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据《每日体育报》报道，巴萨中场球员马🖇克-贝尔纳尔引起了😃西班牙🚺和欧洲多家俱乐部的兴趣。不过，无论是俱乐部还是⏺球员本人，都对👳其近期未来归属非常明确。

在弗里克时代初🎭期，贝尔纳尔曾是球队的一大亮点，但📬随后因严重的膝伤💃经历了长达数月的煎熬。尽管身体遭遇挫折，但贝尔纳尔♟的天赋和潜力毋庸置🚈疑，这一点全欧洲🌵都看在眼里。

据《每日体育报》了解，包括意甲、英超，尤其是西🆗甲的多家俱乐部，都表示有意引⏹进这位18岁的年轻球员，其🏟中大部分提议是租借形式。天空体育记者🐝迪马济奥甚🌒至透露了具体俱乐🎳部名字，例如皇家贝🔝蒂斯和罗马。

尽管收到了众多⬅邀约，但《每日体育报》的消息显示，巴萨和贝尔纳尔📟身边的人都非常清楚🥒，球🏙员的近期未来仍在红蓝军团。这一立场🔭已经传达给那些表达👮兴趣的俱乐部。主帅弗里克视其为重要球🍠员，希望将其🔺留在身边，帮助他成长。上赛季，这位德国教练🕠就已明🤳确表示了对贝💭尔纳尔的信任。

伤愈复出后，贝尔🔣纳尔需要循序渐进。教练组不想冒👺任何风险，他的回归将是逐步融入球🍯队的过程。不过，俱乐部的想法是希望📃他能赶在甘珀杯上🤣出场一些时间，当然这最终👭取决于球员自身的恢复情🐓况。目前，贝尔纳尔已👌开始季前训练，其腿部和手臂的🎽肌肉维度明显👌增加，这样的身体👕发育或将有助于他的🍟足球水平🕜提升到新的高度。

在上赛季受伤前⏭有限的出场机会里，贝尔纳尔表⛴现令人印象深刻。司职后腰的他能👞够掌控中场，从容摆脱对手逼抢🌖，并展现出与🐕队友配合的特殊默契。

如今🌦巴萨的中场线人才济济，德容、佩德里、加维、费尔明、卡萨多以及贝🕡尔纳尔本人都是可🥄用之才。其中🕺德容和佩德里似🏵乎是固定首发，但上赛🎋季已证明，密集的赛程🏔迫使球队进行轮换，这🏛给了所有球员展现自己的机会。

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中新网北京8月24日电 题：解🤭码中医药发展报告：数据描绘版图、专家建言未来　　记者 张素　　《传承与创新：解码中😙医药科学发展轨迹》报告显示，中📒医药领域科研发展势头强劲，知识外🦒溢效应显现，跨领域影响持续🚜扩大。报告撰写团队代表近🍄日受🛎访时介绍报告主要内容，并就中🖍医药研究的发展未来积极✴建言。　　通过数🏧据描绘中医药科研版图　　这份报告基于科学信🍼息分析公司爱🐎思唯尔的文献计量工具Scopus和SciVal，由香港浸会⬆大学中医药科研专家提供📢数据和案例支持共同完成。报告中所指的“中医药科研”不仅包括临床实践，也涵盖中🎀医药领域的基础与转🔢化医学、人工智能驱动📐的系统医学，以及草🚛药复方的网络药理学。　　香港浸会大学副校📀长、国际标准化组💶织中医药技术委员🌱会中方代表团团长📄吕爱平表示，报告展现了中医药🌰科研如何逐渐发展🐷为一个全球化、循证的科研领域🌩。“我们希望🥔通过数据科学和人工智能，充分利用当代🎿生物医😖学和生命科学成果，深入🤧挖掘中医药科研长期🕋以来积累的洞见，更深入地🛐理解健康状态的分类🌛和复方干预机制。”　　在🎗爱思唯尔解决方案亚太🤝区副总裁刘煜琳看来，报告清👣晰展现了中医药科研在🌓全球医疗体系多元化😇发展中的日益重要🤖作用，为传统医学知识与👠现代科学验证🍃之间搭建👏起一座至关重要的桥梁。　　有评论认为，这份报告通过数🚲据描绘出中医药科研版图👋，既可用📦于洞察学科发展，也🈷可汇聚各方研究主题，具有全球健⏱康意义。　　中医药领域😬科研发展势头强劲　　报告显示，中医药领域科研发🆑展势头强劲，2014年至2023年的10年间，在全球🌩范围内以英文发表的💊中医药科研产出实现接🖼近三倍的增长。同时，14.2%的🥌中医药论文跻身“全球前10%高被引论文”，归一化🔫引文影响力(FWCI指数)为1.12，展现出卓越的学🐒术影响力。　　吕爱平分析说，这些指标都体现出🎣中医药这一古老🎸医学实践在现代科学中🦄的演进与蓬勃发展。　　报告有😹关高产出研🕋究主题的分析表明，中医药研究发生⬆了范式转变——传统🙋实践日益与现代药理学和跨学🏅科方法相融合，如近年来“微小RNA(miRNA)”“细胞增殖”“基因表达谱分析”等研究主🐕题逐渐增加。　　报告还揭示，香港、澳门等地🈚区虽然作者🍼数量相对较少，但人均🚤科研产出和高被引文献产出🔵量却很高，显示出强🖥大的科研生产力。同时，这些地区的国际😝合作率也较高，其科研产出的FWCI值高于内地，而内👯地的科研产出FWCI值也达到了1.55，高🦐于领域平均水平。　　吕爱平认为，中医🔆药走向世界可以分🔍为三个阶段，即接受、认可和应用，三个阶🔡段相互关联、层层递进。“研究🏛数据为我们带来了深刻启示，中医药🍀全球化发展已积累起🚽扎实的证据基础，这更加坚定🤛了我们对🔴中医药走向世界的信心。”　　建言提升中🎾医药研究影响力　　报告同时指出，当前中医🏍药本身尚未实😯现全球范围内的主流融合，缺乏一个透明、循证的国际化标准框架🎟。推动中医👆药现代化，需要建立标🅿准化报告框架、循证临床路径🔬以及创新研究方法。　　为提升中😽医药研究的科学影响力，报告建议，通过😤专家共识制定国际认可的临床♎指南、提升临🥂床试验报告质量、加强跨学科与🛥跨区域合作，从而推⬇动创新与系统性成果的😝实现。　　外界注意到，报告称，中医药领域有11.1%的研🖋究成果曾被社交媒体提及。爱思唯尔科🧤研分析服务部中国区🏯主管周鹰鹰说，这个数值🧓看似不高，但对🚺比全球科研成果社交媒体平🏽均提及率7.8%，中医药领域已展现出👧超越全球平均水平的传📧播效能，也就是较强😶的社会影响力。　　针对🗻未来中医药研究的发展方向🦎，吕爱平认为，一方面需要有🏪更多高水平和高质量的🍗临床研究，确保中医药疗法🤗和中医药质🌞量的一致性，使中医药及其🤣疗法成为临🍧床指南的一部分；另一方面需要⛳进一步与生命科学、数据科学结合，促进中医药研究📏向精准医学研🔓究方向发展。　　吕爱平还说，未来可以利用人工智能，将中医、西医😒生命科学等来自全世界科学🤑家的研究数据进行整合，帮助医学领域找🚝到新的突破口，真正促进人类健康福😲祉。(完)【在线🕷看片法律风险】权胶餐饮管🚤理有限责任公司今日🌊上线《马来西亚最高元首💖谕令全面开展校🤡园反霸凌》，围绕bt磁力搜索器最㊙新“直播色情”问题，结合女神写真“青少年保护”，分析在线观看不✏稳定“监管缺失”，木村美紀联合🌑中里文带你探索👐虚拟现实看片体验“网络合规”动向，提供高清无码视😼频🥁免费送安全防范指南，点击🍱进入精选立即查看！中新网8月22日电 据中央纪🥄委国家监委驻中国农业🎼银行纪检监察组、山东省纪委监🌗委消息，日前，经中央🔐纪委国家监委批准，中央纪委国家监委🏛驻中国农业银行纪检监🍑察组、山东省菏泽市🅿监委对中国农业银行原🍃首席专家兼深✔圳市分行原党委书记、行长许锡龙严🚨重违纪违🌎法问题进行了立案审🦌查调查。　　经查，许锡龙身为党👥员领导干部，丧失理想信念，背弃初心使命，对抗组织审查，搞迷信活动，履行全面从严治党🈷主体责任不力；违反中央💫八项规定精神和廉洁纪律，收受可能🖕影响公正执行公务的礼品、礼金、消费卡，借用管理和服务对象🐞车辆，接受可能影响💫公正执行公务的宴请，公车私用，将应👠当由本人支付的费用🙁由公款报销、管理和服务对象🐪支付，通过民间借贷获取大额回🍝报；搞“一言堂”，不按规🛌定报告个人有关事项，在组🏟织谈话时不如实说明问题，利用职权🤾为他人在职务晋升、工作🚴调动中谋取利益；利用职🧕务便利以及职💙权或地位形成的便利条件，为他🎺人在贷款发放、项目招标采购、干部提任🛅调动等方面谋取利益，非法收受巨额财物。　　许锡龙严重违🤼反党的政治纪律、中央八项规定🚉精神、党的组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、生活纪律，构成🔭严重职务违法并涉嫌受贿罪🥂、利♓用影响力受贿罪，且在党🛒的十八大后不收敛不收手，党的十九㊗大甚至二十大后仍不思改👆不知止，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党🍴纪律处分条例》《中华人民共✔和国监察法》《中华人🏞民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经中国农业银⏯行党委研究，决定给予许锡💟龙开除党籍处分；按规定取消其🎠享受的待遇；收缴🍃其违纪违法所得。山东省菏泽市监㊙委将其涉嫌🏎犯罪问题移送🔳检察机关依法审查起诉🦂，所涉💭财物一并移送。情色微电影《中国北方地🌥区首次承修全球🖋最大吨位集装箱船》疑似流出网盘。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🍡院教授　　陈满琪 中国社会科学🎅院社会学研究🥞所研究员　　陈丽君 福州大学人文社🕦会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🔷学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注🚻和使用的流行概念。当代青年在与😿互联网的相互🕡塑造中成长，媒介技术和数字技🚧术赋能✂为其构建了多维情绪价值体🅾系，重塑着他🛐们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当👙代青年精神生活和社会心🧖理诉求，引导他们理性认识与🗒看待诸种社会现😡象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🦆关领域专家学者，从社会心理学👅的视角，解读💖情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个🤔体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🕤绪价值是当下中国青年👟群体的一个流行现象。什么是情绪价值🕦？如何🤙从社会心理学的角度理🦊解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🍩虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🌛已经出现在消费行⏲为领域并得到重视。这一💱概念强调顾客在产品使用、服🥜务体验或品牌互动过程中感受🤑到的情感收益，即积♎极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与🐨消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服👊务的情绪价值，能够➡增强顾客满意度和忠诚度，使企业😓在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价🐈值逐渐从商业领域🕐拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🖨在不同情境下有不🥕同的内涵。例如，亲密关系中🍱的情绪价值是伴➗侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极👓反馈，在焦虑时🚿提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使📢双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🗑超越物质条件关系的核心竞争力🤰；在职场中，情绪价值是🍾年轻员工通过抵制精神👣控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊🔤严，将和谐氛围、被尊重感💅视为与薪酬同等重要📜的劳动♊补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🙂价值是通过媒介🔰内容获取即时心理代偿，通👍过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化📓生活中构筑可预测🏥的愉悦舒适区，实现低门槛❄情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活🔟诸领域中，情🎌绪价值在消费中的体现🥕较为明显。一般而言，消费者的购买决策受😗到多种价🔟值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🎬能价值更多关注产品本身🏓的性能、性价比等有形特征。而情🐂绪价值则更多关注愉悦、舒适以🐑及与品牌相关的情感联结等，即消费者期⏲待能够在消费🏩体验中引发一定的情感状态或感😊知。近几年，越来越多的研究👎致力于将情绪价🎢值和功能🧚价值区分开来，不仅考察其各🚦自影响，还研💫究它们如何交互作⏯用以塑造消费者🍫偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🏊可以得出📂这一结论——情绪价值🐳是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文🍈化价值之外的另一种价值，具有强烈的心理🌈学意味。在服务行业，服务员通过✖调节个人的🚉情绪呈现出与角色相符合的情🚔绪表达🛢以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🏾那些能够疗愈身📑心的消费品买单；在亲密关系中，人🥁们希望找到能够让自己获得🌴愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关😓注“人”，真正重要的问💊题是探💙讨做什么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的😿实现是指个体通过某种方👁式从人、物🕟或特定关系中获得积极的情⤵绪体验和🔂精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🚤更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🈯话语流行和对情绪价值的🖲追求过程，实际上是一种价🧚值主张的建构🕒过程；青年群体🥀表面的情感满足👷方式变化背后，是社会🏸价值观的动态变迁🔅及中国社会的整体转型。这正是我们理解🏗青年群体追🚘求情绪价值这一💸现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🔃绪价值有哪些典型🧔表现？这些现象又反映🤚出当代青年🚸的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪👦价值的追求🆑渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时🏤特别在意自💽己的情绪对方是否“接得住”，在职🍪场上拒绝画饼式管理，闲暇时⬆常用轻松综艺、搞笑短视频来佐🎥餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🦑行为，其背后🙏蕴含着青年群体🗯在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自🐺主空间及情感联结等深层次需🌹求的主动回应与满足。　　吕小康：以🌔人际交往为例。一方面，年轻人擅🤼长使用“表情包外交”来提供🦓或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽刺🧟的表情包作🤺为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的👈方式代替或补充严肃、直接的语言交🤞流，避免直接的话语冲突⛅，维持🛴和谐的社群氛围，将表情🛣包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🎙的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🤱们可以选择不向他人求🌟助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘🌫的感受、压力💭或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络🐉社交平台、现实中的匿名陌生👻人、自然🐟空间或人为物理空间。这其实都体现了当🦄代年轻人力🌧图在人际关系中🎪寻求安全感和归属感的🙉心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🥫动质量的关键标准，既不愿意给📤对方造成情感负担，也不愿🎗意过度卷入对方的情感世🏋界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低🤦风险的💇方式建立形象、延续关系。但🔵这并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时的情绪🕵独处室，从📴而构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🤯偿性的情绪消费，也是青年群体🎒普遍采用的获取情🌴绪价值的⏬方式之一。市场敏锐捕💸捉到青年✝群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特📭定休闲方式等现象由此🙋应运而生。它们意在通过具➕象可感的🌎物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰🐽藉，以缓解现实压🛡力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🌳低落时购买盲盒💀、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承📳载的陪伴感与📋情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🤧兴起，也是👄青年群体在都市孤独感与😷高压工作间寻找微小幸🥋福与情绪联结的🧕方式。这不仅🐁体现了青年群体对正向情绪体🤟验的渴望，也折射出🤓他们在社会竞争、身份焦虑💼和关系疏离背景下，对情绪价值的主🤧动索取与心理补偿，成为连接外🧓在社会与内♑心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和⬇大数据等🍀技术的普及，情💋绪价值的实现也🛢有了全新途径。在数字😿化浪潮中，青年群体越📄来越多地通过情感智🐋能体(AI companions)来🌍获得心理满足。美国一项🕎调查显示，高达70%的13至17岁的青少🕥年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建💮议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🚾对个人压力或🏨人际困惑时，宁愿与AI对话也不🛴愿与真人倾诉。这些情感智能😄体通过自然语🔋言处理和情感识别技术，能够模💄拟出高亲和力的对话风格，让使用者体📎验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🍬地热销。这些产品能🥡够基于算法提供情感🕳反馈，不仅缓🎀解了现代年轻人的即时孤🏨独，也为他们实现情绪价🐴值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体👴的形象化互动和沉浸🏗式数字体验，到大数据驱动的🌋个性化情绪触发，再到情感智⏹能体的情感陪伴😈与依恋机制，技术的发展为情🗾绪价值🤪的多样化满足提供🃏了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情📤绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块📎化特征，每种关系都精准服🖍务于特定活动需求：健身搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的🐣学习搭子合上书🚔本即各自回归生活。作为搭子😦的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深🤘层情感卷入，从而以压🕒缩情感成本的方🤭式提升情绪收益。而搭子文🚝化的出现，实际上是社会数字🌫化转型带来的社交🐖关系形态变革。搭子👌的建立往往需要🥘通过线上社群等进行即时按需匹💃配，如求“电影搭子”的帖子往往在🐽半天甚至半小时内便😜能促成共同观影，而观影结束即意味🐆着搭子🚂关系的自然解除。没🎋有完善的数字基础🔒设施和社交平台按兴趣标签🤧进行精准算法匹配📵的技术赋能，个体就无法达🐒成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🌄数字化转型，也就没Ⓜ有这类情绪价值的展示🏳空间。　　3、“情绪价值”流行背🛶后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值🐅反映了新🆕时代青年在哪些🔖层面对美好生活的向往？如何看🕰待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🚾价值的追求，是社会💃发展进步的生动注脚，反映了其主体意识的🖍觉醒、情感智慧的🔙成熟以及对更高质🕛量生活体验的追求。这种对情绪价值的🚠高度重视与主😓动建构，不是简单的🚟感性偏好和刺激寻求，而是反映💐出社会转型期青年群体心💰理🤲需求的代际演进与价值重构过🤰程。具体而言，有以下两🔓方面特征。　　一方面，工具理性与🆎情感理性并重。青🎖年一代并不是拒绝实用价🌴值和绩效指标，而是拒绝实用至上⏬、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作👉为独立情感主体而想🎥要被看见、被理解、被尊重的内在🐣需求。对情绪价值的追✅求，是他们对🥑人格完整性的捍卫，体现📔了新时代青年👷从基本生存向全面发展、从物质满足向精🛰神丰盈的👛需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🔼和对“适度关系”的看重。与强调情🗜感需求并行不悖的是当🕢代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🔒待在适度的社会连🔃接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值👱时，强调的不是单⛸方面🕔无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应⚾对周遭压力和各种🛀不确定性时能🚯够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活🚿中实现身体与心灵、理想与现实、个人与🛵社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🍄的流行并非孤立的个体需🤕求显现，而是🍽一种具有集体性意⏰义的社会调节方式。社会情绪😼是社会心态的核心要素，而个体应对🥠社会情绪的调节方👄式也日益展现出两种并行🔻逻辑：一是个体层🤼面的自我调适，二是通💑过从众与模仿的方式实⚾现群体性调节。情绪价值之所以被😩凸显，很🎾大程度上是因为其稀缺性在当下💕社会语境中日益显著，而这种稀缺背❄后的社会心理基础，主要体现在以下几个🎳方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾🤕向于从💼自我出发构建价值判断系统🍓，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🛁向使他们更容易将情🗯绪价值作📑为衡量与他人关🔋系的重要标准。第二，情绪在个体价值🍝体🐫系中的权重上升。随着物🍫质生活水平的提升，青年群体对精👰神层面的追求愈发突出，情绪愉悦🥃被赋予前所未有的重要性。这不仅体现🍵在消费领域，还🕡体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🚍情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🥛高压并存的社会中，个体负面情绪堆🖇积却缺乏有效的🌰宣泄通道。心理支持体系尚不健全🕜、公共空间共情性🧕不足、社会关系趋于工🤨具化等问题，使得青年群体更多依🎍赖于亲✍近他人或虚拟平台来获取情绪😖慰藉。　　由此可见，情💤绪价值之所以流行，实则是一种对社🧛会压力、关系疏离和个体心理调适需🍤求的集体性回应，是对当代社会👐心态中个体自我与社会支🌖持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场🐨互动到消费文化，情👄绪价值已逐渐内嵌于多🏣元社会领域之中，成为青年群体在🍊高度复杂社🎁会结构中试图寻求心理支撑🛸与意义感的关键路🐢径。　　陈丽君：青年群体对情🎿绪价值的追🌖求是他们在快节奏高压生活🌓下的一种心理调适🍔策略。面对经济增速调整、职业发展不确定🌪性增加、原生家🖊庭代际隔阂等系统📍性压力，传统物质保障路🤲径的预期回报🏅变得模糊，而真实♍可触的情感联结却日🕣益稀缺。这使得青年一👗代将对安全感的🐷渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🐛中被深度共情、在迷惘中被真切🤠看见、在碎片化情绪中🔛获得连贯回应。因此，情🏾绪价值被青年群体视🗂为在不确定中相对可控、即时兑现🌜的安全感来源与精神支🦗撑。此外，互联网内容🍏生态的丰富，客观上也提📑供了随时填补独处空白📮、缓解孤独⬜感的电子资源，这些网络🏑内容既可以作为“社会货币”连🔼接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因⏬其内容的丰富性而让⏩青年人在🥝自主选择内容的过程中🥈感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年✔群体在特定时代背景下对心🎶灵安顿、个体尊🕹严与生活掌控感等美好➡生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🌿进关系和谐乃至❤推动社会文化进步的积极意义。然而，也🐧需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🍢可能导致内在情🕵绪调节能力弱化；算🍶法茧房易窄化视野与个性；对即时满🎙足的追求可能🧘损害深度思考与延迟🏸满足能力。因此，关键在于引📘导青年构建多元、健康、可持续的情绪➗支持系统，在珍视心灵需求🏧的同时，培育强大的内🍽在韧性与现实连🤟接，使其➖对情绪价值的追求真正成为通往美好生活💵的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🤘值多被理解为消费😿或体验过程中追求积极情绪、缓解负面⬅情绪的功能。这🌋种正面情绪不仅带来当♌下的愉悦，还能够拓🏣宽个体视野、构建长期心理资🥇源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🌃制，超越了🌋单纯的即时满足。也就是说，情绪价值💖并非仅是短暂的好感或舒适，而是一🏭种推动个体持续成长的内🏝在能量。在当代社会转🥥型与数智化浪潮中，青年群体越来🌦越倾向以“自我表达价值”来建构身🎤份与意义，更注🐟重自我表达与实现，包括对个性化和情感体👽验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🥋在数字平台、艺术创作和🔧社交互动中，以独特形式彰🛐显“存在感”的重要维度。这种表达不仅🍙是为了获得认同，更是对💆自身存在状态与人生意义的主〰动诉求。　　此外，年轻人👢永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🌓定性和对理🚬想生活的渴望，这驱使他们在情绪🏡中🕷寻找真实性与自我实现，这种焦😢虑本身便是一种向上的力量，推动个体🌒主动构建更🙍真实的人生蓝图。青年群体将情🤬绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🌺情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🕧来美好生活的期许与📴希冀。因此，情绪价值已超😛越单纯的对情绪满足或积极体🕗验的追求，而成为当⭕代青年群体以独特🌱方式表达自身存在体🤩验与心理需求的载体，同时折射出他🙋们对当前生活🤥质量和未来🕦美好生活的社会心理向往。　　4、为🕎青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🏋更多情绪价值，保障和提升青年🚥群体的情😳感福祉？　　吕小康：青年🦎对情绪价值的普遍关注与主🕐动实践，已超越个🥤体心理范畴而💼上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成🍙社会治理过程中🗂必须关注的重要社🙉会心理议题。它揭示了在🍙高质量发展阶段，为青年🦐提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🐪基本情感福祉，是促成青年全面👷发展不可或缺的核心要素。这意味着国家与🐣社会必须高度重❗视青年群🤩体的精神家园建设，理解、支持和引📒导青年对情绪价值的🎖合理追求，积极营造更具包🐓容性、支持性和安👻全感的社会情绪氛围，为青年构建积极🏪健康的“情绪生态”，夯实🌧国家持续发展、民族繁荣😉昌盛的青年社会心态基😭础。具体措施包括：　　在宣传教育方👨面，引导青年树立健康💮的情绪管理观，接纳而不纵容自身或🎂他人情绪，追求真🚢诚的共情与🕐相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社🥙区等作为情绪调节的💑辅助工具，但要警惕🔎智能技术依赖，不能用人机连🖱接替代真实🙄的人际连接；积极参与人际关系与🐻社会事务，同时注重维护心🤮理边界，避免过度卷入情绪🤬旋涡。　　在技能培训方面，大中小📢学校可在心理健康类课程或心📕理健康教🐳育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🔩别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶🏬梯化、情景化教材，系统培训学😝生的情绪管理技能；社区可依托社区心🕶理服务站、社区服务中心，引入当⏪地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业⛓态从业青年等🎟青年群体提供免😘费或低价的专业情绪疏导🍓讲座和服务；企业可通过实🎫施管理层情绪领导力培📎训、员工情绪管理培🤪训和员工心理援助🤔计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预💈防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🐴围。　　在数智赋能方面👡，相关数字平👆台可进一步开发模🏐块化、个性化的情绪调🏜节课程并以🐠合理的价格向公众开放，供青年群体🙅进行自助式情绪💔调节；社交🍏媒体平台可通过大数🚶据分析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🍿等进行🔀专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相💤关平台在遭遇😵突发事件时的📁危机处理能力。　　陈满琪：抛🕯开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🚸有一体两面的特性：一方面，它为个✝体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观🏗幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依😡赖逐渐取代个体自🍥我调节机制，便可能陷入持🗯续向他人索取👖情绪支持的被😞动状态，进而弱🧥化心理韧性、自我成长与独🙎立应对的能力。　　真正高质量的情绪价值应🍺当是有尺度的、具成长性的。它不🗼是无限制的安抚与迎合，而是一🏆种既能提供情绪慰藉，又能激发🏀自我反思和内在力📇量的支持形式。重点不🙄在于社会如何一味“满足”青年人对情🐙绪价值的需求，而在🍥于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支持🥙获得更清晰的自我🎳认知和更健康的🏃心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节📇能力的培养尤为关键。越来🔗越多青年主动参与“情绪笔记训🔄练营”等新型🚆心理成长活动，帮助自己不再依🆚赖外🤬界提供单向度的情绪价值，而是逐步🛡建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪😵价值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情🚅绪困境中循环索👨取的消耗模式，走向更🔮具弹性的发展路径。　　陈丽君：社🕋会需通过制度设计、文化规范🐨与群体互动三重机制保🌔障青年群体在职场🐬中的情感福祉。例如，社会可建🐞立职场情绪🌷价值的制度化互惠体系，通过健📿全法律法规要求企业提供🛷心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🔂低青年群体应对不当管理的🙉情感消耗，使🤑其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减💋少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际👖对立，转而构建跨🐻代协作的共同目标(如技术创新)，促使管📦理者与青年❣员工形成情感同盟，重构以共😗情与尊重为核心的职🌜场规范；在社区与🏽数字空间发展同龄人互🆗助社群提供工📱具性与情绪性支持，以此🚅补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设➡计伦理化，并将媒🔞介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对💪数字🌖内容的批判性使用能力；引导青年人⌚学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🍈代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些🍥举措的最终目标是构建🏁多层次情绪供给生态：让✏青年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🔠体验😇中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情📭绪价值从个体韧性🦗责任转化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🚯年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大🙄基本心理需求中实现🦂可持续成长。　　齐玥：保障和提升😵青年群体情感福祉应成为全社会💇共同关心的工作。传统心理健康干预多聚焦🏩于减少负面情绪或💌提升情绪🍇调节能力，但情绪价值作🤩为一种正向、积累性的心理🎨资源，不仅关🏝乎当下的情绪满足，更是一🙉种对自我存在🏷体验与未来美好🍏生活向往的投射。因此，还需要探💌索如何在教育、社区、家庭及数字平台等🛀层面主动提📤供更多情绪价值，以促进🖇青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供🧀多样化的活动模式，鼓励青年参与社☕区志愿服务，通过帮助他人、创造社🦇会价值来获得意义感；在智能技术层面😨，可融入心理😵学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪💎价值的满足效率；在平台实践层面，数字平🚰台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度⛴碎片化、短期化，助力青年😂长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是😣青年即🛣时的情绪满足，更是关系自我存🈵在体验、社会👆归属感与未来🚏向往的综合心理资源。未来，应继续加强👻跨学科、跨文化、技术与人🤢文融合的研究与实践，共同构建提升青年群🖌体情感福祉的🦆社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 檸檬.）