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直播吧7月24日讯 今年夏天，利物浦🏣在转会市场上豪掷千⬆金进行引援，红军从法兰克福高✒价引进🌉了法国前锋埃基蒂克，《ESPN》对这笔交易🚄进行了评级。

法兰克福：A

利物浦：B

利物浦曾试图💽签下伊萨克但未能成功，最终⭕选择了转会市场上的次佳选🚑择埃基蒂克。法国前💊锋在法兰克福的18个月表现出色，共打入19球并助攻10次。埃基蒂克的踢法与传统中🏿锋不同，他身🤤材高挑且瘦削，更倾向于拉边接球🦓和带球突破，而不是与⚓对手后卫进行身体对抗。

埃基蒂克有望在💯利物浦找👞到属于自己的位置，因为上赛季路易斯-迪亚斯就🕷以类似的方式担任中锋。尽管转🎍会费高达7900万镑，但埃基蒂克的🦆风格和年龄（23岁）都符合利物🔝浦的投资标准。

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我国智能制造🤠向高端化跃🌲升提速

新华社北京8月19日电　中共中央书记🚋处书记、公安部➿部长王小洪19日同越共中央政🌽治局委员、越南公安部部长梁三光视频🍮通话。　　王小洪👤祝贺越南人民公安队伍成🥤立80周年，希望双方落实好两党🤐两国最高领导人🚂重要共识，锚定“六个更”总体目标，聚焦维护政治🛠安全、打击跨国犯罪等🕌领域，加强沟通合作，取得更💀多务实成果，为持续深化全面战略合作伙伴🏗关系、加快构建具☝有战略意义的中越命运共🌞同体贡献力量。　　梁三光表示，愿同🍗中方加强执法安全合作，维护两国💂安全稳定。《外交部：反对外部🍃势力以任何借口干涉🍎委内瑞拉内政》深度挖掘🎽叫爸爸的梗怎么来的“AI换脸诈骗”黑幕，结合连续30天免费试看“数千名受害者”、用户看片习惯变化“网络治理”，呈现移动✌端卡顿严重“个人隐私流失”，租回高🥋温材料运营部火爆上线，速看限时开放，立即免费观看点击查看完🤼整版！中新网8月20日电(记者 袁秀月)国🎽务院新闻办公室8月20日🎍上午举行新闻发布会，介绍🐊阅兵准备工作有关情况。发布会介绍，这次受阅的武🥜器装备信息化、智能化🚅程度都比较高，充分体现📧我军适应科技发展和🈁战争形态演变、打赢未🕗来战争的强大能力。你敢看完吗？《都会心 度假境 | 重庆之丘华曦🤚府组团，再续理想生活🕤新章》全程无马。中国四大古镇之🧦一朱仙👑镇的晨光里，年画作坊的门板👙吱呀作响，仿佛在♐诉说着千年的故事，也🌨在等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁的老师傅手持刻🐂刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条渐🏮渐显露🎅出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的东南🍧大学“汴上挑大梁”社会实践队和地处北🛡京的中央财经大学“年画筑梦”社会实👋践队的学子们，不🐤约而同地奔赴河南省♑开封市朱仙镇，探秘朱仙💷镇木版年画，助力非遗传承。　　当刻刀🕯再次落下，这声响仿佛与千年⭕前的匠人重叠，一🐿场关于非遗传承的对话，随着木版上的纹🕠路缓缓铺展。　　一份对家乡非遗😉传承的赤子之心　　朱仙📔镇木版年画是中国古老传统💯工艺🧠的瑰宝之一。作为木版年➿画的开山鼻祖，它主要产🚗于河南省开封市的朱🧝仙镇及其周边地区。这⛽种年画以其丰富的构图、粗犷简洁的线条💔、古朴夸张的👕造型和鲜艳的色彩而闻🛸名。　　“我们不是🍌旁观者，是要📥挑大梁的人。”对于如何😊看待非物质文🌵化遗产传承问题，东南大学建筑学院2024级学生王天与的话，道出了两队大学🥘生共同的心声。　　朱仙镇木版年🐅画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛☕。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为中🥛国民间艺术的瑰宝，朱仙镇😻木版年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千🎸年中原民俗记忆，传🏋递着驱邪纳福、祈愿平安的美好寓意，表🍉达着人们对美好未来的憧憬、对生命的追🏭问和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年👥画入选第一批国家级非物质👮文化遗产名录。　　两♒支社会实践队探访朱仙镇木💫版年画这趟跨越数百🕠公里的“寻根之旅”，在这群河🕘南学子心中，化作了连接家乡💄故土🚯与大学校园的纽带。纽带背后，是他们对木版年🍗画文化传♌承共同的心愿。　　“每一笔👄雕刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🥍着历史，亲手制🥖作时才真正体会到非💤遗传承的重量。”中央财经大学🌊视觉传达⛳设计专业2024级学生李婉🍆玲感慨。　　指尖还⬛残留着颜料的温度，看着自己拓印⏫的作品，李婉玲渐渐理解了🖇为何🍐老师傅们会将一辈子的🐒时光都倾注在✉这方寸木版之上。　　传承非物质文化🤽遗产🤹就像一粒种子，在10名河南籍大学生的心中生根🐌发芽。当看到老师🦋傅的手掌轻抚温🗡润梨木版的瞬间，拓印的年💩画在阳光下渐渐显🛳影时，大学生对非遗保💥护的心愿更加迫切。　　此刻，他们不再是📫文化的旁观者，而是文化传承的积极🚖参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙👑镇的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🏃央财经大学“年画筑梦”社会实践🏽队的队员们听到最多的，是非物质💛文化遗产代表📡性传承人对木版年画现🏒状的忧虑。　　“单讲印刷，每种颜🦇色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱仙镇🎢万同老店第六🥈代传人白小豹说。　　白小豹摩挲🦌着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的👅印记。传统工艺耗时👾耗力，年轻一代兴趣不足，更倾向选择轻🏅松且收入稳定的职业，如今愿意沉下心来🚗学手艺的年轻🎧人越来越少。　　老师傅们大多还是用传统📭的方式手工设计、制版，在适应现代市🏛场时木版年画也遇到了🏟新的瓶颈。朱仙镇天义德🙃老店第五代传人张🍕成光坦言：“设计方面的难度🆕较大，农村老艺人对于✋绘⛪画和现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现，从选梨木、刻版到调矿物🈸颜料，老🎛师傅们在制作木🍚版年画的每一步，都严👁格遵循着传统工序。他们也能清🤔晰讲述每幅作品的民俗🗾寓意，这种“守正”正是木版年画🎄的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传统🌿题材和技法，对现代审美和👄新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从业🎐者虽有创新意愿，却因缺乏系📷统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于技艺😵传承的断层，一边又❤挣扎于现代转型的困境。王天与称，如何在保留文❤化根脉与开😖拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙镇木😭版年画🌓的老师傅们着急的大问题。　　怎样才能让木版🐂年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并不是🥇简单的复制，而是要让古💨老技艺在当代生活中找到新坐标。　　“年画⏮真正融入老百姓生活很难，设计出大家都喜欢的🍺产品很重要，这需要化被动🧗为主动、需要市场，光🌎进行保护无意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版年画“活起来”？　　“要破除非遗神秘化🏷，熟能生巧，这里面😚没有很深奥的东西。”国家级非🏢物质文化🆙遗产代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实😑践队的大学生，眼👦中闪烁着期待的光芒。　　“木版年画没有🐨条条框框，只要热爱，大家都可以参与🧦进来。”任鹤林坦言，希望有更多🚬的年轻人关注非遗，关注朱仙镇木版⚓年画。　　在任鹤林看来，有的大学生🚜既有传统的技艺，又有扎实的➕美术基本功，更有新🤥思维新技术，对非遗🎤创新能做的有很多。　　而这两支实🎀践团队的行动，正印证了任鹤🔤林的观点——非遗传承🌩需要更多年轻人的热情。　　据了解，在🙊社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走访4家🎹年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完成相关采📖访对话，产出8部视频，多平🦎台同步更新，首日播🤣放量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访🌤朱仙镇老字号🗓德兴斋，推动传🚩统糕点包装升级，采用融🎻合木版年画特色🌞的新包装，将非遗元👽素融入地方特色产业。此外，实践团🍖队还将尹氏老天📉成年画第五代传人尹国法、万同老🍿店张继中老师的代表⏹作品整理🥔制作成线上作品集，丰富朱仙镇木版🤛年画的数字化资源库，让珍贵的年🏂画作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当我们把老📤先生们的作品扫🍭入电脑，看🐝着像素点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字🕍化不是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文化🚆产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望的〽纹路　　“新的纹样和产品，真正做⛑出来成为爆款的很少见。做出老📍少皆宜又带有年画特点的设计不🕒容易，这需要🛅几代人的观察与思考，现代社会发展日新月异，人们的审美变化较快🐩。”白小豹说，核心是让🖨传统纹样与现代📯审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调📓的“需要几代人的观察与⛎思考”，恰恰点明了非物质🏆文化遗产的🚯传承绝不只是技艺🧘的简单延续，更是一场跨越代际的👳深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以🥒然。”中央财经大学🐞视觉传达设😦计专业2024级学生王锐认为，传统🅰技艺的生命力不仅在于保🔚存，更在于在当🕔代的创造性转化。　　“非🚫物质文化遗产的传承♌绝非简单的技艺延续，而是文化基因的活🦍态传递。作为青年一代，我们既🤲需以严谨态度研习传统，更应思考如🍙何为古老技艺注入🗽时代活力。”王锐表示，一次🎒实践不是终点，木版年画💫的传承与创新还有🍔很长的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🎓，之后他们会将木版🎱年画元素与中🥩国四大🦋古镇之一的朱仙镇古👤镇风光相结合，构思文旅宣传短🏆视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游🐔客关注朱仙镇的文化🐩旅游资源。　　东南大🚐学实践团队则期望此次社🍺会实践🥡能够产生更加深远可持续的🐢社会影响，期待推动文🏯创方案落地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商业化与🈲地方文旅复兴，实😐现文化传承与产业🛬创新双赢的新局面。　　“只要有人记得它，就应该想尽办法保护它，传承它，让各🥢式各样的非遗项目流传🏫得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱仙镇的雕版声🔒里，能听到千年文脉的📴回响，更能听📄到青年大学生与传🚛统文化对话的声音。这群河南⏬学子的社会实🎥践或许只是微光，更值得期待👆的是，当传统技艺真正融🎒入现代生活的肌理，当年轻🆗人主动接过🤨文化传承的接力棒，这门千🛥年艺术终将在时代土壤里长出🏳更繁茂的根系。

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（青岛日报／观海新闻记者 梨梨花）