德州新闻网：根据记者杜大成🤰获取到的最新动🛒态，网络视频😮直播网站将于2025年08月27日在德州新闻网🛢举行隆重🔬的开幕仪式。预测盲投导致的平🍾台安全存疑

　　中新社香港7月22日电 (记者 戴小橦)“少年💯太空人体验营2025”出发仪式22日在香港举行，30名获选参🌳与的香港中学生将于7月25日至8月2日前往北京、酒泉和西安等地，进行为期9日的训练，了解中国🐩航天科技发展及成就。

7月22日，“少年太空人📆体验营2025”在香🗣港科学馆举行出发仪式。图为中🚿学生出席出发仪式。　中新社记者 侯宇 摄

　　仪式上，香港特区政💇府政务司副司长卓永兴😖致辞表示，近年香港科研团队🐰在国家的支持下，积极参🏍与国家太空探索任务。香港能为国家航🏢天任务贡献自身力量，实在荣幸，香港要继续做好🎩航天创科教育，培育科研人才，把香港建🚦设成为具影响力的国际🌮创科中心。

　　香港🗝中华总商会会长蔡冠深🏼表示，期望香港青少年们🍽通过参与活动亲身💣感受到国家🏑航天事业的辉煌成就，激发对科技的兴趣和热🐕情，并对国家发展有进一🛳步的了解。

　　香港🐚太空馆馆长何万雄介绍，此次🧘体验营共收到逾120名学生的申请，经3轮选拔，有来自28所学校的16名女生及14名男生获选，他们将🚢参观多个国家重点的天🐯文及航天科学设施，亦会首次到访国➡家天文台武清观测站，认识“天问一号”火星探测任务的🔊数🥠据接收和深空通信系统。他们还会🐿到航天员科研训练中👂心体验航天医学项目及航天🌸员训练项目。

　　来🥉自香港德雅中学中五年级(相当于中国内地高🍅中二年级)学生王梓🆑晴是获选者之一，她在接🕸受中新社记者采访时表示，学校🍵的天文学会让她学到不少理论🔙知识和观星技巧，但她更渴望💑能有实践机会。“我特别想深🆘入了解国家的航天发展，甚至希望能体验🐼航天员训练，把学到的知识用在实践中，也想通过🚷这样的经历，更清晰地规划相关🌸职业方向。”(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主⚾教大学博士后研究员曼努埃尔👺·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青🆖山就是金山银山”理念👝引领中国生态文明实践20年之际，面对日益严峻的🦋生态挑战，人类该如何守护🏞地球生命共同体，以何“新礼”深情回馈滋养万物🚵的大地？在世界范围内，经济发展与生😾态保护之间的🈁关系正日益受到关注。　　当云南的农人以生态😂养护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文🏞明用不同的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记🐠者专访智🐩利天主教大学博士后研究员曼努埃🕌尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的🛫视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于⛱生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田🍩稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实录摘🚊要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们🍉有哪些共同之处？人类与土🧚地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土🚪地的崇敬，主要表现在将土💤地视为一种滋养☝的、慷慨的力量。在中国，民间信🔤仰虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样🎐占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地🛐区则明确将土地概念化🔷为女性，这与西班牙编年😥史记载及📉广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住🏂民信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为土地守🎌护神。　　尽管远隔重洋，不同国💈家和地区的人们🔥都将土地视为值得尊重的“生命体”，而非仅➰供榨取的资源。中国与❎安第斯的案例共同表明：人们对土📗地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守🌲护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而🕷亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生于🍅天地，故上至君王下🚘至庶民皆应💋敬畏天地。汉字“亲”字传递👮着对父母亲属的挚爱，表明早期中国人⏩以亲族般的情🍶感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系，这与安第斯🛁帕查玛玛世界观存在🕣共性：都将大地视为值🐞得关爱、尊👂重与回馈的生命体。　　当我们研究😢儒家与安第斯世界观👇，会发现其🌘土地认知超🤸越哲学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心📷理维度，形成🤩了一种温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举🖊行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可👓持续的生🍓态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒🚙等土地产物回馈大地，是基于互惠环🚞境观的感恩表达。这种世🎲界观意味着人地关系🏊建立在可🈷持续伦理与经济基础之上。对安第📒斯人而言，理🐅解大地即认识到个人🔊成就与生态宇宙平衡密不可分。　　在中国文🍤化语境中，同样强调👳这样的人地关系。例如，新儒㊗家代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确🐘纳入“地”的维度，强调儒学将和🍿谐理念扩💆展至大地这一不可或缺🚢的组成部分。　　这📔种深刻的人地和谐观，与中💂国当代生态文明建设所💲倡导的“绿水📀青山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了🚭生态环境本身蕴含的巨大、可持续的经济💿社会价值。　　由此，这些仪式实践及其🐿背后的世界观可🐋提供重要启示：它们具备推进可持续🌱生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在🚣当今亟须与环境建立可🎗持续伦理关系的世界中，安第斯与🤔中国的土地传统所蕴含👲的伦理、生态及社会政治价值，对于🈸应对环境危机等全球🎑挑战具有深远意义。二者的互惠与🏻守护原则可为政策制定、社区实践及全球🏖战略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地💓农业技术(如古😧梯田和灌溉系统)，都堪🔫称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如🥅何指导人们维护生态平衡🤗？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与🛀南美安第斯梯❣田所体现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两个体系均视👕人类为土地生命关🌰系的参与者，资源🌇利用受感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历🎚法调控资源使用时空，将生态😬平衡内化于文化实践。其🏇治理依赖社区共管、劳动🥃义务共享及深刻的疆域认知✖，以维护梯田、管理水源并公平♋分配资源。二🈹者共同彰显了通过集体⛔管护与社会化实践实现🥨可持续发展的🈯治理原则，为当代环境管理提🏆供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯🍓垂直生态带🖼是适应韧性典范，也😾以互惠作为管理生态🌌复杂性的指导原则。二者皆将人类视💴为平衡的主动维护👆者(非外部剥削者)，形成保🔬护生物多样性、土壤肥力与水循🎞环的反馈机制。　　这些基🛤于互惠的框架可通🕊过强调地方知识、社区治理与生⛴态协同实践，为气候韧性农业提供🕰创新灵感。将其原则与现代科🔸学结合，可为构建气候🍂韧性粮食系统提供理论🌫支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这⛸一动态平衡，提供哪些哲学指导💟？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过互惠思✋想与实践回应此问题——因其本💵质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视🐡平衡为动态过程。“中庸”通过适时适度行动🐃调校取予；“艾尼”将互惠构建为🎰延伸至👈土地的伦理关系，借互助与再😞分配维系社会生态和谐。蕴含的共同🔁的哲学理念是，还需根植💎于节制、团结及关护自🛢然的伦理导向。　　福建福州🍪晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启发🛫现代都市的生态建设？在城市环境中，人们😭可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯的😊农🌩业互惠伦理为重👹塑城市生态设计提供了🍩强大视角，即将城市重新📥定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是🍼一个提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于🙇滋养生态的基础设施：吸纳过🍥滤雨水以补给含水层，同时保护城市🌼免遭洪涝。社区花园亦可实践互🐟惠：将闲⤴置土地转化为提供食物、栖🛑息地与社会凝聚力的空间，以换取居民的管护🔔投入。市民可践行新型平❔衡，如：堆肥有机废物🕴滋养土壤；收集雨水支持😜绿色屋顶；投入时间维护共🧖享空间(获取降温、美观与粮🗝食安全等回报)。　　这种伦理方法🍡将城市生活重新定义为⌛与生🔋态系统的共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边🕸环境获取资源，更以🕥增强韧性与可持续性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大🦍学哲学博士，现任智利😷天主教大学哲🥉学学院美学研究所博📊士后研究员。专注于比较哲学🍍与跨文化哲学等领域研究。【AI换脸伦理问题】杨秋在20250827公开发布关于《水仙影院手机福利》的制作笔记，表🐌示本片基于网络视频📅直播网站真实素材改编，已授权七星彩平台发🤗布，提醒网友理性观🐐看、拒绝非法转载。8月2日，正在⛔海南万宁进行的中国冲浪🌳公开赛上，一场萌宠冲浪♌赛趣味上演。14只萌犬化身“冲浪高手”，在主人陪伴和引导🚳下踏浪前行，萌态百出，趣味十足。中新社记者 骆云飞 摄 8月2日，正在海南万宁进行的🐎中国冲浪公开赛上，一场萌宠🎩冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万宁🎋进行的中国🕊冲浪公开赛上，一场萌宠冲浪📱赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万👈宁进行的中国🗡冲浪公开赛上，一场萌宠冲浪🏋赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万🎒宁进行的🈺中国冲浪公开赛上，一场萌宠冲浪✖赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万宁🕍进行的中国冲浪公开赛上，一场萌宠冲浪赛🌰趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万🤘宁进行的中国冲浪公开赛上🥐，一场萌宠⛏冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万👳宁进行的中国冲浪公🏞开赛上，一场萌宠🍬冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万宁🌔进行的中国冲浪公🚎开赛上，一场萌宠⬆冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在海南万宁进行的中国😯冲浪公开赛上，一场萌宠冲😡浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正在🌧海南万宁进行的中国冲🥖浪公开赛上，一场萌🔋宠冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄8月2日，正🌞在海南万宁进行的中国冲浪公✡开赛上，一场🧓萌宠冲浪赛趣味上演。中新社记者 骆云飞 摄吴天保注🚈册解锁内😜容进行辟谣，网络瞬间沸腾。中新网8月2日电 据工业🕋和信息化部微😕信公众号消息，工业🚘和信息化部发布2025年🥛上半年互联网和相关服务业运行🚾情况。　　一、总体运行情况　　互联➿网业务收入加快增长。上半年，我🚨国规模以上互联网和相关服🐖务企业(以下简称互联网企业)完成互联网业务收入9613亿元，同比增长3.1%，增速较1—5月份提升2.2个百分点。　　利润总额降🐄幅持续加大。上半年，我国规模以上互联网企业🏝实现利润总额743.2亿元，同比下降8.3%，降幅较1—5月份扩大了6.1个百分点。　　研发经🌵费稳定增长。上半年，我国规模💺以上互联🏩网企业共投入研发经费485.6亿元，同比增长2.6%，增速较1—5月份回落1.5个百分点。　　二、分地区运行情况　　东部地🔍区收入增速领先，西部地区互联网🛃业务收入增😲速放缓。上半年，东部地区完成🐽互联网业务收入8633亿元，同比增长5.3%，高于全国增速2.2个百分点，占全国互联🥫网业务收入的89.8%。中部地区完成互联网💪业务收入380.4亿元，同比下降30%。西部地区完成😲互联网业务收入581亿元，同比增长2.7%。东北地区🦓完成互联网业务收入19.3亿元，同比下降18.8%。　　京津冀地区🥘互联网业务收入📫保持较快增势。上半年，京津冀地区完成💒互联网业务收入3310亿元，同比增长7.4%，占全国互联网业🐮务收入的34.4%。长三角地🙏区完成互联网业务收入3128亿元，同比增长4.6%，占全🍎国互联网业务收入的32.5%。　　超三成地区🕧互联网业务增🦆速实现正增长。上半年，互联网业务累计🐩收入居前5名的北京(增长8.2%)、广东(增长7.8%)、上海(增长3%)、浙江(增长10.4%)和贵州(增长5.7%)共完成业🥐务收入8104亿元，同比增长7.1%，占全国(扣除跨地区企业)互联网业🐖务收入的84.3%。全国互联网业务⚓收入实现正增长的省(区、市)有11个，其中浙江、山西、内蒙古、四川、陕西增速超10%。

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（青岛日报／观海新闻记者 杜大成）