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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典🔂科学院希腊哲学研究中心名🤑誉研究员
当讨论现代语境💄中的儒家思想时,学界常有🀄人指出,孔子的诸多理念🦒与古希腊哲学📣存在深刻共鸣。得出这一结论🍋并不令人意外——两大传🌵统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代💴的文明沃土🎢中同步孕育。
从道德到修行的👞奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具🏕有鲜明的实践导向与😸入世品格,孔子🦌思想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会交往中🥨践行美德、在人际🕖关系中共创和谐提供了具🈴体指引。在孔子看来,世界的本质是由无💽数相互关联的片😷段组成。每个人都是世界🍝拼图的一部分,唯有通过集🏎体的道德实践,才能窥⏰见这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于👟学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家🏘哲学的修行路径。这一路径的🈶本质是通过培🍁养意志或树立志向,将实践智慧📬融入日常生活,与亚里士多🐎德在论著中🥅提出的观点不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的👊不懈追求,能让我们升⛲华至近乎神圣🧛的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核🦁心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知🦉识并非刻板信息的堆砌,而需在生活的💅每个瞬间和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希腊📉斯多葛学🌚派创始人芝诺的观点遥相🔻呼应。芝🕕诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性与🏚行动的和谐,孔子的思想与芝诺的🏟这一观点,就👈如同交响乐中不🐞同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循🌟平衡之道,过度和不🥀足均不可取,真正的智慧❗在于恰如其分地应👘对各种无常境遇。人要实现😎这种平衡,必须持续维😠系内心与外部🧓世界的调和。古👙希腊哲学家赫拉克利特提出“相反🏔的东西结合在一起,不同的音调🈂生就美丽的和谐”。这种和谐🏄看似单一,却包容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对😁立中寻求动态平衡,避🚉免单一和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸🐶孔子文化春会两岸青年同祭孔🗞在山东曲阜孔庙举行。图🏚为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从🔩知识到伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足🗻于实用,从源头上💼将教育和培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中🥠可推知其内涵。这与苏格拉底💘所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🗻儒家的“知识”概念向🍀伦理维度延展,使其哲😰学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理论🥀始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦理💒的共生结构,使儒家哲学成🧝为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提🏈出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张🍀力中,方能🔍奏响生命的平衡乐章。
孔子还将🦗自己定位为永恒的求知者,始终从万物中追🛅寻智慧,这尤其体现🍬在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为💲先祖智慧与道德路径🦏的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古希腊时期🕥的哲学家🕑创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是🏌漫长而艰辛的自我塑造,要持🦁续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🥧每一分🗿钟里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了影响东😜亚两千余年的思🆎想传统;希腊的修行者🔽以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程中🏨成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴✈心文明的共同洞见,肯定了人💤类通过主观努力突破🅰自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克🦉里特岛的神话”特展在⏮北京故宫博物院开幕。展览以古希腊神🏳话流传的绝世巧匠代⛴达罗斯为叙事🈁线索,讲述古希腊🎇文明的重要源头——克里👍特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智慧互🌶通亦互补
在😀人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他🚭人的关联才📿能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从👘未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子🦈询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德🛁实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为📶深刻:“克己复礼为仁”,揭示互📍惠关怀是仁爱的行为表达。在一🈴个以社会碎片化和极端个💡人主义为特征的时代,儒家伦🐪理思想为人类应对现代💌挑战提供了智慧。
儒家伦理思想与公元🔳前4世纪古🚠希腊出现的一🧐种哲学理念相互呼应。该理念首先由🖼犬儒学派提出,后由斯多📻葛学派系统化,主张人类应当遵循👹理性的指引,追求道德和🐤智慧,且所🐆有人都受理性的支配,无论身份高低,在尊严✉和能力上都是平等的。
尽管斯多葛🎱主义与儒家思想是诞生于💁不同的时代和不同的🏡文明,但二者都认为,培育人类理性是😣通往美德🌿的必经之路。两种思想既有共通之🍅处,也具有互补性。
斯多🏘葛主义强调“普遍理性”,以此解🗡释人权和环保的底层逻辑——因为大家🚥共享理性,所以要尊重彼此🚑和自然。儒家思想则⚽补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据🕘具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的相处🕓之道,要🔤设身处地从对方的角度考🎞虑问题。
两种思想的融合,或能指导我们🚛解决现代社会中一🤵些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉🔼持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也🎐需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照🌫顾老年人需求),让技术既🏮有理性底线,又有人情味;在环保🔹治理方面,我们需把斯多🤫葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球🏮一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环🚉境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广东广州🌑南丰国际会展中心🚖开展。图为工作人😉员操作轮式双臂人形机器人🚾清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中🈯国儒家学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山🔵万水,却像“平行世界”的思考者。两大👥古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现实社会的✒困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希腊哲✍学研究中心名誉🐣研究员,“齐鲁访学驻研计划🥊”访问学者之一,曾任雅典科学👦院希腊哲学研究中心主任,出版《斯多🚅葛学派修辞》等多部专著。
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綾瀨姬/柊優衣/松坂晴美/ASUKA
(青岛日报/观海新闻记者 姫宮エリカ)责编:
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