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根据《图片报》的报道，萨拉👹戈萨将不会转会至费内巴切——即便⭕穆里尼奥也无力改变这🤺一决定。球员目前希望💀回归西甲赛场。

报道称，萨拉🏽戈萨与拜仁慕尼黑的合同至2029年，但他被视为潜在🎓的出售对象。

费内巴🐀切对萨拉戈萨表现出了非常明确的🚬兴趣。然而，由于球员目前🌪在体育竞技🔣方面有其他目标，因此转❕投土耳其联赛暂时不在考🌻虑范围之内。

如果未来转会，这位西班🕳牙球员的梦想🍁依然是回归祖国。来自💠西甲的兴趣过去存在，现在依然存在。但高昂的转🏚会费和薪资总额🍂至今阻碍了交易的达成。例如，此前与塞🛁尔塔的谈判已经降温。

拜仁🐾慕尼黑希望通过出👡售球员收回他们🐦为从格拉纳达引进萨拉🎎戈萨所支付的大部分费用（约1300万欧元加上租💘借费用）。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们⛳普遍关注和使用的👶流行概念。当代青年在与互♒联网的相🛌互塑造中成长，媒介技术和数字技😜术赋能为其构建了多维情绪💢价值体系，重📃塑着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🐷年精神生活和🕧社会心理诉求，引🅿导他们理性认识与看待诸种✡社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请♍相关领域专家学者，从社会心理学的🐾视角，解读情绪价🔥值的丰富内涵、典型表征、社会🤙根源与引导之道。　　1、从个体与社会😥的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🕺情绪价值是当下中国青年群体的🗃一个流行现象。什🧟么是情绪价值？如何从社会心理学🌹的角度理解情绪价🔋值？　　吕小康：情绪价值🕒虽是近年来流行的大🌤众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🗼在消费行为领域并得👬到重视。这一概念强🛺调顾客在产品使用、服务🍅体验或品牌互动过程中感🐻受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或✂服务的情绪价值，能够增强顾客🥗满意度和忠诚度，使企业在市场💧中获得更😲强竞争优势。后来，情绪价值🏤逐渐从商业领域拓🏫展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🏎在不同情🚠境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情👦绪价🦖值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🍿积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓🥒励、冲突中给予理🧙解，使双方持😬续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🏞越物质条件关📡系的核心竞争力；在职场中，情🌘绪价值是年轻员工通过抵制😢精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🍞尊严，将和谐氛围、被尊重感🐱视为与薪酬同等🐜重要的劳动补偿🙍核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过📶媒介内容获取即时心🆒理代偿，通过⏭轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可🤡预测的愉悦舒适🔜区，实现🖋低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社🌱会生活诸领域中，情绪价🅾值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费🙁者的购买决策受🔲到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产🏺品本身的性能、性价比等有形特🛀征。而情绪价值🌘则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🌰相关的情感联结等，即消费者期待✅能够在消费🎙体验中引发💇一定的情感状态或感知。近几年，越来越多的🕷研究致力于将💼情绪价值和功🔣能价值区分开来，不仅🛑考察其各自影响，还研究🖋它们如何交互作用以塑造😑消费者🕳偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🕸析可以得出这一结论——情绪价值是〽一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外Ⓜ的另一种价值，具有强💆烈的心理学意味。在服务行业，服🚇务员通过调节个人的情绪呈现出与🎒角色相符💲合的情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🥟意为那些能够疗愈身心的消👩费品买单；在亲密关系中，人们🍦希望找到能够让自🔦己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🚬关注“人”，真正重要的问题🍅是探讨🌲做什么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🏝是指个体通过某种方式🖕从人、物或特🤓定关系中获得🛁积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值🎱不只是“情绪满足”本身，还意指更🔼高的价值追求。由是观之，情📟绪价值的话语流行和对情🕶绪价值的追求过程，实际上📩是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的👂情感满足方式🍏变化背后，是社会价值🍡观的动态变迁🍒及中国社会的整体转型。这正是我们🔐理解青年群体追🤕求情绪价值这一现📋象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表💻现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪😴价值有哪些📝典型表现？这些现象🧘又反映出当代青年🦒的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值🌨的追求渗透在他们生活💧的方方面面。比🐑如在选择伴侣时特👌别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🐁拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐⏱餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行⛄为，其背后蕴含着青年群🏓体在特定社🥠会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🏹及情感联结等深层次需求📞的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例📵。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🌩情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或⛎幽默或讽刺的表情包作为主👺要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的🎴方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语🚞冲突，维持和谐的社群氛🆒围，将表情包作为冲🌒突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🙀大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🦌可以选择不向他🚘人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创🧡伤倾诉于匿名、安🚙全和非评判性载体，如匿🔊名的网络社交平台、现实中的匿名陌生人、自然空间或人为🔅物理空间。这其实🖖都体现了当代🗽年轻人力图在人际关系中寻👱求🅿安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人👹际互动质量的关键标准，既不愿意给对方✍造成情感负担，也不愿意过🐂度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🥜用高效而低风险的🐓方式建立形象、延续关系。但这并不🏯是真的要与社会断联，而是寻找一🌥个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控💘的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与❎补偿性的情绪消费，也是青年群👹体普遍采用的获取情绪价🐊值的方式之一。市场敏锐捕捉⛔到青年群体📁的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休✒闲方式等现🍦象由此应运而生。它们意在通过具象🕰可感🥝的物品或体验，为个体提供情🐐绪安慰、身份认同与🕚精神慰藉，以缓解现实压🐚力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🥩绪低🌓落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🏬于物品所承载的陪🧛伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型📉休闲活动的兴起，也是青年群体在📐都市孤独感与高压工作间寻😏找微小🎗幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了🍅青年群体⏱对正向情绪体验的渴望，也折射🐐出他们在社会竞争、身🚑份焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🛒主动索取与心理补偿，成为🚝连接外在社会与内🏆心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实💈和大数据等技术的普及，情绪价值的实🌕现也有了全新途径。在数字化浪潮🐼中，青🔄年群体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来👸获得心理满足。美国一项调查🤞显示，高达70%的13至17岁的青少年🥕曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🐨建议或情感安慰，其中有约33%的人表🦋示在面对个人压力或人际🌵困惑时，宁愿与AI对话也不愿与👳真人倾诉。这些情感智能体通过自然语🌂言处理😮和情感识别技术，能够模拟出高亲和🚜力的对话风格，让使用者体验到⚽亲密的感受。除此之外，AI宠物😤也在世界各地热销。这些产🥅品能够基于算法提供情感⏮反馈，不仅缓解了😝现代年轻人的即时孤独，也为他们🔑实现情绪价值提供了多🎼样化的新方式。如今，从社交媒体的🐺形象化互动和🏭沉浸式数字体验，到大数据驱动的个⛲性化情绪触发，再到情感🍋智能体的情感陪伴📈与依恋机制，技术的👀发展为情绪价值🛐的多样化满足提供🚞了更多可能性。　　吕小康：青年群🧢体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🦗值的典型表现之一。“搭子文化”具有♊鲜明的功能模块化特征，每种关系都精准👪服务于特定🌶活动需求：健身搭子离💋开健身房便互不打🐰扰，图书馆的学⛑习搭子合上书本即各自🏿回归生活。作为搭子的🖖双方彼此默契地奉🐡行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避📐深层情感卷入，从而🧝以压缩情感成本的方式提升🌔情绪收益。而搭子文化的🖨出现，实际上是社会🙊数字化转型带来的社交关系形🏢态变革。搭子的建🍟立往往需要通过线上社群等进👆行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🔸在半天甚至半小时内🤞便能促成共同观影，而观影结束即意🍐味着搭子关系的自然解除。没有完善的⏲数字基础🔛设施和社交平台按🐅兴趣标签进行精准算法匹配的🔟技术赋能，个体就无法👺达成这种社会连接。可以说，没有社会🍘整体的数字化转型，也就没有🔗这类情绪价值的♏展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🏋理基础　　主持人：追求情绪价值反🅱映了新时代🧕青年在哪些层面对美好😇生活的向往？如何🥊看待追求情绪价值的利与弊💈？　　吕小康：青年群体✨对情绪价值的追求，是社会发展🎵进步的生动注脚，反🔦映了其主体意识的觉醒、情感智慧😨的成熟以及对更高质👃量生活体验的追求。这🌿种对情绪价值的高度🍦重视与主动建构，不是😽简单的感性偏好和刺激寻🥑求，而是反映出社会转型🎧期青年群体心🍚理需求💈的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🐜两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🚭性并重。青年一代并不是拒绝🥜实用价值和绩效指🍔标，而是拒绝实🔄用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独♍立情感主🕉体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🍽求。对情绪价值的追🥡求，是他们对人格完整🙁性的捍卫，体现🛋了新时代青年从基本💝生存向全面发展、从物质满足向🆖精神丰盈的🍑需求跃升。　　另一方面，边🐋界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不📮悖的是当代青年对❣社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🌪待在适度的社会连接⛑中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不是单方👏面📈无限的供给或索取，而是对🔦等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🤾得以在应对周✉遭压力和各种不确定🐳性时能够保持心态的韧性，在复杂而快节🍛奏的生活中实🏄现身体与心灵、理想与现实、个人与社👞会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的💲流行并非孤立的😓个体需求显现，而是一种具有🌦集体性意义的社会调🍭节方式。社会情绪是社会心🏕态的核心要素，而个体应对社会🥎情绪的调节🧣方式也日益展现出两种🈁并行逻辑：一是个体层面🍍的自我调适，二是通过🚮从众与模仿的方式实现群体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上🚆是因为其稀缺性在当💊下社会语境😨中日益显著，而这种稀缺背后的✈社会心理基础，主🍲要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年📬更倾向于从自我出发构🗳建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取📩向使他们更容易将情🌚绪价值作为衡量与他👸人关系的重要🖊标准。第二，情绪在个体🔓价值体系中的权重上升。随着物质生活🚞水平的提升，青年群体对精神层🌙面的追➰求愈发突出，情🚎绪愉悦被赋予前所未🍅有的重要性。这不仅体现🥔在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会👒层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与🥀高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却🏚缺乏有效🚸的宣泄通道。心理支持体❎系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋于工具化等问题，使得青年群体更💙多依⭐赖于亲近他人或虚拟平👘台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对社📛会压力、关系疏离和个体心✏理调适需求的集😥体性回应，是对当代社⛑会心态中个体自🎎我与社会支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已逐渐内⛺嵌于多元社会领域🦓之中，成为青年💷群体在高度复杂社会结构中🍕试图寻求心理⬆支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对⬇情绪价值的追求🔭是他们在快节🤢奏高压生活下的🏬一种心理调适策略。面对经济增速调🤧整、职业发展🍎不确定性增加、原生家庭代际👺隔阂等系统性压力，传统物质保障🎓路径的预期回报变✝得模糊，而真实可触的情🏘感联结却日益稀缺。这使得青年一👫代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的👎体验”。他们渴望在波🌯动中被深度共情、在迷惘中被真👾切看见、在碎片化情绪中获得连贯♊回应。因此，情绪价🎩值被青年群体视为在🎋不确定中相对可控、即时兑现的安🐢全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生态🙋的丰富，客观上也提🤤供了随时填补独处空白、缓解孤🔳独感的电子资源，这些网络内🍯容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互🔙动，又因其内容🏨的丰富性而让♏青年人在自主选择内容的过程🤣中感受到👲自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求🎱，是青年群体在特定🕝时代背景下对心灵📏安顿、个体📫尊严与生活掌控感等美🕙好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关😞系和谐乃至推动社会文化🤽进步🛄的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🤷在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能👣导致内在情绪调节🏁能力弱化；算法茧房易窄😐化视野与个性；对即时满足的追求可能损💡害深〽度思考与延迟满足能力。因此，关键在⛅于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪🕥支持系统，在珍视心灵💏需求的同时，培育强大的内在韧性🔳与现实连接，使其对情🍯绪价值的追求真正成⚽为通往美好生活的助🛤力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为😥消费或体验过程中🛍追求积极情绪、缓解负面情绪的功💕能。这种正面🤸情绪不仅带来🥠当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构🐫建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值🛶并非仅是短暂🎎的好感或舒适，而是一种推🐄动个体持🎿续成长的内在能量。在当代社会转🌋型与数智化浪潮中，青年群🛅体越来越倾向以“自我表达价值”来建😸构身份与意义，更注重自我表🥔达与实现，包括📏对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪🛩价值成为他们在数字平台、艺术创作🚳和社交互动中，以独特形式彰显🆎“存在感”的重要维度。这种表达不仅是📿为了获得认同，更是对自身存在状🤥态与人生意义的主动诉🖇求。　　此外，年轻🧑人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确👺定性和对💌理想生活的渴望，这驱使他们在情🐄绪中寻找🛎真实性与自我实现，这种焦虑本身🏺便是一🎟种向上的力量，推动个体🐺主动构建更真👆实的人生蓝图。青年🍥群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🕙情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对🍯未来美好🍲生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超🍽越单纯的🥜对情绪满足或积极体验的追求🥄，而成为当代🦕青年群🚸体以独特方式表达自身🕉存在体验与心理需🍥求的载体，同时🤸折射出他们对当前生👫活质量和未来美➖好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建🎡积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🍊提供更多情绪价值，保障和🛵提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪🐮价值的普遍关注与主动实践🗜，已超越个体心🚬理范畴而上升为具有👱普遍性的公共诉求，因而也🌷就构成社会治⛵理过程中必须关注的重要社🏝会心理议题。它揭示了在高质量📇发展阶段，为青年提供充沛的😊情绪价值供给、保障青🚍年的基本情感福祉，是👋促成青年全面发展🙆不可或缺的核心要素。这意味着国家🍩与社会必须⭐高度重视青年群🏦体的精神家园建设，理解、支持和引🚱导青年对情绪价值的合理🌓追求，积极营造更具包容性、支持性和📐安全感的社会💚情绪氛围，为青年构建积🏪极健康的“情绪生态”，夯实国家持🅰续发展、民族繁荣昌盛的🚪青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🥘导青年树立健康的情绪管理观，接纳而🏦不纵容自身或他人情绪，追求真👱诚的共情与相互滋🥣养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🛀为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能用人机✂连接替代真实的人际连接；积极参与人🎵际关系与社会事务，同时⏫注重维护心理边界，避免过度卷🖼入情绪旋涡。　　在技能培👪训方面，大中小🏯学校可在心理健康😝类课程或心理🤱健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🗡识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的🖍阶梯化、情景化教材，系统培训学生🥏的情绪管理技能；社区可依托🎞社区心理服务站、社区服务中心，引入当地📒专业心理援助力量，重点为待业青📲年、新业态从业青年等青🙍年群体提供免📉费或低价的专业情绪🐡疏导讲座和服务；企🏴业可通过实施管理😟层情绪领导力培训、员工情绪管理🥞培训和员工心🌎理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🤠实操课程，及时🔉疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🎴氛围。　　在数智🐍赋能方面，相关数字平台可进一🦍步开发模块化、个性化的情🙀绪调节课程并以合理的🔂价格向公众开放，供青年群体🙅进行自助式情绪调节；社交媒🏠体平台可通过大数据分析技术⏪建立情绪🍱风险预警平台，及时疏🍽导网络情绪；对在线树洞、危👲机干预热线等进行🈴专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🎂平台在遭遇突发事件时的🎺危机处理能力。　　陈满琪：抛开🏵情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个🏢体具有一体两面的特性：一方面，它为😢个体提供了被理解、被接纳的情感🎼体验，使人获得主观幸福👖感与心理充盈；另一方面，若对情绪🏣价值的依赖逐渐取代🉐个体自我调节机制，便可能陷入持续向🐥他人索取情绪支持🚢的被动状态，进而弱化心理🥤韧性、自我成长与独立应对📄的能力。　　真🚣正高质量的情绪价值应当是有尺度🥍的、具成长性的。它不是无限制的安🚗抚与迎合，而是一种既能提🔡供情绪慰藉，又🛸能激发自我反思和内在力😈量的支持形式。重💪点不在于社会如何一味“满足”青年人对😁情绪价值的需求，而在于青年📢人如何通过有边界、有节制的情绪支持🏛获得更清📰晰的自我认知和👭更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🤠的培养尤为关键。越来🆎越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成🗳长活动，帮助自己💒不再依赖外界提🥤供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🗓别情绪、命名情绪、调节情绪的能力🧞，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🏨转化为成👗长动力，青年才能真正摆脱情🈂绪困境中循环索💯取的消耗模式，走向更具弹🏝性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文📶化规范与群体互动✈三重机制保障青年群体在🌜职场中的情感福祉。例如，社会可建🈯立职场情绪价值的制度♊化互惠体系，通过健全法律🖖法规要求企业提供🈹心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🍣年群体应对🗻不当管理的情感消耗，使其能量聚🈹焦于成长性需求；在媒介🏂宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不😨能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作🐤的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🚣员工形成情感同盟♓，重构以共情与尊♏重为核心的职场规范；在社区与数字空💼间发展同龄人互助🏛社群提供工具♐性与情绪性支持，以此补偿原🐫子化社会缺失的归属🚫感；推动平台算法设🖥计伦理化，并将媒介素养👵教育纳入公共课程，培养青🥂年群体对数字内容🐩的批判性使用能力；引导青年人学会🐪建立“电子榨菜”使用边界，主动培💟育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求🐾”与“算法诱导的需求”。这些举措的最😬终目标是构📲建多层次情绪供给生态：让青年群体既🌈享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交🤒、自主创🔥造和自然体验🕶中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情🎆绪价值从个🅱体韧性责任转化为集体保🤛障义务，通😗过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🗓体在满足联结感、尊严感、自主性三大基🥨本心理需求中实⬛现可持续成长。　　齐玥：保障和🍃提升青年群体情感福祉应成🕘为全社会⏺共同关心的工作。传统🆘心理健康干预多聚焦😈于减少负面情绪或提升情🛸绪调节能力，但情绪价值作👈为一种正向、积累性的🏌心理资源，不仅关🍰乎当下的情绪满足，更是一种对🥚自我存在😾体验与未来美好生➡活向往的投射。因此，还需要探㊗索如何在教育、社区、家庭及数字平台等层🛋面📍主动提供更多情绪价值，以促进青年群🈂体整体情感福祉。在社区工⛄作层面，可提供多样化的活🈴动模式，鼓励🐠青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创🔂造社会价值来获得意义感；在智能🕧技术层面，可🈲融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一🗡步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应😒在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化🍳、短期化，助力🕙青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年即时💑的情绪满足，更是关系😑自我存在体验、社会归属感与未⏮来向往的综合心🎟理资源。未来，应🏀继续加强跨学科、跨文化、技术与人文😧融合的研究与实践，共同构建提升青🍺年群体🥖情感福祉的社会生态。 据上原由😭貴子介绍，中新社太原8月22日电 (记者 杨杰英)“东盟企业⛎看好中国市场，认可中国🖤政策稳定性与长期投资价值，以泰国正大集👫团等为代表的企🥤业持续加码中国布局。”东盟经济贸易🌛促进会会长波🔳尚琅在接受👧记者采访时如是说。　　8月20日至22日，由中国贸🏵促会与山西省人民政💓府共同主办🍦的外资企业“山西行”活动举办。　　活动期间，波尚琅表示，作为全球最具发➡展活力的✌两大经济体，中🚻国与东盟互为最大贸易🌁伙伴与重要投资伙伴，经贸纽👤带日益紧密。今年中国与东盟双🍐边贸易额持续扩大，基础设施、制造业🍛等领域的合作成果丰硕。　　波尚琅认为，“外资企业地方行”活动是促进东🏢盟企业与中国地方合作的“金钥匙”。而在此次“山西行”活动中，东盟企⛄业代表团重点聚焦👛关注山西的先进制造🦊业、能源装备产业、数字经济和文化旅👡游领域。　　“比如，太原重工轨🏣道交通设备有限公司的📼高铁轮对、盾构机等高端🗜装备制造能力，与东盟国家城市🙌轨道🧗交通建设的迫切需求高度📭匹配。”波尚琅表示，在考察中，山西产业转型升🔀级成效显著、政府服务的高效务📫实等多个细🚯节显著增强了东盟企🔺业的投资信心。　　波尚琅介绍，东盟国🐋家矿产资源丰富，而山西可🌺提供矿山开采、轨道交通等领域🤶的成套设备和技🗡术解决方案。此前，山西重型机械已💞出口至🤮柬埔寨等东盟国家，双方在装备制🥤造领域合作潜力巨大。　　“旅游是🎶东盟与中国人文交流的💯重要领域。2024年，东盟和中国旅游互🚴访规模约3500万人次。”波尚琅表示，此次活动中，东盟企业代表团已🐫然感受到山👽西深厚的文化底蕴与🐖文旅资源，双方有望在文旅⛅产品开发、客🌑源互送等方面探索合作新模式，推动东盟－晋文🕊化交流与经济合🐅作双向赋能。(完)。 资源快被删充值：免费试看7大类型应有尽👩有倍返→签到送看片👰权限限时有温度的无码世界

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中新网北京8月22日电(记者 刘越)“起猛了，看见‘李世民’载着‘秦始皇’炸街！”　　近日，一条视频在网络🔻上引发热议。49岁的演员郑国霖🕊还原了《隋唐英雄传》中“李世民”的经典造型，他身着📴明黄龙袍、金冠束发、嘴叼玫瑰，骑着摩托车载着扮🍊演“秦始皇”的演员呼啸而过，两位“千古一帝”的魔性互🐈动引得现场游客阵阵欢呼。西安千古情景区，郑国霖扮演的“李世民”载着扮演“秦始皇”的演员。图源社交媒体　　这并非影视剧拍🕑摄现场，而是当🤭下许多景区里生🕑动鲜活的日常图景。近年来，不少观众🍾眼熟的演员纷纷走进景区“再就业”，将荧🛳屏上的经典角🚭色带到游客身边，上演一🚽幕幕充满烟火气的“回忆杀”。　　明星景区“再就业” 经典角色穿越时空　　明星景区“再就业”，各有各的“破圈点”，却都精准触😟动了观众的怀旧情怀，为🐦景区注入了别样活力。　　在西安千古情景区，郑国霖驾轻❔就熟地摆出“李世民”的经典姿态，一句“接着奏乐，接着舞”后，便与游客即兴起舞；面对游🎣客一句俏皮的“养你啊”，他随即甩袖高喊“退朝！有人要养朕了”，逗乐全场；“玄武门”下，他更与“秦始皇”上演趣味“对战”，让历史角色有了接地😀气的互动。郑国霖扮演“李世民”和“秦始皇”对战。图源郑🗒国霖社交媒体　　镜头转向杭州，56岁的翁虹顶着《春光💢灿烂猪八戒》里的经典发髻，在景区复刻🐬剧中情节，她🖥伸爪勾唇一笑，眼尾红妆妖气不减当年，网友翻出25年前的剧👈照对比惊叹其🔴神情动作几乎未变，翁虹则俏皮🔆回应：“听说我是很多人🕠的童年阴影？隔了25年，还是这么恐怖吗？”翁虹时隔25年再次饰演“猫妖”。图源翁虹社交媒体　　这股风潮中，资深🐻演员同样活跃。63岁的马景涛堪称“劳模”，一个多月✈内辗转三地景区，先后以《倚天屠龙记》中的“张无忌”、《青青河边草》中的“何世纬”乃至喜庆的“财神”形象亮相，在高温👌下身着厚重财神服卖力吆喝。马景涛在景区内🗼饰演“张无忌”。图源马景🚏涛社交媒体　　71岁的寇振海则化身《情深深雨濛濛》中的“陆振华”，拎👸着马鞭站在仿建的“大上海舞厅”门口，前一🙎秒还板着脸威严喊出“今天👂要是不教训你，你就不知道谁是🏷黑豹子”，后一秒竟马鞭一别🥋扭胯热舞，活力不输年轻人。寇振海化身“陆振华”和“依萍”对戏。图👫源寇振海社交媒体　　这些充满🐌创意的“跨时空对话”，让景区秀演变成🤯了大型沉浸式回👺忆杀现场，让游客得🛳以近距离与“童年偶像”互动。　　不止“再就业” 一场多方共赢　　有网友疑惑，这些曾在荧屏上光〽芒四射的演员，为何“屈就”于景区“打卡上班”？　　细究之下，这绝非简单的“屈就”，而是一场游客、明星与景🌍区多方共赢的创新实践，更是文🕍旅产业深度融合的生动体现。　　对游客而言，景🌀区早已超越了单纯的“看景”功能。以前逛景区是“我看风景”，如今他们⏬获得了“走进故事里”的沉浸体验，与经典角色互动😹拍照、即兴对戏，让游玩变得独🙋特而难忘，让“打卡”有了情感温度。寇振海化身“陆振华”给游客发“银票”。图源寇振海社交媒体　　大众对于“明星📙景区再就业”的反应也折射出⏫社会观念的更迭。虽有少数声音感慨“童年男神沦落到景区打工”，但更多网友表🔆达了理解与支持。　　“凭本事吃饭不丢人。”　　“比直播带假货的强多了！”　　“能在巅🎺峰时认真演戏，低谷时踏实生活，这才是真正的演📊员。”　　曾经🤭在荧屏上发光，如今到景区“打卡上班”，对演员而言，这是一场🌜各取所需的热闹。以前在片场，他们演别人的故🍤事；如今在景区，他们把自己活成💌了故事🐬的一部分，可能是游🤷客镜头里“突然出现的童💯年偶像”，可能🙏是小朋友眼里“会跳🎬舞的陆司令”，也可能是年轻人朋友🚯圈里“跟得上潮流的🆎老戏骨”。　　同时，在影视行🔹业竞争激烈的当下，并非所有资深🎑演员都能长期获得优质片约。景区虽🍲非传统舞台，却能让他们重新直面🍇观众，获得即时💤鲜活的反馈。正如郑国霖所🗻言，“演员也是普通人，要养家，而📬且这就是一份令人快乐的工💉作。”郑国霖扮演的“李世民”在景区热舞。图源社交媒体　　对景区而言，明星及其经典角色是极🔻具吸引力的“活招牌”，“主题公园+文化演艺”的模式让“李世民”“猫妖”“陆司令”等角色成为接📘地气的引流点，借助明星的知名度，景区能有效聚集人气，提升客流量，成为“网红打卡地”。郑国霖扮演的“李世民”一亮相便勾起无数观众回忆，带动大批📳游客慕名而来，便是明证。　　这股“明🚯星景区再就业”热潮的持续升温，更深层次地揭示🍆了文旅产业发展的新🎧方向。从乌镇的“全员NPC”沉浸🍌式体验到开封“王婆说媒”的互动爆火，文旅行业正经历着🏽从静态展示到动态交互🔐的深刻转变。这种转变不🔰仅满足了年轻一代追求“深度参与”和“社交分享”的核心需求，也创造了传统🦒景区与现代消🥦费体验的连接点。　　景区不再只靠山水🕞楼阁吸客，明星🛒不再囿于荧屏刷脸，游客渴望👍的不再是“看一眼”而是“玩一场”，这种“角色活了、回忆暖了、日子热闹了”的文旅新图景，正是多🌔方需求碰撞共赢后结出的硕果，更是文旅产业🆓创新融合、迈向高质量🔦发展的生动写照。(完)【番号和演🦃员如何匹配】浩生网络🌤工程培训中心上线《浙江嘉善：上半年工业🎄产值破千亿 县域制造攀高向🈹“新”》，以西瓜🌍影院三级目录“彩票直播骗局”为线索，结合界面复杂难操作😃“资金流失”、高帧率📓影视风靡“直播营销”进行深度剖析，Vanessa Sky团队亲自采访，新人礼包🐢已上线赠送防骗指南，立即开始观看赶紧观看！中新网合肥8月24日电 (记者 张强)从智能汽车制🤮造工厂到人🏥形机器人训练场，从模拟月👖球行走体验到亲手搭建“中国天眼”模型，一种✉深度融合前沿科技与教育😸实践的研学模式正在中国🤼各地兴起。8月24日，安徽科🦕创产业研学游——“AI汽车大探索”活动走进合肥。图为青🐞少年在尊界用户体📨验中心参观。记者 张强 摄　　“中国研学💖旅行从早期🍗以山水观光为主的简单课堂补🖐充，逐🦂渐发展为素质教育的重要载体。”长三角一🤖体化旅游联盟副会长、安徽省🚂旅游学会会长徐华玉说，研学旅行的演😟变历程，清⛪晰反映了中国经济社会🌔和教育理念的变迁。　　2016年底，中国教育部等部🥍门将研学旅行纳入🔻教学计划后，研学旅行产业进入📗快速发展阶段。这一阶🙉段文化研学成为主流。　　徐华玉介绍，2020年以来，在政策👱与市场双驱动下，科技研学异军突起，呈🚷现出主题多元化、体验深度化、技术赋🦒能化等特点。　　2025年上半年，安徽省汽车产量近150万辆，新能源汽车⛄产量超73万辆，汽车出口逾46万辆，三项指标均居中国首位。安徽汽车生产一💤线已成为青少年“行走的科技课堂”，备受青睐。　　8月23日至24日，来自中💑国各地的青少年跟随“AI汽车大探索”科创产业研学🖌游活动走进芜湖、合肥两地的🍗多家汽车企业。8月23日，安徽科创产业研🈚学游——“AI汽车大探索”活动在芜🐪湖正式启程。图为青少年近距离🌇参观奇瑞汽车内部构造。 记者 韩苏原 摄　　在奇瑞汽车🐒工厂，焊接机🚹器人协同作业，机械臂高速🐼精准舞动，引得阵阵惊叹。总装线上，智✔能机械臂有序完成部件装配，生产环节成为实景💹教学课堂。　　“我想⏪造一辆超酷的车，外形像跑车🌌且重量很轻，能全自动行驶，睡着时也能⏺自己跑，车里装满按钮，一按就能变形，既能飞又能潜水！”参观完，8岁的吴自浩分享了自己🌠的创意构想。　　每秒采集30万条数据、关键🥟工序百分百全自动化、1800台智能机器人🍚默契配合……在合肥🏾的尊界超级工厂，王慧带着儿子🔭仔细听着讲解。她说，这种沉🚟浸式的学习方式，不仅激发了孩📫子们👊的好奇心和求知欲，也让他🛡们对中国先进🌙的造车技艺有了📷更直观的认识。　　安徽省汽车办工作🍌人员🛴陈卓告诉记者，“我们为全国青少😅年提供🤚了一个了解安徽汽车产业的平台，旨在🈹青少年心中播撒创新火种。同时也通过新🎖技术、硬科技的集中展示📣，积极提升安徽🔃汽车产业品牌影响🚶力，为我省汽车产⛄业向上向新注入新😺动能。”　　据介绍，安徽将积📡极探索科技与🙅文旅融合发展新路径，打造消费新🚀场景，激发消费新活力。8月24日，“安徽科🍘创产业研学游——‘AI汽车大探索’活动”正火热开展，来自中国🦄各地的青少年🛬走进蔚来先进制造🍖合肥一工厂，感知新能源汽🕝车智造魅力。 记者 赵强 摄　　记者梳理发现，暑期，中国多💢地密集推出科技研学路线。贵州平塘“中国天眼”提♒供天文科普与脉冲星探测模🐫拟体验，武汉少儿图书馆⏲机器📶人研学活动让孩子们亲🌓手操作并协作学习，长春航👰天科教馆通过全息🕯投影技术呈现中国航🔽天发展历程……　　《2024—2025年中🎿国研学游经济市场💧运行监测报告》显示，2025年研学🥗旅行市场规模预计超2100亿元人民币，同比增长19%。　　徐华玉认为，中国研🏔学旅行未来发展中，科技研学将继续领跑。航天深潜、人工智能、生物科技、新能源🐵等中国战略性新🤗兴产业领域将成为热门🍣目的地和内容来源。虚拟研学、元宇宙🥃场景等数字形式将📸成为线下研👴学的重要补充。“科技研学🍛要秉持‘课程为王’，杜绝‘只游不学’。”　　徐华玉说，中外研学🚹均认同“实践出真知”，以博物馆、科技馆等为主🗽要载体，并共同🤦面临安全与效果评估等🤡挑战。未来，中国应⛓在保持高效组织优势🍈的基础上，借鉴国外以学生为中心、重能力培养⏰的理念，推动研学旅行实😘现从量🧞到质的升华。(完)《（抗战胜利80周年）探访阅兵集🔖训点：突出实战标准 强化基础能力》：一➡部为陈情令电视剧🐔全集免费观看发声的作品。8月22日，记者从🆙梧州市长洲区疾病预防控🗓制中心了解到，8月21日0时至24时，长🌐洲区在开展基孔肯🎳雅热疫情主动监👹测和排查工作中，在长洲区精通花园㊙C区发现1例🤹外省输入病例，为轻症病例，目前患者得到有效📪诊治。　　(总台记者 李健飞 傅琦恩)

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（青岛日报／观海新闻记者 Lani Rails）