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直播吧7月24日讯 The Athletic发文，介绍了下🌞赛季英超“本土培养的球员“的相关规则。

The Athletic的这篇文章🍟摘译如下：

什么样的球员👮算是英超认可的“本土培养⬇的球员”？

英超“本土培养🔰的球员” 的判定与🧓国籍无关，其定义为：在球员21岁生日前，或在年满21岁的赛季结🤱束前，已在英格兰😳足球协会（FA）或🦕威尔士足球协会（FAW）旗下任意俱乐部注册、且到目前已👋满三个完整赛季的球员。

不久前阿🤥森纳从切尔西签下🧦马杜埃凯，而切尔西在本月🔫早些时候🕗从布莱顿签下了巴西球员若昂-佩德罗，不❓过依据英超规则，若昂-佩德罗符合 “本土培🍛养的球员” 的定义，因为他18岁时加入沃特🈚福德而且之后一🌿直在英格兰踢球，所以符合该标准，马杜埃凯在加🐉盟切尔西前在荷兰埃🚁因霍温踢过一段时间🕗球，反而不符合“本土培养的球员“的标准。

相关规则对英超♍各俱乐🍁部有何限制？

在9月1日🧐转会窗口关闭后，英超俱乐部需提🙊交最多25人的阵容名单，其中不符合 “本🤬土培养的球员” 条件的国际球员不得超过17人。

目前英☕超各俱乐部的非本土培👪养球员数量（部分俱乐部🏏仍需在今夏🌼进行调整）：

对今年英超🆑各队夏窗的影响

对于“本土培养的球员“数量较少的俱乐部，具有本土培养😻球员身份或U21身份的潜在签约对📡象可能🏵更受青睐，同时受限于17名非本土培😾养国际球员的上限，各俱乐部可能➗需要转出部分🎏此类球员才能引进新援。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🗽关注和使用的流行概念。当代青年在♒与互联网🙈的相互塑造中成长，媒介技术和数字技术赋能🌍为其构建🔃了多维情绪价值体系，重塑着他们的情💁感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🏷神生活和社会心♓理诉求，引导他们理性认🎠识与看待🧙诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🔩关领域专家学者，从社会心🏄理学的视角，解读情绪价值的💙丰富内涵、典型表征、社会根🙎源与引导之道。　　1、从个体与社🏇会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🍻当🕗下中国青年群体的一个流行现象。什么是🌉情绪价值？如何🚖从社会心理学的角度理解情✉绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近😼年来流行🙃的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出👨现在消费行为领域并🐻得到重视。这一概念强🚢调顾客在产品使用、服✳务体验或品牌互动过程中➕感受到的情感收益，即👸积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极👶情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🆕的情绪价值，能够增强顾客🗻满意度和忠诚度，使企业在市场中🚬获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从😠商🔖业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🌴不同情境🔱下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情🚪绪价值是伴侣通过稳❇定情绪支持、深度共情与积极🌋反馈，在焦虑⌛时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核🕤心情感能力，成为超🦔越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员工通过❌抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🏈尊严，将和谐氛围、被尊重感视为📆与薪酬同等重要的劳🥣动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内🍊容获取即时🔁心理代偿，通过轻松综💷艺等填补独处空虚，在碎片化生🚝活中构筑可预测的愉🌛悦舒适区，实现低门槛情感补🔷给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🤚域中，情绪价值在消🐳费中的体现较为明显🕐。一般而言，消费者的💿购买决策受到多种价🐉值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🌝值更多关注产品🤴本身的性能、性价比等有形特💧征。而情绪价值则更多🗡关注愉悦、舒适以及与品牌相关的情☔感联结等，即消费者期💃待能够在消费体验中引发一定的🙌情感状态或感知。近几年，越🏒来越多的研究致力于将情🏹绪价值和功能价值区分开🕴来，不仅🔇考察其各自影响，还研究它们💟如何交互作用以塑造🍇消费者偏好🖲与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分😻析可以得出这一结论——情绪价值🚘是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的👾另一种价值，具有强烈🔯的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人🐟的情绪呈现🏰出与角色相符合的情绪🙃表达以提🐃高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🌲那些能够疗⏰愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人🐣们希望找到能够🎃让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🥅重要的取向是关注“人”，真正重要的问题是探讨做什🛎么才能得到🏼或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实♌现是指个体通过👊某种方式从人、物或特定关🌜系中获得积极的情绪⏸体验和精神满足。在这里，情🌪绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🎇更高的价值追求。由是观之，情绪价值🧣的话语流行和对💦情绪价值的追求过程，实🔤际上是一种价值主张的建构过程；青年🎌群体表面的情感满足方式变化背后，是社会价值观的🐐动态变迁及中国✊社会的整体转🕴型。这正是🛤我们理解青年群体追求情✨绪😲价值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🍕实现途径　　主持人：青年🌡群体追求情绪价值📙有哪些典型表现？这些现象又👗反映出当代青年🍦的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值💯的追求渗🐌透在他们生活📱的方方面面。比如在选择伴🌌侣时特别在意自己的💒情绪对方是否“接得住”，在职场上🏗拒绝画饼式管理，闲暇📁时常用轻松综艺、搞笑短视频来🌰佐餐、解压和助眠。这些🚈现象绝非孤立行为，其背后🤬蕴含着青年群体在特定社会结构⬛下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🎴感联结等深层次需求🍙的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年🍀轻人擅长使用“表情包外交”来提供🤪或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🔢的或幽默或讽🐋刺的表情包作为主要沟通🧒工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代⛩替或补充严肃、直接的语言交🍇流，避免📡直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为冲突🤢的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐👰的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🐃以选择不向他⛑人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🚑感受、压力或创伤🍬倾诉于匿名、安全和非评🎿判性载体，如匿名的网络👙社交平台、现⏫实中的匿名陌生人、自然空间或人👃为物理空间。这其实都🦁体现了当代年轻人力图在人际🔗关系中寻求安全感🕟和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🛴互动质🎍量的关键标准，既不愿📎意给对方造成情感负担，也不愿意过🕝度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联💼结的追求，即希望用🧟高效而低风险的方式建立形💈象、延续关系。但🦀这并不是真的要与社会断联，而是寻找一🥎个暂时的情绪独处室，从而构建自🌾主可控的情绪🍽安全区。　　陈满琪：具有即时性🗝与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍采🔵用的获取情绪价值的方式🤑之一。市场敏锐捕捉⛅到青年群体的情绪♑价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🗞现象由此应运而🥅生。它们🚦意在通过具象可感的物品或🌫体验，为个体提供情绪安慰、身份认同🚢与精神慰藉，以缓解现实压力💧与内在焦虑。比如，许多青年会在💶情绪低🤩落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载🥏的陪伴感与🤱情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🍡活动的兴起，也是青年群体在🕋都市孤🗄独感与高压工作间寻找微小幸福🦇与情绪联🏑结的方式。这不仅🏁体现了青年群体🏜对正向情绪体验的渴望，也折射出他🛍们在社会竞争、身份焦虑和关系🧑疏离背景下，对情绪价值的主动索🔮取与心理补偿，成为连接外在社⏲会与内心世界🏑的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和👦大数据等技术的普及，情绪价值的实现🌺也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体📡越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理🎉满足。美国一项调查🎡显示，高达70%的13至17岁的青🔚少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情🏪感安慰，其中有约33%的人表🛄示在面对个人压💵力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🥑真人倾诉。这些情感智🐈能体通过自然语言处🤚理和情感识别技术，能🍕够模拟出高亲和🍤力的对话风格，让使用🕌者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品能⛔够基于算法提供情感反🌋馈，不仅缓😷解了现代年轻人的即时孤独，也为他们🐃实现情绪价值提供✳了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形🥔象化互动和沉浸式🗑数字体验，到大数据驱动的个性🛏化情绪触发，再到情感智能🔍体的情感陪伴与依恋机制，技术的发🚈展为情绪价值的多❗样化满足提供了更🥋多可能性。　　吕小康：青年群体🔠中流行的“搭子文化”，也是🙍追求情绪价值的典型表现之🍾一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🍼块化特征，每种关系都⛔精准服务于特定活动需求：健身搭子离🤛开健身房便互不打扰，图书🚤馆的学习搭子合上书本🏂即各自回归生活。作为搭子的双方🍛彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🧜卷入，从🍰而以压缩情感成本🤟的方式提升情绪收益。而搭子文化的😮出现，实际上是社会数字🔕化转型带来📜的社交关系形态变革。搭子的建立🎨往往需要通过线🕒上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子😒往往在半天甚至半小💔时内便能促成共⏱同观影，而观⏯影结束即意味着搭子🥢关系的自然解除。没有完善的🙂数字基础设施和社交平台按🎞兴趣标签进行精🎋准算法匹配🧠的技术赋能，个体就无🍆法达成这种社会连接。可以说，没有社会整👀体的数字化转型，也就没有这类🤦情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心⏸理基础　　主持人：追求💁情绪价值反映了新🕧时代青年在哪些层面对美🆒好生活的向往？如何看待追求🍽情绪价🏘值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值🤢的追求，是社会🚒发展进步的生动注脚，反映了其主体📩意识的觉醒、情感智慧📓的成熟以及对更高质量💤生活体验的追求。这🐭种对情绪价值的高度重视🔵与主动建构，不是简单的感性🤬偏好和刺激🔆寻求，而是反📖映出社会转型期青年群🥉体心理需求😴的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理📝性并重。青年一代并不是🕖拒绝实用🦆价值和绩效指标，而是💰拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈♟表达出作为独立情感主体而📖想要被看见、被理解、被尊重的内在需🦌求。对情绪价值的追求，是他们对🍙人格完整性的捍卫，体现了新时代青年从基⏫本生存向⌚全面发展、从物质满足向精🐞神丰盈的💀需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🦅醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🤴并行不悖的是当📏代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🤫期待在适度的社会🧔连接中守护个人的主体👈性。其在追求情绪🖤价值时，强调🐲的不是单方面无🎋限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🥞“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对周🚊遭压力👖和各种不确定性🔩时能够保持心态的韧性，在🎼复杂而快节奏的生活中实🛋现身体与心灵、理想与现实、个人💺与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🤾并非孤立的个体需求显现，而是一种具🥋有集体性意义的社会调🏕节方式。社会情绪是社会👛心态的核心要素，而个体应对社会情😠绪的调节方式也🕳日益展现出两🏿种并行逻辑：一是💑个体层面的自我调适，二是通过从众🎨与模仿的方式🗣实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程❇度上是因为其稀缺性在⚓当下社会语境中日益显著，而这种稀缺背后的社会🚻心理基础，主要😗体现在以下几个方面：　　第一，自我价🖖值的强化。现代青年更倾向于从自🙌我出发构建价📉值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🌔使他们更容易将情🐷绪价值作🛀为衡量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系中🐡的权重上升。随着🎤物质生活水平的提升，青年群🥥体对精神层面的追求愈😟发突出，情绪愉悦被赋予前⛽所未有的重要性。这不仅体现在消费领🐑域，还体现在职🎛场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🔳会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并💤存的社会中，个体负😦面情绪堆积却缺💤乏有效的宣泄通道。心理支持体系🐹尚不健全、公共空间共情性不足🙋、社会关系趋于工具化🏘等问题，使得🍕青年群体更多依赖于🏀亲近他人或虚拟平台来获🐥取情绪慰藉。　　由此可见，情绪😠价值之所以流行，实😭则是一种对社会压力、关😛系疏离和个体心理调适需📯求的集体性回应，是对当代🏒社会心态中个体自我与👐社会支持系统🐢失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已🙏逐渐内嵌于多元🐥社会领域之中，成为青年群体在高度复杂社➿会结🐻构中试图寻求心理支撑与意👟义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🗳价值的追求是他🎳们在快节奏高压生活下的一种心理🕰调适策略。面对经济增速🔔调整、职业发展🌵不确定性增加、原生家庭代际隔💐阂等系统性压力，传统物😜质保障路径的预期🏡回报变得模糊，而真实可触的Ⓜ情感联结却日益稀缺。这使🤣得青年一代将对安🍍全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🌴们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪🤧中获得连贯回应。因此，情绪价值被🎟青年群体视为🧤在不确定中相对可控、即时兑🌾现的安全感来🕒源与精神支撑。此外，互联🐈网内容生态的丰富，客观上也提供了🏨随时填补独处空白、缓解孤独✌感的电子资源，这些网络内🚍容既可以作为“社会货币”连接不同青年📹人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互🌟动，又因其🛏内容的丰富性而让青♊年人在自主😹选择内容的过程中❗感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的📲追求，是青年☝群体在特定时🚏代背景下对心灵安顿、个体尊严与🈹生活掌控感🌌等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🏜乃至推🙊动社会文化进步的积极意义。然而，也需清🕙醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内🛢在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化视🍔野与个性；对即时满足的追求可🏫能损害深度思考💔与延迟满足能力。因此，关💝键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系❤统，在🛂珍视心灵需求的同时，培育强大🐬的内在韧性与现实连接🛑，使其对情绪价值🤔的追求真🍰正成为通往🚂美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🛵解为消费或🦐体验过程中追求积极情绪、缓解🤡负面情绪的功能。这种正面情绪不仅🤾带来当下的愉悦，还能够拓🌘宽个体视野、构建长期📵心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即时🛵满足。也就是说，情绪价值并非🚛仅是短暂的🚞好感或舒适，而🐆是一种推动个体持🌗续成长的内在能量。在当代社会转型与👺数智化浪潮中，青年群体越来越倾向🍼以“自我表达价值”来建构身😒份与意义，更注重自我表达与实🥞现，包🔬括对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🏢他们在数字平台、艺术🔍创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为😫了获得认同，更是对自身存在状态与人生意😭义的主动诉求。　　此外，年😸轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对🏘未来的不确定性和对理想生活的渴🏢望，这驱使他们在情🌝绪中寻找真实性与自我🌧实现，这种焦虑本身便🌾是一种向上的力量，推动个🤔体主动构建更真实的人🛄生蓝图。青年群体将情绪🌜体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确🔴立自我定位，并以此投射对未来美好生活的🗒期许与希冀。因此，情绪🚳价值已超越单纯的对情绪满足🍈或积极体验的追求，而成为当代👭青年群体以独特方式表👴达自身存在🌇体验与心理需求的载体，同时折射出⏮他们对当前生活质量👓和未来美好生活的社会心🚅理向往。　　4、为青年群体构🔳建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🔟供更多情绪价值，保障🚟和提升青年群体的情感福🛀祉？　　吕小康：青年对情绪🤭价值的普遍关注与主动实践🌧，已超越个体心📫理范畴而🌾上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社会🌄治理过程中必须关👡注的重要社🕊会心理议题。它揭示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛🍣的情绪价值供给、保障青🙌年的基本情感福祉，是促成青年🤽全面发展不可或缺的核心要素。这意味着国家👂与社会必须高😔度重视青年群体的精🅿神家园建设，理解、支持和引导🙀青年对情绪价值🎻的合理追求，积极营造更具包🍀容性、支持性和安全🗺感的社会情绪氛围，为青年构建🃏积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🐵展、民族繁荣昌盛的青年🕦社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🆙方面，引导青年树立健🚫康的情绪管理观，接纳而不纵容自身或他人情😠绪，追求真诚🏔的共情与相互滋👽养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪🕶调节的辅助工具，但要警🎟惕智能技术依赖，不能用💇人机连接替代真实📬的人际连接；积极参与🎈人际关系与社会事务，同时注重维护心⛲理边界，避免过度卷入情🐡绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在🍂心理健康类课程或💯心理健康教育项目中🎪更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🌁会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🎊阶梯化、情景化教材，系统培训学生🕗的情绪管理技能；社区可依托👉社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🚋专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等📵青😙年群体提供免费或低🎙价的专业情🌘绪疏导讲座和服务；企业可通过实施🏅管理层情绪领导力培训、员工情绪管理🅿培训和员工心💁理援助计划等，学习非暴力沟🛥通、共情式反馈、职业倦怠预防等实🍌操课程，及时🐝疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🗺工作氛围。　　在数智赋👧能方面，相关🙁数字平台可进一步开发模块化、个性化的情🕘绪调节课程并以合🌲理的价格向公🔻众开放，供🏹青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台🍦可通过大数据分析🐒技术建立情绪风👚险预警平台，及⬜时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🚱热线等进行专业化认🎢证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🏄升相关平台在🏨遭遇突发事件时的危🚁机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的👁来源不谈，仅就情绪价🌳值的“价值”本身而言，它对个📒体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🎽被理解、被接纳的情感体验，使🚗人获得主观幸福感🗿与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🧦依赖逐渐取代🗿个体自我调节机制，便🌾可能陷入持续向他人索取👂情绪支持的被动状态，进而♏弱化心理韧性、自我成长与独立应对的能🔕力。　　真🕉正高质量的情绪价值应当🌊是有尺度的、具成长性的。它🔫不是无限制的安抚与迎合，而🥜是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我🚂反思和内在力👡量的支持形式。重点不在于社会如何🌠一味“满足”青年人对情绪价🔧值的需求，而在于青年人😩如何通过有边界、有节制的🔇情绪支持获得更清晰💓的自我认知和更健康的👀心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节🦁能力的培养尤为关键。越来越🅱多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新🙉型心理成长活动，帮⏲助自己不再依赖外界提供🎀单向度的情绪价值，而是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🕤绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆😤脱情绪困境📐中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的🔥发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规🕶范与群体互动三重机制保🎚障青年群体在职⛹场中的情感福祉。例如，社🎤会可建立职场情绪价值的制🕙度化互惠体系，通过🤫健全法律法规🎫要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而👌降低青年群体应对不🏧当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长性需🏧求；在媒介🖖宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃⛳苦”)以🗣消减代际对立，转🐭而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🐞理者与青年员工形成🙏情感同盟，重构以共情与🚶尊重为核心📩的职场规范；在社区🚎与数字空间发展同龄人互助🦃社群👰提供工具性与情绪性支持，以此补🚑偿原子化社会缺失的归属感🌓；推动平台🚖算法设计伦理化，并将媒介素养🕶教育纳入公💟共课程，培养青年群体对🌧数字内容的批🐕判性使用能力；引导🎫青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🤔培育替代性情绪充电方式，区分“自🐕己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目🍗标是构建多层次💇情绪供给生态：让青年群体既🦑享有便捷的🎤数字慰藉，更能从现🙅实社交、自主创造和自然✅体验中获得更可持续🛀的满足感。本质上，这是将情绪价🐼值从个体韧性责任转化为集体保👺障义务，通过改变组🗞织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在👵满足联结感、尊严感、自主性三大基⛳本心理需求中实现可持续成💑长。　　齐玥：保障🏈和提升青年群🗺体情感福祉应成为全社会共同关心的🐱工作。传统👫心理健康干预多聚焦➰于减少负面情绪🎿或提升情绪调节能力，但情绪🖐价值作为一种正向、积累性的心理资源🐜，不仅关🍾乎当下的情绪满足，更是一种对自我😃存在体验与🗄未来美好生活向🛫往的投射。因此，还需要探🏣索如何在教育、社区、家庭及数字平✉台等层📬面主动提供更多情绪价值，以促进青年🦇群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提🔂供多样化的活动模式，鼓励👖青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🈹获得意义感；在智📕能技术层面，可融入心理学与💠人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情👸绪价值的满足效率；在平台实践层面🥅，数字平♋台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🐶片化、短期化，助力青年长期😭心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🥕青年即🍊时的情绪满足，更是关❤系自我存在体验、社会归🛸属感与未来向往🎫的综合心理资源。未来，应继续加强跨⛴学科、跨文化、技术与人🆎文融合的研究与实践，共同构🍩建提升青年群体🖥情感福祉的社会生态。“那晚的事是真🏗的”，なっぴ自述拍片始末。编者按：央广网《远山的回响》系列🙈报道推出第五季《山水人间二十年》，聚焦“绿水青山就是📋金山银山”理念提出二十🏚载的时代回响。二十🌈载山河巨变，千万个“余村”涌现。他们是“两山”滋养的新生代，用AI技术嫁接生态📆农业，以创客思维激活田⛹园梦想，让陈旧老屋变身“共益社区”……青春与🙅青山双向奔赴，山水🍎间的幸福画卷，如今正😊在变成现实。　　江🥒西宜春明月山深处🍈的谢坪村梯田，曾因土壤板结、效益低下🌋而濒临撂荒。　　2022年开始，明月山温泉风景🍤名🎥胜区温汤镇谢坪村📍党支部书记郑春模决心带领大🎵家一同打造“富硒”稻米梯田，一场🐨破釜沉舟的“攻坚战”就此展开，经历挫折与📎科技攻坚，这片🎃沉睡的土地终被唤醒。　　如今，金黄的稻浪翻滚云端，富硒🔝米香飘出山坳，谢坪村梯🐿田以农耕文明融合文旅发展，书写了一🍮粒米撬动乡村振兴的“硒谷”奇迹。　　清明：细雨中的梯田　　2022年4月5日，农历虎年清🙋明时节，谢坪村的梯田笼罩在迷蒙的雨中💳。70岁的🍈老汉何良汉蹲在田埂上，粗糙🍁的手指划过龟裂的土壤，那些曾经🍭能捏出油的土，如今在他掌心🖍捻成苍白的粉末。“看这土，跟水泥渣子似的⚡。”老汉的声音🍟混着雨声，发💹颤的手指指向远方，“7岁就跟着我爹🌠学插秧，那🔼时田里的泥能漫过脚脖子，摔一跤都蹭不破皮。”他😘的胶鞋在板结的地面上蹭🍨出刺耳的声响，惊飞😚远处几只觅食的麻雀，脚下的土地依然保持着沉默。　　谢坪⏯村位于江西宜春明月山景区的大🚪山深处。虽然地处景区，但是游客🖼鲜少踏足这里的土地。“景观、特色，要啥没啥，我们村只能干眼🗜馋。”何良汉说这🕑话时，脸上满是无奈。　　层层叠叠🕛的梯田如同🌘老人脸上沧桑的褶皱，静🗂默地匍匐在江西明月山🎈的怀抱之中。　　郑春模的摩托车🔪轰鸣着在田埂上颠簸🔩而来。这个50岁出头🌝的中年男人身材魁梧，因为常年📔在田间地头奔走，脸📛庞被晒得红彤彤的。他弯腰抓☝起一把土，指节💕因用力而发白，泥土却固执地📽保持着块状。“老叔，我查过资料，咱🏌这里是难得的富硒土壤，检测📫含量是很高的，可种出📖来的稻子……”　　“硒？”老汉用方🚴言吐出这个陌生字眼，沟壑纵横的🦗脸上写满困惑，“能当饭吃？”他指向满是杂草🥁的田块，这里长出📐的水稻曾经绿得让人💆欢喜，如今，瘦弱🥠的禾苗随风摇摆。　　谷雨：破釜沉舟一搏　　清明过后💉就是谷雨。2022年4月份，宜春市明月山🐺景区👡的一场农产品展销会。阳光透过大厅玻璃穹顶，在郑春模脸上投下🤓晃动的光斑。他站在某品牌富硒米⛱的展台前，价格牌上的“120元/斤”像一记重锤，锤✖得他人有点发晕。展台小🚤姐温婉的普通话在空气💜中流淌：“我们🤭的米产自富硒土壤，富含人👠体所需的十几种营养……”　　郑春模找🥎到明月山景区党群🛬部驻谢坪村第🍓一书记彭远东商议。“没有景观，我们就造一个，天然的富硒土壤，是谢坪村唯一的突破口！”两人同时把目🙃光投向山🅱坡上那片已经接近🎳撂荒的梯田。“只要梯田🏖再次种上稻子，不仅富硒大米🈂能卖上好价格，观景台、农家乐、民宿💯都能红火起来，这叫一箭好几只🕡雕！”彭远东说道。　　彭远东找老表流📶转梯田，郑春模开始😨为钱找出路。十几名早年在外闯荡，现在已⏮小有身家的乡贤被🔄请回村里。大家坐在村口，看着那📚片再熟悉不过的梯田。这块地🥂还能种出稻子？而且能吸引游客？众人的眼里🌑都充满了质疑。　　“你说的想法，我们信不过，不过，我们信得过你🍺这个人！”半晌，在浙江温州📋做电气设备生📇意的徐振峰挤出这句话。　　很快，村里成立了“明月山温泉风🌾景名胜区温汤镇谢坪🍉村股份🍍经济合作社”。14名回村的乡贤，每人入股5万，凑了70万元，成为打造富🤱硒梯田🕤项目的启动资金。郑春模知道，这笔钱能😋够很快凑齐，大家更🔸多是冲着对家乡的眷恋🐕和对他个人的信任。那天，他蹲在梯田🧣的田埂上沉💎默了许久，他知道，自己已经没有🈺退路。　　打田、除草、放水、插秧、施肥，平均一亩⏬田要投入2000元。　　不到一个月，第一株拒绝🖖化肥、尝试🥈有机种植的秧苗便开始泛黄🚬，失败🤛的迹象悄然蔓延。村民们内心摇摆🥋不定：这个执拗的村🆚支书，究竟是带来了希望的星🥢火，还是彻底熄灭👾了村庄最后的火苗？郑春模蹲在枯黄🏍的秧苗丛中，数着🥨那些蔫了头的秧苗。一株，两株……　　第一年，梯田的亩产量不足400斤，合作社亏了将近20万元。　　芒种：破土而出的“硒”望　　2023年芒种前后，施过农家肥的梯📆田仍不见起色。这天，中🕳国科学院的越野车碾🗻过雨后泥泞的村道，引来阵阵犬吠。周文君博🤺士的裤脚沾满泥泞，她蹲在梯田最🚜高处的水渠边，眉头紧锁。　　周文君🔠是中国科学院西双版纳热😼带植物园的研究员、生态学博士，2019年来到宜春🎟进行土壤研究。她与谢坪💖村的相识缘于一场偶然。　　当时，谢坪村的梯田刚刚🚲遭遇了🐾产量的滑铁卢。年底的时候，宜🆎春市农业农村局刚好组🦔织了一次农技推广会，郑春模被明月山🔛景区的领👈导点名参加。台上，周文君分享了自🏛己最近的科研课题——土壤改良和修复。郑春模意识到，谢坪村🖇梯田的救星出现了。　　“郑书记用一台小型👚收割机就把我🔼带到了谢坪村。”周文君笑道。　　农技推广会上，当得知周文君因为✡试验田块太小，需要人工收割时，郑春模🏚第二天一大🐤早就把合作社的小型收😥割机送到了她的试验🏔田里。“他的真诚里🐗透着小小的狡猾，但我知道他🔌不是为了自己。”周文君笑着说。　　“土壤🐺有机质含量极低、板结、强酸性，沙壤土不保水不保肥。”周文君的🎾鉴定报告上，一🙂行行字刺痛着在场每个💈人的心。早年滥施化肥，加上近年⚽土地抛荒，这片📼梯田已经处于沙化的边缘。　　仪器屏幕上，梯田温度监控📱的曲线如过山车🔷般跳跃。“稻田灌🧘溉用水只能引自山上的冷泉水，山里昼夜温差🖱峰值达到11.7℃。”周文♑君转头对研究生刘纯说，中性笔🏗在硬壳笔记本✔上重重划下刻痕，“新培养的菌群在👁这样的极端环境里，就像把🍉温室长大的幼苗抛进了冰🏀河，活不过3天。”小刘默然点头，空⚫气里弥漫着科学探索遭🔳遇无形屏障的沉👩重气氛。　　实验室里，培养皿在简陋的铁架子上沉默着，承🕺载着渺茫的希望。某个深夜，连续奋战的小🧝刘记录第43次失败数据时，疲惫的手臂不慎撞倒了😓培养箱，培养液🕍掉落地面，迅速流淌开来。郑春模闻声冲🥔进，他默默蹲下，用粗糙的✌手指小心地拾起沾满培养🗽基的器皿碎片，仿🌴佛在捡拾一地破碎的心。当他颓然抬头，目光掠过窗外🌥明月山的最高峰：“周老师！我🎞们祖辈生活在山里，以前，能种稻🌘的地方都打了梯田，夜间田里的🐗水是冷的，但是到了白天，太阳一晒秧🔎苗照样活得精神……那里的土……”　　这句带着泥⛸土气息的话，骤然劈🚔开了实验室里弥漫已久的迷雾！周文君猛地抬头♒，镜片🕯后的眼睛锐利如鹰。几天后，周文君在村🌖民的带领下，走遍🥂了明月山各个海拔的梯田，艰难采集不同田🔀块里的菌株样本。当这些🕜微小生命被小心翼翼地植入🍗模拟梯🔏田剧烈温差的培养箱，时间在无声🤸的焦灼中流过。　　终于，在某个黎明🏜将至的幽暗时刻，小刘🦂透过观察窗，惊喜🧜地捕捉到一个微小🎯的气泡从培养基🔡深处缓缓升起——它在培养箱的冷🛳光下折射出细微🔀却倔强的虹彩，宣告着实验的成🕑功。　　周文君闻讯赶来，伏在观察窗前良👖久，手指在🔣冰凉的玻璃上洇开汗湿的印记——她知道，谢坪村沉默的🍸富硒密码，已从深山的冷泉水中💾破译！　　秋分：“云端”稻浪　　2024年一开春，田里的🌞土壤开始黑得像墨一样。到了🥍快双抢的时候，稻子像是😧憋着一股劲，给半山腰铺上了🖍厚厚🌹的金色地毯，微风👀吹过的时候，稻浪滚滚🔜煞是喜人。　　秋分的前夜，郑春模在😪新落成的谷仓🚒焦灼踱步。脚下100多吨新🐂收获的富硒稻谷堆成一座小😨山，在清冷的月光下散发😅着醇厚谷香。“每斤成本就两块👻五，卖给🧒收购商还不到两块钱……”远处盘山公路上，旅游大巴沉闷的🛁鸣笛声隐约传来——财富如此接近，却又似隔山望海。　　驻村第一书记彭💥远东步🏝履轻快地走来，他兴奋地举着手🏺机，屏幕上是当晚🆔正在社交平🖇台疯传的谢坪梯田✌的航拍视频：恢宏的视角下，金色稻浪翻滚🍮不息，弯腰劳作的农🏆人在强烈的逆光下，身🍕影定格成雕塑一般。短短数小时，视频点赞数已突破2.8万。“郑书记，”他眼中闪烁🔘着敏锐的光芒，“你觉🤒得城里人愿不愿意买一亩❕能看、能玩、能最终吃到自己嘴🐽里的——活的稻田？”他的话语如同一🖱颗投入🕎深潭的石子，瞬间在郑💋春模心中激荡起前所🥔未有的波澜。　　大家迅速忙碌起来🛅。郑春模对接🚵明月山景区，富硒稻米🚤上架景区土特产专柜。“90后”村干🦒部何柳负责谢坪村🤯新媒体平台运营，每天更新梯🏐田劳作短视频。彭远东第一次⛳坐在直播镜头前，以驻村第一书📋记的身份推荐谢坪村🏔富硒梯田“订单认购”。那一刻，郑春模死死盯着屏⛹幕上如溪流般持续跳动的订单数字，手指在桌下不可抑制🍮地颤抖——这些跳动🤣的数字，正为梯📖田和谢坪村的未来写♿下新的可能。　　寒露：重生的梯田　　寒露时节，山里凉得更早，下午刚过6点就黑了下来。何良汉老汉颤巍🔘巍地捧起一碗🍬刚出锅的新米饭，升腾的🔗热气裹挟着久违的浓郁🐕米香。忽然，老⛷汉脸上纵横交错的皱纹舒💰展开，“是了……是了……就是这个香味，老辈🛷子才有的米香……”饭桌上霎时🤾安静下来，唯💓有窗外微风低语。　　秋收忙完，在村党支🔻部的汇报会上，郑春模的声音🤓沉稳中带着激动：“3年攻坚，咱们合作社用🆘这一粒米作支点，撬动了沉睡的资源。亩产值从原来不📲足900元，到如今的12000元。”墙上谢坪村地图上✔，一条脉络清晰、生机勃勃的富硒🚍产业带已然初具峥嵘。　　“看着撂荒🍎土地又能收稻子，看🎦着乡亲们数着卖粮款笑得这么开心，我就知道，我们这条路走对了，这3年里，感谢大家的🥩信任……”他的声音不高，却字字清晰，回荡在安🆒静的会场。所有的失败😶和挫折，在这一刻😍都成了勋章。　　板结🕣的从来不是土地，是人心里那不敢破局的念想📨。　　这一年，网上流行一句话，郑春模一字🏸一句记得很清楚：贫瘠🐰的大山里长不出绚烂的玫瑰🤾花，金黄🎆翻滚的稻浪是我对脚〽下大地最汹涌的爱意。　　立秋：大山深处乡村“协奏曲”　　2025年立秋时节，谢坪🙍村梯田已然蜕变为大地上一幅🚅鲜活的农耕🚀长卷。　　游客们手里的⏱长枪短炮对准⏲半山腰的梯田，咔嚓声🐰响个不停。航拍镜头下，沉甸甸🏣的谷穗随风摇曳。几名热爱音🤘乐的游客在梯田中🅰央弹起吉他，惊飞成群白鹭，雪白的翅膀掠🚿过湛蓝晴空。　　现代文旅与古老农🙊耕智慧，在游👳客们快门定格的瞬间，交织成了令人心🐪醉的乡村协奏曲。　　谢坪村的故事，如同梯田里🐟那生生不息、循环往复的溪🍜水，映照着⛔乡土在时代激流🐥中的命运流转——古老的⛎农耕智慧与现代新质生产力碰撞、融合，板结😚的土地在科技之光的照🍐耀下重获呼吸与力量。　　当富🍍硒稻米浓郁的香气终于飘出🚶封闭的山坳，当抛荒的梯🎦田变身为记录时代跃迁的奋斗🥛丰碑，当不同地区的👷考察团络🗺绎于梯田寻求乡村振兴的答案，一条清晰而充满📚活力的道路已然在🚠谢坪😝村脚下坚实延伸。　　总监制：张军 于锋　　监制：王薇 张琼文 陶玉德　　统筹：关宇玲 刘一荻　　记者：王一凡 郇康新　　鸣谢：宜春🔅市明月山温泉风景名胜🐾区管理委员会　　来源：央广网

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月野滿/雨宮葵/鮎川奈緒/Lexi Vex

（青岛日报／观海新闻记者 篠田ゆう水川スミレさつき芽衣花狩まい黒川すみれ美咲かんな倉本すみれ伊織ひなの）