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皇马🌋有英格兰球员（裘德・贝林厄姆、特伦特・亚历山大 - 阿诺德），马竞有康纳・加拉格尔，如今巴萨也迎来🔸了英格兰人 —— 马库斯・拉什福德以租借加买断权的形🕍式加盟 诺坎普。

近两年来，拉什福📪德在英格兰几乎成了 “失败者” 的代名词。曼联战绩一塌糊涂（上赛季英超第 15），而作为自家青训🅿出身的他，成了这场灾📬难的标志性人物之一。曾几何时，他天赋异禀、被寄予厚望，如今却成了曼联不🔰再需要的球员。

离开曼联🤐早已是定局，拉什福德一🎢直渴望出国踢球，而巴萨⬆成了他的下家。这是一🎅个问题球员与问题俱乐🍮部的结合，质疑声不少，但也存在双向成就🥦的可能。

尽管上赛季在弗😐利🉑克执教下横扫西班💧牙国内三冠王，但巴🚨萨作为俱乐部仍问题重重，尤🏡其是财务危机挥之不去。这也是他们没能😲签下尼克・威廉姆斯🔵的核心原因 —— 不仅涉🛴及违约金支付，更关键是🤹无法确保顺利为球员注册。2024 年夏天，丹尼・奥尔莫🅿的转会也曾因注册问🧛题一波三折，直到 2025 年初才勉强搞定。威廉姆斯不🧥愿重蹈覆辙，最🧣终与毕尔巴鄂续约，巴萨只能另寻🥧目标。

拉什福德的⛏加盟更符合巴萨的财务现状🐛：租借加买断权（非强制），既降低风险（若表现不佳无需🐣买断），又能控制成本。尽管🚰巴萨需承担拉什福德税后 1000 万欧元的年薪（他🔁为加盟接受了大幅降薪），但这远低🏢于签下威廉姆斯的花费。对巴萨而言，这是一笔 “低成本试错” 的交易。

拉什福德渴望离开🧡英格兰，源于英超环境的 “毒性”—— 尤其是曼联的灾难性赛季🚙放大了这种压力。他不仅因球场上的🔷表现遭批，连〽慈善事业都被攻击：“少管闲事，先学会进球” 成了常见论调。尽管他的场上表现🙋确实有争议，但曼联🐉的崩盘并非他一人之过，而将私人生活🛷与职业表现捆绑批判🔜，无疑让他身心俱疲👣。

西班牙媒体虽也犀利，但拉什福德🤥作为 “西甲新人”，初期可能🍂获得更多空间。至少在适应阶段，他能更专注于足球本身，而非场外噪音。

弗利克的存在，是拉什福德职业生涯重启💶的最大变量。这位德国教练上赛🚍季接手巴萨后，在几乎没有重🎞磅引援的情况下，率队拿下三冠王，更展现出 “点石成金” 的能力：

• 伊尼戈・马丁🍆内斯曾被视为 “冗员”，弗利克力🌟保他进入首发，最终马丁内斯🔨打出职业生涯最佳赛季🥂，与保・库巴西组💒成稳固中卫搭档。
• 马克・卡萨多原本只是巴萨 B 队球员，在🍙弗利克手下爆发，上赛季为一线队出场 36 次，即便后期因伤🕔和德容回归失去位置，也证明了教练🥌的识人眼光。
• 拉菲尼亚在🚭弗利克🕍到来前几乎被挂牌，却在 28 岁迎来爆发，赛季表现堪称 “金球奖级别”，成了巴萨进攻核心。

巴萨如今的战🍬术也适合拉什福德：弗利克摒弃了⌛传统 “tiki-taka”，转而主打💦快速反击和空间利用，这与拉🐏什福德的速度优势完美🤙契合。西甲整🚦体节奏快、对抗少于英超，更注重空间创🗞造，正是🥎他喜欢的环境。

此外，拉什福德的多🦒功能性是加分项 —— 既能打边路，也能客串中锋顶替罗伯特・莱万多夫斯基。在纸面上，他与巴🎗萨的战术体系高度适配。

从英超第 15 名球队加盟欧🔵洲顶级豪门，对拉什福德而言🖐堪称 “奇迹”。巴萨虽有财务问题，但仍是三冠王级🏜别的竞技团队；弗利克的体系、西甲的环境、队友的实力，都为他提🥤供了理想的重启土壤。

如果在这样的条🏤件下仍无法证明自己，拉什福德或许真🔁的会彻底沉沦。对巴萨而言，以低成本赌🖊一把曾被寄予厚💑望的球员，若成功则填补边路短♌板，失败也无需📐承担巨额损失。这场 “问题组合” 的联姻，可能🖕是双方最后的救赎机会。

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中国四📩大古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊的🤸门板吱呀作响，仿佛在诉说💪着千年的故事，也在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身🎸旁的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的🤠线条渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南🅰京的东南大学“汴上挑大梁”社会实践队📷和地处北京的中央财经大学📙“年画筑梦”社会实践队的学🤑子们，不约而同🚚地奔赴河南省开封市朱仙镇，探秘朱仙🌕镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀再😷次落下，这声响仿👷佛与千年前的匠人重叠，一场关于非遗传📉承的对话，随着木版上的纹路缓👤缓铺展。　　一份对家乡非😷遗传承的赤子之心📼　　朱仙👆镇木版年画是中国🔶古老传统工艺的瑰宝🐭之一。作🈁为木版年画的开山鼻祖，它主要产于河👌南省开封市的朱仙镇及其周♋边地区。这种年画🐦以其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸张的😡造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者📡，是要👨挑大梁的人。”对于如何看🔘待非物质文化遗产🚼传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王😗天与的话，道出了两队大学🔳生共同的心声。　　朱👐仙镇木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民🏹间艺术的瑰宝，朱仙⬇镇木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承😔载着千年中原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿🐰平安的美好寓意，表达着人们对美🕠好未来的憧憬、对生命🚚的追问和对文化的传承。2006年，朱仙🐡镇木版年画入选第⛽一批国家级非物质🌔文化遗产名录。　　两支社会🖊实践队探访朱仙镇📟木版年画这趟跨越数百公🛒里的“寻根之旅”，在这群河南学子🗂心中，化作了连接家🍱乡故土与大学校园🕎的纽带。纽带背后，是他们对木🧡版年画文化传🔶承共同的心愿。　　“每一笔❎雕刻都凝聚着匠心，每一张🐈年画都承载着历史，亲手制作👨时才真正体会到非遗传🗼承的重量。”中央财经大学视觉🕔传达设计专业2024级学生李🎓婉玲感慨。　　指尖还Ⓜ残留着颜料的温度，看着自己拓印的🍜作品，李婉玲渐🛺渐理解了为🎭何老师傅们会将一辈子的时光👶都倾注在这方寸木版之上。　　传承非物🌶质文化遗产就像一粒种子，在10名河南籍大🌮学生的心中😺生根发芽。当看到老师傅的🙆手掌轻抚温润梨木版的瞬间👂，拓印📩的年画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗🚵保护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是文化的旁观者，而是文化传承的积极❤参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在📗对朱仙镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会⏹实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实📆践队的队员们听到最多的，是非物质文化遗产代➖表性传👮承人对木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜🆒色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇🐁万同老店第六代传人白♌小豹说。　　白🤡小豹摩挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为🍤伴的印记。传统工🐑艺耗时耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择🕉轻松且收入稳定😋的职业，如今愿意沉下🧦心来学手艺的😞年轻人越来越少。　　老师🔄傅们大多还是用传统的方式手工设计、制版，在适应现代🕧市场时木版年画也遇到🛀了新的瓶颈。朱仙镇天义德老店😷第五代传人张成光👮坦言：“设计方📊面的难度较大，农村✒老艺人对于绘画和现代电😋脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物✈颜料，老🏮师傅们在制作木版年画的每一🍿步，都严格遵循💎着传统工序。他🗞们也能清晰讲述每幅作💞品的民俗寓意，这种“守正”正是木🍲版年画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多✊擅长传统题材和技法，对现代审🗣美和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年🥠轻从业者虽有创新意愿，却因缺💔乏系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守🗼于技艺传承的断层，一边又挣扎🐇于现代转型的困境。王天与称，如🈺何在保留文化根脉与开拓生存空间🔍之间找到平衡，是今天📪让朱仙镇木版年画🦀的老师傅们着急的大📭问题。　　怎样才能让木版💍年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承🌰并不是简单的复制，而是要让古老技艺🍖在当代生活中🧖找到新坐标。　　“年画🈴真正融入老百姓生活很难，设计出🎒大家都喜欢的产🕞品很重要，这需要🗞化被动为主动、需要市场，光进行保护🌺无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版🖖年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化，熟能生巧，这⛔里面没有很深奥的东西。”国家🕖级非物质文化遗产☔代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任🐯鹤林看着社会实践队的大学生🛄，眼🔀中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没有条条框🐇框，只要热爱，大🖲家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的🐺年轻人关注非遗，关注🏁朱仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有🌖的大学生既有传统的技艺，又🕯有扎实的美术基本功，更有新思🐝维新技术，对非遗创新能做⏸的有很多。　　而这两支🚢实践团队的行动，正印证了任鹤👹林的观点——非遗传承需要更🍰多年轻人的热情。　　据了解，在社会实🥥践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实💆践队实地走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相🧚关采访对话，产出8部视频，多平台同步更新，首日播放量🐥便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走⛑访朱仙镇老字号🎪德兴斋，推动传统🎭糕点包装升级，采用融🌋合木版年画特色的新包装，将非遗元素融🌀入地方特色产业。此外，实践团队还将尹👉氏老天成年😆画第五代传人尹国法、万同老店张继中🖋老师🤺的代表作品整理制作成线上作品集，丰富朱仙镇木版年画的🔅数字化资源库，让珍贵的年画作🦁品突破地域限制，触🔁达更广泛的受众。　　“当我们把老先生💵们的作品扫🦏入电脑，看着📌像素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数🌡字化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财🐋经大学文化🎤产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为🕘爆款的很少见。做出老少皆👝宜又带有年画特🙎点的设计不容易，这需要几代人的观🛸察与思考，现代🏘社会发展日新月异，人们的审美变化⛩较快。”白小豹说，核心是让传统📠纹样与现代审🚘美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代🔭人的观察与思考”，恰🕶恰点明了非物质文化遗♟产的传承绝不🙀只是技艺的简单延续，更是一😽场跨越代际的深度对话。　　“守正需知其然，创🌦新方知其所以然。”中央财经🐇大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺👜的生命力不仅在于保💳存，更在于🎭在当代的创造性转化。　　“非物质🍌文化遗产的传承绝非简单🛋的技艺延续，而是文化基因的活👷态传递。作为青年一代，我们既需📟以严谨态度研习传统，更应思考如何为古老✝技艺注入时代活力。”王锐表示，一次实践不是终🗺点，木版年画的传承与创👭新还有很长🐙的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示，之后他们🛌会将木版年画🕷元素与中国四大🔁古镇之一的朱仙镇🅾古镇风光相结合，构思🤘文旅宣传短视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关💪注朱仙镇的文化旅游资源。　　东南大学实💽践团队则期望🎽此次社会实践能够产生更加深♒远可持续的📊社会影响，期待推动文创方🎡案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画😏商业化与地方文🚄旅复兴，实现文化📚传承与产业创新双赢的💃新局面。　　“只要有🧙人记得它，就应🍙该想尽办法保护它，传承它，让😎各式各样的非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声里，能听到千🎬年文脉的回响，更能🤲听到青年大学生与传统文化对🉐话的声音。这群河南学💝子的社会实践或许只是微光，更值得🏙期待的是，当传统技艺真⬇正融入现代生🥔活的肌理，当年轻🍔人主动接过文化传承的接🧠力棒，这门千年艺术终🏪将在时代土🥨壤里长出更繁茂的根系。【番号和演员如👜何匹配】Zoe Wood (II)新作《绿水青山间｜四季回响》聚焦亚洲女v“彩票直播诈骗”，结合番号和演员如🛷何匹配“直播营销”趋势，深刻🍴剖析影片无法缓存“玩家被骗现象”，称绳电子打🤠标设备运🎽营部限时上线，独家片源限时🥩送独家礼包，加入看片⌛交流群立即点击！中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访🧥北京京西学校联合创办人柯🖐马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支🏽钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱🍏中华文化，在中🎹国从事教育行业直到退休。　　柯🍤马凯曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中🎉国教育基🍪础最薄弱的地区，但如今西藏教😁育主要指标均达到或超过🍫全国平均水平。“很多西方民众😔对西藏知之甚少，甚至以📒为推广使用国家通用语言💼文字就是要毁灭📺藏语言文字，但根本不⚫是那么回事。”近日，柯马凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传🖍统文化保护等角度讲🐙述他的观察，并驳斥外❌界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将🌚访谈实录摘要如下：　　中新社记者：您提到自🏓己非常喜欢西藏，曾多次📄前往西藏走访调研。能否分享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴📳趣与家人在藏族聚居区🥈的经历有关。我的姥姥、姥爷在🎳一个多世纪前来到中国，姥爷在当时的华西🕐协合大学担任教📔育系主任，他时常前往🤥如今的阿坝藏族🤼羌族自治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏🔕式物件，还曾安排学生去藏😨族山村支教。我母亲研究人✨类学，曾在藏🏞族村落居住，从事研究工作，详细记录👍了当地民众的生🛠活状态与文化传统。　　后来由于🧢我参与的一🏪个由加拿大和中国合作开展🚃的人才发展项目，需了解中国教🐾育发展情况，我参考了🦂教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九👐十年代的教育状况。此后，我也多🕘次亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访🚻问西藏拉萨，最近一次则是在2023年，前往🎈西藏林芝和拉萨考察😛多所当地学校。2023年5月，柯马凯在林🏜芝市第二小学和💉学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏⏰和藏族现今的🕰发展变化有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚居区的👧最初印象源自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这些⛓地方物质匮乏，生活条件艰苦。据她描述，通往她住过😓的山村只有上山的羊肠💃小道，村里💬人家的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来非常冷。我70年代去的时候🏘看到村里通了电，此后再去🛢拜访时，发现路也通了，汽车可以🤸开上去。　　2023年，我在林芝市的一个村庄🤥考察，了解到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子🕝们平时需到镇上上课。我随机问起🎒一个村民：孩子上学怎🌗么上？有校车吗？村民👉告诉我有校车接送，后来自己♑家买了轿车后，每天开💐车送孩子上学。　　西藏的发展不仅体🌪现在民众物质📙生活的改善上，亦能从基🌫础设施建设的显著进🕒步得到印证。我了解到，目前从林芝🕴到拉萨不仅有高速🔺公路，还修建了铁路。我乘车从林芝到🔳拉萨，感觉非常快且舒适。结合西藏📒独特的地理条件，中国通过🔠架桥和开凿隧道等🆔方式使当地交通得到极🏘大改善，藏羚羊、牦牛等野生动物亦🚖能安全地从桥梁💓底下和隧道上边的🅰山上通行。发展交通的同♑时，也并未破坏野生🦁动物的栖息地。　　如果现🦄在有伦敦的旅游公🍭司要我介绍西藏，我会说：这是一个很📃安全的地方，衣食住行都很方便，文化多元⬜化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普👭通高考完成所有科目考试。图为考生们结😋束考试，准备乘车离🔠开西藏拉萨江苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您数😖次访问西藏学校，对西藏的🐺教育发展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九🐎十年代，西藏是全中🌳国教育基础最薄弱😆的地区，民众受教育程度🦎低，师资短缺。这些年西藏🎦教育事业快速发展，在实现九年义务🍄教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏多🚡所学校考察，在林芝市第二🥣小学，我在🙋音乐教室观看孩子们📚用传统乐器表演节目，动听的旋律给我留下深刻印象🈳。　　西藏拥有丰富多🔂样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注🤘这些传统文化的🕔保护传承问题。在西💯藏大学图书馆，我看到他们精心💉保管了具📡有千年历史的古籍，学校🆘里还设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说💦明西藏在保护传统文📦化方面投入了大量精力和资➕源。　　西方有人污蔑🍿中国在西藏实施强制性的寄宿制教💽育政策，但据我了解，在选择是否需要寄🐧宿服务时，西藏的学生和家长🚞是完全自由的，这和加拿大、澳大利亚等国曾实🤗施的强制学生🆓寄宿不同。此外，学习成🚪绩好的学生，可以🐞自愿选择是否到其他地区的⌚学校就读。我在林芝♍一所初中里随机问一位🍉藏族女生：计划🌁去哪里读高中？她说正在努力学习，希望考👶上上海的一所高中。2023年5月19日，柯马🔃凯在拉萨罗布林卡听藏戏，和当👖地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方有声🏪音称中国强迫藏🎼族儿童接受国家通🔥用语言课程，将教育作为文化🤟灭绝的武器。作为曾📃到访西藏学校的教育界人士，您如何看待这🔪一言论？　　柯马凯：这种指控与我的🚤实地观察截然相反。例如，在林芝市第二小💶学，我🚥观察到学生们每周都有藏语🏭文课程，老师也是藏族，整节课都采❓用藏语授课。教材亦使用藏文编💰写，全书🔝仅部分印刷信息采用汉字。孩子们用藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通话和他们交谈，发现他🙆们的普通话也讲得很好。实际上，西藏中👟小学校都开设了国家通用语🥘言文字🏹课程和藏语言文字课程。　　《中🥪华人民共和国国家通用语📆言文字法》第四条规定，“公民有学习和使🍊用国家👾通用语言文字的权利。国家为公民🍣学习和使用国家通用语🛋言文字提供条件。”中♈国是多民族国家，地大物博，学好国家通用语😇言文🎍字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通😺用语言文字”曲解为“文化灭绝”，实际上中国不🤾仅没有打压藏语言文字，反而还通🚢过立法等方式，保障各民族享🏫有使⛵用和发展本民族语言文字的自由。　　破👀除西方的歪曲叙事，眼见为实是很好🏥的途径。例如，近来🦁中国实施的过境免签政策，让其他🗃国家人民更好了解了中国。如今，每年都有不同🐧国家的民众来😤到中国访问、旅游和经商，我相🦀信如果他们能有更多🌂机会亲自到西藏看看，了解当地📝真实情况，有关西藏的偏😚见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨市第一小🥦学藏语文老师桑旦旺🚏姆使用科技🐹设备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性⚪凸显，而中国西藏等😌民族地区社😞会稳定、经济快速发展。这为国🚈际社会探索多民族📃国家治理提供了怎🏩样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具有🥁包容互鉴的特点。不同地区、不⭐同民族之间的文🤓化并非是相互取代的关系。我🏢观察到在西藏以外的地区，例如🔊河北承德的外八庙、北京颐和🚆园内的宗教建筑群等，都可见到🌪藏式风格，这正是🔋一种海纳百川式的包容。　　从政治权利保障上🎾看，不仅西⛔藏自治区人民代表大会，全国人民代表大会这🐧一最高国家权力机😀关中也🤪有藏族和其他少数民族的代🤤表，保障了少数🥇民族参政议政的权利。　　随着人口自由👐流动和文化交流，西藏和💜中国其他地区之间，在文化、经济贸易🏫等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为其他多📂民族国🦄家和地区进行治理、共同追求幸💬福生活提供了启示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学⚓，先后在中国科😶学技术大学👹研究生院和美国卫🔋斯理大学任教。1988年，他从美国👍回到中国，任职于🀄加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参与创办🈺北京京西学校，现任🚴中国工合国际委员会主席。　　柯马凯一家✏六代人生活在中国，其中有五代人在😆中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参💺与创建华西协合大学(今🍺四川大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成😱都弟维小学、蒙台梭利🕞幼儿园和第一所盲聋哑💕学校(今成😀都市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克📢和母伊莎白·柯♍鲁克参与创建中央外事学校(今北京外国语大学)。其女儿🚿目前也在中国任教。亚洲自⬇拍网话题已影响企业估值，投资者表示担忧。中新网北京8月19日电 里斯本消息：据《葡萄牙新闻》(The Portugal News)18日报道，葡萄牙公😪共行政与就业总局(DGAEP)发布的📒统计摘要显示，今年第二季度，葡萄🖖牙国家雇员总数突破76万人，创下新纪录。　　报道指出，截至2025年6月30日，葡萄牙🍋公共行政部门的总雇员人数为760728人，这一数🐌字较去年同期增长了1.5%，即新增超1.1万个岗位，主要来源于地方📁政府、国家卫生服务系统🧓和教育系统的招聘。　　此外，截至2025年4月，葡🐢萄牙公共部门员工的平均月收入🎽首次突破2200欧元大关，较上季度增长2.6%，同比增长6.9%。　　DGAEP解释称，收入🌄增长主要来自平均基🤟本工资的上涨，同时🚠大部分其他收入组成部分(如固定补贴、加班费等)也有所提高。(完)

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桃尻花音/立岡杏菜/相瀬千里/Amanda Thickk

（青岛日报／观海新闻记者 Daisie Belle）