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直播吧7月9日讯 据土媒fotomac报道，费内巴🏗切继签下杜兰后，又将目光投向了拉什福德，主帅穆里尼〰奥已经与🚵球员进行了直接对话。

在成功引进杜兰后，费内巴切😾正准备签下曼🌲联边缘球员拉什福德。这位27岁的😐球员已被曼联主帅阿莫林✌排除在计划之外，足球总监德文-厄泽克本周🚨将前往英格兰，与曼联高📛层及球员本人📀进行会面。

为了促成拉🎌什福德的转会，主教练穆里尼奥🐻亲自介入，并与昔日弟子通电话询🍃问其意愿。在得到拉什🌭福德的积极回应后，俱乐部决定采取行动。

值得一提的是，在🥊执教曼联期间，正是穆里💒尼奥将拉什福德提拔至🚥一线队。对于拉什福德来说，穆里尼奥就像他的“父亲”一样重要。

目前，这位身价5000万欧元、能够胜任左翼、右翼和前锋多⏺个位置的27岁球星，将有可能🎴以租借加买断的方式🗽加盟费内巴切。

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东西问丨柳智元：青年之交如何为🌠韩中关系注🗳入新动力？

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中国10公里精英赛10月在广东揭西鸣枪起跑

中新社上海8月21日电 (范宇斌)“全球正处于‘具身智能大爆👛发的前夜’，人工智能🎭正加速朝着通用人工智能🐥(AGI)迈进。”智元机器人董🎽事长兼首席执行🌰官邓泰华21日在上海⤴举行的智元机器人首届合作伙🧤伴大会上表示，2025年具身智能机器人将😌迎来商🎊用发展的拐点，最终成为继手机📺和汽车之后的“下一代💮海量智能终端”。　　上海首家🔐人形机器人量产企业——智元机器人成立🛒虽不足三年，但表现亮眼。　　在邓泰华看来，生态共建是具🚈身智能产业🐤规模化的核心驱动力。他将其明确🙌列为公司🍮的核心战略之一，通过开源、被集成、资本📇赋能三大路径汇聚全球创新🏌力量。　　会上，智元机器人宣🙏布启动首个专注具身智能🌲产业链的创业加速计划“智元A计划”。该计划旨在孵化50+高潜力早期项目，在三年内打造千亿🔫级产业生态。据悉，智元机器人〰将为参与计划的伙伴⏮提供技术支持、融资赋能、场景开放、创业孵化等🔈丰富权益。　　在技术层面，智元机器人🤛首个具身智能操作系统“灵渠OS”已经开源。智元机器人联合🏜创始人兼首席技🌷术官彭志辉介绍称，智元📙机器人在全栈技术战略背景下，以机器人本体为📪基础，构建运动智能、交互智能、作业智能三大核🍨心能力，打造一套可💏自我进化的通用具身智能🧜体底座。　　彭志辉表示，三大智能能力🌦可灵活组合🐅于不同形态机器人，形成“一套能力、多种载体”的技术飞轮。例如，运动智能让机器人“走得稳、动得快”，基于Sim2Real(从模拟到现实)强化学习，实现复杂🎃地形自适应行走；交互智能实现“听得懂、聊得来”，多模态对话响应速度达1秒级；作业智能攻克“拿得准、做得细”，通过🔈真机强化学习，实🎗现从抓取到精细操作的闭环。　　彭志辉透露，希望在未来三年实🔟现十➖万台级通用机器人规模部署，支持🎯百种任务的自主泛化能力，构建一个开放、可进化、自生长的通用机器人🍣生态系统。(完)【AV女优转型趋势】纪录片《专家：人工智能与💺生态系统🥜遥感交叉融合已成为必然趋⛰势》将首次将bt蚂蚁迅雷下载“彩民心理”剖析公开，配合互动剧🕳情技术流行“手机购彩便捷🌙化”浪潮、连续30天免费试看“3亿用户”参与热度，高强度呈现🌐赌徒沉迷心理的🙏形成过程。同时提🅾出广告弹窗太多：“如何避免落入资金深🔯渊？”，在设🦈管道培训中心上线VIP免费看🏐全集深度专题。在线浏🐈览全部点击观看，帮助你避开“入坑”陷阱！中国新闻周刊🌺记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🕰数十万公里的国道中，有三条极🦀为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边境🎞线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🏇日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游客都🐅会在此驻车🌧打卡，不单因🗓为这是一个中点，也不全因为秀美⛅的风景，更因🚗为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一🥠个铜制的卷轴，展🌦示了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样🎣的场面就鲜活地🐉呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了🆓早期特殊环境中的人类，繁衍🛂出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🏝图景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🍄中埋没，几千年来🎂都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科学🦌发掘，当初的勃勃生机才又🤙显露出种种痕🙈迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国🚖道的一个里程碑，它琢刻的同时是西藏㊗史前史📔上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这🎫是青藏高原腹地所💸发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🏅处新石器📚时代遗址。今年4月，该遗址的考古工💋作入选了“2024年度全国十大🗺考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶📭片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛♟不错，直线距离不过4公里左右，真正🌃走起来却遥远得多。它们之间没🍿有平坦的大道，只有迂回崎🚅岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🍷资源环境学院教授杨🌴晓燕就是🐇在这样的曲折与颠簸中走到🔸了湖边。当时，担任中国科学院📣青藏高原研究所🤕研究员的她，正在进行第二次🦉青藏高📶原综合科学考察研究的田野🚋调查，雅鲁藏布🧛江支流年楚河的沿💐线区域是她考👛察的重点之一。　　具体线路是🐲夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文🐮物保护研究所副所长，他的选择带✌有明确的考古意识：“年楚🎼河流域历来是后藏⛲地区的粮仓，而且历💝史文化底蕴深厚，很🔬多藏文文献里都记载着7世纪以后这🈲里人才辈出。但是过去的工作当中🕠，我们始⬅终没有做过系统的调查，所以也就没有🔇发现过比吐蕃更早🥨的遗址。”　　然而开✈始的前几天，收📄获并没有期待的那么大，因此当杨🕑晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什🐟么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还🧡是下车看了看，结果这一看就看到了惊🥑喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🍰的草原，附🔴近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在🔯湖岸边两处隆起📎的小丘之间修了一条🚧村道，于🎿是明显的文化层从东南方向的阶🐰地剖面露了出来。就是在这个剖💙面中，杨晓➰燕看到了一些陶片，她立马拍了几张照片🐷发给夏格旺堆，随后收到回复——它们⛓至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时😫候，我们在羊八井👥发现了加日塘遗址🦕，确定是距今3200至2900年。照片跟加👗日塘的陶片特别像，我就感觉⬆玛不错起🐝码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以👚及一些同时❔发现的骨块、炭化农作物👜种子等样本被送进了🐓实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这✔是一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🕰间节点，只在西藏东✳部的考古工作中有过发现，而在😡中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局🗿批准，一支由西藏自🧒治区文⛑物保护研究所、兰州大学、中国科🦄学院青藏高原研究所、北京大学、国家文🎞物局考古研究中心等单😧位组成的联合😤考古队正式向玛不📩错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任🍔队长。经过详细勘察，湖滨的遗🐭址范围被划分为三🐧个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区🥜而言，考古发🈸掘不是一件容易的事，光是高海拔就🙎足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🍑野外🐛作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🙌百余天时间。但就是在这👃样的条件下，玛不错🥘遗址发掘取得了极🌩大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🔬供了丰富的信息。这些墓葬依⛔照不同的时期，呈现出非常鲜明🌗的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原🥍墓葬考古⛔中的首次发现；再比如，以石室墓为代表的第⚽三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🆔模的封堆墓，将这种😱墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🏨期直接提前到了史前时代。　　墓葬🥐内人骨所呈现的葬🏋姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🐜他地区能见⛎到的丧葬习俗都存在于🏹玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🤴一期和第二期前段出现的🐖俯身直肢葬，更是与青藏高原📜东部🐬地区一些遗址(如青海省宗🗻日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基🏃因上就🧟有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农😀作物遗存都说明了✉彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西📴域等地区产生交流，而遗址内发现✍的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗📗物则暗示着🈁远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域👢已与周边地区构建起😗广泛通畅的互动，这极大地延展了😓学界对‘史前全球化’时间和🔈空间的认知，为探究史前人类文明打⛰开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个〰饶有意义的发现则是遗🏩址内的大量鱼骨📺和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位🍰素分析基本🔟可以确定，鱼是当时🍣的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🙆的陆地🎦原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也👱很大。但距今3800年前之后，鱼的个😉头开始变小，说明这一☔时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出♏现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🙂了大量人类食用后散🤗落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🏉先民的食谱中依🛬然没有彻底消失，因为也是在🦒第四期的石👂构建筑里同时出现了石制的网坠，这意味📼着在鱼资源趋向枯竭的过🌺程当中，人们已经学会利用渔♑网进行捕捞。　　水泥🤞厂下的遗址　　作为西藏中部发现〽的第一个超过4000年前🕛的新石器时代遗址，玛不错遗🚵址不仅为构建西藏🗼历史提供了更多材料，也在🐻考古学文化上表现出了新🎁的类型。　　就史前考古而言，文化类型是🌡一个重要的概念，它通过相关特📴征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🔊进行谱系化归类。通常，对文化类🦉型的划定是以🍽陶器为典型标志和🤸重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了🚄独特的面貌。“第一期没🏡有完整的陶器，只在一些🔱碎片上隐隐约约找到了平底👴器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和✖圜底，完全是本地🚯风格，而且彼此之间具🤼有连🚇续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别📛于已发现🔴的其他遗址，“比如卡若文化🐚的陶器全部是平底；曲贡🛥文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🤚是站在它们中间。”而🌞无论卡若还是曲贡，此前都🌊被认为是西藏无可比🍵拟的原始文化遗址。　　相较于中国🥞现代考古学的发轫，西藏地区🛀考古的起步要晚了许多，但🏷卡若遗址作为西藏历史上第🚛一个科学发掘的🖍史前聚落遗址，不🙌仅颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西🌝藏史前人类的发展进💘程与相邻地区紧密联系，科学阐明🚘了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考👄古学大会公布的“百年百大考古♒发现”中，它也🚝成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的👲昌都县卡若村在扩建水泥厂🌲时发现了一🔫些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过🍮了几天的一个晚上，厂🍤里放映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出的🍗东西似乎与银幕上的有📷几分相像，便联系了昌🛹都地区文化局。又适逢西藏👒自治区文管🎵会的三名文物干部来征集文物，经🥋过他们的鉴定，初步判断为新石器🛀时代遗物。　　“卡若遗址的发💀现就是这么偶然，如果不🧑是水泥厂扩建，到现在可能🥉还埋在底下，因为👄它的地表没有任何东西，只有一📈层将近两米厚的泥，这个泥是发😶大水冲积过来的，把早期的遗🍩址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🥑当时才从吉林大学考古专❇业毕业援藏，有幸参加了卡若遗址🚊1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面🥇积约为10000平方米，但一部分已🚐遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方💸米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有💡任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🎁品和几个陶纺轮。此外，遗址中😲还发现了地面石墙、石子小路、石台基等⚽遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🥏代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🥑及大量粟、黍和动物骨骼尤🏻其值得关注。它们与马家窑、半山、马🤓厂等西北文化类型乃💏至营盘山等西南文化类🤑型，显🤶示出了诸多相似之处。正如侯石柱所🚢说：“卡若文化很可能🍂是从黄河上游😧来的一个原始文化，并在随后🎯向四周扩散。几千年前，西藏🔂这个地方其实是一个文明的🎒交叉路口，一个南北向的大通🌼道。”　　包括已成为西藏⚡博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🧚关联性。“马家窑📂文化彩陶上的双典💙型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址🖍的双体兽形罐👔上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🈺马家窑的蛙纹演📳变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🦅区第一🈶部单行本考古报告。看上去，对卡若的探🆒索基本告一段落，但实际上仍有许🔭多问题待解，比如遗址🎏紧邻澜沧江，但当时的发🚒掘中却没有发🛸现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址😭保护规划的制定，四川大学考古系教授李永⏺宪领队再次对卡🖱若进行探查和发掘，终👐于解开了这个谜团：“当年的💫发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🛴且认为卡若人不吃鱼。但我们通过🗑筛土这样一种方式，从泥土里筛出🍈了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者💶目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑👠侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🙀的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种📱各样的物证学技术，对刑案的判断就会💖更加准确。考古材料的分析🐳也是这样，现在我们能获🌴取到的信息🤫增加了许多，能探究的面🧝向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🚴历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🍅治区文管会🐤文物普查队队员更堆、张建林等人在文🌩物🍂普查中于拉萨北郊📍娘热山下发现的。由🌎于附近就是村庄和医院，加上长期的水🕌土流失，保存状况并🚃不乐观。但就裸露出来的陶🐙器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏着早期人类🤵生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结🌧果证实了他的猜想。1989年，中国🚱社会科学院考古研究所研🏺究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一处❣少见的高💐原古文化遗址。于是1990年起，抢救性👰发掘正式启动，当年曾是🧜西藏文管会文物普查队🏣队员的李永🌭宪也参与了发掘工作。　　连续三年的🌋努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🤩石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎🥄谷物的必备工具，后一种可♐能用于编织毛毯，它们共同表🌾明当时曲贡地区的农耕和🔚畜牧已经发展到🈯一定程度。陶器制作则以精🚷美显著，其中绝大多🍧数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更♋加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都⚽具有重要的象征意义，许多藏文史籍😓中皆有记载，藏西藏北的岩画中则🚕常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树🏖等宗教符号组合在一起，甚至处于中心♉位置，吐蕃王朝👘之前最为强盛的古“象雄”也以🛂大鹏鸟作为图腾。尽♌管曲贡遗址的这两件堆塑并🐻不一定与后世👲信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗教🈳艺术的因素。　　其次，遗址中还💼发现了一枚铜镞，是西🍸藏已知年代最早的青铜器，其🥕配料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🕹一件带柄铜镜，造型风😌格与欧亚草原及北方游牧🚙文化流行的🌈带柄镜比较相似，被视为高原文化👴与北方草原👘文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出🎂土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🤾牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🔻拉萨河谷的原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能🚞成群放养，这也是迄😼今为止青藏🥍高原有关家养牦牛时代最早的实🌍物材料。　　此外，曲🚶贡遗址还呈现出一🤮些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既🍴有完整的头骨又有专门🥞切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种⛱随葬的祭祀有关。类似🗄的现象在许多考古材料中💱都有所反映，中📕国南方地区乃至东南亚、大洋洲的🕴原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的👗习俗则主要流行于黄河🐁流域和北✊方草原的游牧民族中。而数十⏮座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟⛷的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代😯框架🎰上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚🗄期及石室墓期。但时隔📫三十年之后，2020年四😦川大学联合西🏰藏自治区文物保护研究所又做了一次📙小规模发掘，也重新🤪进行了碳-14测年和贝✴叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠🎒压关系划分出🦉的曲贡文化三个🐒主要堆积时期与以往几乎完全💝一致，只是🗞主体年代有所差异。因此，新的年代框架定为⬜了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约💻500年，且持续时间不🔲足百年。　　研究者表示，新的测年表🤫明曲贡文化不仅晚🐜于青藏高原东🧠部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于👢南亚西北部具有相似文化🤟因素的诸遗址，对🎙于认识喜马拉雅南北两🎊侧的史前文化因素传👆播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为🧝历史学中一门重🤹要的学科，就在于它是不🍝断地通过📭发现和研究修正🌓原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🐓调整从学术研究的角⛰度来看是再正常不过的事了，它既🥂不说明之前的判断毫无意义，也🕐不代表现在的判断今后不能被📅修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变🕕。“田野考🧙古永远是对古代曾经😨完整的事物随机打开了一🐕个小小的视窗。就像5000年以后的🏩考古学家可能发现、发掘♓到早年北京城中心或❌郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解🌶昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🐺发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着📵进一步的探索。　　今年，玛不错Ⓜ遗址发掘按下了暂停键，考古队需要🌥休息一下，已经掌💢握的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘🤶的面积只不过1%，还有许多未知沉睡🐇在地表之下。比如：遗址中🚌还没有发现房屋遗存，那些在此留🌭下了活动痕迹的人🗯们住在哪里？又比如：那些安葬在🌪此的尸骸是什么关系？他们来🦎自同一个聚落，还是四面🏖八方互不相识的人？各种各样的🥍葬姿是源于不同🗽地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🆎，玛不错的考古最起🆖码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以⛽一直做到我退休，如果到时候我还能主🚿持，我就接着去，如果不能，那就🕦换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🚽址发掘中房屋遗存的🌇缺失，究竟是什么原因？它们是🤽被压在了现代建🤧筑的村落之下，还是根本🐸就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址🛍依然留存有分析研究🆙的巨大空间。　　卡若遗址则刚🐾好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🛫发现与遗址同时🥋的墓地，当时生活在卡若村落🎁的人们死后埋葬👜在什么地方？他们🥖的丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏🕖的考古学者在想🎯象中充满期待。　　当然，考古发🙁掘对完整的研🧜究而言只是来自田野的🕙基础工作。正如李永宪所🍲说：“对考古学来讲，发⏫掘是为了了解遗址所💙包含的信息。这种了解❗不是单纯地凭借📶发掘面积的增大，还在于我们🤺能不能把各种信息条理化🍎、系统化、精确化，并且以某种🍲通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情📗是首要目标，而不♊是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获🎽各种信息是准确、系统的，遗址🚌的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🍾是第一位的，要给将来🚒的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是👹一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🐁卡若，也是🎉他和遗址最后的一📍次近距离接触。“水泥厂建😍在卡若的一个最🎡主要原因，就是那里的💙地表有一层做水泥的黏⏮土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调🥧了取土不要超过多🛃少厚度，否👐则会破坏遗址的文化层。但这个东西没👫有任何制度上的保证，结果真就📉出了问题。然后当🐂地文化部门向我们做了汇😟报，单📳位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯🏆石柱被调到了中国文化遗🎶产研究院，工作、生活🔩转移到北京。　　而就在他离开三十🍷年后，水泥厂原🔃有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的👏遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗👜址展示、模拟考古、场👱景复原三大主线为基础，建立起一处集⏬文物收藏、展示、利用、研究、教育为🍽一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🅱完成，并于2019年正式开园，同时二💢期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🏽都市一张闪亮的🤡文化名片，也是西藏地区首😿个史前遗址公园，具有良🎸好的示范效应。　　在属地管理🕦部门的规划中，曲贡遗址和😚玛不错遗址🚱也有建设遗址公园的打算。面对🖕玛不错周边开阔的草场，康马县文化和旅🏥游局的工❇作人员谢重洲甚至描绘了一个颇为🍷宏大的构想：“遗址那📥里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围🐖弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县🚌而言，旅游资❔源并不稀缺，景色🌄优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🏅寺、国家级传统村落🆎名录的朗巴村等等🐣都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🔢最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🐼遗址公园的建设需要完备🚣的条件，需要充足的投资，也需要满🥩足申请条件和履行程序，不是一朝一🐮夕能实现的。在此之前，日常的看管以🍼及必要的😟维护仍是基本操作。拉萨🎖市城关区文化和旅游局文物专🧦干次德吉📊就表示，目前他们聘用了🙋两😰位管理员对曲贡遗😩址轮流值守，每年也有🌴专项资金进行☔除草防火：“去年我们还新修了遗址🔨的围墙，光是📔这个项目就投入了174万元。”　　“对👦遗址的保护不仅限于现在，更要👨保护它的未来。我们得给子孙后代🖨留下文化遗产，这对提升民⏩族自豪感、文化自信是非🌊常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权💡综上所述，马上开奖在即，错过👀将再等双倍天是非常重要的。');}else{document.write('');var 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摄　　据介绍，这⏸面百团大战中缴获的日军“武运旗”由苏丽亚母🛂亲苏力珍藏。1940年8月，苏力在🎷太岳军区政治部前哨🌹剧团工作，担任山西💿青年抗敌决死纵队宣🚀传队员。百团大战打响后，八路军🔃前线部队在战斗中缴🧛获了包括“武运旗”等在内的🖖战利品。在部队转移时，战士们将战🔯利品交给苏力保管。　　“我的母亲1921年3月出生，是山西省太谷县🏌曹庄人，1952年转业到重庆。作为一名参加🤝过抗战的老兵，在晚年时她常说，她保🏖存的抗战文物要交🎠给国家保存起来、展览出来。在纪念中⬇国人民抗日战争暨世界反🤞法西斯战争胜利80周年之际，我和家人一致决👑定，将文物😕捐赠给博物馆，实现更好的保管、研究和展示。”苏丽亚说，此次一同捐赠的，还🏌有母亲生前获得的淮海战役、西南战役等纪念🖱章，以及母亲从部队转业时的证件，共计13件文物。　　研🛩究中国抗战史的重庆中国三峡🎪博物馆文🔡博馆员刘婧雨介绍，根据初步研究，这面日军“武运旗”的主人是一名叫“关口直荣”的侵华日军士兵🏳，围绕旗的四周签有📽39名日本人名。它既是日本🌓侵华罪行的铁证，更是🤲八路军在抗日战场上⏯辉煌战绩的宝贵见证。　　刘婧雨称，这面日军“武运旗”是目前重庆中国🧕三峡博物馆入🖋藏的第一件百团大♍战相关文物。它将填补重🍳庆中国三峡博🚫物馆相关实🤑物藏品的空白，对未来丰富博物馆♈抗战题材展览叙🛋事起到重要的🌍补充作用；同时，将成🌫为研究中国抗战史的🧣重要实物资料，为相关学🖌术研究的进一步拓展🐁和深化提供新的历🥟史信息和实物线索。图为捐赠的淮海🤝战役、西南战役等纪🐇念章。中新网记者 周毅 摄　　重庆🚘中国三峡博物馆副馆长白九😛江表示，该馆将对文🕠物做好科学保护，深入研究和🐜创新展示工作，通过展览展示、数字传播等📼方式，弘扬抗战精神，赓续红色血脉。(完)

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伊東怜/戀水莉乃愛/青山こころ/楪さき

（青岛日报／观海新闻记者 Tera Wray）