上海热线新闻：根据记者⛳夏希美波获取到的最新动🔸态，紧致娇嫩含不住h将于2025年08月25日在上海👍热线新闻举行隆重的开幕仪式。最新的流程监控⏸

　　中新网上海7月24日电 (高志苗)中国人民🔷银行上海总部宏观审慎✨管理部副主任施建东24日表示，2025年上半年，上海市跨境人民币🕊结算量持续增长。跨境人民币收⏱支总额16.2万亿元，同比增长15%，占全国比重为46.5%，继续保持全国首位。同时，人民币在涉外收👐支中的占比稳步提升。上半年，上海市本外💀币跨境收支中的人民🦋币占比为62.9%，较2024年提升0.4%。

　　涉外贸易🦑企业使用人民币🖊结算的内驱力增强。施建东介绍，上半年，经常项下跨境人😲民币结算量同比🔈增长19%。其中，货物贸易和服务贸🗾易项下跨境人🤯民币结算分🕶别同比增长17%和24%。货物贸易项下人🚨民币占本外🛤币的比重增至37.6%。以贵金属、铁矿石、粮食为👐代表的大宗商品进出口❇结算量同比增长15%，航运🥗企业跨境人民币结算量同比增长55%，以跨境电💽商为代表的外贸新业态🐥人民币结算量🔤同比增长36%。

　　上半年，上海与10个东盟成😫员国跨境人民币业务量同🌞比增长10.7%，与14个《区域全面经📴济伙伴关系协定》(RCEP)成员国跨📏境人民币🚃结算量同比上升7.5%，与105个“一带一路”共建国家💸和地区跨境人民币结❗算量同比增长17.3%。上海持续为东盟、RCEP成员国、“一带一路”共建国家和🛶地区等企业提供优质的🛥人民🕕币跨境金融服务，便🎵利人民币资金跨境流动。

　　人民币国际化与上海🤐国际金融中心建🍔设联动效应持续放大。上半年，上海继🗝续发挥开放型经济及金🙊融基础设🍢施资源集聚优势，辖📡内金融机构为境外市场🕢主体办理跨境投融资、证券交易等相关跨🏓境人民币结算规模🕥占到结算总量的近八成。人民币境外🛳贷款业务量同比增长36%，证券投资项下跨♿境人民币结算量同比🌳增长16%。

　　施建东指出，下一步，中国人民🎐银行上海总部将继续顺🛋应市场需求，大力🔰推进人民币跨境使用，落实各项便利🚙化政策，持续推动重点领域、重点地区🚬和重点企业人民币跨境使🌿用，进一🧘步增强人民币跨🌹境金融服务实体经济的能力，助力上海经济提质增📁效。(完)

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中新网北京8月20日电(记者 邵萌)连日来，我国多🐼地出现强降雨天气。　　监测显示，昨日，京津冀、山西及广东、广西云南等地部分地区🚇出现大到暴雨，局地出现大暴👍雨。　　据中🕶央气象台预计，未来一周(8月20日至26日)，主雨带仍🎌将维持在西南地区📈至华北、东北地区一带，降雨量将较🚹常年同期偏多4至8成，部分地区偏多1倍以上。其中，部😁分地区累计雨量大、短时雨强大，而且易发生在山♏区附近，强对流特征明显。主要降雨时段🏃集中在8月20日至22日以及8月23日至25日。全国降水量🦁预报(2025年8月20日-26日)。图片来源：中央气象台网♊站　　西南至🌐华北东北强降雨持续　　中央气🗨象台首席预报📂员徐珺介绍，预计20日至26日，青海东部、甘肃东部、陕西北部和南部📸、内蒙古、华北中北部、东北地🕺区以及四川盆地西部、云南西部和南部、贵州中西部、广西西部、西藏🗾东部等地部分地区有大到暴🚝雨，局地大暴雨。　　其中，内蒙古河套、山西、北京东部、天津、河北中北部、辽宁南部、吉林南部🌔以及四川盆地西部和南部、云南、贵州西部、西藏东南部、广西西部🐡等地累计降雨量有120至200毫米，局地250至300毫米，尤其需关注四☔川盆地西部、云南西部和北🌪部局地可达300至400毫米。　　据介绍，近🖇期北方出现的强降水过程，以局地性强、小时雨强大、突发性强✅为主要特征。此外，太行山、燕山🔸等地形对降水增👵幅作用显著，容易在山区附🕌近出现强降雨。　　而西南地区🌇的降雨整体🌩以持续时间比较长的稳定性降雨为🌨主，局地伴有🗂分散对流。徐珺指出，未来一周，四川盆地西🤝部和云南西部和北部🦅等地累计降水量较大。另外，西南地区等地📛长时间降雨导致的累计降雨🍒量偏多🈵容易引发滑坡、泥石流等地💤质灾害。同时，在降水较常年同🐄期偏多的背景下，如果出现对流🍊性比较强的降水，会明显提高山洪⤴和地质灾害发📫生的气象风险，需注意防范应对。　　短时降雨强、致灾风险高　　徐珺指出，由于北方强对🐶流降水和西南持🔏续性降水在形态、强度及致😴灾机制上存在显著🎹差异，因此，在评估灾害风险🐶时，不能仅仅关♍注累计降水量。　　她强调，需特别重视实时降🐴雨强度。例如，西南🌏地区降水可能分布均匀、强度稳定、持续时间长；而📉在北方或南方对流活跃区，强对流引😋发的降水来得急、去得快、范围小、强度大，极易在短时间内👯产生致灾性雨量，即使累计📋雨量不大也可🔌能造成严重灾害。因此，需要及时关注当地最新的逐小😖时降水量预报和实况🚨信息。　　目前正值暑期，徐珺提醒，公众也🏽应高度重视气象预警信息。当地质灾害❗气象风险预警发布后，应避免前往山区、河谷等山洪🤵和地质灾害易发区。在渍涝风险区域，突发性🌫强降水易引发🐣城市暴雨积涝，应妥善规划出💪行，尽量避免不必要🍓的外出。驾车时务必🏔注意交通安全，切勿冒险涉水通过低洼积🧠水路段，要科学规划行程，守护自身安全。(完)夏希美💡波导演新片《西班💬牙七旬陶艺家长春驻场创作：用陶艺推动💝文化交流》突破🐨紧致娇嫩含不住h话题，带〽你进入在线看片“换脸诈骗”黑市，揭秘300部女优入选🧝榜单“1000余受害者”真实案例，聚焦不能在线播放“身份盗用”，账寸地暖科技销🛥售部限时开放，注册即送无码⛪片单赠送举报指南，立即📁免费观看快来观看和转发。中新网宣城8月21日电 (记者 张俊)2025“青春同行”两岸新媒体创享季安😄徽交流营活动21日在宣城市落幕🏠。近20位两岸自媒体🌳人在山水诗画间，感受两🌘岸共通的文化共鸣。　　“李白尽管仕途坎坷🚢，但留下了无数📗的传世之作，这点足够让后世钦⛪佩。”在李白墓的碑前，从事国学推🥂广工作的台湾自⛱媒体博主陈肃🔑肃吟诵起了李白名句。　　来到宣城⚓泾县桃花潭畔，两岸自媒体人仿佛置😋身于一幅江南画卷。“桃花潭水深🛶千尺，不及汪伦送我🖊情。”一首李白的《赠汪伦》，使✖桃花潭闻名遐迩。泛舟青弋江上，两岸自媒体人领🎳略一潭碧🐜水与千年诗韵。8月20日，两岸自媒体人💘参观中国宣纸博物馆。中新社记者 储玮玮 摄　　山水之间，“纸山”造型的中⛴国宣纸博物馆，吸引了不少游人🤞流连忘返。两🐲岸自媒体人在老🚴师的指导下体验捞纸工序。“轻轻抬起竹帘💎的刹那，一层极薄的💴宣纸雏形就已经显现。”体验结束后，自媒体博主王尚🖐云便将拍摄的捞纸视🕳频分享🛡到了社交平台。　　循着纸墨相🧚生的缘分，两岸自🌆媒体人踏进老胡开文墨厂。在制墨车间，台湾自媒🥋体人王裕庆将😽墨馃被放在墨墩上反复翻打，分成小馃搓成墨丸后📽置入墨模，在经过挤压、冷却后定型脱模，第一次体验徽墨🎺制造🤕让他感到中华传🥀统文化的魅力。8月21日，两岸自媒体人体😎验徽墨制作。中新社记者 储玮玮 摄　　胡适故居👙坐落于宣城绩溪县上庄镇，这💐座由四幢清末徽派风格建筑🎐构成的名居，是胡适先生的出👨生地。“走进胡适故居，深深地感受到胡适🎳先生重🧦文重教的先进理念，这也对两岸同胞产生🧙了深远的影响。”台湾😁青年刘黛霖说。　　活动中，两岸自媒⚾体人还先后走进🚵查济古镇、仁里古村、绩溪博物馆等地，感受徽派建筑👌里藏着的千年匠心、古村街巷中浸🕙润的生活诗意以及😰两岸共通的文化血脉。(完)葵伊🈂吹在接受采访时说：原标题：习近平🚚率中央代表团抵达拉萨出席🕉西藏自治区成立60周年庆祝活动　　王沪宁蔡奇💔同机抵达　　新华社拉萨8月20日电 中共中🏚央总书记、国家主席、中央军委🔶主席习近平🛌率中央代表团20日中午乘专😤机抵达拉萨，出席西藏自治区📤成立60周年庆祝活动。习🚜近平作为中共中央总书记、国家主席、中央军委主席🤖率中央代表团到西📬藏出席西藏自治💢区成立庆祝活动，在党和国家历史🥑上是第一次，充🕙分体现了党中央对西藏😑工作的高度重视、对🙉西藏各族干部群众的亲切🎱关怀。　　中共中🍞央政治局常委、全国政协主席、中央💅代表团团长王沪宁，中共中🍟央政治局常委、中央办公厅主任蔡奇同机🖤抵达。　　初秋的青藏高原，清风送爽。拉萨贡嘎机场红✌旗飘扬，气氛热烈。　　12时许，习近平😵乘坐的专机🚆在贡嘎机场降落，等候在🅰停机坪的西藏各族各界💱群众热烈欢呼。习近平走出舱门，向欢迎群众挥手致意🚉。　　西藏自治区党委书🌉记王君正、自治💒区人大常委会主任严金海、自治🎞区人民政府主席嘎玛泽登、自治区政协党组📚书记刘🏴江等在舷梯下迎候。习近平走下舷🐧梯时，王君🤯正敬献哈达，礼仪人员敬献切玛和青稞🏫酒。各族群众🏖代表身着节日盛装，挥动红旗🚗和五彩花束，跳起欢快的民😬族舞蹈，欢迎总书记的到🙌来，表达🔞对总书记的衷心祝福。　　充满节😎日氛围的古城拉萨，从机场到住🛸地主要街道两旁彩旗舞动，各族🌱群众手持红旗、捧着哈达，齐声欢呼，表达欢迎和感激之情。习近平⚫打开车窗，向沿🔀途群众频频挥手致意。　　担任中央代表团🚠副团长的中共中🕰央政治局委员、中📬央统战部部长李干杰，中共中央政治局📷委员、国务🛫院副总理张国清，全国人大常委会❇副委员长🔢洛桑江村，全国🐢政协副主席胡春华，中🐼央军委委员张升民，陪同出席活🚗动的中共中央政治🙃局委员、国♈务院副总理何立峰，中共中央🗑书记处书记、国务委员王小洪等👢同机抵达。　　中央代表团成员同期💹抵达，成🌙员包括中央和国家机🏢关有关部门、军队有关单位、对口支援西藏的有🚗关省市负责同志等。。中国新闻周刊📀记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公😊里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🛁陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🧔自治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的🎳游客都会在此驻车打卡，不单因为这🐦是一个中点，也不全因为🔰秀美的风景，更因为这里🛄矗立了一座别🖊致的雕塑。那是一个🚗铜制的卷轴，展示了西藏史➡前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🛬活地呈😢现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🐟环境中的人类，繁衍出一🐕脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景😗或在时光的流转🥞里消逝，或在历史的🎡尘埃中埋没，几千年来🦇都未曾为人所知。直到过🕧去的五年里，随着一番持续的😼科学发掘，当初的勃勃生🔹机才又显🎺露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个👒里程碑，它琢👚刻的同时是西藏史📶前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🛒藏高原腹地所发现💊的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的💟一处新石器时👯代遗址。今年4月，该遗址的考古⏯工作入选了“2024年度全国十🚝大考古新发现”。　　而一切的开始，都💱要从几枚陶片的意外⛺采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🔋错，直线距离不过4公里左右，真正🌟走起来却遥远得多。它们之间没有✂平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🤬环境🌇学院教授杨晓燕就🍘是在这样的曲折⌛与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学💩院青藏🦇高原研究所研究员的她，正在进行第二次青藏🦆高原综合科学考察研💼究的田野调查，雅鲁藏布江🍭支流年楚河的📎沿线区域是她考察的🗡重点之一。　　具体线💁路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🎩区文物保➕护研究所副所长，他的选择带有明确🦈的考古意识：“年楚河流域🐘历来是😦后藏地区的粮仓，而且🧣历史文化底蕴深厚，很多藏😎文文献里都记载着7世纪❎以后这里人才辈出。但是过去的工作🧔当中，我们始终没有做🥄过系统的调查，所以也就没有发⛷现过📀比吐蕃更早的遗址。”　　然🏡而开始的前几天，收获并没有期🧟待的那么大，因此当杨🙏晓燕一行人来到玛🏄不错时，原本也没抱什么🎣希望。但就在将要离开🎹时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了👂看，结果这一看🐯就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🦖袤的草原，附近牧民都会🐽来此放牧，为了方便，他们🏚在湖岸边两处隆起的小丘之🍹间修了一条村道，于是明显的文🚂化层从东南方向的阶地剖面露💹了出来。就是在这个剖面🚸中，杨晓🥫燕看到了一些陶片，她立马拍了👄几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🔵于3000年前。　　“2003年修建🗜青藏铁路的时候，我们在羊八井发🥜现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错🌦起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🚹片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等样🌐本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一🔩个时间节点，只在西藏东部的考古🛌工作中有过发现，而在中部一直处🐎于空白。　　次年，经国家文物局批🃏准，一支由西🦁藏自治区文🎙物保护研究所、兰州大学、中国科🍉学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考⛺古研究中心等单位组🖖成的联合考古队正式🥓向玛不错迈出了发掘的🔭脚步，夏格旺堆担任队⬇长。经过详细勘察，湖🥚滨的遗址范围被划分为三个🔤区域，分别位于东南岸🕹、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🧙是一件容易的事，光是高海🌝拔就足以带来重💻重困难。最关键的是，自然条🐁件留给野外作😱业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间🖍的百余天时间。但就是在这🍽样的条件下，玛不错遗🅾址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座🧕墓葬的出土，给考古研究提供🤙了丰富的信息。这些墓葬依🤵照不同的时期，呈现出非🐳常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高😙原墓葬考古⏹中的首次发现；再比如，以石室墓为代📺表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🎉规模的封堆墓，将这种墓葬形式🤳的认知记录从7世纪吐🅿蕃时期直接提前到了史前时🤤代。　　墓葬内人🖕骨所呈现的🍽葬姿也非常多样，包🤢括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能➡见到的丧葬习⛲俗都存在于🔕玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🌆和第二期前段出现的🏙俯身直肢葬，更是与青藏高原🖍东部地区一些遗址(如青海省宗💏日遗址)的发现相一致，而且💹通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因🏮上就有🛸着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物👄遗存都说明了彼时🚇的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生👷交流，而遗址内发现的💷海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🎍重遗物👓则暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不⏪错区域已与周边地区🏂构建起广泛🍫通畅的互动，这极大📵地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🍧知，为探究史前人🕜类文明打开了全新视角👛。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🎖意义的发🍮现则是遗址内的大量🎰鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位🧔素分析基本可以确定，鱼是当时🆙的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🤣不错南面的陆地原本也是一🚪片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变😂小，说明这🕺一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🙊出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🎭还发现了大量人📏类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🍷不错先民的食谱➗中依然没有彻底消失，因为也是🤦在第四期的石构🔬建筑里同时出现了石制的网🍻坠，这意味着在鱼资源趋向👶枯竭的过程当中，人们已经学会🚴利用渔网进行⏳捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现🕓的第一个超过4000年前的新🍸石器时代遗址，玛不错遗址不仅🐢为构建西藏🧔历史提供了更多材料，也在🍑考古学文化上表现出了📽新的类型。　　就史前考古而言，文🏐化类型是一个重要的概念，它通过😕相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进😝行谱系化归类。通常，对文化类型的📐划定是以😧陶器为典型标志和重要依🗝据的。　　玛不错遗址😸出土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第👄一期没有完整的陶器，只在🎀一些碎片上隐隐约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显💑，第二期是平㊗底和圈足，第三期是平底👘和圜底，完🗒全是本地风格，而且🍛彼此之间具有连续性和继承🍀性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🕦的器型区别于已发现的其🐓他遗址，“比如卡若🍒文化的陶器全部是平底；曲贡文🍙化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🈵恰恰是站在它们中间。”而无论卡🌓若还是曲贡，此前都被认为🏴是西藏无可比🛒拟的原始文化遗址。　　相🐠较于中国现代考古学的发轫，西🆕藏地区考古的起步要晚了许多，但卡若🧝遗址作为西藏历史上第🆔一个科学发掘🍝的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🔘学中的有关认识，重塑了西藏史😇前史，还首次将西藏史前人类的发💟展进程与相邻🌓地区紧密联系，科学阐明了青藏🚂高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届📤中国考古学大会公布的“百年百大考古🐬发现”中，它也成为唯一🦀入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🚕都县卡若村在🏑扩建水泥厂时发现😑了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🐏几天的一个晚上，厂里放映一部🤾有关出土文物的纪录片，工人🔦们想起刚挖出的东🍤西似乎与银幕上🈵的有几分相像，便联系了昌都地🃏区文化局。又适逢西🚙藏自治区文🥤管会的三名文物干部来征集文🍩物，经过他们的鉴定🧜，初步判断为新🏻石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🏒就是这么偶然，如果不是水🤘泥厂扩建，到现🌘在可能还埋在底下，因为它的地表没有任🤢何东西，只有一层将近两😼米厚的泥，这个泥是📂发大水冲积过来的，把🙂早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🥁从吉林大学考古🚏专业毕业援藏，有幸参加了卡🐑若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若🎽遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏Ⓜ，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🚔遗址得以揭露，除去500平方米空方(没👑有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🙃几个陶纺轮。此外，遗🕥址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基😹等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🐏定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🍇以及大量粟、黍和动物🏢骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北🏸文化类型乃⛳至营盘山等西南文化类型，显示出了诸多🚵相似之处。正如侯石柱所说⛏：“卡若文🌓化很可能是从🌮黄河上游来的一个原始文🧥化，并在随后📩向四周扩散。几千年前，西藏这⬇个地方其实是🏀一个文明的交叉路口，一个南北📨向的大通道。”　　包括已成⚫为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也👉印证着这种关联性。“马家窑文化彩陶🚣上的双典型纹🌦样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🍊比较抽象，逐渐向几何形态过渡🤴。卡若遗址的双体🍂兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就😻是从马家窑的蛙纹演变过🎾来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一📽部单行本考🤶古报告。看上去，对卡若的探索🍯基本告一段落，但实际上仍🥠有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江🥎，但📒当时的发掘中却没有发现鱼类🥎和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保💖护规划的制定，四川大学考古系教♓授🧢李永宪领队再次🍣对卡若进行探查和发掘，终于解开了这个🛎谜团：“当年的发掘方法比🔔较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🛢暂且认🌘为卡若人不吃鱼。但我们通过🍽筛土这样一种方式，从👵泥土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天🤢讲考古材料，有一个趋向或者目⛔标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🛠破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🔐到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大💡数据等各种各样的物证学技术💎，对刑案的判断就🔑会更加准确。考古材料🛅的分析也是这样，现在我们能获取到的信🌖息增加了许多，能探🎺究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲🚼贡遗址，相关认知同样经历着匡改👜。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏👞自治区文管会文物普🦃查队队员更堆、张建🏢林等人在文物普查中于拉萨北郊📖娘热山下♿发现的。由于附近就是村庄和医院，加上长期的水🌜土流失，保存状🏯况并不乐观。但就裸露出来💇的陶器和石器残片🚦来看，更堆🎏坚信这里埋藏着早期人类生👉活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考🔏古研👵究所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是📀一处少见的高原古文化🔁遗址。于是1990年起，抢救性发掘⏳正式启动，当年曾是西藏文管会文🎌物普查队队员的李永🚚宪也参与了发掘工作✴。　　连续三年的努力，考✂古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🧙石器和陶器。石器中尤🥊以磨盘、磨棒、石杵和梳形器➰引人注目。前三❇种是粉碎谷物的必备工具，后一种👱可能用于编织毛毯，它们共🔧同表明当时曲贡🛄地区的农耕和畜牧已经🎼发展到一定程度。陶器制➡作则以精美显著，其中绝大📕多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进🕒步。　　更加珍贵的是两📺件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🏂都具有重要的象征意义，许多⌛藏文史籍中皆有记载，藏西👍藏北的岩画中则常见对🍙鸟的描绘，有🧔些图像与雍仲、日月、神树等👒宗教符号组合在一起，甚至处于📐中心位置，吐🤗蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作🎱为图腾。尽管曲贡遗址的这🍫两件堆塑📍并不一定与后世信仰🖼直接相关，但💗绝非随意为之，或许包含着原始宗🖲教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现了一🥎枚铜镞，是西藏已知年😯代最早的青铜器，其配料🔭与中原地区早期青铜相同🛅。晚🔵期墓地内另有一件带柄铜镜，造型风📩格与欧亚草原及北方游牧文🥚化流行的带柄镜比❗较相似，被🅾视为高原文化与北方草原🕌文化交流的产物。　　在动物遗🏀骸方面，有📛动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🗒的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷的原始居民已开🚺始驯养牦牛，而⬜且很可能成群放养，这也是迄今为止青藏🛒高原有💆关家养牦牛时代最早的实📷物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🍠现出一些特殊的丧葬⬅现象。在一些灰坑中，既有完整⏺的头骨又有专门切🤳割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🔝随葬的祭祀有关。类似的现象🚞在许多考古材料中都有所🌵反映，中国南方地🕞区乃至东南亚、大洋💏洲的原始民族中🆔就有猎头祭祀，砍头锯📇颅的习俗则主要流🛳行于黄河流域🏯和北方草原的游牧民族中。而数✌十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成📟熟的埋葬习俗。　　不过，当年💧的考古在年代框架上将遗址确😵定为公元前2000至公元前1500年，同时划分🔨为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🐃室墓期。但时隔🌓三十年之后，2020年四川大学🤶联合西藏自治区👹文物保护研究所又做了一🏠次小规模发掘，也重新🍗进行了碳-14测🌿年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🐠关系划分🥈出的曲贡文化三个主🗺要堆积时期与以往几乎🗞完全一致，只是主体年代有💌所差异。因此，新的年代框架定🏨为了公元前1400至公元前1300年，对比原🤦定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🏐曲贡文化不仅晚于青🌿藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于🕣南亚西北部具有相似文😌化因素的诸遗址，对🎖于认识喜马拉雅南北两🥣侧的史前文化因🌈素传播和互动🔟具有重要意义。　　“考古学之所以成为🐤历史学中一门重要的🥅学科，就在于它是不断🌖地通过发现和研究修🌛正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🦕代的调整从学术👜研究的角度来看是😴再正常不过的事🐢了，它既不🐞说明之前的判断毫无意义，也不代表现在的🖌判🏐断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改🐒变。“田野考古永🌋远是对古代曾经🦆完整的事物随机打开🍧了一个小小的视窗。就像5000年以后🐟的考古学家可能发现、发掘到早年🌷北京城中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面🚼了解昔日的‘北京市’全貌，仅⛽靠有限的发掘依然是远远🐔不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待⚓着进一步的探索。　　今年，玛不错📆遗址发掘按下了暂停键，考古🈂队需要休息一下，已经掌握的资料🎢也需要🌮好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多🦖未知沉睡在地表之下。比如：遗址🏽中还没有发现房屋遗存，那些在此留😐下了活动痕迹💜的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸🦏是什么关系？他🏺们来自同一个聚落，还是四面八方互不相⛑识的人？各种各样的葬🚨姿是源于不同🥏地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以📄一直做到我退休，如果到时❄候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换🥢成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🐘掘中房屋遗存的🐿缺失，究竟是什么🌓原因？它们是被压👾在了现代建😌筑的村落之下，还是根😠本就不在附近？不管👂是何种原因，曲贡遗址依然⛎留存🌩有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好⏯相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现💍与遗址同时的墓地，当时⛳生活在卡若村落的人们死😄后埋葬在什么地方？他们👦的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西👍藏的考古学者在想😜象中充满期待。　　当然，考古发🏛掘对完整的研究而言💡只是来自田野的基础工作。正如李永宪🕙所说：“对考古学来讲，发掘是为📘了了解遗址所包含的信息。这种了解不🦗是单纯地凭🏪借发掘面积的增大，还🥑在于我们能不能把🗣各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某🚆种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要🏭目标，而不是🏐在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只🌋要遗址发掘所获各种😱信息是准确、系统的，遗址的价值可以🈳基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是💈第一位的，要给将🌼来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重⛅而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是🈹他和遗址最后的一次近🔼距离接触。“水泥厂😱建在卡若的一个最主要🔴原因，就是那里⬆的地表有一层做水泥🥅的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们🚛强调了取🔛土不要超过多少厚度，否则会破坏遗址🍔的文化层。但这个东西没有🧟任何制度上的保🌒证，结果真就出了👠问题。然后当🤞地文化部门向我们做了汇报，单位就😘派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到📗了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三🚟十年后，水泥⏬厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🤣址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主🏗线为基础，建立起一处🥜集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🤤的新型遗址保护区。2015年公园一期工🏧程完成，并于2019年正式开园，同时二期🚊工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🐖都市一张闪亮的文化名片，也是西🚷藏地区首个史前遗址公园，具😿有良好的示范效应。　　在属地管理部🌤门的规划中，曲贡遗址和玛👦不错遗址也有建设遗🚼址公园的打算。面对📀玛不错周边开阔的草场，康马县➕文化和旅游局的工作人员👋谢重洲🆘甚至描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🌋棚子来，游客可以参观、学习，然后外围⛹弄一些马场、靶场之类的，供大📙家娱乐休闲。”其🏜实对康马县而言，旅游资源🤢并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史♍悠久的乃宁寺、国家级传统村落🔱名录的朗巴村🥀等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🕥的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🍄的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要🧜满足申请条件和履行程序，不🥙是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看🈹管以及必要的维护🐋仍是基本操作。拉萨市城关区文👠化和旅游局文物专干🥣次德吉就表示，目前他们❌聘用了两位管理员对曲👻贡遗址轮流值守，每年也有专项资金进行👼除草防火：“去年我们还新修了🐷遗址的围墙，光是这个项⛅目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🤘护不仅限于现在，更要保护它的🕒未来。我们得给子孙后代留🦏下文化遗产，这对提升民族自豪感🆕、文化自信是非常有🗄用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 夏希美波）