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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希⛩腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🎚腊哲学研究中心🌍名誉研究员

　　当讨论现代语境🧝中的儒家思想时，学界常有人指🐅出，孔子的🔈诸多理念与古希腊哲学存在💄深刻共鸣。得出这一结论🤫并不令人意外——两大传统思想🔐均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🏎明沃土中同步🤹孕育。

　　从道德到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🎣的实践导向👨与入世品格，孔子思想的核🌛心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🌹在社会交往中践行美德、在人🕍际关系中共创和谐提供了🌭具体指引。在孔子看来，世界的本质是由📩无数相互关联的片🎙段组成。每个🤡人都是世界拼图的一部分，唯有通过集体🍴的道德实践，才能窥见这幅💠拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🤕学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出💍儒家哲学的修行路径。这一路🔨径的本质是通过培养意志或🏀树立志向，将实践🤴智慧融入日常生活，与亚里士多德🐤在论著中提出的观⏬点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追🐣求，能让我们升华至近乎🌌神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核🔇心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🔵识并非刻板信息的堆🐧砌，而需在生活💌的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🍹希腊斯🚲多葛学派创始人芝诺的观点遥相😦呼应。芝诺主张人生🥡的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与🎌行动的和谐，孔子🥛的思想与芝诺的这一观点，就如🥫同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡🏯之道，过度🌍和不足均不可取，真正的智慧在于恰如🚥其分地应对各📛种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持🛸续维系内心与外部世界的调🐐和。古希腊哲学家赫➰拉克利特提出“相反👶的东西结合在一起，不同的音调🐆生就美丽的和谐”。这种和谐看似🎧单一，却包容万千异调，恰如孔子所强🎡调的“中庸之道”，在对立中🌕寻求动态平衡，避免单🐻一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡〰两岸孔子文化春会两岸青⏭年同祭孔在山东曲🈶阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🎙伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的🕯观念立足于实用，从源头上将教🥉育和培养贤者紧密相连🚤。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🤑观点中可推知其内涵。这与苏格🔼拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🙋儒家的“知识”概念向🌂伦理维度延展，使其🍫哲学框架更趋完整。事实上，儒家🔏的道德理论始终以😆善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理的共生结构，使儒家哲🛅学成为一种生活的艺术。正如🐤赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自🏅己定位为永恒的求知者，始终从万🥧物中追寻智慧，这尤其体现在他对🚷古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🍋祖智慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古🥖希腊时期的哲学家创造了😓一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🤗程：它是漫📬长而艰辛的自我塑造，要🌰持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🔄在生命每一分钟里都竭力趋近智🏍慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🏡了影响东亚两千📡余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🐜成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🆔文明的共同洞见，肯定了人类🥎通过主观努💠力突破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊🍅克里特岛的神话”特展在北京故宫🚈博物院开幕。展览以🗳古希腊神话流传的绝世巧匠代达罗🤱斯为叙事线索，讲述🍔古希腊文明的重要源头——克里特岛青😨铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🏥通亦互补

　　在人💂际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他人的💊关联才能实现🍦完整的人性——这种🍔动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🆖孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地🐃位在《论语》中清晰可见：当弟🍓子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实🏛践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🐧怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎✏片化和极端个🐊人主义为特征的时代，儒家伦理🏻思想为人类应对现👣代挑战提供了智慧。

　　儒家伦🏍理思想与公元前4世纪古希🔗腊出现的一种哲🍠学理念相互呼应。该理念🤗首先由犬儒学派提出，后由🧠斯多葛学派系统化，主张人🐊类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理性的👬支配，无论身份高低，在尊🔹严和能力上都是平等的。

　　尽管斯🈚多葛主义与儒家思想是诞生于不♏同的时⌚代和不同的文明，但二者都认为，培🚑育人类理性是通往美德的必经之路。两种思想既有共通⬜之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释😂人权和环保的底层逻辑——因为大家共💛享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思想则补上👙关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根😏据具体情况灵活调整；“恕”是换🎹位思考的相处之道，要设🌟身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决🕉现代社会💹中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯👆多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融🍕入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人📶需求)，让技术既有👭理性底线，又有人情味；在🕷环保治理方面，我🚺们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🌾员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🉐环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🤚科普展”在广东广🚾州南丰国际会展中心开展。图为工🚓作人员操作轮式双臂人🎥形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和🔅古希腊斯多🎷葛学派，虽然隔👉着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大🆎古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引🏘人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🍱科学院希腊哲学研究中🔚心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学🅿院希腊哲学研究中心😛主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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张致中/吴宣/林蔚/王业

（青岛日报／观海新闻记者 邵学）