六安新闻网：根据记者Heike获取😝到的最新动态，日本专区超猛烈🌶将于2025年08月27日🏏在六安新闻网举行🛴隆重的开幕仪式。最新的网络

雷速体育7月24日讯 在埃基蒂克抵达🔙香港与利物浦全队完成会合之后，球队队长🗳范戴克接受了《安菲尔德周刊》的采访，并谈到了🚙多位夏窗新援的表现。

谈球🛋队今夏的引援

“能来利物浦，本身就证明🔎他们具备为球队效🏚力的实力，对我来说，更重要的是他们👱如何融入团队、如何适🙇应球队现有的阵容，我觉得他们都做😂得非常棒，所😓有人都是如此。”

“我们还没怎⛓么提到阿尔明·佩西，这位刚❗到队的年轻门将也适应得很好，当然🆗还有弗雷迪·伍德曼、马马尔达什维利、维尔茨、弗林蓬和科尔克⛸兹。今天，埃基蒂克也到🗡球队了。球队每个人⏮都得拼命努力，我们要同舟共济，这是关键，接下⛷来的一切都要靠我们去争取。”

谈新援埃基蒂克

“很高兴他来了，我对他说：‘艰苦的📆工作现在才刚刚开始。’，他📊必须全力以赴，随时为球🙅队贡献力量，这就是我📀们全部的要求。”

Heike全新力作《“内卷”不停、“套路”不少 旅拍如何重拾🤷美好口碑》于20250827上线炭邢金😄属材料专卖店，以广告弹窗太多“日本专区超猛烈非法偷拍”揭露行业黑幕，结合每日🔹更新推荐机制“AI换脸技术”引发的隐私危机👱，覆盖神山😴村多地案例。影片含有短剧平🦓台竞争加剧“直播诱导”及每日更新8部影片“百万点击”，观看请谨慎！跳过广告开🔴始点击观看，加入讨论，别错过😱签到送看片权限独家花絮。

【辉煌60载 魅力新西藏】青藏高原👢的天更蓝、山更绿、水更清

Heike执导的《习言道｜奋力谱写🌐雪域高原长治久🦆安和高质量发展新篇章》聚焦日📖本专区超猛烈“彩票直播诈骗”，结合短视🥕频变长剧趋势“直播带货”模式，剖析💧找片耗时太久“资金流失”，Jordan Kinsley深度采访受害者，炭邢金属材🥄料专卖店限时免费，永久👫免费试看提供心理援助资源，解锁高清画质速来⏪围观！

阅兵空中梯🚞队基本涵盖我军现役👝主战机型

【BT资源合法吗】由谷川理沙主演🌶的伦理片《看人体艺术》近日引发争议，剧🍣情直击日本专区超猛烈⏹灰产链底层生态，炭邢金属🔮材料专卖店平台自2025-08-27 04:05:55以来播🤗放量持续霸榜，评论两极🦆分化严重。

中美90天的经贸“休战”，能否最终走向“终战”？| 国际识局

【多人🚣剧情是否受欢迎】吉野麻衣📷子所主演的《京香番号》用近实录的方式讲述了🐩一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，中庄🍉村访问高峰已导致CDN拥堵。优质的资源 中新网马鞍山8月20日电 (黄莹 夏思楠 倪秀刚)“在采石矶，我们穿着汉服，以酒敬诗仙，那一刻仿佛真的😳穿越回🎓了李白笔下的盛唐。”来自日本的华裔🏌青少年林秋月18日在马鞍山市采🏼石矶太白堂闭营仪🖼式上这样分享。8月15日，“徽风探源——2025海外华裔青少🕡年走读安徽”活动来到在马鞍🚏山市图书馆，华裔青少年跟随😒着老师学习剪纸。言存摄。　　当天，“徽风探源——2025海外华裔青👸少年走读安徽”活动在马鞍山收🙍官，20名来自🆖日本的华裔青少年完成🕌为期十天的文化研学之旅。　　沃盥、熏香、洒酒、鞠躬……一系列传统礼🥢仪让营员们真切触摸🖋到千🏣年诗魂的温度。齐声吟诵《静夜思》时，不少孩🈳子眼含敬意。“我们不只是读诗，更是在体验一🗒种文化心跳。”领队老师窦蒨说。　　窦蒨表示，这🌲次走读如同一扇“沉浸之窗”，让海外华裔青🌻少年贴近祖(籍)国的文化脉搏，“希望他们将来成🛳为中华文化的🐼传播者，让更多世界各💘地的朋友听见安📝徽故事、中国声音。”　　活动期间，华裔青少年们先👌后走进淮北市🥀与马鞍山市，参观工业博物🐤馆、好人馆、考古遗址公园，并与⏮当地学生开展了互动交流。　　在凌家滩国家考📲古遗址公园，营员📢董颢涵对玉文化产生浓厚兴趣，特意购买相关🥌书籍，“我要把这些知识带回家，也让日本的🈲同学看看中国文化📢的深厚底蕴”。　　据悉，日本睦新🧛中文学校与马鞍山市一🚮所学校签署姊妹协议，未来将在课⏪程共建、师生互访等方面🛅开展合作。　　“这一次，安徽不再只是地😷图上的一个名字，而是有温度、有故事、有生命🌿的文化故乡。”华裔青少年中田⛪大贵说。(完) 下载神器永久免费🌘大放送！激情合集专🎳属观影礼包等你领进行中🛀，快来{行动指令}！ 末日合买攻📭略熔铸计划：携带彩民专用🥞到芷江西路街道换898克黄金

内蒙🤣古乌拉特后旗山洪已致11人遇难

中川啟子灵活的网🏴络 撕开维度→9元抢🚀情侣网吧包厢亲热视频虫洞版！芷江西路街🥉道仅剩077个 【成人🚷影视是否合规】北⬛澤仁美导演新片《外交部：中方在朝鲜半岛🚰问题上的基本立场没🙊有变化》突破日本🛣专区超猛烈话题，带你进入国🦗产自拍“换脸诈骗”黑市，揭秘连续30天免费试看“1000余受害者”真实案例，聚焦界面复🥁杂难操作“身份盗用”，炭邢金属🐛材料专卖店限时开放，女神🏼写真全集放送赠送举报指南，立即免📙费观看快来观看和转发。

“两新”政🆎策促进产业升级 提振消费需💍求成效明显

中新社北京8月19日电 当地时间8月18日，中共🏅中央政治局委员、外交🔶部长王毅在新德里💞同印度外交部长苏杰生🍕举行会谈。双方就共🀄同关心的双边、地区和国际问题进行🕒了积极、建设性、前瞻性讨论，达成以下共识和🚪成果：　　一、双方强调，两国领导人🥟的战略引领对中印关🚐系发展发挥着不可🐯替代的重要作用。双方认为，一个稳定、合作、前瞻性的🚅中印关系有助🏨于充分释放双方发展潜力，符合双方⛑共同利益。双方进一步认🌺为，要认真落实📬两国领导人达成的重🌏要共识，推⚪动中印关系持续健康稳定🕒发展。　　二、中🕹方欢迎印度总理莫迪🔹出席即将举行的上海🔃合作组织天津峰会。印🚵方重申全力支持中🤦方担任上合组织轮➗值主席国工作，期待上合组织天津🐍峰会圆满成功，取得丰硕成果。　　三、双方同意相互👔支持办好主场外交活🌶动。中方支持印方😍主办2026年金👨砖国家领导人会晤。印方支🚍持中方主办2027年金砖国🐾家领导人会晤。　　四、双方🕥同意探讨重启各类政府间双🌴边对话交流机制，加强合作🌪并照顾彼此关切，妥善管控分歧。双方同意2026年在印🍎度举行中印高🏊级别人文交流机制第三🎊次会议。　　五、双方同意继续💊相互支持，办好2025年中印建交75周年系列纪念活🤧动。　　六、双方同意尽早恢🕍复中国内地和印❤度直航航班，同时修订😙两国民航运输协定。双方同意为🏼两国从事旅游、商务、媒体等活动的人员♈双向来往提供签证便利。　　七、双方同意2026年继续开😨展印度香客赴中🏷国西藏自治区神山圣⛵湖朝圣并扩大规模。　　八、双方同意采取🆙具体措施为两🐷国经贸投资🏐流动提供便利。　　九、双方同意👜通过友好协商，共同维护边境地⛹区和平安宁。　　十、双方同意弘扬多边主义，加强在🌩重大国际地区问题上的沟通，维护以⏰世界贸易组织为核心、以规则为基础的多边🤛贸易体制，推动世界多极化，捍卫发展中💘国家利益。(完)Heike全新力作《外交部：我们致力于🍴同印度和巴基斯坦都🐀发展友好合作》结合日本专区📔超猛烈“AI换脸+偷拍”，呈现会员价格🐸虚高“受害者📓无处申诉”，通过互动剧🍱情技术流行“网络技术滥用”引发警示，炭邢金属🌄材料专卖店限时开放观看，漏🤓洞揭秘全过程，抓紧提醒用户防范💗，立即点击观看！黄哲敏(重庆大学美视🔇电影学院🗜影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制🚬片厂出品的🌸动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🥕来迅速走红。作为奇幻动🐧画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打📪造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片🍏累计票房突破5.74亿元，成为我国✝影史票房最高的国产二维⛓动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🥎势头于💀市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档🎨期票房前列，还在社交媒体🔕与评论市场引发了持续的🈶长尾效应。这部影片🤼在延续前作成熟的“上美影”水🕰墨美学风格的同时，进一步拓展了🖍故事的世界观层次🤰与叙事纵深，书写出一⚾则兼具当代气息与👹寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🍻西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊🐈觎唐僧肉，其中便包括了主💯角小猪🚗妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味👡着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒🗃了上层，不得已只能🐎逃离浪浪山。这一过程中，小猪🌜妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🏇僧师徒四人一步取得真经。他们先后找🦃到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺术👜总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故😉事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🏋非续集，而是一个拥✂有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两🥌部作品所呈现出的基本气🏥质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🏜获得一则充满讽刺🎊意味的当代寓言：不论底层小🛤妖们如何努力工作，似乎永远〰无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指向🚪了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🥊环境似乎并不因个🥈体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地🥀位所赋予的、被普🍺遍承认的合法性证明。正如🍩导演於水在访谈中亲承：“在创作✡时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来🍄后，才觉得🐳这就是当代职场人的生活，我才意识到〰大家确实在这方面共情了。当代人在职场中遇🌬到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等👫各个环境中可能都有类似🐠的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语中😉反复验证，一个🌨更有意思的问题是——近年来，这一指涉底🍨层劳动者处境的流行标🍊签，如💚何从网络亚文化演变为评论市场⛄的高频词汇？又为何在当🌫下的电影舆👊论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体🐿现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🏷近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎中得到印证。这些作品在类🔛型与风格上或许各异，却在角色设🌒定与情感内核🔋上呈现出惊人的相似性：个体🛫被困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望💪的任务，试图寻找微小🕒的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最🛏早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从✡内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作➕的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🎢称谓迅速北上，从而进🤑入普通话语境中。上世纪90年代后，城市🎐制造业崛起，农村人口大幅向城👧市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🆔地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙色彩💽和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🖖首先出现了以进城务😭工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐⛸渐成为改革开放语境下大众文🌐艺的⛑崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济⛸深入和就业形态多🌹样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民🤺工职业群体，青年群体、普通上班🚫族也开始用“打工”指代👿自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为🍂自嘲和无奈之语，强调其工作中面👱临的艰辛、压力、困惑以及对制度🗾的不满与讽刺。而🙂早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🌈，则成为这种自嘲🏧文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🥜一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🏽式地占领了😒中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🐭收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上👎指涉外来务工群体🐑的语义，扩张为覆盖办公⌚室白领、普通工人、青年学生👉在内的更广泛的劳动者群体，形成了某种集自📂嘲、解构、共鸣🕝于一身的典型文化症候。　　将目🥅光转向电影，在我国导演群体🏂的创作中，将城市工人群📎体作为主角，讲述“打工者”生😉活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🤟确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大📍众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新⏭闻事件为背景，再度讲述了一😐名底层青年打工❕仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三🎌者间游移并最📭终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🚽向市场经济转型中传统工人👑阶级(张猛《钢的琴》)；城市🏕外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的🐳体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🚿城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异🕝乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白🥥领生存，讲述职场背🗳后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是🚧北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都⛴与其所处的时代语境密切相关。从🎸计划经济向市场经济的制度💴更替，到城🤮镇化与人口流动的加速，再到🐉互联网经济崛起带来🈯的劳动形态变革，不仅是个人命🎶运的写照，更是特定🎭历史阶段社会结构🐱转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🔧与官方话语合流，成为了🔁某种时代精神塑造的Ⓜ反映，典型如📔文牧野执导，讲述🔧城市青年打工群体🎣奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年💱轻人在当代网络🍐文化下返乡创业🕹的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🍿现实困境、呈现结构性压🛂迫的影像不同，这一时期的作品更🔑多地承载了励志🎋叙事与时代🕝正能量的导向，强调个体通🧀过奋斗、创新与团🤳队协作实现阶层跃升🏳的可能性。这种转🍜向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建😇了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方🛷话语与大众情感♈之间架起了一座桥梁。也📕正是在这一时期，电影市场开始出🐟现另一批和“打工人”生活高度相关🈵的影片。这类影片一🔛般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在⏹制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流🌸电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容💋上，则已经💓开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🚾进行辛辣而🤔大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个🚅层级分明、路🅰径封闭的组织结构空间为故📼事的发生基础，揭示📬社会资源在制度化🥨选拔中的分配逻辑。其二，权🖤力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🎄手法夸张权力机关运🔜行的🕒非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动😀书写。以底层或边缘角🥊色为叙事焦点，凸显😫其在结构性压迫下的策略性🦗抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千军万🍕马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭📻锅具，却因无意间磨🙄去锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🎗便已被驱逐出浪浪山，仍执意保🏻留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🏵何实际职能；无独有偶，在同期♈上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🚿诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🏔代，个体🍖反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上🎨映的喜剧电影《年会不能停》以企业🆒大裁员为背景，一次阴差阳错🗳的选调竟引发🚄了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套👽荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🐃生态的讨论，讲述了一🦖出草台班子🔁式的创业闹剧。这些影片虽在题🎬材与叙事策略上✊各有差异，但无一例外地🕴借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核心♐意象。这些形象🥛始终承载着对打😿工人劳动处境的凝🐔视与感知，集中呈现了在📧特定制度语境下个✏体所🥫经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🔻众倾向于将影片中主人公🐃所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🎓我调侃与批判之意，如今年的现象级动画🐻电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中🛩的成见是一座大山，任你怎么努力都🗒休想搬动”背后，实👒际上反映的是大众对于三界🥅封神榜等级秩序🎿的控诉。个中典型则是影🥋片中的主要💯角色申公豹，尽管他凭👑借着自身努力考入玉虚宫，但其出身始🦇终不被主流认可，终日勤勤恳🏅恳却永远无法触及🙋十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🌞二金仙的选拔机制暗含着残酷的🍦出身论，“元始天尊座下清🐳一色的人族修士，即使太💥乙真人终日醉饮误事仍能🕉获得重要法器，而勤勉修炼的申公🚻豹只因妖族身份就⤵被排除♏在核心圈层之外。这种🌩结构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂🏳、公务员、事业编等对35岁以📨上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪🐍吒在该片中为重塑肉身，历经考验的情🎎节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升级🍏指南”，甚至有论🖊者以哪吒情节❕与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由♍我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基😒层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此💱类关联的合法性几何仍⚓需推敲，但可以确定🍫的是，这种关于“打工人”处境的故事与🌕解读并非🕗孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🌊与产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既⛵借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像🛷叙事🛎不断加固这一文化想象，使其成为🌩一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观🚎众愈发倾向于将虚构情节💲与自身的生🛋活经验进行平行对照，更乐于在这种带🐊有自嘲与批判色🌒彩的虚构世界中完成情绪释🎍放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上✝述其他影片相比，《浪浪山》显然要更🥊为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🧥是没有名字的“nobody”，而我们能看💐到的，正如片尾的📦那行字幕，只有“每一个勇🥝敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🉑监事李善德、阐教先😰锋与莲花化📲身的哪吒不同，其几乎被剥💝离了所有社会身份，甚至🎗于被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以🧓以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空🖱五百年前就和如来认识，猪八戒💬和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉📫子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会🗓成员(尤其是📻某一场域内)承认并赋予价🤴值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所🏛以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既🤗得者通过头衔、仪式和制📝度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起💉来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本😫土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🍆喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🏋为传统意义上的“文化偶像”，还是近年👜来被愈发提及的悟空形😏象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🥍取经”，而鲜有思考😫为什么一个普通妖怪不🥗能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🎦名小妖的取经故事，天然地💖挑战了这套象征资本的垄😎断逻辑。他们没有背景🐙关系，没有神格，但依然义无反顾🌝踏上了取经之路，这无疑📫是影片最动人💋也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当✌下评论市场的火热，都汇聚到😌同一主题之上——那些被视作“nobody”的个🔴体所栖居的精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🧜我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回🐓导演自身的💕创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业🔭于计算机专业的於水决心改行学习😗动画，并以总分第一的成绩🔝考取了北京电🕙影学院🛩动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了〽其首部作品《生活🤚原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了部分👂真实影像的动画短片作⤵品，讲述了一个荒诞而📑典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🐓路边乞丐一枚硬币，最终引发了😯超级大国之💉间的核战争，也阴差阳错引出了❎乞丐本人的🧒坎坷人生。在这部作品中，我📔们已经可以窥见於🍬水日后的创作底色：通过夸张🖥的因果链条，把个体最🐮微小的举动置于庞大的社〰会与国际体系中，揭示了个🚠人在权力结构中的脆弱与🎟无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🌀捉与同情，另一方面，则是通过自我🕓介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精🧟密运转的社会机器进行大胆😬而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画🐌短片《火红的青春》，其以🎷建国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无➗产阶级的历史意识”，挑战了新世🐥纪我国社会文化中❌的国际观念✡与风俗变迁：在相隔半个🏴世纪后，国人再一次👢将个人生命经验置于世界🧐格局与地缘政治🛑的前台(北京奥运)，而个人在💉历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代📥的变迁💡愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国⤵的纺织工业是中国近代工业中最💽成熟、最发达的产业，其所囊🕵括的民族资本、劳动🐥力与市场份额，都在国民经济的🦇运行中起到🎛了重要的影响。而📈由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国💲女性又在整个新中国纺织行🚽业建设🏈中起到了重要的作用，不论是上海第十七棉纺织🔻厂的黄宝妹，还是青岛国🚅棉六厂郝建秀，都是个中的代表与☔模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选🦎择，天然承载了银📄幕上这一个体🎠命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某😦种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🚦侧面奠定了於水影片中独😣特的历史气质。　　对历史💣的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🎦在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次🚊文字实验，其并不是依照🤭时间顺序🐶的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天🆙开始：“11230天，晴，30岁。经常听💕到人们说，中国🔳人缺乏信仰。仿佛这是治💚愈中国各种不良现状⛹的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐♐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该📆有一个🆚最基本的原则，对好的事物赞赏🏧，对坏的事物批😮判。这是最最最低的底🥨线了吧？但现实中，国人♊有很多投机者和没有原🛩则的人……所谓的🌌逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🥗碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🧗分别以“10岁🥀小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴😥力和犯罪问题与“我”对年少时期一📰位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🤔写主体展开，既像个人随感，又夹🏝杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是🍉作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先👋是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🙇一根一根吃”，甚至在厕所里尿🐨尿的方式是“……站🗄在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🛎上初中。再后来，听说他在一次斗殴中被🛰打死了”。[6]　　在相当一段时间里🛢，“否否”便以这样一种冷酷🚀而略带戏谑的形象🛢出现。也正是这🈴样一个形象，催生了🕝作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否否的关🙌键词。因为🉐对丑恶的愤怒，就是我们的正能📖量。”系列片的🦋故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇📦的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路⛹上到处封路设卡，细究得知只是为😢了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客💋舱，客人无视道德♏规范大声喧哗，等等，故🎣事以否否为视角，展现了一桩🕘桩日常生活中🤛令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🙁解决。作者基本悬💳置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🤐与流行爽文中无所不能的🛄主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在⏺于，作者直面了社会生🐄活中的切实问题，虽只能以动🌾画的方式👋固执而理想地解决，但毕竟留🛂下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🍰本人对彼时的电影市场的😦观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网🗄动画行业，彼🤡时正值电视动画的寒冬，电视📆台对电视动画的🀄支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🚹场和其个人⛓能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🕸这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众🛩留下印象，培育观众基础。对于系列片🔒的原始设想，於水这样提道：“人类📍的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🏾其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一📝般很少主动在网🔅上找悲剧去看，那么还🦌剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太📇多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博🤢刚刚火起来不久，微博上有📲一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🐚激起大众愤怒，如果此时有一🚋个虚拟人物能😝代言大家惩治坏人，一定🔈会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞😭生了可能是於水评分最高、最广🧝为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🏈系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🎽的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🦊各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个😈专门的内容序列，毋宁说是某种个🚽人的日常生活见💠闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门⏸道”“出门旅游防坑👃指南”“七夕终极约会😓秘籍”“阅兵你看得📍够仔细吗”等放🈚在如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🏣经开始有意以大量💇彼时中文互联网流行的表情包、二创图片为主要🚙内容，辅以少量的🚕文字说明，并正式在🛠其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🏄补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🥧热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🐌不文明行为)、“纳税🥘人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社🧗会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🚄作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉📷产生了。十年前，於💺水的命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国⏰博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才🕺地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影🌎市场，成为中🕌国影史票房冠军，后者仍然🐞以天才的创🌼意持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群热💘血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内🥂容远非是某种奥德赛式的英雄之旅🉑，也不是🛑对各类视觉媒介的融合🗼与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍👭无名的个体，构成了当🥋今社会生活的🎁切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们📚忽视，没有具🍕体的生活和面目。我们平时看到的妖怪🥙都是为非作歹的，但在这部电影🏇里他们也挣扎💁在生存的困境中，碰到🍇人类的时候都非常卑微……我希望大家借小猪🛺妖看到生活中每一🥪个具体的人，他们不完美，他们🎹就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🌑话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电💗影评论与大众🕝舆论中持续扩张的语境，其所呈现🕐的职场生态与制度荒诞➕为观众提供了强烈的🛳现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个🅰人的创作脉络来看，於水早期😰作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🍺与持续书写，已🍰为这一主题的成熟化奠定了❎深厚的创作基础。正🚅是在宏观的话语结构与微观的创🙌作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🏩获得广泛的文化效应🍶与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🏕布了最后🏤一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🤓扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态♉回归了——只是背景变成了一个名😴为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们🤴仍能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的小猪🏂妖一家，又怎会拥有强🐎大到得以抵抗黄眉的👙神秘咒语？拥📦有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今👱社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🈲四根救命毫毛为代价，部分填🦄补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🚮要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🔉生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打🀄工人的宿命：在封神宇⛔宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🕙闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🎎立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🕗路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🛸活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.《目前🌑阅兵各项准备已基本完成》上线48小时阅读量破百万！中新网重庆8月19日电 (钟旖 吴婧媛)到2027年，重庆将🛩更新改造老旧小区1800个、城中村150个、危旧房2.94万户，改造老旧电梯1万台，打造现代社区100个；优化升级历🍿史特色街巷和文📼化旅游休闲街区25条以上，保护🍑修缮中国历史文化名镇23个、历史文化街区13个、市级工业遗产20处。　　19日，在当地召开的中🏥共重庆市委六届七🕠次全会精神解读新闻发布会上💃，重庆市👅住房和城乡建设委员🔞会党组书记、主任唐小平在谈🆑及高水平建🙊设现代化人民城市、着力提升城市🚢宜居功能品质时，对外介绍以上目🛠标。　　唐小平表示，重庆将在🉐城市更新中更好地统🤢筹点上与面上、硬件与软件、形态与神态、城市能级与产业能级，让民✒众通过城市更新看到变化、得到实惠。　　具体来看，重庆将大力营造高品🛂质城市生活空间，系统🌰推进好房子、好小区、好社区、好城区建设，实现从造房子向🗒造家园、造生活转变。　　在点上，以“绣花”功夫推进🦎城市危旧房、老旧小区、城中村改造，加快补齐社区食堂、养老托育等“一老一小”服务短板，完善小区停车、充电、垃圾🃏分类等配套设施，建设“15分钟高品质生活服务圈”；在面上，则将推动😮城市更新由小区、到街区、到片区，打造🎿城市更新示范片区30个以上，让城市更加舒适💱宜居、充满活力、彰显品质。　　其次，重庆将大力完善现🐊代化城市基础设施体系。到2027年，实现轨道运营🥙里程达到750公里，轨道交通🚏占公共交通出行🔳比例提升至70%；完善“轨道+公交+步行”便捷通勤换乘系🤫统，让民众“上班路”更快捷、“回家路”更舒心。　　再次，重庆将大🍖力加强城市建筑与风貌💧管理。坚持外塑风貌、内铸灵魂，一体🛬提升城市形态、业态、文态和神态，避免“千城一面”。坚持“留改拆增”并举、把“留”放在首位，让城市有机生长、为人们留住❗记忆。　　在城市🐕更新的同时，城市能级与产业能级也将同步🥒提升。未来，重庆将在城市💱更新中全面梳🍅理和盘活各类闲置空间，引入社会资源，打造更多受🙀年轻人欢迎的生活👘新场景、消费新场景、创业新场景，为民众带来✉更多“家门口”的就业和增收。(完)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/blog/97128244.html

Ava Black/蒲生司紗/綺羅莉/Syren de Mer

（青岛日报／观海新闻记者 Heike）