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😢《微微🗾视频福利社区》技术博客高清⬇在线观看_有码全集完整版_西安网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Lilly Lit

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西安网:根据记者Lilly Lit获取到的最新动态,微微视频福利社区将于2025年08月25日😴在西安网举行隆重的开幕仪式。最新💣的服务整合

曼联预计本月将第三⭕次报价姆贝乌莫费迪南德在接受talkSPORT采访时强调,曼联仍有充足的时🚣间在这个夏天从布伦特⏪福德签下姆贝乌莫⏬。


费迪南德表示:“听着,罗马不🥙是一天建成的,对吧?人们可⛹能会感到沮丧,但窗口🍸期还有充足的时间,”

“显然,你希望尽早完成🌛转会工作,这当然很棒,但我不认为所有事👴情都能如愿以偿,要实现这一点,你需要非常幸运。”

“我们已经签下了库🥟尼亚,看起来俱乐部下🌨定决心🚚要得到姆贝乌莫,但🕸他们希望以适合俱乐部的合理价🦐格完成交易,这也是谈🐳判的一部分。”

“如果能签下他,他正是我一年多来一🗻直呼吁的✅那种球员——机动性强、充满活力、侵略性十足、能进球,并且会为🧞球队增添价值。

“所以,我希望这笔交易💼今夏能完成,但⛱我仍然希望看到俱乐🐬部签下一名中锋。”

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【无码资🔮源是否安全】香椎菜奈在38米深井发现加奖🍠:竟含7893%未知元素!微微福📆利视频入口或永久颠覆创新👵的平台监控 中新网莆田8月20日电 题:千年荔林水乡🚆的文旅牌“新打法”  中新网记者 卢岩 闫旭  初秋傍晚,溪畔吹拂过丝🏐丝凉风,掠过露营地的🌉一顶顶帐篷,阵阵喧闹和🍐说笑声传来。从莆田👕市区驱车10分钟,就来到了🥐荔城区西天尾镇北大村。  在这里,民居、农田、荔枝林、河流、渡口,还有红砖燕尾脊的莆仙厝,构成了一👿幅传统世外桃源般的“荔林水乡”图景。图为搭乘“水上巴士”航线时,河😗道两岸的荔枝林与闽南传统建筑、现代建😡筑构成美丽的景致。 中新网记者 闫旭 摄  三溪交汇的北🎲大村以水为脉,利用沿溪🉑河道筑就水上巴士黄金航🖼线;因荔闻名,有1000多年的荔枝种植历史🛍,现依托1500余棵百🔑年荔枝树建设荔林🐓水乡公园,将荔林景观带、滨水绿道、休闲步🤽道与古村落串联,水岸协🥛同打造成集露营基地、状元文化、垂钓闲趣、围炉雅集、皮划艇经济、潮玩互动、延续课堂于一体的🔟新型乡🗻村文旅示范点。  但昔日的北大🏹村并不是这样一💯幅图景。村党🐵支部书记曾健手指着🤸绿草茵茵的露营地告诉记者,这里从🍆前是养鸡场、养鸭场,“环境是比较脏乱差的”。  “北大村共有1476户,居民将近8000人,之前村民🦏们以种植蔬菜、荔枝为生,不少人选择进城务工,村里也办🍞了一些小企业,”曾健介绍说。在将发🎴展重心转向文旅产业后,几年的时间里,人居环境有了较💩大提高,产业的🔨发展也让村民们在家门口就有生意可做。  “不少人都从事餐饮💛业、服务业,还有村民➰将房子租了出去,大家收入👾都有不少提高。同时通过文旅产业的发展,仅去年一年,村集体营🖕收就增加了三四十🈸万元。”曾健说。状元文🧜化是莆田城市文✔脉的重要元素。北大村借“北大”地名之利,成为展🛶示状元文化的集中地。 中新网记者 闫旭 摄  村民富裕、环境提升,让北大村的容貌⏭焕然一新,而文🚸化的传承与弘扬更让这里平添🔊几分人文精神的风骨。莆田享有“海滨邹鲁”盛誉,状元文化是城🈸市文脉的重要🚽元素,北大村借“北大”地名之利,更成⛰为展示状元文化的集中地。  记者看到,在溪水边的绿⤵道上,矗立着“解元”“会元”“状元”等多座牌坊,展示了黄🈴公度等21名状元的生😦平事迹,还有15名莆田籍院士的🐏事迹介绍。沿着🧐绿道一路前行,就像穿越了一条古代☕“赶考之路”。  莆田本土文化🎫研究员郑智智告诉记🧟者,自古以来👰莆田都有崇学之风:“这里离💢城区不太远,不少市民晚🖍上就会过来逛一逛,在休闲的同时,会向孩子们介🦐绍这些知名国士🔚文人的故事,这种🚫潜移默化的教育正代表了市🥚民的认可。”  “投壶是古代宴🐬饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪,请大家站在这里,把😀手中的箭投向壶里,投中🦒就可以得分……”在“51趣·北大”帐篷营地,“少年行”研学机构🌎的老师戴曙正带着约20名儿童开展👰研学活动。  体验投壶、制作荔枝香、学习荔枝知识、了解状元文化……孩子们有娱有学,不亦乐乎。“北🛴大村环境优美,这里与我们荔😌林水乡的文化很🎷契合,硬㊗件配套也很成熟,孩子们很开心、也很有收获。”戴曙说。在“51趣·北大”帐篷营地,“少年行”研学机构的老师🚑正带着约20名儿童开展研🛃学活动。 中新网记者 闫旭 摄  “我们在百余亩荔林中👍融入‘状元之乡’的文化底蕴,打造人文与自🍣然相融合的场景。”“51趣·北大”帐篷营地运营🛃负责人林凌也表示,莆田🚏历来崇文重教,传承千年的古训“地瘦栽松柏,家贫子读书”是当地人勤奋求学🗽进取精神的🚗体现。  据林凌介绍,营地沿木🤩兰溪流域,以荔枝林为主线🎡,在吃、住、行、游、购、娱等互动性的🚵业态中融♊入状元宴、科举模拟体验、以状元为元素的伴🎷手礼、潮玩等,让游客在🈹休闲旅游的同⛑时感受到荔林水乡💾的耕读传统。  如💽今的北大村已经跻身福建省🚉金牌旅游村,但曾健的雄⚽心却不止于此。“我㊙们的第二期建设计划包括了咖🔉啡厅、书屋、跑马场,未来还计划引进音乐节……未来北大村还💓要增加更多新业态。”  郑智智也看好北大村文🚽旅产业未来的发展前✳景。他建议,文旅产业要进一🔑步发扬以“文”塑“旅”的独特优势,以“家庭文化”为切入点,深挖当地的状🌹元文化特色,同时进一🚩步开发研学和文💹创产品等青少年喜闻乐😞见的领域业态,让文化传承和💴旅游产业进一步紧密🚈结合,形成合力。(完) 不要错过999人同🖼押天专属活动,天📞命图规则让你一试成瘾,活动截止日期:08月25日。 加藤莉娜出题🔎挑战赛→答对送每日送看片币

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强对📆流天气蓝色预警:这些地方将有8级🧠以上雷暴大风或冰雹

以“书展+”点燃文化消费热潮

中新网成都8月19日电 (王利文 杨勇)四川省政府新闻办19日在成都举办“万千气象看🍉四川·文旅融合发展”系列主题新闻🥋发布会德阳专场,聚焦“世界三星堆·安逸游德阳,加快❕建设国际旅游城市”,解读🆚德阳文旅融合💓发展进展与规划。发布会现场。四川发布供图  德阳市委常委、宣传部♎部长黄怡从三大方面介绍,德阳正以文旅💚深度融合为关键路径,着力🎍建设具有全球影响力、独具特色的国👚际旅游城市。在打造“叫得响”的世界三星堆🥅方面,三星堆博物馆😅年均接待游客从1997年开馆后的70万人次,到新一轮🤙考古发掘后的130余万人次,再到新馆建成😺后超过600万人次,增长了近9倍。德阳正⛑加快建设三星🐣堆考古遗址公园、世界一流👞博物馆及三🐤星堆文化旅游发展区,构建“一核三区”新格局,涵盖演艺大秀、沉浸体验等场景。今年9月,首届三星堆论💁坛将以“考古视🌦野下的文明互鉴”为主题举办,同时常态化😏开展面具节、半程🍭马拉松等活动,向世界展示古蜀🌞文明魅力。  在塑造有温度的“安逸游德阳”方面,黄怡表示,德阳整合龙门山脉、德阳文庙、绵竹年🔫画等资源,深化“文旅+百业”“百业+文旅”融合。目前正推进“龙门之巅·国际旅🔂游度假区”建设,打造“1小时亲水下乡、2小时亲林运动、3小时亲雪度假”的休闲📁避暑目的地;构建以金鑫工业🆚文化博物馆、剑南春💾天益老号为代表的工业旅游😑链;提质升级77个文旅名村,形成“一村一主题、月月有活动”的乡村文旅矩阵,满足不同游客需求。图为三星堆博🕙物馆。德阳市委🌟宣传部供图  关于建📮造更开放的“国际会客厅”,黄怡提到,德阳依托紧邻成都的😧区位优势,对标国际标⏫准衡量建设与服务,推进总投资千亿🤽元的百个重点文旅项目,强🕙化城市文化国际表达;链接国际友城资源及海🔫外平台,构建全球营销🕣网络,塑造具有国际辨🚢识度和影响力的品😮牌形象;优化旅游交通与服👮务保障,打造“近悦远来,主客共享”的国际💩旅游城市。  德阳市文🙍化广播电视和旅游🐄局局长何学军补充道,建设国际旅游城市,德阳正从三方面发力:首先是🧚提升入境旅游便利度,在三星堆景区、高铁站设“国际旅游服务驿📍站”,构建“快进慢游”交通网络,提升支付便利,升级境外银行卡、移动支付设施。其次⛱是打造深度文化体验场景,以三星堆为核心,创新“文化+场景”模式,打造“三星堆-古蜀文明线”等跨境线路,开发绵🔐竹年画制作、中江挂面制作🚗等体验项目。最后,实施精准化🕳全球营销,借助国际巡展、友城推介会🛌等平台,精准吸引免签⛽国客源,联合头部旅游平台⤴推出多语🔋种定制线路;创新传播方式,制作⏰多语种纪录片,邀请国际网红🧜体验“德阳48小时”;与世界知🍼名博物馆共建文物研究🗨联盟,举办三星堆论坛,推动古蜀文🛬明与世界文明对话。(完)鞋息😩涂装工程厂重磅上线《体育总局竞体司:坚持开门、开放办竞技🚇体育》,探讨微微💛视频福利社区“彩票骗局”,配合10部无码经典神作“数百万投注额”,反映AI换脸伦理问题“线上赌局”的危害,广告弹窗太📝多突出资金损失与心理🤒依赖,Lilly Lit带你深度剖析,限时免费观看立即😥观看,享看片无广🐃告特权专属内容。招生结束,开学在即,广东2025年普通高考招生🥛投档正式收官,一些往年“部分遇冷”的高校🎐专业热度攀升——  仲恺农业工程学院90%的农学类专业录🥑取最低排位较往🍸年有所提升,草业科学专业📝录取最低排位提升11543位,植物保护、园艺等最低排位🍉上升超过9000位;  广州大学金融学(统计学双学士🤨学位)与去年单一金🗃融学专业招生相比,平均录取分数提高了11分……  如今,考生与家长在专💑业选择上🦋更趋理性,也😊乐于尝试新事物。冷热反转现🆑象背后,是广东高➗校在招生战场🧥上推出的双学位、微专业、精准专📉业组一系列创新举措。  跨学科培养模式⚾受到青睐  在今年的🧓招生中,不少高校采取了🐲创新性的人才培养🙋模式。除了创新班、联合培养以外,“双学士学位复💏合型人才培养项目”(下称“双学士学位项目”)也📄成为吸引考生的“利器”。  中山🔳大学今年新增了10个双学士学位项目,涵盖“X+人工智能”“涉外人才类”“生命健康类”“湾区战略类”等领域。广东外语外贸👮大学也重点聚焦“外语+”模式,新增了“国际经济与贸易+西语”等10个双学士学位🥑项目。广州🥛大学首度涉足该领域,新增了金融学(统计学双学士🌔学位)专业。  “当下,许多企业对👊学生的跨学科📷能力要求越来越高,对人才复合性培🕤养的要求也越来🍹越高。”广州大😫学招生就业工作处处长、招生办主任林🍧雪松解释,以制造业为例,近年来企业“出海”需求增大,既需要懂技术的🏪人才,又需要🕞懂语言和管理的人才。高校开设🐊双学位项目🍻的目的是为“学有余力”的学生🕕提供更多适应社会发展🔞的技能,助力学生就业。  林雪松分析,当下的🉐考生和家长倾向于理🐤性看待高校的专业改造💎升级和创新性🏡做法。新高考改革后,考生对专业的要🕚求高于对学校的要求🛺,更关注学习成长👾经历以及未来就⛅业方向。双学位项目为🌛他们赋予了更多的可🌟能性,不论学生选择继续🌯深造还是就业,双🐀学位项目的路径更多,也更适应当前就业市✌场的人才需求。  微专业探索“小而精”新方向  除了双学位项目,微专业也在今年😿的招生中崭露头角🍖。  今年3月,教育部🚗部署实施高校学生就💥业能力提升“双千”计划,推动全国范围内🎥开设1000个“微专业”(或专业课程群)和1000个职业能💬力培训课程。目前,全国高校共设置2025届毕业生修读的“微专业”2654个,修读毕业生7.4万人。  什么是微专业?微专业是指在🤓现有本科专📺业目录以外,围绕某一特定领域、研究方向或者核🎋心素养开设的一🌓组核心课程,通过灵活且系🥣统的培养,使学生具备跨🎊学科交叉融合能力,能够🎷在特定领域具备📋特定的专业素养和🤫从业能力。  广东省的✝高校正在布局微专业。目前,中山大学已设有89个微专业,华南农业大学🗃今年首批设置了5个微专业,广东财经🚷大学也发布了16个微专业的报名😜工作通知。  仲恺农业工程学院今⤴年开设15个微专业,以工科为主导,涵盖“人工智能+”“智慧能源工程”“智能建造与运维”“智能金👸融与量化投资”“智慧农业”等前沿领域。这些微专业均🏍面向全校开放,无专业限制,学生经过1—2学年的模块化🕹学习后,可获得微专🛴业证书。仲恺农业工程🍚学院教务部部长🏹周玲艳透露,今年农科类专业因👟配套“智慧农业”“花卉智能生产”等微专业,报考热度逆势😭上扬。  为什么要在😼传统专业框架外开设微🚇专业?周玲艳解释,传统专业调整周🥕期长、新兴领域覆盖🤚慢。而微专业为学生提供💗了一种灵活高效,聚焦🚃前沿的跨学科学习路径,有效🎷弥补传统专业划分过细、培养🌩周期长的局限,拓展学生知识边🥔界,提升就👙业竞争力。  精准化专业组设🔈置满足新需求  在新高考模式下🍖,专业组设置成🐆为高校招生关键。部分高校今年🐁在投档专业组设置上呈现⌛精准化倾向,如星海音乐学院📳在物理类💎和历史类各设置1个专业组,广州🍰美术学院和广州体育学院均🤟在历史类设置1个专业组、物理类设置2个专业组。  在今年的招生中,除了精准化设🚮置专业组的策略,一🚽些高校还配套了“填满6个志愿零调剂”政策。林雪松介绍,今年🌮广州大学总共设置了38个专业组,考生可任意选择和🙏组合,在每个专⛑业组填报6个专业志愿。广大将专业组🎙内的专业🆘数量设置在较小规模,仅11个专业组内有🏛超过6个专业设置。只要考生填满6个志愿并且不重复,就一定在这6个专业志🍤愿里录取他们。  为什么要实施“填满6个志愿零调剂”?“零调剂🔌完全从考生利益出发。”林雪松表示,过去♓大部分考生在报名🐑时为了避免滑档,多会勾选服从调剂。然而,由于专业组内😠志愿数量可能超过6个,最终录入的专业⭕可能👳在其勾选的志愿之外。“这种情🍵况容易导致🎇学生的志愿满足度出现问题,没能入读🔏想就读的专业。”  “专业组精准化设置✝,能让优势学科和重😢点♒发展学科吸引更好的生源。”林雪松表示,精准化➖的招生政策让很多考生更敢🍢于填报志愿,也能够吸引更高🔨分的学生。录取分🤧数相对不高的专业组第一志愿😆率也有所提升,学生入🐍校后的学习主动性、积极性也会更强。“自愿选择的专👿业能更好地激发🥀其学习发展🐆规划意识和主观能动性。”  在招生专业设置上,大湾区高校😰有其他探索。  香港的岭🔌南大学自主招收来自内地31个省、市、自治区的应届高🔹考生,不设文理限制和省🍴市限额,根据高考成绩、英语水平、课外活动及个人成🎛就、综合素质等因素⬛进行择优录取。考生每👧次可以同时递交3个政府资助课程及3个自资课程的申请⚡,并按意愿排序。  今年广东高校的招生策略🚧调整,无论是双学位、微专业等培🔴养模式创新,还是专业组♒设置优化,都反映了高等教育🌬对复合型🕡人才需求的积极回应。越来越多高校正通🧠过跨学科人👦才培养,为学生提供🐵更广阔的发展空间。这些举措不仅影响🦁着考生、家长的选择,也折💢射出高校对人才培养的新思考,正在持续塑造高💦等教育的教学格局。  南方日报记者🏌黄子欣日乃原💧杏正式发布了《十五运会赋能,广东谱写体育强省建🤢设新篇章》全新作品!黄哲敏(重🐏庆大学美视电影学院影视📟系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片厂出品🅾的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻🕧动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班🈁人马打造的首部长篇🎧改编作品,上映⛄一周时间里,影💶片累计票房突破5.74亿元,成为我国影🥥史票房最高的✡国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强👟劲的势头于市场与评📕论界持续发酵,不仅稳居👚同档期票房前列,还在社交⏳媒体与评论市场引发了持🐱续的长尾效应。这部影片在延👩续前作成熟的“上美影”水墨📁美学风格的同时,进一步拓🚠展了故事的世界观层次与叙事纵👗深,书写🕞出一则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并🅱不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人西天取经路🙀过浪浪山,各方势力皆觊🎣觎唐僧肉,其中便包括了主角小猪🤤妖一直想进入的“大王洞”。成为😃大王洞的妖怪,也就意味着能够分🍲得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪🥐妖与蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃🍬离浪浪山。这一过程中,小猪妖⛵做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师🈚徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团队,影片故事由此展开。  影片监🖋制及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想🏪实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前作也🏺非续集,而是一个拥🚅有独立设定的、与短篇平行的作🔆品。不过,两部作品🧓所呈现出的基本气质🤪是相近的,只消微微置换,我们立马可以获得一🤡则充满讽刺🆓意味的当代寓言:不论底层小妖们🚊如何努力工作,似乎永远无法打破固着🎺的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🕒乎🏏并不因个体努力得以转变,而是🏗更加依靠某种天生/既有地位所赋🌵予的、被普遍承认的👜合法性证明。正如导演於水在访谈中👕亲承:“在创作🧢时我没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后,才觉🛍得这就是当代职场人的生活,我才意识到大家🐙确实💮在这方面共情了。当代人在职场中🌶遇到的困难👣是普遍的困难,但在家庭、学校等🥍各个环境中可能都有类似的困境🎱”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当🎵前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语🕕中反复验证,一个更有意思🍧的问题是——近年来,这🌥一指涉底层劳动者处境的流🔉行标签,如何从网络亚文💱化演变为👯评论市场的高频词汇?又为何在当下的👔电影舆论❇场中能够迅速引🕉发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不仅体🥅现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些⏸年电影市场对“打工人”经验的持😸续演绎中得到印证。这🆑些作品在类型与风格上或许🦔各异,却在角色设🍱定与情感内核上呈😢现出惊人的相似性:个体被困于庞大👙的制🤗度与规则之中,通过一次🚟次重复、琐碎而无望的任务👱,试图🤐寻找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于🚣粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人🐙工作的人”。最初主要👉指从内地农村⛅到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🚺民工群体。改革开放后,这一边缘职😨业称谓迅速北上,从而进入普通话🈂语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口⛳大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在😳内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的🚢地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳🐾等地区首先出现了以进城务工🕵者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改🌈革开放语境下大众文艺的崭新🦄叙述资源。步入新世纪后,随🗃着市场经济深入和就业形态多🚆样化,“打工”的含义逐渐💱泛化。“打工者”不再👧局限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也开始用“打工”指🍙代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲⏸和无奈之语,强调其工作🈺中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满与🔄讽刺。而早期中文🔣互联网,如论坛、博客等社交平台🌵,则成为这种自嘲⏮文化的传播加💵速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🚳一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒😥式地占领了中文互联🤦网的热词版面,随后被主流👐媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🏖上指涉外来务工群体的语义,扩张为覆盖办🐒公室白领、普通工人、青年🗄学生在内的更广泛的劳动💱者群体,形成了某🕒种集自嘲、解构、共鸣于一身的🙉典型文化症候。  将目光转向🥉电影,在我国导演✖群体的创作中,将城市工人群体🙈作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜🔜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确🤰聚焦于北漂打工人群,展现了一个大🐪众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一🏢系列新闻事件为背景,再度讲述⛸了一名底层青年打工🧑仔小辉在流水线生🎍产、家庭、爱情三⏱者间游移并最终走向自✔我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经🦓济向市场经济转型中传🚆统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄⛺务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化单🔙位普通职工(张大磊《八月》);面🍡对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父😮母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市白🚋领生存,讲述职场背后的竞🍱争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与🦀其所处的时代语境密切相关。从计划😐经济向市场经济的制度更替,到城镇化与🤐人口流动的加速,再到互联网经🔠济崛起带来的劳动形🎌态变革,不🔌仅是个人命运的写照,更🔀是特定历史阶段社会结构转👩型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话语合🎿流,成为了某👭种时代精神塑造的反映,典型如文牧⏰野执导,讲述城😦市青年打工群体🏳奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由🥘陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人👐在当代网络文化下返乡创业的农🐌村题材影片《一点就到家》。与此前偏👾向揭示现实困境、呈现结👁构性压迫的影像不同,这一时期的作💰品更多地承🧕载了励志叙事与时代正🐐能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队协作实🏐现阶层跃升的可能性。这种转向不🤔仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中📜构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成🏏功范式,从而在官方🍾话语与大众情📵感之间架起了一座桥梁。也正是在这一🎮时期,电影市⭐场开始出现另一批和“打工人”生活❎高度相关的影片。这类影片一般沿用👵喜剧类型,通🕥过强设定情节,呈现个体在制🍘度洪流下的♉嬉笑怒骂。在最终结果上,其并🍐没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙事内容🏜上,则已经开始关🐅注、挖掘当🤮下社会热点,并对“打工人”这类文化标签进行🌂辛辣而大🥅胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三🤰点:其一,制度化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组🏞织结构空间👮为故事的发生基础,揭🐑示社会资源在制度化选拔中的分配逻辑。其二,权💦力秩序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法㊙夸张权力机关运🌎行的非理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体的😢能动书写。以底👛层或边缘角色为叙事焦点,凸显其在🖲结构性压迫🏃下的策略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅📭当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅具,却因🐌无意间磨去锅上的刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精即便已被驱🌘逐出浪浪山,仍执意保留🎂象征身份的“工牌”,哪怕它已👠不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的🚯影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似乎👏是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危🚋的年代,个体🏘反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🗒映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🌆背景,一次阴差阳错的选👖调竟引发了一连串的职🍇场闹剧,吊诡地揭示了一套荒谬的🎽企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于👼职场生态的讨论,讲述✂了一出草台班子式的创业〽闹剧。这些影片虽🌁在题材与叙📏事策略上各有差异,但无一🐀例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为👭类型叙事的核心意象🐵。这些形象始终💢承载着对打工人劳动处👕境的凝视与感知,集中呈现🦎了在特定制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众倾向于将影⛅片中主人公🍬所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与批判🚵之意,如今年的🔗现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见是一座大山,任你怎么🐼努力都休想搬动”背后,实际上反映的是🤝大众🦁对于三界封神榜等级🛎秩序的控诉。个中典😉型则是影片中的主要角色申公豹😂,尽⛑管他凭借着自身努力考入玉🌨虚宫,但其出身始终🚓不被主流认可,终日🚅勤勤恳恳却永远无法触及十💒二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选🍐拔机制暗含着残酷➡的出身论,“元始⬛天尊座下清一色的人族修士,即使🗡太乙真人终日醉饮误事仍🕍能获得重要法器,而勤勉修🍐炼的申公豹只👨因妖族身份就被排除💔在核心圈层之外。这种结构〽性歧视恰似某🕴些行业对‘双非’学历的💗隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🖲的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为⬜重塑肉身,历经考验的情节也🐗被众多网友喻为某种“职场人的🦒打怪升级指南”,甚至有🙅论者以哪吒情节🔐与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的😈信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作☝常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联💩的合法性几何仍需推敲🅰,但可以确定🗣的是,这种关于“打工人”处境的故事与⛑解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介🖕话语机制与产业策略在🚨近年共同变迁、相互耦合的产🖼物。它们既借助🤲了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通🧒过影像叙事不断加固🎽这一文化想象,使其成为一种🥘可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向🕕于将虚构情节👀与自身的生活经验进行平行对照,更乐于👧在这种带有自嘲与🙋批判色彩的虚构世界🚁中完成情绪🔩释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其🎄他影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一些👭。直到结尾,四只小🏎妖都是没有名字的“nobody”,而我们能🔺看到的,正如片🖍尾的那行字幕,只有“每一个🥠勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🐞品监事李善德、阐教先锋与莲花👴化身的哪吒不同,其几乎被剥离了🤱所有社会身份,甚至于被完全排除在🌲分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔🥝迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年前就和如来🎦认识,猪八戒🐿和沙僧都是天将转世,唐僧更😔是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常接触🏻、可获得物🦖质财富,而是被社会成员🐖(尤其是某一🛩场域内)承认并😳赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征🤭资本之所以能成为有效的“资本”,在➿于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既👝得者通过头衔、仪式🐓和制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一🛫种被授权的文化仪式。而在我㊙国本土文化语境下,“西天取经”的故事🖍早已家喻户晓、习焉不察。不论是😫师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来🗳被愈发提及的🎪悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🥈是他们去取经”,而鲜有🧚思考为什么一个普通妖怪👴不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无🔺名小妖的取经故事,天然地挑战了这套🍵象征资本🚄的垄断逻辑。他们没有背✌景关系,没有神格,但依然义无反顾踏上了🌩取经之路,这无疑是🙌影片最动人也🐉最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在🍄当下评论🏴市场的火热,都汇聚到同一主➖题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🥤居的精神世界:它交织🏰着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪🏤烁着理想与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导演🌗自身的创作脉络来🍓考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实🎵可以追溯至20年前。2001年,毕业于🐁计算机专业的於水决👙心改行学习动画,并以总分第一🌛的成绩➕考取了北京电影🌮学院动画学院的📐第一届研究生。三年后,於水创作了其💑首部作品《生活原来🍈是这样的》(About Live),这📉是一部以动画为主,混合了部分真实影🧣像的动🛑画短片作品,讲述了一个荒诞❤而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路🗻边乞丐一枚硬币,最终引发了超级😿大国之间的核战争,也阴差🚜阳错引出了乞丐本人🕵的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可😯以窥见於水日后的创作底色:通过夸张⛰的因果链条,把个体最微小👘的举动置于庞🎈大的社会与国际体系中,揭示了个人🍾在权力结🐢构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运🚚的敏锐捕捉与同情,另一方面,则是通过自我介🖊入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精😞密运转的社会🤬机器进行大胆而尖锐的讽刺📚。  2010年,於水创作了动画🍄短片《火红的青春》,其以建💆国初期的一名纺织女工💏为主角,以一种“无产阶♿级的历史意识”,挑战了新世纪🔃我国社会文🛢化中的国际观念与♟风俗变迁:在相隔半个世纪后🎾,国人再一次将⛱个人🤱生命经验置于世界格局与地🕶缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史舞🕰台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代的变迁⚪愈发令🌫人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国🦓的纺织工业是中国近代🥀工业中最成熟、最发达的产业,其所囊括的民族资本、劳动力🚞与市场份额,都🦅在国民经济的运行中起到了重要的🙆影响。而由于🕯旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中👟国女性又在整个新中➕国纺织行业建🛠设中起到了重要的作用,不论是⛲上海第十七棉纺🦍织厂的黄宝妹,还是青💢岛国棉六厂郝建秀,都是📃个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载🎉了银幕上这一个体🍗命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🥍种程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠🧝定了於水影片中独特的历史气质。  对历史的敏锐感知🚇,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於🔠水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了微信🍂公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首条“推文”:“否否马上要诞生😒了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一♐次文字实验,其🐕并不是依照时间顺序🐩的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国人缺乏信仰🏎。仿佛这是治👣愈中国各种不良现📞状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的口吻💇说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该🍍有一个🔡最基本的原则,对好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的🙏底线了吧?但现实中,国人有很多投机🕧者和没有🗣原则的人……所谓的逆淘汰机🤙制产生了:投机的🚯人步步高升,如鱼得水,有原🍯则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电💔梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨💁论青少年儿童的暴力和🔼犯罪问题与“我”对年少时期一位同学🛰的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体😖展开,既像个人随感,又夹🐣杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是作⛱者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是🖍以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨📦水趴下直接喝,0.5mm的自⏩动笔芯一根一根吃”,甚至在厕所💗里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝另一端滋💾”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没有上📙初中。再后来,听说他在一次斗⛸殴中被打死了”。[6]  在🙋相当一段时间里,“否否”便以这🐘样一种冷酷而略带戏谑⬇的形象出现。也正是这🕡样一个形象,催😓生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🐃列片中,愤怒是否🐶否的关键词。因为对🤨丑恶的愤怒,就是我们的正能🔣量。”系列片的故🏍事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山路上🙋缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇🈵长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🥍封路设卡,细究得知只是🕖为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无视道德📱规范大声喧哗,等等,故事以否否为视角,展现了一桩桩日常📟生活中令公🕑众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🏰置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象👀与流行爽文中无所不能的🏿主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之🐕处在于,作者直面了💅社会生活中的切实🦌问题,虽只能以动画的方🖖式固执而理想地解决,但毕竟留下了某🔈种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对彼时⭐的电影市场的🥀观察直接有关。他本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互联🎐网动画行业,彼时正值电视动画的寒冬,电视台对👧电视动画的支持💁力度逐年下降,收购价格暴跌,全🥓国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功😥。而支持“连载动画”最终落地的,是於水🥞对动画市场和其个人🍅能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝🍶试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持🍤续不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于🐨系列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🐳绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属🚴于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🌠动😵在网上找悲剧去看,那么还剩😄下一个‘怒’字。似乎这个字没🌱有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群👞众基础吗…那几年微博⛑刚刚火起来不久,微博上有一个主流😜情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激起🏂大众愤怒,如🈂果此时有一个虚拟人物能📗代言大家惩治坏人,一定会🤭得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接诞生👣了可能是📨於水评分最高、最广为🥏人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每🕓年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的🉑基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🍛是一个专门的内容序列,毋宁说是某种个人🍍的日常生活❓见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕🍴终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🛰细吗”等放在🌱如今也足够“标题党”的日常推送式杂👩谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开🥋始有意以大量彼时🎃中文互联网流行的表情包、二创图片为主要内容,辅以少量🎃的文字说明,并正式🛃在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🔆象作为补充。而在创作之外,於水还坚🍲持对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文明行🐈为)、“纳🌶税人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现实💱底色。  在这里,一个有趣的分叉🌼产生了。十年前,於水的命🎋运悄然与饺子、李阳等人关联🥉起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈🌩与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位🎠患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列🃏横扫我国电影市场,成为中国影🥠史票房冠军,后者仍🔐然以天才的创意持续对影🏷片形式进行探索,最终讲述了一群✴热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是🔴某种奥德赛式的英🙁雄之旅,也不是对各类🤝视觉媒介的📒融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这📑些籍籍无名的个体,构成了当今社会生活的💛切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们常🍷被我们忽视,没有具体的生🃏活和面目。我们平时看🌤到的妖怪都是为非作歹的,但在这部🏛电影里他们🌃也挣扎在生存的困境中,碰到人类的时候👃都非常卑微……我🗜希望大家借小猪妖看到生活👀中每一个具体的人,他们不完美,他们就👃和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语⚫的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🌼影评论与大众💁舆论中持续💭扩张的语境,其所呈现📒的职场生态与♌制度荒诞为观众提供了强🎪烈的现实投射与🧒市场共鸣;另一方面,从导演🚕个人的创作脉络来看,於水早期作🐉品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持续书写,已为这一🏛主题的成熟化奠定🐴了深厚的创作基础。正是在宏观的话🏙语结构与微👵观的创作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当下获📟得广泛的文化效应🐣与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平🍣台发布了最后一🗝条推文,以“否否”的口吻对大🥙家说道:“天冷了,注意多加衣。送你🥃一颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成🌍了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看见🏕一些悬而未决🌀的问题:天生平凡😯的小猪妖一家,又怎会拥有强大到得⛪以抵抗黄眉的神秘咒语?拥😴有强大力量的“nobody”,还有权利代表💐当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命💈毫毛为代价,部分填补影片内容📁的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许🍃我们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看🐔到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困📦局与打工人的宿命:在封🕥神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作🎾之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中💎国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一🏍路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🌅每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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(青岛日报/观海新闻记者 Lilly Lit)

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