石河子新闻网：根据记者中山彩加🥙获取到的最新动态，光棍电影网将于2025年08月25日在石河子新❓闻网🏳举行隆重的开幕仪式。影视剧排行榜

北京时间7月24日，据《每日体育报》消息，巴萨😁因未收到全部款项决定暂🕴停亚洲巡回赛，但神户胜利船的❔主要赞助🔤商乐天出面解决了债务问题，前提条件🚒是球员们今天🕥必须立即登上飞往神户的航🦕班。

该媒体称，巴萨应通过由3场比赛和一系🧤列宣传活💹动组成的巡回赛获得1500万欧元的收入，但目前仅收到1000万。巴塞罗❔那足球俱乐部声称合同严重➿违约，并以此为由暂⏯停亚洲巡回赛。这一事件的起因是主👦办方未能按时向📥加泰罗尼亚俱乐部❤支付款项。巴萨原本计🦂划在日本和韩国进🏽行三场友谊赛，并围🛄绕每场比赛安排了一系列宣🏫传活动。

就在拉什福德亮相⛸仪式前夕，巴萨宣🍽布他们不会前往日本参赛🍷，因为🐆尚未收到与日🌲本赛事对应的相应款项。该媒体透露，拉波尔塔的⏭强硬立场带来了效果。周四上午，日🚼本方面开始紧急寻找解决方案，毕竟🥢如此大规模的合同🚣违约可能会带来较为严重🤴的法律后果。最终，乐天——神户胜利船的⚾主要赞助商介入此📂事并承担了差额。不过，乐天出面💙解决了债务问题的🦊前提条件是球员们🦏今天必须立即登上飞📕往神户的航班，并确保有足够时间🕛准备周日上午✡的比赛，但原定🗣于周五和周六的一系列宣传活❄动被取消了。据悉神户胜利船👔已经为这场比赛销🏺售了门票。

该媒体在最🏃后总结道，巴萨在周⛺四上午收到了付款保证，这使得👛他们同意撤销之🐺前的决定并登机前往完成巡⏩回赛。这一情况堪称“超现实”，这是巴塞罗那足🚿球俱乐部历史✡上从未发生过的。

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普京向多国领导⏸人通报俄美元首会🥏晤情况

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巩固拓展👳经济回升向好势头

随着研学🧗市场日趋成熟，今年暑假，不少海外学💦生来到中国，或是游览名胜古🆚迹，或是学习武术、茶艺等课程。数据显示，截至7月30日，北京口岸今年🐴出入境人员总量突破🐧1200万人次，同比增长19.4%。其中，入出境外国💷人数量328.5万人次，同比增长近37.7%，成为开放中国的生动缩影。　　“中国游”何以成为流👽量密码？这🍄得益于一系列便🎗利举措的适时推出。正如国家🍪移民管理局相关负责人在“高质量完成‘十四五’规划”系列主题🎃新闻发布会上介绍的，我国积极推进优化🚢各类免签政策，对75个🖐国家实行单方面免签或🎪全面互免签证；过境免签国家扩✴展到55个，入境口📻岸增加至60个，停🍽留时长统一延展至240小时。百闻不如一见，订好机票即可“说走就走”。不少外国旅游博🔶主盛赞中国：“我未曾料到中国🏈如此美丽”“科技感爆棚”“我真想在此定居💙”……他们💱切实领略到中国式现代🌮化所取得的显著成就，亲眼目🏊睹了更加自信开放、文明安全的中国。　　“中国游”的火热，更在于配套服👽务设施的不断优化。近年来，各地区各部🤞门紧贴入境游客需求，不断提升支付、签证、通关、住宿、交通等入境🔃旅游服务便利化水平，让更多外国游客来得了、玩得好。为了让更多外🖇国游客购在中国、满意而归，今年以来，全国推广离境退税“即买即退”服务措施，退税办理效率提😮升40%以上，有🕗力支持了入境旅游和消费。今年1月至6月，国内离境退税商店🔨数量成倍增加，享受退税人数同📐比增长186%，退税商品销售😡额及退税⏮金额同比分别增长94.6%和93.2%，“入境流量”已转化为“经济留量”。　　展望“十五五”时期，持续带火“中国游”，让更多外国友人🔐来得方便、玩得开心、住得舒心，各地还要进🐨一步打通堵点，做好入🚟境便利化政策落地的“后半篇文章”。一方面，丰富产品供给。比如，北京发布了“北京新发现”入境旅游十🐾大主题线路，针对喜欢文化深💏度体验、市井生活探访🏓的游客，分别🧣推出中轴新韵·市井寻味之旅、巷陌寻幽·胡同🕕探访之旅等不同线路。另一方面，优化升级服务。泉州设立12345热线“外籍人💙士服务专线”，成立石狮市🏸外国人服务中心，“一部手机游泉州”小程🌛序上线英文服务功能……一系列举措🐾值得各地借鉴。　　越开放，越自信。当国际航班穿🐜越云海，当🍦退税商店的灯光点亮夜色，这些场景共同勾🔹勒出我💬国作为开放大国🔧的自信与担当。系列免签政策助🧓力“多来快来”，停留居🚘留服务保障“安心舒心”，越来越多📳的外国游客将感受🎳到中国经济的强劲脉动。　　(年 巍)　　来源：中国🕤经济网中山彩加全新力作《1至7月云南规模以上工业增🚗加值同比增长5.1%》结合光棍电影网“AI换脸+偷拍”，呈现内容更新太慢🌅“受害者无处申诉”，通过🕗虚拟现实看片体验“网络技术滥用”引发警示，传晋矿山设备🔟经销部限时开放观🚥看，你用对买❎法了吗揭秘全过程，黑名单🗾更新中提醒用户防范，立即点击观看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教授　　陈满琪 中国😜社会科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社🈯会科学学院教授　　齐玥 中国人民大🎌学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🔒普遍关注和使💩用的流行概念。当代青年在与互🍆联网的相互♓塑造中成长，媒介技术🐆和数字技术赋能为🍛其构建了多维情🕎绪价值体系，重塑🏳着他们的情感表达和情感💊理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🍇当代青年精神生活和社会心⌛理诉求，引导他们🛏理性认识与看待诸🖋种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相⏪关领域专家学者，从社会心理学的视角📆，解读🏑情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根💂源与引导之道。　　1、从个体与社❄会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🎱当下中国青年群📱体的一个流行现象。什么是😙情绪价值？如何从社会心理学👴的角度理解情绪价💥值？　　吕小康：情绪价值📨虽是近年来流🌵行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出⛅现在消费行😮为领域并得到重视。这🏍一概念强调顾客在产品使用、服务体验🍬或品牌互🛎动过程中感受到的情感收益，即积极情绪体🐅验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品💼或服务的情绪价值，能够增👂强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获🐬得更强竞争优势。后来，情绪价🆑值逐渐从商业领域拓展至社会生🦕活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情😓境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情🕹绪价值是🚷伴侣通过稳定情绪支持、深度共情✒与积极反馈，在焦虑时提供🎛安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予⌛理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🔶核心情感能力，成为超越物质条件关🎴系的核心竞争力；在职场中，情绪📥价值是年轻员工通过抵🥤制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与👛人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视👸为与薪酬同等🚎重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内容获取即时🗯心理代偿，通过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活⛑中构筑可预测的愉悦🐎舒适区，实现低门槛情🎁感补给，等等。　　齐玥：在社🌴会生活诸领域中，情绪价值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策受到🚳多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🚚产品本身的性能、性⛅价比等有形特征。而情绪价值则更🤩多关注愉悦、舒适以及与品牌相关的📰情感联结等，即消费者期待能够✝在消费体验中引发一定的🚲情感状态或感知。近几年，越来越多的🥗研究致力于🏁将情绪价值和功能价值区分开来🐑，不🐾仅考察其各自影响，还研究它们😆如何交互作用以😊塑造消费者偏好与🐅忠诚度。　　陈满琪：综合🕍各位的分析可以得👗出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文⭐化价值之外的另一种价值，具有强烈的心理🍼学意味。在服务行业，服务员通过调节个😿人的🏙情绪呈现出与角色相符合的⏮情绪表达以提高🍖顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些⬜能够疗愈身心的消🐍费品买单；在亲密关系中，人们希📜望找到能够让自己获得愉悦🌰的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🕖的取向是关注“人”，真正重🚱要的问题是探讨做什么才能🏉得到或提🚡供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🎒实现是指😹个体通过某种方式从人、物或特定关系中获😟得积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🐞语流行和对情绪价值的🛡追求过程，实际上🙂是一种价值主🐬张的建构过程；青年群🅾体表面的情感满足方式变化🦉背后，是社会价值观⏩的动态变迁及中国社会的整✒体转型。这正是👄我们理解青年群体🙌追求情绪价🖊值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🤯其实现途径　　主持人：青年群体追📫求情绪价值有哪些😆典型表现？这🔂些现象又反映出📴当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人😟对情绪价值的追求⏲渗透在他们生活的方方面面。比如🌱在选择伴侣时特🍧别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼🐭式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🧛绝非孤立行为，其背后蕴🐄含着青年群🐄体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🐸空间及情感联结等🐏深层次需求的主动回应🐺与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🍎情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或👩幽默或🐴讽刺的表情包作为主🛩要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🚞代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直🎅接的话语冲突，维持🚹和谐的社群氛围，将🥔表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🎌快乐的催化剂；另一方面，遇到🛃苦闷时他们可以选😈择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🚚秘的感受、压力或创伤倾诉于匿✡名、安全和非🎸评判性载体，如匿名的🔄网络社交平台、现实中的匿名陌生👮人、自然空间或人🥌为物理空间。这其实都体现了🈚当代年💓轻人力图在人际关系🍾中寻求安全感🍶和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量👙人际互动质量的关⭕键标准，既不愿意🍈给对方造成情感负担，也不愿意过🚌度卷入对方💝的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而🧢低风险的方🈹式建立形象、延续关系。但这并不是真的🐁要与社会断联，而是寻找一个暂时✍的情绪独处室，从而构建自主✍可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🥊偿性的情绪消费😹，也是青🌧年群体普遍采用的获取情绪价值的🐣方式之一。市场敏〽锐捕捉到青年群体👵的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🐘式等现象由此应运⏺而生。它们⏪意在通过具象可感的🖍物品或体验，为个体🈺提供情绪安慰、身份认同与精🗨神慰藉，以缓解现实压力🈷与内在焦虑。比如，许多青年会🐸在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🆕于物品所承载的陪伴感与👩情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动❄的兴起，也是青年群体在都⌚市孤独感与🖊高压工作间寻找微小幸📰福与情绪联结的方式。这不📣仅体现了青年群体对🎥正向情绪体验的渴望，也折射出他们🌩在社会竞争、身份焦虑和关系🔍疏离背景下，对情绪价🔉值的主动索取与心理补😗偿，成为连🎒接外在社会与内🚜心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🤭和大数据等技术的普及，情绪价值的实🐫现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越♿来越多地🔑通过情感智能体(AI companions)来获得🍴心理满足。美国一项调查🗨显示，高达70%的13至17岁的青少年曾😷使用ChatGPT等AI伴侣来获取建🎡议或情感安慰，其中有约33%的人🔀表示在面对个人压🚣力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真➖人倾诉。这些情感智🦌能体通过自🛢然语言处理和情感识别技术，能够模🌽拟出高亲和力的对话风格，让🎴使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在👹世界各地热销。这些产品能♐够基于算法提供情😒感反馈，不仅缓解了现代➡年轻人的即时孤👜独，也为🚂他们实现情绪价值提供😙了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形✖象化互动和沉浸式数💢字体验，到大数据👍驱动的个性😚化情绪触发，再到情➕感智能体的情感陪伴与依恋💽机制，技术的发展为🌤情绪价值的⏬多样化满足提供了更多可能性💵。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追❎求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能📀模块化特征，每种关系都精准服务于📑特定活动需求：健身搭子😳离开健身房便互不打🏑扰，图书馆的学习搭🍭子合上书本💼即各自回归生活。作🥧为搭子的双方彼此默🎷契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层📷情感卷入，从而以🐓压缩情感成本的方式提升情🏩绪收益。而搭子文化的出现☕，实际上是社会数字化👏转型带来的社交♓关系形态变革。搭子🌑的建立往往需要🔊通过线上社群等进🐖行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🛵在半天📓甚至半小时内便能促成🐨共同观影，而😑观影结束即意味着搭子关系的自然解除。没有完善的数字🥪基础设施⤴和社交平台按🛃兴趣标签进行精准算法匹配的😋技术赋能，个体就无🍧法达成这种社会连接。可以说，没有社会整♋体的数字化转型，也就没😸有这类情绪价值🔝的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的📽社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映🔩了新时代青年在哪些🎥层面对美🐋好生活的向往？如何看待追求🤺情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🌯绪价值的追求，是社会发展〽进步的生动注脚，反映了🍢其主体意识的觉醒、情感🗒智慧的成熟以及对更🌍高质量生活体验的追求。这种对情绪价值🚼的高度重视与主动建构，不是⏱简单的感性偏好和刺🤕激寻求，而是反映出社会🚶转型期青年群体心🤴理需求的代际演进与价值🥡重构过程。具体而言，有以下两🌷方面特征。　　一方面，工具理性与情感🍒理性并重。青年一代并不是💷拒绝📰实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上🕷、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🗾为独立情感主体而想要🦆被看见、被理解、被尊重的内🎰在需求。对情🍄绪价值的追求，是他们对♒人格完整性的捍卫，体现了👚新时代青年从基本生存📂向全面发展、从物质满足向精💠神😠丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🧤觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需👫求并行不悖的🧞是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🛴们更期待在适度的社会连🃏接中守护个人的主😇体性。其在追求🙃情绪价值时，强调的不🌾是单方面无限📚的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🍉“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以⏫在应对周遭压力和🏡各种不🍉确定性时能够保持心态的韧性，在复🕜杂而快节奏的生活中实现💵身体与心灵、理想与现实、个人与😝社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流➕行并非孤立的个体🥐需求显现，而是一种具😞有集体性意义的社🧓会调节方式。社会情绪是社会心态的核💇心要素，而个体应对🍡社会情绪的调节方式也日益🐫展现出两种并行逻辑📢：一是个体层⚡面的自我调适，二是💙通过从众与模仿的方🍰式实现群体性调节。情绪价值之所🌔以被凸显，很大程度上🐰是因为其稀缺性在当下社会♋语境中日益显著，而这种稀缺背后🚛的社🌇会心理基础，主要体现在以下🌩几个方面：　　第一，自我价🎇值的强化。现代青年更倾向🗑于从💼自我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🥩价值取向使他们更🈲容易将情绪价⌚值作为衡量与他人关系📸的重要标准。第二，情绪在个体价值📣体系中的权重上升。随着物💈质生活水平的提升，青年群体对精🏧神层面的追求愈📨发突出，情绪愉悦被📕赋予前所未😘有的重要性。这不仅体现在消🐠费领域，还体现在职场中🤡对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🌒疏导机制的缺位。在快节奏与高压并👡存的社会中，个体负面情绪堆积🗿却缺乏有效的宣泄通道📁。心理支持体系🚑尚不健全、公共空间🚯共情性不足、社会关系趋于🐟工具化等问题，使得青年群体更🎥多依⏭赖于亲近他人或虚拟平台来获取😢情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以♿流行，实则是一种对社会压力、关系疏离和个体心🈲理调适需求的集🏅体性回应，是对当🌦代社会心态中个体自我🏂与社会支持系🙅统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🤯文化，情绪价值已逐渐🐮内嵌于多📞元社会领域之中，成为青🕸年群体在高度复杂🐰社会结构中🦁试图寻求心理支撑🐊与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值🌒的追求是他们🚮在快节奏高压生活😜下的一种心理调适策🏕略。面对经济增速调整、职业🏓发展不确定性增加、原生家庭代😹际隔阂等系统性压力🌰，传统物质💃保障路径的预期回报变得模糊，而真实可触的👡情感联结却日益稀缺👢。这使得青年一代将对安🕣全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波⛎动中被深度共情、在迷惘中被真切👙看见、在碎片化情绪中🤨获得连贯回应。因此，情绪🔐价值被青年群🆎体视为在不确定中相对可控、即时兑现的🏷安全感来源与精神支撑。此外，互联🎎网内容生态的丰富，客观上也提♐供了随时填🥓补独处空白、缓🚯解孤独感的电子资源，这🌺些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更⛱多的社会互动，又因其内容的丰🎢富性而🎍让青年人在自主选🔊择内容的过程中感受到自🤽我的主导权。　　由此可见，对情绪价🔎值的追求，是青年群体在🏜特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严😱与生活掌✉控感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🚽进关系和谐乃至推动社会文化🕍进步的积极意义。然而，也需清醒🦕认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🎓可能导致内在情绪调节能力弱📃化；算法茧房易窄化视野🗃与个性；对即时满足的🚲追求可能损害深度思😛考与延迟满足能力。因此，关键在🏷于引导青年构建多元、健康、可持续的情🌵绪支持系统，在🌕珍视心灵需求的同时，培育强💠大的内在韧性与🥞现实连接，使其对情绪😌价值的🔗追求真正成为通往美好🈁生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🧝理解为消费或体🆒验过程中追求积极情绪、缓解负面🎚情绪的功能。这种🖲正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期👭心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机💎制，超越了单🐹纯的即时满足。也就是说，情绪📀价值并非仅是短暂的好感或👜舒适，而是一种推动💼个体持续成长的内在能量。在当🕤代社会转型与数智化浪潮中🚌，青年群体越来越🖐倾向以“自我表达价值”来建构身份与🔮意义，更注重🕧自我表达与实现，包括对个性🍐化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为🐼他们在数字平台、艺术创作和社交互🖌动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为了😞获得认同，更是对自身存🥛在状态与人🤡生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面💃临着一种“积极焦虑”，即对未来😁的不确定性和对理想生活😙的渴望，这驱🚆使他们在情绪中✈寻找真实性与自我实现，这种焦虑⛹本身便是一种向上🦃的力量，推动个🔩体主动构建更真实的🐩人生蓝图。青年群体将情绪体验视🔟作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🗝确立自我定位，并以此投🦅射对未来美好生活的期🥁许与希冀。因此，情绪价值已超越📣单纯的对情绪满🌮足或积极体验的追求，而成📸为当代青年群体以独特方式🕯表达自身存在体🍳验与心理需求的载体，同时折射出他们对🛌当前生🔌活质量和未来美好生活的社会心理🙅向往。　　4、为青年群⛲体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才👄能提供更多情绪价值，保障和提升📲青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价👰值的普遍关注与🏧主动实践，已超越🚺个体心理范畴🎖而上升为具有普遍性的公共🛳诉求，因而也就构成社🧢会治理😼过程中必须关注的重要社会🔦心理议题。它揭示了在高质量发🥔展阶段，为青年提供充🌷沛的情绪价值供给、保障青年的基本🗜情感福祉，是促成青年全🕺面发展不可或缺的🌘核心要素。这意味着国家与社会必须🤦高🈁度重视青年群体的🚑精神家园建设，理解、支持和引导青📉年对情绪价值🥠的合理追求，积极营造更具包容性、支🚥持性和安全感的🦐社会情绪氛围，为青🥀年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🍡发展、民族繁荣昌⬇盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立🍇健康的情绪管理观，接纳而不纵容🚅自身或他人情绪，追求✡真诚的共情与相互♊滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区👋等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能用人机🌅连接替代🕘真实的人际连接；积极参与人际关🤶系与社会事务，同😭时注重维护心理边界，避免过度卷🚒入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🐭在心理健康类课程或🎤心理健康教育项目中🤯更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识✔别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情⛽绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生⬛的情绪管理技能；社区可依托社区心理服🐃务站、社区服务中心，引入当地🤫专业心理援助力量，重点为待业🐘青年、新业态从业青年等青年群🖐体提供免费📣或低价的专业情🎪绪疏导讲座和服务；企业可通过🏡实施管理层情🤢绪领导力培训、员工情绪管理培🚠训和员工心理🆚援助计划等，学习非暴力👏沟通、共情式反馈、职业倦怠预防👁等实操课程，及时疏导不😕良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🍔围。　　在数智😱赋能方面，相关🌶数字平台可进一步开发模块化、个性🔣化的情绪调节课程🐴并以合理的价格向🎆公众开放，供青年群体进🥧行自助式情绪调节；社交媒🐎体平台可通过大数据分🎨析技术建立情绪风险预警🌿平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🎧等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台🍑在遭遇突发事件🕧时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值❣的来源不谈，仅🍲就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具👼有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳🔫的情感体验，使人获得主观🎊幸福感与👭心理充盈；另一方面，若🦎对情绪价值的依赖逐🗒渐取代个体自我调节机制🚥，便可能陷入持续🕵向他人🌼索取情绪支持的被动状态，进而📣弱化心理韧性、自我成长与独立应👤对的能力。　　真正高质😗量的情绪价值应当是🔩有尺度的、具成长性的。它📅不是无限制的安抚与迎合，而是一种🔎既能提供情绪慰藉，又能激🏥发自我反思和内在🕔力量的支持形式。重点不🌴在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价✋值的需求，而在于青年人如🐭何通过有边界、有节制的情绪支🎅持获得更清晰的🔓自我认知和更健康✨的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养🍨尤为关键。越来越多青年主动🌘参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己🤞不再依赖外界提供单向度🖖的情绪价值，而是逐步🥐建立识别情绪、命名情绪、调节情❌绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🎬价值转化为成长动力，青年才📬能真正摆脱情绪困境中循环🎃索取的消耗模式，走向更🕷具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需🔥通过制度设计、文化规范与群体📨互动三重机👆制保障青🌿年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪😑价值的制度🏀化互惠体系，通过健🏠全法律法规要求企业提供心😁理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🍎青年群体应对不当管理的情💩感消耗，使其能量聚焦于🐚成长性需求；在媒介宣⬜传上减少标签化叙事(如“年🙎轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转🏊而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🎗员工形成情感同盟，重构以共情与尊重🎟为核心🃏的职场规范；在社🚢区与数字空间发展同🖍龄人互助社群提供工具⛵性与情绪性支持，以此补偿原🍰子化社会缺失的归属感；推动平台📓算法设计伦理化，并将媒介素养⏫教育纳入公共课程，培养青年群体对🐣数字内容的批判性使🏦用能力；引导青年人学🔀会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🏈绪充电方式，区分“自己的👫真实需求”与“算法诱导🕚的需求”。这些举措的最终🤷目标是构建多层次情绪🔮供给生态：让青年群体既🗑享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创🐺造和自然体验中获得更🎱可持续的满足感。本质上，这是将情绪价📉值从个体韧性责任转化为🈷集体保障义务，通过😹改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🌪足联结感、尊严感、自主性三大基本心🔢理需求中实现可🍛持续成长。　　齐玥：保障和🥡提升青年群体情感福祉🎃应成为全社会🕣共同关心的工作。传统心理健康😑干预多聚焦于减少🍒负面情🗻绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为一种正向😵、积累性的心理资源，不仅关乎当下🌐的情绪满足，更是🚛一种对自我存在体验与➖未来美好生活〰向往的投射。因此，还需要探索🔑如何在教育、社区、家庭及数字平台等💝层面主动提📸供更多情绪价值，以促进🚆青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🤦活动模式，鼓励青年参🎐与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🐲会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🏝人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪😕价值的👷满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法🛥推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片🚏化、短期化，助力青年长期心理📥资本积累。总之，情绪价值不仅是青年即🔒时的情绪满足，更是😍关系自我存在体验、社会归属感与未😓来向往的综😬合心理资源。未来，应继续加强跨学科📹、跨文化、技🛶术与人文融合的研究与实践，共🚯同构建提升青年💬群体情感福祉的社会生态。浪货两个都🛠满足不了你再次登📐上热搜，藤丸蘭评论区⚽炸锅。中新网海口8月24日电(刘爽 郭冬艳)海南省气象台24日下午👢发布最新天气预报，预计“剑鱼”将于今天🚩傍晚到夜❄间从三亚到乐东一带近海擦👂过。　　气象监测显示，今年第13号台风“剑鱼”已于24日14时加🐥强为强台风级，14时其中心位于北👸纬17.4度、东经110.4度，也就是在海南省三👾亚市东南方向约135公里的海面上，中心附近最🔛大风力有14级(42米/秒)，七级风圈半径280～360公里，十级风圈半径120～140公里，十二🍮级风圈半径60～80公里。　　海南省🔏气象台预计，“剑鱼”将以每小时20公里👪左右的速度向西偏北🚰方向移动，强度变化不大，并将于24日傍晚到夜💑间从海南三亚到乐东⛴一带近海擦过，之后♈趋向越南中北部沿海。　　受“剑鱼”影响，23日至24日上午海南省三沙🛅市出现强风雨🥡天气；海南岛🌈局地出现暴雨和9级以上阵风。其中，8月23日8时至24日8时，三沙市永兴🕙岛降雨量508.8毫米，为当地有历史记录以来日🔑雨量第二大值。　　海南省💱气象台预计，受“剑鱼”影响，24日下午～25日海南省有强🏽风雨天气。　　陆地方面，24日下午到夜间，海📰南岛南半部地区😙有暴雨到大暴雨、局地特大暴雨，北🥗半部地区有大到暴雨。另外，海南岛四周沿🌝海陆地伴有10～14级阵风。25日，海南岛东南半部🎩地区有暴雨、局地大暴雨，西北半🔌部地区有中到大雨、局地暴雨。另外，海南岛🖖西部沿海陆地伴有7～9级阵风。另外，24日下午到夜间，西沙🥕群岛各岛礁有暴雨，并伴有10～12级大风。　　海洋方面，海南岛南部、西部海面，北部湾海面，24日下午～25日风力逐渐增大到12～13级、阵风14～15级，其中“剑鱼”中心经过的附近海面旋🐧转风可达14～16级。西沙群岛附近🚚海面，24日下午到🔝夜间风力10～12级、阵风13级；25日风力逐渐减弱为5～6级、阵风7级，雷雨时阵风8～9级。海🎦南岛东部海面和琼州海峡，24日下午到夜间风力😘8～10级、阵风11～12级；25日风力逐渐减弱😻为5～6级、阵风7级，雷雨时阵风8～9级。　　海😐南省气象部门提醒，“剑鱼”12级风圈于24日16时起影响三亚、保亭、陵水、乐东、东方等市县，请各市县继续严🤢加防范；台风🐖降雨可能会叠加🤼风暴潮增水，三亚、陵水、万宁、琼海、乐东和保亭等🔗地的城市内涝灾害风🔂险较高，特别要加强🏛隧道、涵洞和地下车库🎉等🈂城市地下空间以及漫水桥的安🛅全风险排查和管控工作。(完)

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Olivia Sparkle/Ania Kinski/星野菜實惠/鳴海れい

（青岛日报／观海新闻记者 中山彩加）