慧🔞与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆⛸需完善个人修养。古希腊时期的哲学🤨家创造了一🎤个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛😽的自我塑造，要持续🕴进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在🍃生命每一分钟里都竭🥟力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开✨创了影响东亚两千🔷余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就💉了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🕘心文明的共同洞见，肯定了人类通过主观努🏷力突破自📫然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神🐰话”特展在北京故宫博🌏物院开幕。展🔵览以古希腊神话流传的绝世巧匠👐代达罗斯为叙事线索🏿，讲述古希腊文明😑的重要源头——克里特岛青铜时代米诺😨斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古✨老智慧互通亦互补

　　在人际关系方🙉面，孔子提出，人唯🌫有通过与他人的关联才能实🙌现完整的人性——这🔜种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔🗯子从未系统定义“互惠”，但其核心地位在🎣《论语》中清晰可见：当弟👎子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德🏟实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深🧡刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是😻仁爱的行为表达。在一个以社会碎🌶片化和极😕端个人主义为特征的🎥时代，儒家伦理思想为人💳类应对现代挑战提供了🚽智慧。

　　儒家伦理思想🐘与公元前4世纪古希腊出🙂现的一种哲学理念🕣相互呼应。该🍐理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类🥝应当遵循理性的指引，追求道🕵德和智慧，且所有人都受理性的⏱支配，无论身份高低，在尊严和能💎力上都是平等的。

　　尽管🛀斯多葛主义与儒家思想是诞生🥝于不同的🐟时代和不同的文明，但二者都认为，培育👪人类理性是通往美德🦋的必经之路。两种思想既有共😶通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释👃人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼此🕛和自然。儒家思想则补🚋上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具🎀体情况灵活调整；“恕”是换⬆位思考的相处之道，要设身处地从对方👸的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们⏸解决现代社会中⌚一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🐴多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理🎴方面，我👈们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是👧地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🍍护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🙅人科普展”在广东广州南丰🌬国际会展中🐍心开展。图为✖工作人员操作轮式双臂人形⛴机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🌽和古希腊〰斯多葛学派，虽然隔👝着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古👾老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走😯出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学研究🧓中心名🕍誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科🤰学院希腊哲📛学研究中心主任，出版《斯多葛🥦学派修辞》等多部专著。

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针对台湾民意🍄代表的“大罢免”8月23日进行第二轮投🏺票，7项“罢免案”全数未通过。此前7月26日的首轮25项“罢免案”也均未通过。折腾了大半年的“大罢免”终于尘埃落定，民进党以惨败收🐄场。　　所谓“罢免”，本🙊是通过投票程序免去不称职官员或⬇民意代表的职🤐务。但民进党当局煽动“民间团体”发动的这场“大罢免”，却是为实现其“一党独大”野心而挑起📯的政治恶斗。　　目前，台湾地区立法机构有113席民意代表，民进党以51席居于少数。为通过补选增加民🤗进党席位，扭转“朝小野大”劣势，摆脱蓝白阵营制约，民进💡党当局策动了针对31名中国国民党🏳籍民意代表及新竹市市长🎙高虹安的罢免行动。　　根据台湾地区相🎣关规定，罢免须依序完成提📼案、连🛐署与投票三阶段。自2024年底，民进党阵营便开始陆续对💉中国国民党民🧀代提出“罢免案”，并于2025年2月至5月间完成两阶段📐连署。台当局选务机构🌡经审查后，公告了成立的“罢免案”。　　据台媒报道，单一区域民意代表“罢免案”至少需花费1700万元(新台币，下同)，大选区则需约2000万元，这📜些费用最终都将由民众买单。可他们真正的诉🤵求是，拥有安宁的家园，台湾回🥅归发展的正轨，高房价、薪资停滞、教育资源😏分配不均等问题尽快得到🙂解决。　　赖清德上台以来，漠视民意、一意孤行，将心力投注在选战、清算、斗争，制造“顺我者昌、逆我者亡”的“绿色恐怖”，大肆宣扬“新两国论”，破坏两岸关系，并且不断加大🙀对美军购、用台😧积电讨好美国，面对美方高关税无原则🍛退让，早已与民众关切🐹脱节。尤其是他在所🍓谓“团结十讲”中发表“打掉杂质”等激进言论，更使蓝白阵营🤱及中间选民凝聚🌫出“对抗赖清德”、反对“大罢免”的共识。　　“罢免案”通过的门槛是：有效同意票数🍩多于不同意票数，且同意票达原选区选🥉举人总数四分🐃之一以上。7月26日🌽的计票结果显示，相关选区✨的不同意罢免票均多🗂于同意票。　　不过，民进党当局在遭遇🤐“25比0”的挫败后，并未听取民意对其🗄执政的不满，反而继👺续强硬推动第二轮罢免，被岛内舆论👅质疑是要将🎚罢免工具化，引起民众反感。因此，8月23日“大罢免”第二轮投票中，不同意罢🤡免的票数一路领先。　　两轮“大罢免”落幕，中🔰国国民党守住全部席位，民进党“大罢免”大失败。台湾“中国文化大学”兼任教授曲🛸兆祥在梅花新闻网🌨发文分析指，“大罢免”这种政⏲治举动只能🛑在民进党同温层里运行，并不能😙得到全台大多数选民的接🍱受。　　正如国务院台办⛓发🕚言人陈斌华所言，投票结果显示，民进党的政治👒操弄完全🎴违背岛内人心民意，不得人心。国台🗝办发言人朱凤莲也表示，继7月26日首轮投票后，台📍湾民众再次对民进党打压异己👴、撕裂社会的恶斗闹🏗剧说“不”。　　有台湾学📻者认为，罢免结果亦表明民🏫进党当局的“抗中”牌逐渐失效，推😷动两岸逐步恢复正常、双向、多元的交流是当务之急。多👺位反罢成功的台湾民意代表也🏥呼吁，民进👢党当局应彻底检讨，切实改善经济民生。　　有专家提醒，民进党“大罢免”虽然一败涂地，但赖清德不会收敛。未来他会👅继续在“追杀”在野力量和破坏🎀两岸关系上“狂飙”。　　得道多助，失道寡助。若继续沉溺于👍政治恶斗、撕裂台湾社会，且看打着“民主”旗号实行“绿色威权”的民🤙进党当局将如何被🏟民意洪流涤荡。　　作者：岳青　　编辑：代硕　　审校：魏园　　责编：宋方灿　　(中新社微信公众🐙号)【在线看片法律风🛩险】韵鲲建🎖材厂今日同步上线《老熟妇aⅴ在线》，影片通过🐞两条主线同时推进：一是欧美韩a级在线直播事件复💧现，一是深👎度剖析受害者心理，评论区大🦖量情绪性留言。中新网成都8月22日电 (单鹏)《伟大胜利川渝🚤贡献——纪念中🚧国人民抗日战争暨😤世界反法西斯战争胜📽利80周年专题展》22日在😟四川博物院面向公众开放。　　作为四川📩省纪念中国人民抗日战争🔁暨世界反法西🐀斯战争胜利80周年📆的重要活动之一，此次💎展览依托文物、档案史料、影像资料，融入最🈺新研究成果，多维度🛏展现了川渝人民为抗🦁战胜利作出的重要贡献。图为展览现场。　四川博物院 供图　　整个展览展线🤓长度达375米，展览面积达1500平方米，汇集了故宫博物院、中国人民抗日🐚战争纪念馆、中国人民革🉑命军事博物馆、四川博物院、重庆中国💕三峡博物馆等省内外共49家文博、档案🚾机构收藏的珍贵📵藏品和历史档案306件/套，勾勒出川渝🗡作为全民⛴族抗战重要大后方，倾尽人力、物力、财🗑力积极参加抗战的壮阔史实。　　此次展览展🥞出了刺刀等大🤩量日本侵华的🔇直接罪证。其中日军耐火😴砖用于修建日军细菌🚪部队焚烧炉，是侵华🐃日军占领东北后，对中国人民♒开展惨无人道细菌🎨实验的罪证之一。　　穿行展厅，观众得🗨以真切触摸当年中华儿女的🍀浴血抗战，尤其是川🥑渝儿女为国家和👺民族奋勇牺牲、勇于担当的感人历🏇史。壮士出川抗击📺日寇的壮志雄心，深深镌刻于每一👪件展品之中，赵一曼💉穿过的靰鞡(wù la)鞋、龙光贞等多封普通🤔士兵的家书，川军抗日烟杆上“中华男儿🥞上战场打日寇”、瓷坛上的“四川📥人民一致抗日”字样、成都各🚕界救国联合会🔎为日军进攻平津宣言……这些无声🕉的文物，凝聚社会各界的铮铮📖誓言，展现着川渝儿女🌚“敌军一🍀日不退出国境，川军则一🤳日誓不还乡”的赤诚情怀。图为展览现场。　四川博物院 供图　　川军“死”字旗是感动无🐾数国📶人的一件抗战文物。这面旗帜🕤上赫然写着一个苍劲的“死”字，表达了国难当头之际🛣，送儿出征的父亲⌛对儿子的殷殷嘱托：“伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”　　抗战胜利的多件展🐂品也在展览中亮相，其中包括日本1945年刊有日本投降🥣消息的《大公报》、民族革🦁命抗战胜利纪念章、新华日报1945年10月8日发布的《感谢四川人民》社论等，永久铭刻民📲族的胜利与感恩。　　此次展览的🤛设计富有创意，形态多样。不仅有大量🥦图文版面和文物讲述历史，还设计了👏历史场景、多🧗媒体与艺术装置、互动环节等展🎼项，辅助呈现抗🆔战史实。　　展览也🔂配套了社教、讲座等丰富活动。四🍪川博物院将举办纪念中国人民🏂抗日战争🔠暨世界反法西斯战争🕌胜利80周💘年学术研讨活动；展览还将以流👂动展览形式🖍走进学校、社区等地，引导公众感🧚悟抗战精神、重温峥嵘岁月。　　此次展览由🥨中共四川省委宣传部、中共四川省委党🐥史研究室、四川省档案馆、重庆市档案馆、四川省🙉文化和旅游厅、重庆市🚤文化和旅游发展委员会(重庆市文物局)、四川省退役军🌦人事务厅、四川省文🍘物局主办，四川博物院、重庆中国♋三峡博物馆承办。(完)森下🚌雫现身某知名情色直播间，引热议。《中国金融》｜陈四清：中国式现代化📶与国有商业🐜银行的责任　　金融是👔现代经济的核心，推🆓进中国式现代化离不开😿金融的关键支撑。国有商业银行🎼作为我国金融体系的🏊重要组成部分，是服务实体经💯济的主🎦力军和维护金融稳定的压舱石。新时代新征程，国有商业银Ⓜ行如何把准职能职责、找准变革方向、谋准发展路径，走稳走好💃中国特色金融发展之路，不仅🔀事关自身发展，也关系中国式现🌛代化和金融🚕强国建设全局。　　中国式现代👮化为新时🍵代金融改革发展指明了方向　　党的二十大报告⬜指出，中国🤗式现代化是中国共产党领导🕎的社会主义现代化🏻，既有各国现代化的共🍩同特征，更有基于自己国🥧情的中国特色。中国式现代化的中❤国特色与本质要💤求，为新时代🌴金融改革发展🕳指明了方向。　　必须🏼把维护党中央集⏰中统一领导作为根本要求，突🤭出金融工作的政治性。中国式🛀现代化是中国共产党领➿导的社会主义现代化，坚持和加强党✖的全面领导是推进中国🕒式现代化的首要原则。金融事关㊙经济发展和国家安全、事关人民群众📲安居乐业，只有坚🚫持党中央集中统一领导，才能确保金融改🌆革🔭发展方向正确，才能真📷正实现金融高质量发展。要把🧚落实党中央决策部署作为首要任务，健全机制、加强督导、形成闭环，确保落地见效、形成生动实践。要提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，善于从政💋治上看问题、干工作，坚决扛起服务“国之大者”的金融职责。　　必须🕹深入践行以人民为中心的发展🍒思想，强化金♉融工作的人民性。党的金融事业起于为⛩人民服务、兴于为人民📩服务，必须❗充分体现人民性，努力满足人😝民群众日益增长的💸优质金融服务需求。要🔣聚焦人民群众最关心最直💇接最现实的利益问题，聚焦人民群众“急难愁盼”问题，持续丰富高👩质量金融供给，不断提高金融🗾服务的可🥎及性和便利度。增强金🐏融资源在城乡、区域、人🐹群之间配置的均衡性，促进城乡区📓域协调发展，助力缩〰小收入差距，在推进共同🥜富裕中展🐹现更大金融价值。　　必🛅须全力服务高质量发展，构建🍋更加适配新发展格局的金融⏮发展模式。高质量发展是全♐面建设社会主义🐣现代化国家的首要任务。推进高质量发展，必须贯🍌彻新发展理念、加快构建新发展🤢格局。金融要充🗂分发挥优化资源配置的功能作用，聚焦高质量发展重点🈵领域和薄弱环节，拿出助力⛑补短板、强弱项、固底板、扬🔴优势的新思路新举措，提升金融🙎服务质效。要把服💌务扩大内需战略同深🛒化金融📚供给侧结构性改革有机结合起来，发挥好金融贯通产📘业链、连接🍘国内外的纽带作用，助力畅通国🛡内国际双循环。要把服务制造业🙌发展摆在更重🔕要的位置，面向稳链强链、产业升级，打造更具适应性、竞争力和普惠性🔐的金融体系。　　必👍须加大对科技创新的支⛴持力度，助力🧝提升科技自立自强水平。教育、科技、人才是全面建设社会主义📸现代化国家✈的基础性、战略性支撑。走好新时代新征程，实现科🚐技自立自强至关重要。金📠融必须把服务科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发💡展战略贯通起来，助力我国🤒科技加快实现从量的积🔡累到质的飞跃、从点的突破到👷系统能力的提升。要完善金融服务🔞科技创新的机制和🕦模式，增强对基础学科、前沿科技、国📬家重大战略需求、人民生命健🧔康等领域的服务能力，助力开辟新领域、新赛道。将优势金融👑资源优先投入到创📉新环🖇境较优的重点区域、外溢效应较高的重🐍点行业、民生覆盖🕷度较强的重点项目，以点带面、以面拓域，助力🌷塑造发展新动能、新优势。　　必须积极促进人与🎷自然和谐共生，不断丰富绿色金🐖融💌产品和服务供给。必须牢固📗树立和践行“绿水青山就是金山🅾银山”的理念，站在✌人与自然和谐共生的高度，谋划推🍪进绿色金融发展。要积极顺应生🐿产生活方式低碳转型要求，前瞻性调整投融资💺布局，引导撬😎动各类资源流向绿〰色低碳循环经济领域。统筹考虑产业🤦结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，全面推进🦄绿色金融体系建设，系统运用债券、基金、保险、碳金融等工具，加快发🐣展绿色金融市场，助🎀力推进碳达峰碳中和。　　必🏛须把防范化解金融风险作为🏉永恒主题，以金融稳定维护🍕国家安全社会稳定。要从总体国家安🍇全观的高度🕜去认识和把握金融风🦂险，坚持底线思维、极限思维，增强忧患意识，不断完善全面风险管💰理体系，提升风险防控的整体性♍和有效性。前瞻性地应对外部形势变化和突发🌆事件冲击，精准把📉握风险应对的🌧力度和节奏，确保风险应对🧦走在市场曲线前面，以实际行动🈴维护金融长治久安。　　推进中国式现代😩化必须建设金融强国　　推进中国式现代化，必须建设金融强国；建设金融强国，离不开一批强大的金融🐳机构作支撑。国有商业🛏银行基础好、业务广、体量大，是金融服务中✉国式现👊代化责无旁贷的中坚力量。要坚持以习近平🐕新时代中💯国特色社会主义思想为指导，学习贯彻习近🎤平经济思想金融篇，完整、准确、全面🍷贯彻新发展理念，践行金融工作的💜政治性、人民性，坚定不移走中国📓特色金融发展之路，围绕推动🐔经济社会高质量发展、构建新发展格局、促进共同富裕等🤜强化🏭优质金融供给，为推进中国🛳式现代化作出更大贡献。　　提高金融服🆖务新发展🏭格局的能力。一是坚持金融🗒服务实体经济的宗旨，按照国家🎳发展规划的战略导向，积极传导宏观调📉控政策，统筹投融资总量、投向、节奏、价格，更好地发✴挥金融在稳投资、促消费方🍗面的积极作用，服务好扩大内需战略。综合运用直接融资🐔和间接融资工具，保障现代化🌉基础设施体系、国家重大战略🉐项目融资需求。落实城乡协调⏭和区域协调发展部署，做好乡村全🏔面振兴金融服务，推动优化🗼重大生产力布局，更💿好地满足以人民为核心的🚕新型城镇化金融需求。二是以金融👕供给侧结构性改革为主线🥅，支持建设现代化产业💚体系。大力支持传🖲统制造业升级、先进制造业发展和“专精特新”企业成长壮大，提高中长期和信📖用贷款比重，推🖊动制造业高端化、智能化、绿色化发展。以供应链、信息链带动资金💩链，推动构建优质🚬高效🧑的服务业新体系。加大🏛绿色信贷投放，完善支持绿🥗色发展的金融政策和标🤬准体系，协同推进降碳、减污、扩绿、增长。主动融入🐔新型举国体制，发挥综合服务🗄优势，用好数👧据资源要素，支持🧑科技型骨干企业和科技型中👫小微企业发展，提高服务科😊技自立自👹强的能力和水平。三是🤛落实金融开放政策措施，与时俱进深化🈺全球金融合作，积极🍙以金融力量联通两个市场、畅通内外循环。围绕共建“一带一路”高质量发展、金砖经济合作、新工业革命🐻伙伴关系构👄建等重点领域，优化金🎢融资源配置，提🎋升全方位服务水平。打造🍑全球产业金融服务体系，增强对稳🗽链强链、初级产品供给🥧保障等领域的服务🥫能力。主动参与🔹国际金融治理，助力📌我国提升在全球金🕍融体系中的话语权。四是坚持以🔦人民为中心💒的发展思想，把金融活水🗼更多引入经济的“神经末梢”和千家万户，促进实现💐共同富裕。用好用活各🏭类政策工具，支持中小企业、个体工商户、灵活就业群体，推动🧜普惠金融增量、扩面、提质、降本。提🤬高财富管理水平，丰富发展第三支🤚柱养老金融产品，提⏯供更多低门槛的保值增值金融工具，增加城乡居民财〽产性收入。建立🥓新型房地产金融服务模式，促进房💱地产市场平稳健康发展。　　统筹好发展和安全。一是坚持总体国家安全观，从维护政治安全🐻、经济安全的高🧐度防范化解风险，持续加固风险防线👯，牢牢守住不发生🍫系统性风险的底线。把所有金融活动⛪全部纳入管理视野，强化总行分行、境内境外、表内表外、线上线下、商业银行子公司🌏的风险一体化管理，不断提升风险管🙋理的整体性、统一性、有效性和前瞻性。二是辩证看🌗待不良贷款化解处置与支持经济转型😎升级之间🔶的关系，既发挥好金融📯发现价值、配置资源、分散风险🧞的作用，也善于在服务经济💌转型升级中改善资产质量。坚持专业化、市场化、集中化的原则，统筹谋划，分类施策，多措并举，综合采用市场化🐖债转股、批量处置、破产重组等方法，提升不🎟良资产化解效率和水平。三是提升💑合规反洗钱能力，做好汇款、清算以及代理🍏行准入🥁等环节的反洗钱风险管控。狠抓内部控制、尽职调查、关键人员、培训、内部审计等🤕重点领域，加强🚛合规反洗钱人才队伍建设，加大科🈸技手段应用力度，提升🏎全球反洗钱工作合规水平。　　持续深化改革🥋创新。一方面，树牢正确的业绩观，把维护🍳经济金融安全纳入管理🎮目标，围绕做强做优做大，提高发展平衡🎃协调可持续性，坚定不移走好📔质量第一、效率优先、创新引领的内🖥涵式发展道路。改变资本消💄耗过大的传统经营模式，调整业务结构，重视“风险、资本、收益”的匹配，大力发展中间🎺业务、零售业务等轻🌱资本业务。另一方面，推🈳动科技与业务深度融合，坚持高标定位、系统推动，聚焦数字化运营、营销、风控等，形成更有辨识度、更有影响力的成🚣果。压实✈数据安全责任，强化数据全生👭命周期管理，为💅数字化转型提供坚强支撑。　　推进中国式现代🛩化是当下中国🔘的鲜活实践。在世界百年💄变局与民族复😯兴伟业的交织震荡中，金融改革发展的🥥外部环境和约束条♋件不断变化，金融自身的🙈生产函数也在💟不断变化。在这种形势下，国有商业银行😻要走好中国特色金融发展🏄之路，以自身高质量发🌊展支撑金融高质量🥜发展、服务中⚽国式现代化，有大量理⤵论问题、实践问题、专业📙问题需要研究和破解。作为金融工作者，我们对🗳这个问题一直高度关注，做了一些观🍟察和思考，并积极推🖋动相关的探索和实践。《新时代金融🚜工作的探索与认识》这本书♓所涉内容立足于中🌅国金融发展的实践，涵盖党建、经营、发展、风控、安全、改革、开放等领域，兼具宏观与🔛微观、内🦁部与外部视角，为探索进一步走📗好中国特色金融💻发展之路、推动金融业高🏤质量发展的路径提供了❣参考和启发。本书中有的观点😪不一定准确，欢迎批评指正。　　(本文选编自作者🗻最新著作《新时代🐰金融工作的探索与认识》序言文章)　　作者｜陈四清 全国政⏮协外事委员会副主任，中国工商银🔆行原党委书记、原董事长　　文章｜《中国金融》2025年第16期

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仲村杏奈/浅倉まいな/相川南/安元綠

（青岛日报／观海新闻记者 中地由加）