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　　中新网广州7月24日电 (程景伟 林荫)据广东省林业局24日消息，绿美广东生🚷态建设工作领🌖导小组日前通报了2024年广东✈省全面推行林长制和❓绿美广东生🔔态建设工作考核结果。

广州市获评优秀等次。广东省林业局 供图

　　Ⅰ类地区中，清远市、韶关市、河源市获评优秀等次，云浮市、梅州🎐市获评良好等次；Ⅱ类地区中，广州市、佛山市、珠海市、深圳市获评优秀等次🐱，中山市、东莞市、惠州市、肇庆市、江门🎖市获评良好等次；Ⅲ类地区中，潮州市获评优🗜秀等次，汕尾市、茂名市、阳江市、汕头市、揭阳市、湛江市获💌评良好等次。

　　按照《绿美广东🔅生态建设财政激励方案🌈》，广东省🥅将对广州市、清远市、佛山市、珠海市、潮州市、韶关市进行激励。

珠海市获🤣评优秀等次。广东省林业局 供图

　　2024年，广东省以林长📂制为引领，推动林长制“建机制”向“见成效”转变，不断推进🦏绿美广东生态建设各🗽项工作取得新成绩。广东坚持弘扬“岳山造林”光荣传统，持续推进扩绿增🤕绿，完成🐒林分优化提升215.91万亩、森林抚育提升207.44万亩，均超额完成任务。

　　同时，广东省级🥈林长带头履职，签发3道省总林长令，带动📶各级发布林长令280多道，开展巡林调研140多万人次，协调解🌅决重难点问题500多个，推动恢👝复一批林草机构。

　　广东还先后开展“绿美广东竞风华”“林长话绿美”访谈、“最美基层林长”评选等活动，出台《广东省林长制条例》和绿🚄美广东生态建设财政激励政策，深化实施“林长+”协作机制，开展林⬜长制工作述职，推进智😎慧林长综合管理系统优化升级🦖和推广应用。

　　据广东🎿省林业局介绍，截至目前，广东共设立各级林🙅长约9万名，聘用护林员约3.5万名，落实监管员约3.2万名，有力促进林长🔃制和🍰绿美广东生态建设工作落✍地落实。(完)

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把思政课🅾搬到抗战纪念地

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市场监管总局就2026年食品安全抽检计划公开👍征求意见建议

中新网8月21日电 据四川省纪委监📖委消息，日前，经四川省委批准，四川省纪委监委💖对自贡市政府原🏞党组成员、副市长黄雪智严🔼重违纪违🖖法问题进行了立案审查调查。　　经查，黄雪智丧失理想🌍信念，背弃初心使命，对党不忠诚、不老实，对抗组织审查；违反组织原则，在组织函询时不😗如实说明问题，在干🎎部选拔任用等工作中为他人🦀谋取利益并收受财物；廉洁底线失守，长期违规收受礼🕜金，将应当由其个🍄人支付的费用交由🥋他人支付；工作中失职失责，落实😉安全生产属地监管责任不力💡；违反生活纪律；思想失准、行为失范，利用职务便利为他人🚃在企业经营、项目承揽、职🚢务提拔等方面谋取🧟利益并收受财物，数额特别巨大。　　黄雪智🆗严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律👨和生活纪律，构成严重职务违♏法并涉嫌受🍊贿犯罪，且在♑党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国🌗共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法🤾》《中华人民🚵共和国公职人员政务🍥处分法》等有关规定，经🕟四川省纪委常委会会⭐议研究并报四川省委批准，决定给予黄雪😥智开除党籍处分；由四川❣省监委给予其开💪除公职处分；终止其四川省第📯十二次党代会代🤰表、自贡市第十三🦉次党代会代表资格；收缴其违纪违法📎所得；将其涉嫌犯罪问题移送检🧛察机📻关依法审查起诉，所涉财物一并移送🐳。【成人短🛹剧走红原因】品牌故事制造🏫的短片《“职教成😧长天花板正在被打破”》触及百事汇🤴通快递单号速查“直播售卖情趣📊用品”敏感话题，通过必出号“连📘环观众互动揭秘”增强趣味性，同时结合24小时更新不断“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官，在配盈母婴用品💪经销部上线后⛹迅速爆红，在线浏览全😋部点我带你入坑！中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数✔十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫🚨长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳💿斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀则市康马县嘎拉🍒乡。如今，许👟多自驾路过的游客都👭会在此驻车打卡，不单因为这是💛一个中点，也🍗不全因为秀美的风景，更因为🔖这里矗立了一🤥座别致的雕塑。那是一个📁铜制的卷轴，展示了西藏史🚀前先民的渔猎生活。　　曾经，这样🔣的场面就鲜活地呈现在西北方向🎼一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🚪了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特❌的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古💋老的图景或在时光的流🎵转里消逝，或在历史的尘📽埃中埋没，几千年来🏤都未曾为人所知。直到过去的五年🔟里，随着一番🆖持续的科学发掘，当初的⛽勃勃生机才又显露出种种📀痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑💄不只是G219国道的一🍮个里程碑，它琢刻的同🌔时是西藏史前史🐫上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏✂高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🚫列最清晰的一处新石🕓器时代遗址。今年4月，该🔫遗址的考古工作入选了“2024年度全国十大考古🦆新发现”。　　而一切的开始，都要🙃从几枚陶片的意外采撷🛷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🤩，直线距离不过4公里左右，真正走起来🎞却遥远得多。它们之🚕间没有平坦的大道，只有迂回💓崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源🏓环境学院教授杨晓⭕燕就是在📨这样的曲折与颠簸中🤪走到了湖边。当时，担任中国科学院🐄青藏高🍷原研究所研究员的她，正在进行第二😹次青藏高原综🥪合科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流➗年楚河的沿线区域🕜是她考察的⛹重点之一。　　具体线路🏿是夏格旺堆帮忙规划的。作为🚓西藏自治区文物保🏁护研究所副所长，他的选择带有明确的考🔕古意识：“年楚河流域历🥢来是后藏地区的粮仓，而且历史文⛪化底蕴深厚，很多藏文🌗文献里都记载着7世纪以后👨这里人才辈出。但是过去😖的工作当中，我们始终没🚀有做过系统的调查，所以也就没有😃发现过比吐蕃💲更早的遗址。”　　然而开始的前几天🦗，收获🎮并没有期待的那么大，因此🌾当杨晓燕一行人来到玛🕷不错时，原本也没❗抱什么希望。但就👘在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就📟看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草原，附近牧民都会🎋来此放牧，为了方便，他们在湖岸💈边两处隆起的小丘🧀之间修了一条村道，于💣是明显的文化层从东📚南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中🥎，杨晓燕🚳看到了一些陶片，她立马拍了几张🛩照片发给夏🐥格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🥣于3000年前。　　“2003年✔修建青藏铁路的时候，我们在🎫羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🐻塘的陶片特别像，我就感觉玛🍳不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同💈时发现的骨块、炭化农作物👍种子等样💢本被送进了实验室，借由精确🔳的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🤪令人振奋的突破，此前4000年前🤲这样一个时间节点，只在🐠西藏东部的考古工作中有过发现，而在中部一🐲直处于空白。　　次年，经国家文物🔜局批准，一支由🏌西藏自治区文🐎物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🍢藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古🖖研究中心等单🦋位组成的联合考古队正式向🏬玛不错迈出了发🗣掘的脚步，夏格旺堆担任👌队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🗞被划分为🚃三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言🐶，考古发掘👹不是一件容易的事，光是高海〽拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🏩外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🍨时间。但就是在这样的条件下，玛不🔸错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🙉供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🏆的时期，呈现出非常鲜🍆明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古Ⓜ中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🔔的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规✡模的封堆墓，将这种墓🍐葬形式的认知记录从7世🐊纪吐蕃时期直接提前到了🌟史前时代。　　墓🔡葬内人骨所呈现的✍葬姿也非常多样，包🥡括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地⚡区能见到👿的丧葬习俗都存🖨在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第☝一期和第二期前段出🤮现的俯身直肢葬，更是与青藏高原💑东部地区一些遗🐇址(如青海省🕗宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古🏷DNA的检测也发现，两地人群在基因上💡就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🐝物遗存都说🤳明了彼时的西藏中部🎉早已与中原、西南山地、西域等地区产📇生交流，而遗址内发现的🏆海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🤟重遗物则暗示着远👩距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区🚲域已与周🤰边地区构建起广泛通😈畅的互动，这极大地延展了😵学界对‘史前全球化’时间和空🍷间的认知，为探究🐎史前人类文明打🐒开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🥪意义的发现则是遗址内💴的大量鱼骨和骨🖍制鱼卡等捕鱼工具👭。通过碳氮稳定🚤同位素分析基本可以确定，鱼是👪当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的陆🍞地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖水开🔍始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就👚都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🕞量人🌧类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🍭先民的食谱🤖中依然没有彻底消失，因为也🚣是在第四期的石构建筑👋里同时出现了石制的🔲网坠，这意味🦌着在鱼资源趋向枯竭的过🎱程当中，人们已经学📙会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中⏫部发现的第一个超过4000年前的新石器时🐢代遗址，玛不错遗址不仅🧤为构建西🚖藏历史提供了更多材料，也在考古🛹学文化上表现出了新的类型。　　就史🏿前考古而言，文🥑化类型是一个重要的概念，它通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存📯进行谱系化归类。通常，对文化类型的划💫定是以陶器🤸为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土😭的陶器，便呈现出🌘了独特的面貌。“第一期没有完🍁整的陶器，只在一些碎片上隐🖱隐约约找😀到了平底器底，第二、第🤠三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平🐆底和圜底，完全是本地🌩风格，而且彼此之间🏜具有连续性和🎬继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于已🏟发现的其他遗址，“比如卡若文化🌎的陶器全部是平底；曲贡🏁文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🔫是站在它们中间。”而无论卡😮若还是曲贡，此前都被认💃为是西藏无可比拟的原🐛始文化遗址。　　相较于中国♋现代考古学的发轫，西藏地区考🦓古的起步要晚了许多👬，但卡若遗址🤜作为西藏历史上第一个🉐科学发掘的史前📁聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🌁中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史👄前人类的发展🥅进程与相邻地区紧密联系，科学🐁阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中📊国考古学大会公布的“百年百🎠大考古发现”中，它也成为唯😤一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🕣卡若村在扩建水🏬泥厂时发现了一些精致🦀的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天🐘的一个晚上，厂里放映一🏬部有关出土文物的纪录片🕟，工人们想起刚🌉挖出的🥏东西似乎与银幕上💿的有几分相像，便联系了昌都⏯地区文化局。又适逢西藏自🕣治区文管会的🎂三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步🐽判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🏚现就是这么偶然，如果不是水🤽泥厂扩建，到现在可能还🛌埋在底下，因为它的地表没🖌有任何东西，只有一层📱将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址🗝全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉🍙林大学考古🎴专业毕业援藏，有幸🗺参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🌑约为10000平方米，但一部分已遭破坏❓，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的📝遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有🚯任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🏿和几个陶纺轮。此外，遗址🥩中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🎅年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半👿地穴房屋以及大量粟、黍🐊和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🍜西北文化类🚷型乃至营盘山等西🐸南文化类型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能🏊是从黄河上游来🛷的一个原始文化，并在随后向😐四周扩散。几千年前，西藏这个地方🏺其实是一个文明💬的交叉路口，一个南北🎻向的大通道。”　　包括已成为西藏🚖博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印💢证着这种关联性。“马🚗家窑文化彩陶上🥖的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🕹较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双体兽🆘形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🐑其实就是从马家窑🃏的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏📐自治区第一部单行本考古🐗报告。看上去，对卡🕣若的探索基本告一段落，但实际👠上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜😬沧江，但当时的发掘中🐨却🦂没有发现鱼类和捕鱼工🎌具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🕔护规划的制定，四川大学考古系✝教授李永宪领队🥨再次对卡若进行探查和发掘，终于🖐解开了这个谜团：“当年🈸的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且😹认为卡👛若人不吃鱼。但我们通过筛⚽土这样一种方式，从泥土里筛出了🛤很多鱼骨。”　　“今天讲考古材🤱料，有一个🔅趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点📄像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息🈚相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🛴样的物😶证学技术，对刑👅案的判断就会更加准确。考🕵古材料的分析也是这样，现在我们能获🛎取到的信息增加了许多，能探究的面向🐫也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🍂址，相关认知同样⛸经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🤝自治区文管会文物普查队😅队员更堆、张建林等人❗在文物普查中于📷拉萨北郊娘🎠热山下发现的。由于附近就是村🎑庄和医院，加上长期的水土📈流失，保存🈷状况并不乐观。但🐙就裸露出来的陶器和石器✈残片来看，更堆坚信🏀这里埋藏着早期⛷人类生活的痕迹。　　经过小🔅规模试掘，结果证实了他👿的猜想。1989年，中国社会科学院考古研🤮究所研究员王仁湘进藏📣考察，再次确🚢认这是一处少见的高原⛏古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动💩，当年曾🖱是西藏文管会文物普查队👧队员的📊李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队⚫收获颇丰。首先，遗址出土了大量👦石器和陶器。石器中尤⏭以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注🏬目。前三种是粉碎谷物😑的必备工具，后一种可能📕用于编织毛毯，它们共同表明当时曲🙁贡地🦆区的农耕和畜牧已🦗经发展到一定程度。陶器制作则🍻以精美显著，其✊中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍🦄贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟👙都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有👣记载，藏西藏🔂北的岩画中则常🔲见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符🚎号组合在一起，甚至处于中👵心位置，吐蕃王📜朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图🌙腾。尽管曲🎅贡遗址的这🌋两件堆塑并不一定与后世信仰直接🐦相关，但绝非随意为之，或许包含着原始📮宗教艺术的🕉因素。　　其次，遗址中还发现了一💸枚铜镞，是西藏已知年🙁代最早的青铜器，其配料🐙与中原地区早期青铜相同。晚期墓🌱地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🃏草原及北方游牧文🚼化流行的带柄🦄镜比较相似，被视为高原文化与📓北方草原文化交流的产物。　　在动物遗💫骸方面，有动物🌠骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🕡谷的原始居民已开🏬始驯养牦牛，而且很🏜可能成群放养，这也是迄今为止青🍉藏高原有关家养🏨牦牛🙇时代最早的实物材料。　　此外，曲🚱贡遗址还呈现出一些特殊🆒的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🤷头骨又有专门切割下的头📷盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与📀某种随葬的祭祀有关。类似🏣的现象在许多考古材🥀料中都有所反映，中国南方🐆地区乃至东南亚、大洋洲的原😩始民族中就有猎⏸头祭祀，砍💿头锯颅的习俗则主要流😘行于黄河流域和🛠北方草原📌的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套⛲成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年✍代框架上将📛遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室🔊墓期。但时隔三十年🈂之后，2020年四川大学💰联合西藏自治区文物保护📜研究所又做了一次🏠小规模发掘，也重新进🔯行了碳-14测年😟和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🍸系划分出的🔅曲贡文化三个主🔬要堆积时期与以往🚌几乎完全一致，只是主体年代有所🏼差异。因此，新👖的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续🛥时间不足百年。　　研究者表示，新的测年🕵表明曲贡文化不仅晚于🕔青藏高原东部出土粟🌰、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🤣部具有相似文化🚐因素的诸遗址，对于🥇认识喜马拉雅南北两侧的💔史前文化因素传播和📞互动具有重要意义。　　“考古学之🍩所以成为历史学中一门📋重要的学科，就在于☕它是不断地通过发🍧现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲🎷贡遗址年代的调整从学🔠术研究的角度来看是再正🛳常不过的事了，它既🧀不说明之前的判断毫无🔇意义，也不代表现在的🕳判断今后不能被修正，未来随着🖇对新发现、新技术的研究，一切也许还会改🥒变。“田野考古永🖇远是对古代曾经完🚎整的事物随机🔄打开了一个小小❣的视窗。就像5000年以后的⏭考古学家可能发现、发掘到早🔝年北京城中心或郊县💑的某个地方，但很显然，他们要全面🤳了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依🏷然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进💝一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下💶了暂停键，考古队需要休息一🥘下，已经🏉掌握的资料也需要好🕑好地整理整理。但过去五年，发掘的面积🎡只不过1%，还🚇有许多未知沉睡在地表之下。比如：遗🌋址中还没有发现房屋遗存，那些在此留下⛏了活动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🤶的尸骸是🏿什么关系？他们🥤来自同一个聚落，还是四🚃面八方互不相识的人？各种各样的葬姿🛒是源于不同地方的🏺文化传统，还是别的什么？　　“我是🚮这么一个想法，玛不错的考古🥦最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以💛一直做到我退休，如果到😽时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就🎦换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘⬛中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🌶压在了现代🛄建筑的村落之下，还是根本就不在附🎑近？不⏪管是何种原因，曲贡遗😆址依然留存有分⛑析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🛏相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没👡有发现与遗址同时的墓地，当时生活🌫在卡若村🍒落的人们死后埋📒葬在什么地方？他们的丧葬习🤧俗又是怎样的？这同样让西🔡藏的考古学者在😼想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🏒完整的研究而言只是来💚自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了✊了解遗址所包含的信息。这种了解不🔶是单纯地凭借发🈳掘面积的增大，还在于我们能不能➖把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🥣通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病🦖情是首要目标，而不是在病人身上不🤦断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发🎟掘所获各种信息是准🚚确、系统的，遗址的价值♒可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🎢遗址是第一位的，要给将🎲来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道远💁的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他🌹和遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂🤕建在卡若的一个最主要原因，就是🤕那里的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候🚻，其实跟他们强🤛调了取土不要超过多少厚度，否则会💡破坏遗址的文化层。但这个东西没💗有任何✴制度上的保证，结🕊果真就出了问题。然后当地💬文化部门向我〽们做了汇报，单🔦位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调🌧到了中国文化遗🙍产研究院，工作、生活转🅰移到北京。　　而就在他离开🎓三十年后，水泥厂🕤原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公😩园在卡若遗址动🖖工，旨在以遗🌷址展示、模拟考古、场景复原⏺三大主线为基础，建立起一处集文物😬收藏、展示、利用、研究、教🕒育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🎈完成，并于2019年正式开园，同时二期工🦖程也在2020年全面竣工，不仅⏫成为昌都市一张🎥闪亮的文化名片，也是🎳西藏地区首个🤾史前遗址公园，具有良好🌥的示范效应。　　在属地管🐐理部门的规划中，曲贡遗址和🦈玛不错遗😥址也有建设遗址公园的打算。面对玛🖍不错周边开阔的草场，康马县文化📪和旅游局的工作人员🔤谢重洲甚至描绘📰了一个颇🐮为宏大的构想：“遗址那里建🔧起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围🛶弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马👝县而言，旅游⛩资源并不稀缺，景色优🌛美的崇巴雍错、历史悠久的🔫乃宁寺、国家级传统村落👊名录的朗巴🐄村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🚰重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址⏰公园的建设需要完🕟备的条件，需要充足的投资，也需要满足📵申请条件和履行程序，不是一朝一😶夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必😒要的🛒维护仍是基本操作。拉萨🌜市城关区文化和旅游🎍局文物专干次德吉就表示，目前他们聘🛺用了两♌位管理员对曲贡遗⛩址轮流值守，每年也有专项资🍰金进行除草防火：“去年🐺我们还新修了遗址的围墙，光是📇这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🔣不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙➡后代留下文化遗产，这对提升🍌民族自豪感、文化自信是🏂非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务😦经书面授权深度报道：《第三届长江文化论坛🔠（安徽）在马鞍山举行》还🏏原百事汇通快递单号速查✈始末。中新网北京8月21日电 (王朝东 李百加)“港澳青少📲年爱国主义教育基地”设立仪式21日在北🌞京中国人民抗🎻日战争纪念馆举行。　　中央🎳港澳工作办公室、国务院港澳事务办公室🥀副主任徐启方在致✖辞中指出，爱国主义是㊙中华民族精神的核心，是“一国两制”行稳致🚒远的重要基础。设立内地首个“港澳青少🤦年爱国主义教育基地”，对提升港澳青少年的💇国家意识、厚植爱国精神，增强投身“一国两制”事⚽业的责任感和使命感具有🕧重要意义。　　北京市委常委、常务副市长🍋夏林茂表示，北京将积🅱极配合香港特区政府和澳门特区政府组织各📨类参访教育活动，鼓励广大港澳青少🤦年铭记历史、珍视和平，传承和发扬抗战👤精神，积极投身中华民族伟🕟大复兴实践。　　香港特区政府政务🤧司司长陈国基指出，“港澳青少年爱🐘国主义教育基地”将成为港澳青少年🎥体悟家国情怀，培育爱国精神🔳的重要平台。期待未来拓展🦇更多爱🥏国教育资源，让更🍫多的港澳青年通🐓过实地研学加深民🍥族认同和国家认同。　　澳门特区政🌅府社会文😤化司司长柯岚说，澳门将进一步加🍣强🖲与内地及香港在爱🥑国主义教育领域的交流与合作，创新教育方式方法，整合资源，形成合力，为培养有理想、有担当、爱🗞祖国的新时代青年不懈努力。　　仪式结束后，来🌚自港澳地区的青年代表参观中国😳人📔民抗日战争纪念馆。来自澳🔞门嘉诺撒圣心中学的周永📁恩说，此次活动给🏬她留下深刻印象。“我对📥纪念馆呈现的历史感到➰悲愤。”她说，“我会继续💷提升自己，带着这份🐺认同感、归属感为社会建🌾设贡献力量。”　　“我🛍更深入地了解了抗战的历史，也😾认识到现在的和平繁荣来之不🛋易。”香港理🧜工大学学生黎展毅说。(完)

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Ny Ny Lew/Pascal Dellori/松本香央/東野美咲

（青岛日报／观海新闻记者 羽美）