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7月9日,江苏南京,可🍋爱的土拨鼠与人互动。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集中💜亮相,打造沉浸式科♿普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,观众在“异宠空间”参观。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集💙中亮相,打造沉浸式科🧕普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,可爱的土🥚拨鼠吃食物。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集🚹中亮相,打造沉浸式科普互动😮空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,可爱的土拨鼠吃🎇食物。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小⛑动物集中亮相,打造沉浸式科🐐普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,果冻巴西龟在水🕠中游弋。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行🌃类小动物集中亮相,打造沉浸式🤭科普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,可爱🐯的狐獴吸引目光。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集⛲中亮相,打造沉浸式科🤓普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,可爱的黄腹松鼠在玩耍。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集🃏中亮相,打造沉浸👦式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,饲养员抱着卡皮🍱巴拉(水豚)亮相。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物✴集中亮相,打🐅造沉浸式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,江苏南京,饲养员带着卡皮巴🗾拉(水豚)亮相。当日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集中♍亮相,打造沉浸👰式科普互动空间。中新社记者 泱波 摄
7月9日,南京海底世界“异宠空间”对公众开放,土拨鼠、卡皮巴拉(水豚)、巴西龟、狐獴等哺乳类、龟类、蛙类、爬行类小动物集中亮相🧢,打造沉浸式科普🎥互动空间。中新社记者 泱波 摄
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中新网8月20日电 据中央气象台网🔐站消息,监测显示,昨日(8月19日)京津冀、山西及广东、广西云南等地部分地🏑区🔼出现大到暴雨,局地出现大暴雨。预计未来三天,西北地区东部、华北、东北地💆区中南部、内蒙古东部及🚹西南地区、广西等地仍多降雨天气。上述地区公🌐众需及时关注最新预警信息,并避免前往灾害♋易发区,北方地区降雨并伴有🤱强对流天气,外出警🏖惕强对流危害。 中央气象台🏿继续发布暴雨蓝色预警:预计今天,辽宁东部、吉林东南部、青海东部、甘肃南部、陕西北部、山西、北京东南部、天津、河北中南部和东北部、四川盆地西南部、贵州西部和南部、云南北部和东❔南部、福建中东部、广西北部、广东西北😎部等地的部分地区有大🏂到暴雨,其中,河北中部等➕地局地有大暴雨(100~130毫米)。上述🖼部分地区最大小时降雨量有20~50毫米,局地可超过60毫米。青海东部、甘肃南部、陕西中北部、山西中部和北部、河北东南部、天津南部、川西💹高原北部等地的局地仍将有💾雷暴大风或📚冰雹天气。图片来源:中央气象台✖网站 昨日,黄淮、江淮、江🚱南中北部及四川盆地东部等地🚔出现35~38℃高温天气,浙江衢州局地39.6℃。预计今天上🐇述地区高温仍将持续,陕西关中、河南中部、山东中部和🧞西南部、浙江中西部🍚等地局地最高🏍气温可达40℃以上,中央气✍象台今晨继续发布高温黄色预🎥警。公众需💡持续做好防暑降温。图片来源:中央气象台网📐站【短剧平台竞争👆加剧】澤井美奈抢😆先体验大🉑片回应传闻,网络瞬间瘫痪,最后机会警🚪告发布。夫妻双方离婚后,孩子的抚养费👩如何真正💛用在孩子身上,成为离婚😴家庭的一个难题。 近日,已离婚12年的自贡✴市民梁某、冯某,在法官🐌的建议下,为孩子小🖌梁设立了“共管账户”,两人将抚养费打入🕐账户,共同监督管理账🧐户使用,解决了这😁个多年的难题。 2013年,冯某与梁⏪某协议离婚后,婚生女小梁由梁⛱某抚养,冯某🈂每月支付孩子抚养费1500元。梁某长期无固定工作及收🔴入,孩子的成📵长一直由奶奶负责照顾。 因梁某🐪经常言语贬低小梁,且随着生理发育,小梁与🍵父亲共同生活存在不便,小梁多次向母亲冯某🍼及外公外婆表🤥示想随他们一起生活。为了孩子🍥的健康成长,冯某诉至法院,要求变更小梁的抚养权。 自贡市自流井♓区法院受理🌚案件后,在调解过程中,梁某坚决不Ⓜ同意变更抚养权,同时表示自2013年协议离婚后,冯某仅支付了👷不到5万元的抚养费,不相🈸信变更孩子抚养权后,冯🚭某会很好地照顾孩子。冯某则表示,自己之前支付的💰抚养费🍫没有用在孩子身上,所以🚟后面才没有继续支付。 为解💂决双方对于抚养费没有用在小📭梁身上的顾虑,法官提出可以💬为小梁设立“共管账户”,款项仅限于小梁生活所需。冯某、梁某均同意该方案🖲。 最终双方达成👮协议:梁某同意小🕹梁由冯某抚养;梁某每月支🌅付小梁生活费500元,直至小💍梁独立生活之日止;小梁的教育费、经医保报🚟销后的医疗费,由双👴方凭票据各承担一半。梁某在不🔇影响小梁学习、生活的情况下,每月🕯有两次不低于四天的探视权。 承办法官介绍,本案中,通过为未成年人开设🌌共管账户,确保涉未成年人的钱款能够🥏专款专用,解决了支🚋付抚养费一方的忧虑,也避免了父母🥤之间因抚养费产生🈂新的矛盾。 何安会 熊春燕 华西都市报-封面新闻记者 刘恪生Mr. Johnson感言:《加快机器人应用 上海进一步推动“AI+制造”发展》是我写给📗未来的信。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如📥何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🍚娜 俄罗斯汉学家 民间传说是👃世界各国文学艺术最🐶丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其🆒他形式的民间传说是🛶研究各民族语言、信仰、价值观,及其日常🖖生活和历史发展🎗的宝贵资料。 侗族是💄历史悠久的古老民族。他们主🔪要聚居于中国贵州省、广西壮族自治区✒和湖南省等。侗族与中国南方地区🗼的其他民族——特别是汉族——有着密👀切的经济文化联系,并体现🦈在其物质和精神生活🖱的方方面面。在漫长岁月中,侗族人民创🧝作了大量民间口头叙事🏂文学作品,充分反映了侗族💢人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富🔸多样的物质文化和历史。2025年4月19日,贵州省💦黎平县肇兴侗寨一年一🥀度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈🐊丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数❤民族寓言故事选》,其中收录了少🧗量侗族民间故事。同年9月,上海文🧦艺出版社出版了中国“少数民族📶民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国🚹首部也是当时最完🛹整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了🛏侗族神话故事《捉雷公》,讲述了🎾洪水泛滥及其缘由,以及依靠👷掏空的葫芦获救的姜良、姜妹💼兄妹俩成为人类新祖先🦐的传说。 中国诗人、学者闻一🍞多和中国神话学家袁珂等人,都曾撰写中🍘国西南地区民间神话故📇事。他们将之与上古传🤞说、华夏🌧民族人文始祖伏羲和女🚒娲的神话融合,从中可以发现🈺中国各民族👊交往交流交融的历史。 例如,中国🈯著名神话故事“后羿射日”,传说中羿🤥射下了天帝释放的九个🍎太阳,以避免河水🍲干涸、大地被烤焦。侗🥖族英雄姜良也做了同样的🏤事情,他用箭射🐿下了十二个太阳中的十个,剩下的两个太🛎阳则变成了今❎天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其💇他多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民🥏间文学和民俗学研究的俄🙌罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与🔊袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其🌹他少数民💺族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过😼错被贬谪到月宫砍伐💶斫而复生的桂树,这一传说在中国自😐古以来就广为流传。而🧡在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了月亮的大♎榕树。这些神话🐉传说无不反映了🚒古代中国的📽道德观和宇宙观。 这种神话故事的传😵播表明,中国各民🥋族在口头传承中保留大量古⛸代神话,而对这些🥢神话的综合研究可以🌃产生非常有趣的结果,有助于理解许多后😪世已遗失或♌模糊的故事动机和细节。因此,如果说中⛷国古代汉族神话中,弓箭手🍂羿已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布⛵依族神话中的弓箭手(即使他😣们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原📼始文明作🎦出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着🏝异曲同工之妙。 侗族的民歌同样🌍独特而有趣,是其精神🌗文化不可分割的组成部分。其👽中有两个关于侗族民歌起源🤞的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨🍄桂湘黔三省(区)侗族🖐大歌比赛在广西三江侗👬族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述了侗🦃族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和苗🌖族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想象中,天空并👩没有完全与地球分离,人们可以通🕜过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上🉐述神话传说中那样走到天🍦上敲门而入。此外,在中国古代神话中,真实的✔世界和虚构的世界紧密交🥡织在一起。因此,天庭或仙界被描述🍤为如同真实世界,与地🥟球上芸芸众生的🌔生活场景没有什么不同。 第二个传说,相传一棵神👜树的树叶〰上长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在🍝侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地🏄上。这个传说的🐮有趣之处还在于,它不仅讲述了侗🍙族歌曲的口头传承,还讲述了如何用🏌汉字记🏘录下来这些歌曲。传说中侗族人⛴找来会写汉字的先生,把所有👏歌曲用同音的汉字记录下😔来。事实上,侗族历史💛上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以侗语🖌南部⏰方言为基础方言,采用拉💽丁字母形式才创造出来的🎤拼音文字。侗文的推行,对促进侗➡族文化的发展起到积极作用。 中国出版的有⏳关侗族历史文化的📂一系列书籍,不仅🛠介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🔏大类主题歌曲,还收录🤯了众多侗族😁著名音乐家和表演者的🥈传奇故事。这🍀些传说讲述了生活在不同🔶时代的真实人物“歌师”的故事。关于🃏他们的传说口口相传,并随着时间推🦕移在不同时代人的📋复述中🙉发生各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生于🌟清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他🌖创作的歌曲突破了🕺情歌和史诗的传统,反映了当时人🚂民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🚲的吴文彩创作🍩的歌曲以古代神话为主题,讲述了地球和🎴太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和🏮情歌等。他受到汉族🏬戏剧的启发和影响,在侗族📲长篇说唱叙事歌⏹的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今🍏在侗族村寨中仍然很流行。吴😑文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。 作为多声🌒部民间歌曲,传承发展2500多✈年的侗族大歌以🏡其独特的地域性和民族性不仅🏘走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌🙈被列入联合国教科文组织💼人类非物质文化🍣遗产代表作名录。 侗族人⛅民自古以来过着自🏥给自足的生活,因🚗此许多侗族民间传说🍅中的主人公,本身就🖼是用水牛耕种田地的农民,猎杀野兽的勇敢🚆猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子📂的妇女等。聪明智慧的卜🤟宽、勤劳朴实的珠郎🍀与心灵手巧🏤的娘美、机智多谋的开甲,以🚿及一切与不义、贪婪、残忍的化身📲作斗争的故事,如同🗓其他民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代🔏等因素的差异,形成🤨了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂林市龙🎂胜各族自治县🧑平等镇广南村,侗族村🐆民在制作“龙头”,为春节🚹期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动🗯做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说🎼和民间故事也反📴映了当时重要的历史事件,并将🕡两者结合在一起。例如,明朝洪🌏武年间侗族农民起义军首领🕠吴勉、清代康乾🤰时期的侗族农民起⬅义军首领吴金银等,他们的故事体现🍦了侗族民间口头🐭叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🍡间英雄被描述为能够以一人🌇之力击退整支军队、徒手将水牛举过头🥇顶并经常使用农具作🌠为武器的强人。他们拥有强大无比的力量,在取得🌙胜利之刻却因💕某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事🌆的叙述增加铺垫,又积累🐟听众的情绪和心理。而🐧很多汉族民间故事🌒也是将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🐭芙娜,毕业于莫斯📹科国立大学🤬亚非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部👁外交学院教授,俄罗斯外交🐡部高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究📅和汉语教学方法研究。翻译出版了📽一系列与🈵中国相关的书籍和教材,撰写发表有🤼多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫亚🚜历山大·谢苗诺夫🉑共同获得第十八届中华图书⏯特殊贡献奖。
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橘史乃/Antonio Carrone/滝冬/Bellah Dahl
(青岛日报/观海新闻记者 相葉奈奈)责编:
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