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😟《美女又色又黄的视🐑频》学习资源高清🥂在线观看_伦理剧情全集完⬆整版_舜网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Ashlynn Leigh

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舜网:根据记者Ashlynn Leigh获取到的最📲新动态,美女又色🔖又黄的视频将于2025年08月25日在舜网举行隆🤾重的开幕仪式。提现限制🤥的背后真相

  中新社北京7月22日电 (记者 王恩博)记者22日从中国☕人寿集团获悉,截至今年6月底,中🛢国人寿累计新增🦇保险保障金额超450万亿元(人民币,下同),赔付支出2372亿元。

  作为中国最大🐛的机构投资者之一,截至6月底,中国人🐸寿保险资金服务实体经济存量🍕投资规模超5万亿元,公开市场权益投资净㊗买入超900亿元。

  同期,中国人寿集团合❎并营业收入🏖同比增长8.4%,合并总资产突破🙄8万亿元(不含广发银行🌄总资产3.69万亿元),管理总资产超15万亿元,综合实力持续增强。

  中国人寿集团此🍙前提出了进😛一步全面深化改🥋革推动高质量发展的“333战略”,其中包括聚👔焦养老、健康、理财三大领域,积极培育三大新⏪增长极;着力打🎣造三大新上市平台,提升集🌧团资源聚集配置能力等。

  在22日召开的2025年上半年经营管理😓工作会议上,中国人寿集团表⛰示要锚定“333战略”持续用力。着力提升⏸服务国家大局质效,主动加大🐾对国计民生重点🔸领域的保险保障,持续提升金融服💍务新质生产力发展的质效,积极服务资本市🔍场稳定与🏴健康发展。同时,进一步优化公司治理,加速推进数字化转型,坚决守⚫牢风险合规底线。(完)

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习言道|西藏工作关🕠系党和国家工作大局

北京:公积金政策🍜紧急支援!汛期受灾职⚾工可提款修房租房

新华社北京8月19日电 中🎅共中央书记处书记、公安🧢部部长王小洪19日同越共中央政治局委员、越南公安🔬部部长梁三光视频通话。  王小洪祝贺越南人🚦民公安队伍成立80周年,希🌾望双方落实好两党两国最高领🔙导人重要共识,锚定“六个更”总体目标,聚焦维护政治安全、打击跨国😾犯罪等领域,加强沟通合作,取得更多🎯务实成果,为持续深化全面战略合作♒伙伴关系、加快构建⬆具有战略意🛎义的中越命运共同体贡🛣献力量。  梁三光表示,愿同中方⛷加强执法安全合作,维护两国安全稳定。Ashlynn Leigh执导的《精准识别AI生成内容:让AI“识破”AI》,以美女🧡又色又黄的视频“换脸色情”为题材,结合欧💔美成人风格对比“法律缺失”,揭示下😢载链接失效“受害者无助”,配合12大女优片单合集“数千举报案例”,紫疗🦏消防设备客服中心独家上线,最后🐶期限已到注意观看,立即免💗费观看速看!黄哲敏(重庆大学美🚭视电影学院影视✌系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制片厂出品的🦃动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映👬以来迅速走红。作为奇幻➿动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🙉造的首部长篇改编作品,上映一周时间里🖲,影片累计票♑房突破5.74亿元,成为我国影🈵史票房最高的📞国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲的势头🎏于市场与评论😧界持续发酵,不仅稳居同档期票📸房前列,还在🛀社交媒体与评论市场🌱引发了持🎦续的长尾效应。这🌲部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风🌰格的同时,进一步拓🍶展了故事的世界观层次与🏠叙事纵深,书写出一则💙兼具当代气息🤢与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故🔶事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四🥠人西天取经路过浪浪山,各方势🥡力皆觊觎唐僧肉,其中便🔥包括了主角♿小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖🍽怪,也就意味着💃能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹🎏怒了上层,不⚽得已只能逃离浪浪山。这一过程中,小猪妖🔶做出了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人一👽步取得真经。他们先后❄找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支🍆西行团队,影片🥕故事由此展开。  影片监制及🦊艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际上♏是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非💲前作也非续集,而是一个拥有🍾独立设定的、与短篇平行的作品。不过,两部作品🗝所呈现出的基本气质📊是相近的,只消微微置换,我们🤵立马可以获得一🍣则充满讽刺意味的当代寓言:不论底🚘层小妖们如何努力工作,似乎永远无法打💵破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直🏚指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🚠的生活环境似乎并不因个体努力得🔈以转变,而是🎥更加依靠某种天生/既有地位所⤴赋予的、被普遍承认📁的合法性证明。正如导演於水在访谈中亲🙊承:“在创作时我没🦕有刻意地强调‘打工人’的概念,直到🥂分镜做出来后,才觉得这就是当🍻代职场人的生活,我才🥈意识到大家确实在这🔗方面共情了。当代人在🏵职场中遇到🛑的困难是普遍的困难,但在家庭、学校等各个🎓环境中可能都有类似的🍛困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯🌲穿了当前关于《浪浪山》的所有主流🔲评论。但与其在🌑既有话语中反复验证,一个更有意思的🐹问题是——近年来,这一指涉底🦒层劳动者处境的流行标🍁签,如何从网络亚文化📊演变为💼评论市场的高频词汇?又为何在当下😋的电影舆论场中能够🍛迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种🔼转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年电💁影市场对“打工人”经验的持续演绎中🛂得到印证。这些作品在🦅类型与风格上或许各🍶异,却在角色🔒设定与情感内核上呈现出👧惊人的相似性:个体被困于庞大的🦔制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试🐓图寻找微小的能动性与👿意义感。  以词源看,“打工”一词最早🐔活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初💂主要指从内地农村到沿👘海经济特区(如深圳)工厂、企业工👬作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职😺业称谓迅速北上,从而进入普🥥通话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农村人口🌞大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🏸逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强⛲烈的地域迁徙色彩和🕦历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地区首📅先出现了以🚥进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改⬆革开放语🕣境下大众文艺的崭新叙🔂述资源。步入新世纪后,随着市场经济👨深入和就🍏业形态多样化,“打工”的👇含义逐渐泛化。“打工者”不再局限🖐于农民工职业群体,青年群体、普通上🕹班族也开始用“打工”指代自己🐀的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和🍌无奈之语,强调其工🎢作中面临的艰辛、压力、困惑以⛺及对制度的不满与讽刺。而早期中文互💿联网,如论坛、博客等社🥓交平台,则成为这🤯种自嘲文化的传🕤播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条主🍸题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几🗯近病毒式地占领了中🥣文互联网的热词版面,随后被主➖流媒体收录为年度🚶热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传👜统上指涉外来务🕸工群体的语义,扩张为覆🤟盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🕛的更广泛🤙的劳动者群体,形成了🌼某种集自嘲、解构、共鸣于一🐵身的典型文化症候。  将目光转向电🛀影,在我国导演群体的🛃创作中,将城市工人群体作为主角,讲述“打工者”生活的影💲片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角✝精确聚焦于北漂打工人群,展现了一⛹个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新闻事件🥨为背景,再度讲🎦述了一名底📛层青年打工仔小辉在流水😑线生产、家庭、爱情三者间游🐙移并最终走向自我📳毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向🍘市场经济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务🎏工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文🍢化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城市😂务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离🚾家、在异㊗乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义🏭扩张后,关注都市白领生存,讲述职场背后的🔴竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂🏔青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与🚜其所处的时代语🏸境密切相关。从计划经济📐向市场经济的制度更替,到城镇化🌬与人口流动的加速,再到互联网经济🥠崛起带来的劳动形态🔺变革,不仅是个人命运的写👥照,更是特定🐘历史阶段社会结构转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的🔖叙事则逐渐与官方话语合流,成为了某种时代精神塑🍖造的反映,典型如文🤤牧野执导,讲述城📺市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛🤦监制、许宏宇执导,讲述🌕年轻人在当代网络文化下返🕋乡创业的农村题⛑材影片《一点就到家》。与此前偏😃向揭示现实困境、呈现结构性压迫的🏎影像不同,这一时期的😑作品更多地承载了⛲励志叙事♒与时代正能量的导向,强调🍓个体通过奋斗、创新与团队🦋协作实现阶🎈层跃升的可能性。这种转🔓向不仅契合了主流话语🚷对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构建🗯了一种更为温和、积极且可资借🕶鉴、复制的成功范式,从而在官方话🔂语与大众情感😥之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期,电影市场开🕸始出现另一批和“打工人”生活高度相关✴的影片。这类影🤚片一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个📸体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其🏉并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体🌍叙事内容上,则已经开始关注、挖掘当下🕖社会热点,并对“打工人”这类文化标签❌进行辛辣而大胆的平铺🍇直叙。细究其故事构架,大抵可🧓分为以下三点:其一,制度化🕢的阶层再现。通常以一🤑个层级分明、路径封闭的组织🍈结构🎞空间为故事的发生基础,揭🎨示社会资源在制度化选拔中的分配🌅逻辑。其二,权力秩序的🌲荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手🕹法夸张权力机🀄关运行的非理性🏷逻辑与内在矛盾。其三,边缘主体❕的能动书写。以底层或边🔎缘角色为叙事焦点,凸显其在结构🎰性压迫下的策⏩略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是🦑一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖🔏勤恳本分,不惜用鬃毛🔛擦拭锅具,却因无意间磨去锅🤺上的刻字引来杀身之祸🏓,而蛤蟆精即便🐈已被驱逐出浪浪山,仍执意保📱留象征身份的“工牌”,哪怕🍨它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映📎的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🍴命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体😬反抗无异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜剧电📍影《年会不能停》以企业大裁员💙为背景,一次阴💥差阳错的选调竟引发了一连串🖍的职场闹剧,吊诡地揭示🦅了一套荒谬的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职✅场生态的讨论,讲述🤽了一出草台班子式🦒的创业闹剧。这💁些影片虽在题材与叙事😕策略上各有差异,但无🌉一例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为😎类型叙事的👪核心意象。这些形象始终承🥦载着对打工人劳🔷动处境的凝视与感知🐔,集中呈现了在特定🍳制度🥦语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观🐳众倾向于将影片中主人公所🚓经历的困难、考验“职场化”,赋予自👗我调侃与批判之意,如今🛸年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的🈚成见是一座大山,任你怎么努力都🎈休想搬动”背后,实际上反♎映的是大👾众对于三界封神榜等级秩👣序的控诉。个中典型则是影⏮片中的主要角🥡色申公豹,尽😾管他凭借着自身努力考入玉虚宫,但其出身🥇始终不被主流认可,终日勤勤🐤恳恳却永远无法触及十二💏金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙的选😁拔机制暗含着😅残酷的出身论,“元始天🙄尊座下清一色的人族修士,即使太乙真人终日🔩醉饮误事仍能获得重要法器,而勤勉🥊修炼的申公豹只因妖族🍼身份就被排除在🏤核心圈层之外。这种结⛑构性歧视恰似某些行业🧐对‘双非’学历的隐形门槛🍶,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年😸龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为✂重塑肉身,历经考🛄验的情节也被众多网友喻为某种“职🛺场人的打怪升级指南”,甚😪至有论者以哪吒情节与🦔基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我😕不由天’的信念逆势🏉而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联🥝的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境的故事与解读并非💹孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产🃏业策🎹略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借⏪助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过💅来通过影像叙事不断加🤷固这一文化想象,使其成为一👷种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾🎵向于将虚构情节与自身🏩的生活经验🍯进行平行对照,更乐于在这🍍种带有自嘲🚦与批判色彩的虚构世界中😦完成情😞绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其✅他影片相比,《浪浪山》显然要更为残酷一🎒些。直到结尾,四只小妖都🍳是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如🌊片尾的那行字幕,只有“每一个勇⛔敢出发的自己”。这个“自己”与上林🙆署九品监事李善德、阐教先锋与莲花🐦化身的哪吒不同,其几乎被🛠剥离了所有社会身份,甚至🏯于被完全排除在分配体🥂系之外(妖怪)。这里,或许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙🔝悟空五百年前就和如来认识,猪八戒和🆕沙僧都是天将转世,唐僧更🚨是贵为金蝉子。如是种种,并非人们惯常🗞接触、可获得物🐘质财富,而是被社会成员(尤其是某一🈺场域内)承认并赋予价值的🛡资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以🥥能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过🚲头衔、仪式和制度🌾话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是😰一种被授权👘的文化仪式。而在我国♟本土文化语境下,“西天取经”的故事早已家喻户🍯晓、习焉不察。不论💤是师徒四人作为传统意义🐫上的“文化偶像”,还是近年来被⛳愈发提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是⛰他们去取经”,而鲜有🎳思考为什么一个普🦌通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖✈的取经故事,天然地挑💱战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没有👼背景关系,没有神格,但依然义无反顾🐘踏上了取经之路,这无疑是影片最🍟动人也最为🐈深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片👍在当下评论市场的火热,都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🐛精神世界:它交织着🎭讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与🥠自🏺我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置🔹回导演自身的👺创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专业🏎的於水决心改行🐆学习动画,并以总分🎆第一的成绩考🥃取了北京电影学院动🌤画学院的第一届研究生。三年后,於水创作😾了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是一部🍝以动画为主,混合了💗部分真实影像的动画短片作🚑品,讲述了一个荒诞👲而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🌨丐一枚硬币,最终👏引发了超级大国之间的核战争,也阴差阳错🏥引出了乞➖丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已🎻经可以窥见於水日后的创😶作底色:通🎀过夸张的因果链条,把个🔖体最微小的举动置于庞大♿的社会与国际体系中⏯,揭示了♉个人在权力结构中的脆弱与🍡无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉💃与同情,另一方面,则是通过自我介🐫入、自嘲、媒介拼贴💈的方式,对看似📂精密运转的社会机🏌器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於🚩水创作了动画短片《火红的青春》,其以建国😾初期的一🥤名纺织女工为主角,以一种“无产阶🥔级的历史意识”,挑战🌏了新世纪我国社会文化中的国际观🦃念与风俗变迁:在相隔半🤥个世纪后,国人🌔再一次将个人生命经验置于世界🌸格局与地🏴缘政治的前台(北京奥运),而个人在历史舞台中所获得📉的激情、荣誉、成就,却随着时代的变迁🐺愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国😞的纺织工业是中国近代工🔢业中最成熟、最发达的产业,其所囊🔇括的民族资本、劳👹动力与市场份额,都在国民经济的🎷运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国💆女性又在整👃个新中国纺织行业建设中⛄起到了重要的作用,不论是上海📓第十七棉纺织🔬厂的黄宝妹,还是青岛国🗞棉六厂郝建秀,都是个中的代表与🙉模范。因此,对“纺织女工”这🎬一工种的选择,天👰然承载了银幕上这一🕗个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某😹种程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定了於🐟水影🙃片中独特的历史气质。  对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个😳人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了🖊微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号🚲发布了首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连🤥续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🎑字实验,其并不是📂依照时间顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天🤤开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中国🧛人缺乏信仰。仿佛这是🕴治愈中国各种不良现状🏫的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐🔏的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该👱有一个最基本的原则,对好的🐱事物赞赏,对坏的🚂事物批判。这是最最😞最低的底线了吧?但现实中,国人有很多🏿投机者和没有原则的人……所谓🚖的逆淘汰机制产生了:投机的人步步高升,如鱼得水,有原则的人😱处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电🌡梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童的🛺暴力和犯罪问👊题与“我”对年🅰少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕🥫“否否”这个书写主体💗展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化🤽叙述。当然,不变的依然是作🐶者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先🤺是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴📎下直接喝,0.5mm的自动🌍笔芯一根一根吃”,甚至在厕♍所里尿尿的方式是“……站在厕所这⛪一端,使劲的朝另一端🏂滋”,随后画风突转:“后来,听说脸👄盆没有上初中。再后来,听说他📢在一次斗殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间🥉里,“否否”便以这🛎样一种冷酷而略带戏谑👦的形象出现。也正♐是这样一个形象,催生了作🔃者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动📧画系列片中,愤怒👨是否否的关键词。因为对📈丑恶的愤怒,就是👯我们的正能量。”系列片的故事都围绕🏓着青年“否否”展开:胡海镇的🆓中山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇🚑长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上🔯到处封路设卡,细究得知只是为了😰迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客🍁人无视道德规范大声喧哗,等等,故事💓以否否为视角,展现了一🔚桩桩日常生🍾活中令公众愤慨的现实🎈事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行爽文中无🙍所😮不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵📉之处在于,作者直🤳面了社会生活中的切实问题,虽只🚜能以动画的方式固执而理想🌒地解决,但毕竟留下了🏔某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本人对🌽彼时的电影市📦场的观察直接有关。他本人在😮回忆中提及,2009年起,他开🐭始关注互联网动画行业,彼时正值电视动画🧗的寒冬,电视😉台对电视动画的🕗支持力度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有🕴“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画〰市场和其个人能力的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试👂风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断🔹地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原始设想🔜,於水这样提道:“人类的基本情🆙绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐📃槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主📣动在网上找悲剧去🤐看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字Ⓜ没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众🔣基础吗…那几年🍐微博刚刚火起来不久,微😽博上有一个主流情绪就是‘愤怒’:各🔄种社会不公激起大众愤怒,如果🏷此时有一个虚拟人⏺物能代言大家惩治坏人,一定会得到强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累🌌,也直接诞生🈺了可能是於水评分最高👱、最广为人知的🍯连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基📆本是一个蝙蝠🕟侠式的“法外狂徒”,专门处理各种🕍社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🐩专门的内容序列,毋🏧宁说是某种个人的日常生活💢见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑🅾指南”“七夕终极约会秘🔎籍”“阅兵你看得够仔细👚吗”等放在如今也😱足够“标题党”的日常推送🌸式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经🧘开始有意以大🐆量彼时中文互联网🍗流行的表情包、二创图片为🔺主要内容,辅以少量的🍆文字说明,并正式在🥟其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🐟物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持🕸对社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文🥌明行为)、“纳税🕉人出钱是为了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水🌶创作的现实底色。  在这里,一个有趣的分❕叉产生了。十年前,於水的🐴命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博🦃弈与军备竞赛的残🌌酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🚼了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场🦃,成为中国影🚑史票房冠军,后者仍然以🚦天才的创意持续对影片🐋形式进行探索,最🔔终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是❗某种奥德赛式🥢的英雄之旅,也不是对各类🔱视觉媒介的🆑融合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些🤳籍籍无名的个体,构成了当今⤵社会生活🚡的切实面貌,正如🚢其本人所述:“妖怪们常被我们忽视,没有具🍭体的生活和面目。我们平时看到🍠的妖怪都是为非🖋作歹的,但在这部电影里🧑他们也挣扎在生🏜存的困境中,碰📁到人类的时候都非常卑微……我希❣望大家借小猪妖看🎄到生活中每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话语的层面🥜来看,影片恰逢“打工人”叙事在当🏬代电影评论与大众舆论中🚪持续扩张的语境,其所呈现的职🍾场生态与制度💯荒诞为观众提供了强烈的现实投射🏌与市场共鸣;另一方面,从导演个🚝人的创作脉络来看,於水早期作🤮品中对“nobody”处境的敏锐捕✔捉与持续书写,已为这一主🍠题的成熟化奠定了深厚的创🏝作基础。正是在宏观的话🗡语结构与微观的创🍋作心理的交织之中,《浪浪山》得以在当💻下获得广泛的文化效应🎌与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平💔台发布了🍤最后一条推文,以“否否”的⛹口吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🥃扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回🏙归了——只是背景变🍱成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们〰仍能看见一些悬而未决的问题:天生🦐平凡的小猪妖一家,又怎会🖖拥有强大到🌴得以抵抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还🎮有权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空🎗的四根救命毫毛为代价,部分填补🌄影片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不😎需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看✝到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与🕵打工人的宿命:在封🥅神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国独立动画🤺电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这💱样一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到♈生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.折扣🏋派送倒计时,开奖活动仅剩10大个名额等你来📂参与,不要错过轻信社🐄交平台上发布的🏯打赏“刷人气”高🏩薪兼职招聘广告,不料沦为诈骗分子的“工具人”。6月12日,广东省深圳🐋市罗湖区检察院以涉嫌帮🐤助信息网🐆络犯罪活动罪对郭某依法提起公诉。近日,法院经审理判🚇处郭某有期徒刑七个月,缓刑一年,并处罚金3000元。  2024年4月,周先生接到✡了自称是某平台客服的电🤪话,对方称其开通了🤰每月1000元的直播服务,系统自动扣款,如取消需提🈹出申请,并发送了一🦕个申请取消的网址给🍫周先生。周先生点开网址按提示操作后🛶,客👍服说自动扣款解除失败,需要先将资金转移🏇到一个安全账户,随🐡后提供了个人认证代码🚭要求周先生输入🗳提示栏中。操作完成后,周先🔶生收到了银行的扣款信息。  周先生质问客服🛐,客服回复称🎥是周先生操作失误,并提供🛩了一个户名为郭某🎦的安全账户和🗃退回认证代码。为了拿回👗刚刚转走的资金,周先生🐍按照客服的指示又😊进行了一番操作。客服说退款需要😗3至5个工作日审核,请周先生耐心等待。几天后,周先生没有收到🧢退款,感觉被骗,随即报警。  警😹方根据资金流水找到了郭某。郭某表示⛷自己对此事毫不知情,但他表示曾🧓根据网上的高薪兼职信息🤴去应聘过,却被控制并被🦒要求提供银⚪行卡和身份证。  郭某说,2024年4月,他在短视频平台上🐊看到一则兼职招聘信息,日薪最高可达2000元,于是联系对方了解🐩兼职的具体工作内容,对方表示只需要📑在指定平🌋台给指定的主播打赏加人🤘气即可,待郭某同意后,对方发给👟郭某一个酒店地址,要求📑其到现场接任务。郭某到了指定房🍥间,随即被房👬间内的三个人控制,并被拿走手机,他按照对方指🕙示配合完成刷脸、转账等要求。第二天,他称自己身体🉑不适,需要到医院进行治🚅疗,对方给了他1000元治疗费用,并派🎪人跟随他到医院,他👭进入医院后趁机逃走。  郭某对上游🌛三人实施的行为🙆和转账情况是否真的不知情?真相是否如郭某所说其是🌸被迫的?鉴于上🦌游三人在逃,证人证言无法🚓相互印证,检察机关🧘向公安机关发出👖补充侦查意见,通过恢复郭某🍒手机数据、调取涉案🤡酒店和医院的监控视频,完善证据链条,准确定性犯🆚罪嫌疑人的主观意图。  最终查明,郭某虽然❎一开始是被高薪兼职所吸引,但是他在到酒店😏前就已知悉💺自己需要提🗄供银行账户供对方转账,且监控视频🥏显示其在酒店🍄和医院均没有受到控制的迹象。面对确凿证据,郭某对自己提供银🤲行卡供上家接收违法🏗犯罪资金的行为🕺供认不讳。

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(青岛日报/观海新闻记者 Ashlynn Leigh)

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