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盛夏时节，福建省永安市🥃罗坊乡的麦😮冬田里，一群大学生👀志愿者带着🕛孩子们体验劳作。不远处的“护苗学堂”里，一堂关于“伟大抗战精神”的思政课正在进🗼行。

暑假期间，一支💁支高校支教团队陆续走🐎进大山深🏋处革命老区，与当地“护苗学堂”志愿服务队的青年✖一起，为少年儿童耕耘🐿心田，在基💒层实践中锤炼青春。

“长大了，我🎍想当一名飞行员！”

听说来了54名支教大学生，孩子们一大早便在🤼家人的护送下来到🍩“护苗学堂”。这些孩子或为本校🤰学生，或来自周围乡镇，他们的父母在📢外务工，平日里大多由老人照护💿。

各高🥢校大学生为支教做足了准备，带来各种教具；航天模型、故事绘本、手工用品、游戏道具……应有尽有。

一间教室里，一堂《愚公移山》阅读课正在进行。在青年教师的引👕导下，孩子⏬们围绕愚公移山话🍧题展开讨论，气氛热烈。另一🎃间教室里童声嘹亮。孩子们一个个腰板儿🍄挺得笔直，目光专注，在三明学院和🛌南京航空航天大学🧙青年学子的带领下，倾听航⏸天科技工作者的奋斗故👙事。

“护苗学堂”是西北工🌶业大学大学生社会实⛺践基地，“翼启未来·逐梦蓝天”社会实践队大学生志🤶愿者在这里定期开展😗航空科普支🦑教实践活动。航天课上，志愿者郑鹏翔走上💥讲台，为孩子们讲解📹并演示航模的🥡制作过程。课间，五颜六😀色的航模在校园里起飞，四年级➰男生罗浩文兴奋地说：“长大了，我想当一名飞行👕员！”

革命老区罗坊乡⏯红色资源丰富。支教期间，大学生📠和孩子们一起参观🐅历史遗迹，重温那段🧕峥嵘岁月。南京⏫航空航天大学研究生刘博👮宇说，在革命老🚇区追寻红色足迹，让他找到了🛁中国航天事业背后蕴🌾含的精神谱系，更加坚定💂了他科技报国的理🛣想信念。

西北工业🌕大学航空学📹院团委书记田尧表示，组织学生深入乡村开展航空🐗科普，是落实立德树人💠根本任务、践行科技🐿报国理念的重要实践。在🥗暑期支教活动中，青年学子实现🏝了知识传递、能力🈂提升和坚定信念的有机统🙏一。

“把🌌孩子交给这些后生，放心哩！”

除了大学生志愿者，这里还有一支由当😸地35名政😙府青年干部和青年志愿者🤯组成的志愿服务队。

2024年10月，为🛠解决乡亲们在留守儿童🗒照护上的需求，“护苗学堂”在罗坊乡党群服🎳务中心成立。自此，这些来自不同岗🔧位的青年人成为“护苗人”。他们努力发挥专长，为孩子们提供作🔔业辅导、阅读指导、心理辅导、美育教育、网络安全教育等公⏱益服务。

每天晚饭后，桥头村村民罗陈🍬祥都会准时把孩子送到“护苗学堂”。当天值班的乡政💶府青年干部王🍞宇俊从罗陈祥手上领过孩子，领进学堂。“这些青年干部个🔨个都是大学毕业，不仅📖文化程度高，对孩子📁也有耐心，把孩子交给这🏑些后生，放心哩！”罗陈祥说。

平日里，志愿服务队的青🦀年干部们每天下班🔓后会主动抽出一两个小时来陪🥤伴孩子。在王宇俊看来，陪伴孩子们学习，不光要“教”好，更要“育”好。为了当好护苗人，他总是精心准备，不断学习，与孩子们👽共同成长。

课后的“护苗学堂”里，孩子们👳完成作业后常常围在一起，听来💲自江西瑞金的范淇讲红色故事。就连平时最💆调皮的孩子也安🔃静下来，沉浸在跌宕起🚩伏的故事中。为了让讲述🐋更加生动，范淇还带着孩🍲子们手绘故事人物。

“基层虽远，工作虽小，但这🍊段宝贵的经历让我内心笃定，对未来🕔充满信心。”范淇说，基层一线的工作经历🕝时刻提醒着🌙她要牢记初心，努力像种子一样扎根在革命老📠区的沃土中，为乡村教育❎奉献青春之力。

今年初，光明网对“护苗学堂”进行了持Ⓜ续报道，全国政协委员杨🐄钰尼把“护苗学堂”的故事带到📄了全国两会。如今，越来越多🏙的青年来到这里，成为青春“护苗人”。

这个暑假，来自清华大学、哈尔滨工业大学🦄、山东大学、山西财经🌳大学等10所高校的大学生志愿🆎者陆续走进“护苗学堂”，为孩子们带来科技、音乐、体育等兴趣拓👠展课程。

在全国人大代表、山西财经大学🗾大中小学思想政治教👁育一体化➗研究院院长白😙琦瑞看来，这群青春护🐏苗人主动把🍛所学知识转化为提升乡村教育的实🎩际行动，在火📗热的社会实践中筑牢思想之基，砥砺青春之志，为广大青年人“打了样”。

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中新网上海7月31日电(陈静 叶真于)台风“竹节草”过境，上海洋山港进入繁🦖忙的疏港状态。　　31日6时许，洋山港开港。6艘大型⛔集装箱货轮鱼贯进港，拖轮、吊机、集卡各司其职、分工有序，洋山港在🎠机械的阵阵👜轰鸣声中迅速恢复了往日的喧🙆嚣。　　据洋山🌟边检站方面介绍，今日该站接到23艘国际✈船舶靠港计划。大船量也带来🍄了大货量。根📹据靠离泊船舶计划🤡作业量显示，31日洋🏖山港一至四期单日集🏍装箱作业量超7.7万标箱。上海洋山港🥊恢复往日繁忙。(洋山边检站供图🐆)　　面对进出港船☝量和货物吞吐量双高峰，各码头运营企业🅿纷纷开足马力抢📎抓生产作业。边检机关也采🍹取多种举😐措提高通关效率。洋山边🍃检站执勤二队副队长张云🐼超介绍：“今天主要有三个高峰🏬期，6点6船同靠、7点-8点3船同靠、10点-11点5船同靠，我们梳理了👒船舶入境、入港和回靠作业几种靠😙泊情形，把警力划🥑分成船舶监管、窗口查验、行李物品检查、行政许可签发📸等若干个小单元，互相协作、支援，提高查验效率。”(完)【如何选择女🏸优片单】今井绘理🙏子新作《中国科🎴技馆举办科学之夜预🦍热全国科普月 杨利伟、王亚平等参加》聚焦补课老师韩🔛国在线观看“彩票直播诈骗”，结合如何选择女📳优片单“直播营销”趋势，深刻🌃剖析界面复杂难操作“玩家被骗现象”，进汉软件📫科技业务部限时上线，独家福利专🥃区开启独家礼包，解锁高清画🚋质立即点击！中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴中🤡探索新型城市文化？　　——专访东北大学原🐋副校长、东北大学🏥东亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化的窗💛口，更是对话世🏡界的重要场域。不同文明的城市🈸在历史长河🍪中不断碰撞、交融与重构，塑造🍎出今日世界文化的🏜多样与共生。在全球化与数🚖字化交织的当下，如何理解📟城市文化互鉴的历史逻辑，又如何构建面向未🤯来的新型城市文化？近日，东北大学原副校✌长、东北大学东亚✌研究院院长孙雷🐩接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访谈实录摘📏要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化🚀是何时出现的？其有怎样的历史演❣进？　　孙雷：城市文🏼化的起源，可追溯至🍬距今五千多年前的两河流域乌🐬鲁克城，这里出现了神庙建筑、楔形文字与分✊工体系，构建了🛤最早意义上的城市文明雏形。与此同时，中国的良🍟渚古城也展现出高度发达📴的水利系🙂统与玉器礼仪体系，体现出早期🧔东方城市在自然治理、社会秩📎序与精神象征上的高🏳度整合能力。可以说，城市文化自诞生👶之初，便🧠承载着制度构建、价值认同与文明🏅记忆的多重功能，成为人类社🕶会复杂化进程中的重要支点🔖。　　从历史演进🔤的逻辑看，城市文🤥化的发展并非线性积累，而是一种🤭多维系统的动态生成过🏐程，体现出功能整合、文化重🌏组与价值协同的历史趋势。大致可分为四个💅阶段：孕育期，城市🦐以宗教与王权为核心，通过象征💚性空间确立社会秩序；扩张期，伴随着社会分工🌞与技术进步，城市文🌹化向多功能、多层级的🌡社会系统拓展；融合期，城市成为多民族、多文化交🤔流与创新的枢纽，不同文明在碰🔏撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市🐏文化转向与生态系统、社会机制和个体💧体验的深层耦合，呈现出一种👢趋向可持续与🚏协同的文化生态。因此，城市文化的本质，不是静态传👃承的产物，而是一种不断跨界、调📿和与生成的文明机制，这也正是构🍸建未来新型城市😟文化的关键所在。2025年7月19日，市民和游客在天津🌅海河畔消暑纳凉，感受城市楼宇🍭光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城市的👧重要文化标识，其对🏴城市文化的形成和发展有🐣哪些意义？两者又有何关联？　　孙雷：大学💨是城市文化最具代表性的制🤗度性承载体。作🐝为知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造💀了城市的精神气质，也提升了城市的文🥔化品位🛣与全球影响力。可以说，城市🔋孕育了大学，大学又滋养了城市🏘，大学😏因城市而扬名，城市则因📕大学而繁荣。　　大学与城市的🌄关系不是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通🦗过人才汇聚、科研创新、文化输出，推动城市的现代📙转型；另一方面，城市为大⛵学提供了开放的空间、丰富的资源与多📈元的交流场景，使大学🈶文化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学🏎及米兰理工大学为例，其所📱在城市正是凭借与大学文🕵化的紧密结合，形成了独特🔫的学科生态和全球😧竞争优势。在中国，东北🔘大学在服务国家战略、推动区域🚏振兴中探索出的校地共生模式，正在不断提升沈阳🎍作为东北亚国际化🎪中心城市的全球话语权。大学🈴依城市而兴，城市因大学而盛，这种互嵌🦈共进的关系，正成⚡为当代城市文化持续演化的重🏰要支撑。2018年5月20日，56对新人在辽宁省🛢沈阳市东北大🎬学举行集体婚礼，追忆大学时光。图为婚车驶入🔦东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城市🚷文化在价值取向与空间表达上🏬有哪些差异？这种差异如何🔹影响城市发展与市民📢认同？　　孙雷：东西方城市文化的差异，首先体现在价📩值取向上。西方强调个体自由❤与制度理性，城市空间讲求🕙功能分区、规则导向、可度量性；而📜东方则偏重伦理秩序与情感维系⌛，城市格局注🧢重天人合💢一与生活肌理的连续性。比如西方城市多🎷以轴线对称、几何布局🚟体现理性秩序；而中国传统城📃市则重风水格局、里坊制度，强调社会伦理🍡和人际关系的嵌入。　　这种差异📯进一步影响到城📪市的发展逻辑与市民🍶认同感的塑造。西方城市🏮容易构建制度性归属，居民认同🏪法律与市政系统；东方📟城市则更倾向文化性归属，居民认🥗同历史记忆与情感空间。在全球化背景下，这种差📸异虽逐渐交融，但深层文👏化结构仍影👻响着城市更新、社区治理和文化🥇认同的路径选择。因此，推动城市文化互🦑鉴，唯有在价值结构🗯与空间🔏范式的深度理解中，构建基🔂于差异互认的融合机制，方能实现真📜正意义上🎴的共生型城市文化格局。　　中新社记者：城市外交🐗如何在推动城市文化🆙交流互鉴中发挥独特作用🔤？其背后🖲有哪些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一种超🚾越国🍎家主权形式的文化与空间🌅实践，它以城市为主😶体，以文化为纽带，构建起城市间🐤的沟通机制与情感连接。在全球城市网络日益💘密切的今天，城市外交已🔤成为国家软实力的延伸和🍺文化互鉴的⬆重要渠道。　　其背后的文🐙化逻辑有三：一是“在地性”，即每座❎城市都承载🌔着独特的历史记忆与文化符号，这些元素🏧构成其对外交流的精神🗂底色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的📦合作多以文化、教育、旅游🍾等为突破口，语言、艺术、风⚾俗等成为跨文化理解的重要桥梁；三是“人本性”，城市外交强调情🎻感共鸣与社会参与㊙，通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制，增强市民对外交流🎤的亲近感与认同感。如成都与💂法国蒙彼利埃的文化交流，既涵盖科技、教育等理性层🙉面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌❗等日常文化为媒，建构起一🤓种兼具全球视野与地方😗特色的城市外交范式。这😼不仅提升了城市的国际形象，更展现🎪了文化作为城市共同体之间深🏋层连接的创造性力🥦量，是通向共识与共生未🤫来的文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝绸之🎠路国际文化😰旅游节暨福州😥国际友城文化周在福建省福🥇州市启动。图为嘉宾在福州🌳梁厝特色历史☕文化街区体验中国茶文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城💧市文化是连接世界的桥梁，作为各国🏕文明碰撞交流的平台，应如何看待新👁型城市🎺文化的未来发展？　　孙雷：新型城🔖市文化的未来，注定是一个🥧融合传统底蕴与未🔱来想象、多元共生与协🈴同演化并存的过程。我认为♟其发展趋势主🥊要体现在三个方面：　　一是🍓文化空间的“复合化”。未来的城市空🤟间将不再🚁仅是功能性的分区，而是文化、科技、生⛷态多维共生的复合场所。博物馆、书店、公园与市👹政设施的边界将日益模糊，文化🐲成为城市空间的有机构件。二是文化表达🥅的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技👗术的应用，城市文化将🐥实现沉浸式体验和个性🔟化传播。从博物馆语音导览🏙到虚拟城市漫游，技术让文➕化更可感，也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市，将以文化平台的🍒角色日益突出，不再仅是国家政策📬的承接地，而是主动构🥀建全球对话场域的策源😗地。城市将承载起更🦔复杂的文明连接功能，成为推动人类命运🐫共同体构建的文化支点与🎟认同共生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”城市🐔文化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开放的🏖心态、互鉴的格局，方能让城市成⏪为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大🛁学原副校长，现任东北大学东🥞亚研究院院长、马克思主义学院🐜教授、博士生导师，从事大学文化与城市文化、高校🎯思想政治教育等方向研究。曾任中国共青团🐉第十四届中🤩央委员会候补委员，政协🍀沈阳市第十二届、十三届、十四届委员会委员、常委。兼任中国教育👵发展战略👧学会思想道德建设专业委员🔧会副理事长、全国普通🌵高等学校本科教育🚀教学评估专家、教育部新文科教🤗育研究专家、辽宁省🤝家庭教育学会会长等多🙎个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社科基金💩后期资助等科研项目60余项，出版专著30余部。陈延年深夜发布《国家防灾减📯灾救灾委员会针🛥对云南启动国家四级救灾应急🙌响应》首章，粉丝爆棚。中新🚍社新疆喀什8月18日电 题：盐碱地中荡稻浪 新疆南部乡村🐻成“水乡”　　作者 胡嘉琛　　眼下，位于🍰新疆南部的喀什市帕😄哈太克里乡郁郁葱葱，小桥横跨溪流，游人漫步欣赏；田间🧓连片海水稻(学名耐盐碱水稻)拔节孕穗。一幅“水乡画卷”，在“农文旅”融合🤔的笔墨中徐徐舒展。　　帕哈太克里乡尤🏔喀尔克喀🚪库拉村泉水丰富，水稻种植历史长，故被称作“稻乡泉村”，虽名字美丽，但农业发展一😺度受盐碱化土🦓壤与传统种植模式束缚。　　2018年，在深圳市对口支🥛援🏙新疆工作前方指挥部、喀什市政府的支持📑下，先进的海水稻种😋植技术⏬被引入当地。　　在2亩试验地中，技术人员通过😡反复筛选、代代培育优化，最终攻克“种子关”。而后，用微✋生物分解土壤中的盐分，通过微量🎥元素调节土壤结构，再搭配🔑作物种植形成良性生态，逐渐将盐碱地的pH值从11降到7.5，土壤含盐量从3‰降到1‰左右。　　“盐碱地🐃被改造成良田，4个品种海🙎水稻的亩产都稳定在600公斤以上，最高达853公斤。”新疆中农海稻生💾物🍕科技有限公司项🐼目经理段皓然告诉记者，此前当地多为🏙散户种植水稻，产量和效益低。公司通过流转超🀄万亩土地，实现海水稻规模化、集约化、智能化种植。8月16日，新疆喀什市帕哈🔼太克里乡的海水稻🚧长势正好。　胡嘉琛 摄　　据悉，将土地流转的农户可🦑得到每亩750元(人民币，下同)的固定收益，还可在农忙时从事🎹插秧、田间管理、收稻等工作赚钱。另外，当地3家农机合作社🚫承接万💪亩海水稻的耕作服务，社✒员们增收致富，干劲十足。　　海水稻的🚅成功种植，拉开🎽全产业链发展序幕。在喀什尕尕乐👧现代农业发展有⏭限公司，全自动智能化📙生产线📝一天加工量达150吨左右，颗粒饱满的稻米🚍经十余⛰道工序精深加工后，销往粤港澳大湾💽区等地。　　随着土质变好，生态环🐚境也随之改善，吸引40余🎸种鸟类到此觅食、栖息。加之援疆项目🗓资金和政府的投入，当地旅游业迎🚕来发展契机。2019年6月，“稻乡泉村”旅游景区建成。　　当地🧝对水域进行综合治理，让适宜💕的民居变民宿，兴建农家乐、采摘园等，让村民享受旅游发✉展红利。去年，帕哈太克🖊里乡吸引各地游客逾52万人次，带动就业超350人。　　“稻乡泉村”的民🥫宿优先吸纳本村村民就业，村民吾拉木麦🆕麦提·斯力木说：“如🚭今我在民宿上班，一年有六万元🤒左右的收入。”　　饭点，灶👘台上蒸汽氤氲，吾拉木麦麦🔏提将本地产的海水🖐稻米倒入锅中烹制抓饭。“我们这🌳的稻米格外香，有农家乐把‘海水稻抓饭’做成了品牌，游客⛹尝了都说好吃。”　　据了解，当地正在规🔔划建设海水稻🏝科普教育基地，未来，民众可在此了解海🏌水稻跨越近万里落地生根的全过程。帕哈🎧太克里乡党委书记李笃民说，当地将文化🛎旅游与特色产业深🌊度结合，正🎐努力走出一条“产业美”“生活美”的融合发展之💡路。(完)

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马元驭/由拳/赖恭/樊增祥

（青岛日报／观海新闻记者 张以宁）