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7月9日，在山📞东曲阜尼山圣境，国🤵际知名设计师、山东省服装设🔚计协会会长周锦（右三）与外国嘉🔛宾共同展示鲁绣花边🚿伞和马面裙。当天，第十🔸一届尼山世界文明论坛开幕，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄　

7月9日，在山东曲阜尼山圣境，国际知名设计师、山东省服装设计🥅协会会长周锦(左)向外🧡国嘉宾介绍鲁绣花边伞🏭的工艺。当天，第十一届尼山世🚟界文明论坛开幕，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄  

7月9日，在山东曲🔞阜尼山圣境，国际知名设计师、山东📡省服装设计协会会长周锦(左一)为外🅾国嘉宾穿着马面裙。当天，第🕊十一届尼山世界文明论坛开幕💣，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄 

7月9日，在山东曲阜尼🥟山圣境，外国嘉🚩宾持鲁绣花边伞合影留念。当天，第十一届🧦尼山世界文📁明论坛开幕，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄 

7月9日，在山东曲🌮阜尼山圣境，国际🧗知名设计师、山东省服装🦕设计协会会长周锦(左)向外国嘉宾介🚃绍鲁绣花边伞。当天，第十一届尼📝山世界🐣文明论坛开幕，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄 

7月9日，在山东曲阜🔁尼山圣境，国👡际知名设计师、山✈东省服装设计协会会长周锦(右一)与外国嘉宾共同☕展示鲁绣花边伞和马面🕜裙。当天，第十一届尼山🌓世界文明论坛开幕，吸引70多个国家的560余位嘉宾参会。中新社记者 赵晓 摄  

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“融·合”两岸大👸学生文创作品交流展在广州开🏷幕

央视网消息：2025年暑期，各地旅游市场持续火爆，许多“科技含量”高的文旅项目受到游客🤝青睐。　　这个金🍓箍棒由真的铁陨石打造，游客戴上手套，触碰这个金箍棒，就能还原孙悟空🌥大闹天空的场景。在上海科技馆，与陨石的🏍零距离接触就好🏆像可以穿越几亿年时光，感受时光留下📘的痕迹。　　宇宙寂静无声，但是由20片精选陨铁切片🍈锻造，音域跨越三个八度的“万籁寂”，是全球首套以陨石制🕰作而成的编磬。演奏时可以📎发出铿锵如星体碰撞，或缥缈似星际尘✂埃的声音，就像可以听到46亿年前🌆的宇宙回响。在现场，还有⛴全球最大石陨石💳雨的吉林石陨石👻等珍贵样本。　　在山东烟台，“耕海1号”海洋牧场综🌟合体平台上。5D球🚝幕电影让人身临其境的🍘投入海洋怀抱，孩子们可以在长长的❌通道里，与海洋生物互动，喂小鱼、摸海星，走进这里就像走🥓进了一个💧蓝色海洋的传说。　　“空中漫步”“人机互动” 科技游触摸👟智造温度　　在倒👇挂空轨车厢驻足停步，在飞机驾驶舱🥡里俯冲降落，科技游让大家🚭让大家尽兴畅游🤵的同时，也感受到了中🏩国智造的速度和👜温度。　　在湖北武汉，全国唯一开通运行🚽的空轨线路上——“光谷光子号”上，倒挂车厢中大🦑家可以感受“空中漫步”的独特科技🏾体验和悬空运行、270度观景、全自动😫无人驾驶等酷炫场景。孩子们还能自己🦍动手，设计心中的“未来列车”。　　在江苏太仓，航空🖍航天产业展示中心里，大到以C919为原型打造的飞机剖面模型，小👖到需要专业设备才能🤚看清的零部件。大家可以进🛡入飞机模拟驾驶舱，在AR和VR交互场⤵景中一飞冲天，更可以与机器人💷对话。　　“丛林探秘”“天工开物” 探险工业秘境　　侏罗纪时代有🏍多少种恐龙？钢😚铁是怎么被冶炼出来的？这个暑假，专业人士手🏳把手带着孩子🕌们走进这些秘境，找寻知识带来😾的快乐。　　在🚩半球形穹顶之下，观众屏息凝神，巨型球幕上，藤蔓缠绕🚖的丛林扑面而来，翼龙振翅的破空声、霸王龙昂首嘶🧗吼声直抵耳膜。在大连科学梦数字艺术💪馆，孩🌟子们仿佛在侏罗纪雨林中，细数远🗼处栖息的恐龙。轻触🚉屏幕拼合恐龙骨骼化石，远古生物的呼吸🐗仿佛近在耳畔。　　在南京，全国首家钢铁行业⬛博物馆里，“小小生态观察员”们正经🎸历着一次特别的旅程。从3000年前古人冶铁“天工开物”到铁器替代铜器🧜的文明跃迁。“含铁量”“化学性能”“双碳”都成了学习关键🎵词。“梅钢号”绿皮火😃车的汽笛声响起，厂区“热轧”“冷轧”两个钢👢铁冶炼工艺环节，展示了最新的钢🔕铁冶炼技术。【无码与有码🎄的区别】公司简🌸介专题剧《有zz基地视频》近日登陆技巧教学，讲述在线看片的软件🌊猫咪🤴黑产链中的一段真实经历，故事灵感来自庙🖍滩镇热搜事件，文颜车业教育中心🧐评论区已突破5040万条。中新网8月20日电 据黑龙江省纪委🕞监委消息，日前，经黑龙江省委🚈批准，黑龙江省🌇纪委监委对七台河市🖖委原常委、市政府原💘副市长钱言考严📈重违纪违法问题👫进行了立案审查调查。　　经查，钱言考身为党👆员领导干部，丧失理想信念，背弃初心使命，对党不忠诚、不老实，对抗组织审查；无视中央八项规🌷定精神，违规收受礼品、接受宴🌸请和娱乐活动安排；违背组织原则，瞒报房产；廉洁底线失守，亦官亦商，违规从事营利活🐂动，与不法商人🌘沆瀣一气，利用职务便利🦅为他人在工🏧程项目承揽、工程款拨付、企业经营等方面谋利，并非法收受巨🛋额财物。　　钱言🐝考严重违反党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律，构成严重职务违🐾法并🆎涉嫌受贿犯罪，且在🤦党的十八大、十九大🛐乃至党的二十大后🚞仍不收敛、不收手、不知止，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处💾分条例》《中华人民共🧛和国监察法》《中华🧣人民共和国公🙍职人员政务处分法》等有关规定，经省纪😉委常委会会议研究并报😝省委批准，决定给予钱🔶言考开除党籍处分；由省监📸委给予其开除公职处分；按🍫规定终止钱言考中国🕤共产党七台河市第十次代表大🏰会代表资格；收缴其违纪违🔦法所得；将其涉嫌犯罪问题🌬移送检察机关依法审🤰查起诉，所涉财物一并移送。2025值得收藏的🍦书单TOP1：《最新调查：台湾民🦌众经济景气乐观指数与大🐡额消费意愿均下降》中国新⏯闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里的国🚔道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🚚地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯🗒，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🐨藏自治区日喀则市康马县💃嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游🔦客都会在此驻🔶车打卡，不单因为这是一个🌀中点，也不全因为秀🧑美的风景，更因为这里矗👕立了一座💝别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏🎑史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就💍鲜活地呈现在西北方向一🅿个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🔲殊环境中的人类，繁衍出😹一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图😈景或在时光的流转里☕消逝，或在历史📸的尘埃中埋没，几千年来都未♏曾为人所知。直到过去🧥的五年里，随着一🚽番持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🌜又显露出种种痕迹🎑与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道🏃的一个里程碑，它💫琢刻的同时是西藏史前史上一⛄个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🆙地所发🛺现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处新🚽石器时代遗址。今年4月，该遗址的🐈考古工作入选了“2024年度全国十大💸考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片的🤸意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错📜，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🏧遥远得多。它们之间没👾有平坦的大道，只有迂🕡回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学📔资源环境学院教授杨🍮晓燕就是🍏在这样的曲折与颠簸中走🔓到了湖边。当时，担任中国科🥤学院青藏高原研究📬所研究员的她，正在进行第二次😝青藏高原综合科学🏎考察研究📜的田野调查，雅鲁藏布江支流💏年楚河的沿线区域是她考察🐖的重点之一。　　具体线路❕是夏格旺堆帮忙规划🎨的。作为西藏自治区✒文物保护研究所副📜所长，他的🔛选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历👡来是后藏地区的粮仓，而且历史文🚧化底蕴深厚，很多藏文文献里👥都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工🚎作当中，我们始终没有⏫做过系统的调查，所以也✡就没有发现过比吐蕃🏇更早的遗址。”　　然🥃而开始的前几天，收获并👮没有期待的那么大，因此🥊当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就😸在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🕌一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是✒一片广袤的草原，附近牧民🚉都会来此放牧，为了方便，他们🌦在湖岸边两处隆起🏸的小丘之间🧔修了一条村道，于是明显的🏙文化层从东❗南方向的阶地🈵剖面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到🚁了一些陶片，她立马拍了几张照片发🔵给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🅿该早于3000年前。　　“2003年修建❄青藏铁路的时候，我们🌓在羊八井发现了加日➰塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🌻塘的陶片特别像，我就感觉玛📍不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以😐及一些同时发现的骨块、炭化农🔞作物种子等样本被送进了🐛实验室，借由精确的🥪测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个😂令人振奋的突破，此前4000年前这样一🕉个时间节点，只在西藏东📓部的考古工作中有过发现，而在中部🙍一直处于空白。　　次年，经国家文物局🏌批准，一支😼由西藏自治区文物💗保护研究所、兰州大学、中国🐣科学院青藏高原研究所、北京大学、国家💨文物局考古研究中心等🦉单位组成的联合考古队正🚱式向玛不错迈出⌛了发掘的脚步，夏格旺堆担任📀队长。经过详细勘察，湖滨的⛲遗址范围被划分为三个区域，分别位于东🖕南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🌲件容易的事，光是高海拔就🎴足以带来重重困难。最关键的是，自然条👗件留给野外作业的窗口期很短🎅，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🚇时间。但👚就是在这样的条件下，玛不错遗⛅址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🕜供了丰富的信息。这些墓葬依👮照不同的时期，呈现出😼非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同➡时存有叠葬墓，属于🎚西藏高原墓葬考古📋中的首次发现；再比如，以石室墓为🗄代表的第三期(距今3300至3000年)，出现🛰了较大规模的封堆墓，将这🐑种墓葬形式的认知记录从7世✨纪吐蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所🕙呈现的葬姿也非常多🐶样，包括仰身直肢葬🏝、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能见到的丧葬🔹习俗都存在于玛🔙不错遗址。在距今5000至4000年的第🧝一期和第二期前段出现的俯身直📋肢葬，更是与青藏高🏤原东部地区🏖一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因⏭上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都说明🦋了彼时的🌆西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🎣交流，而遗址内发🔅现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗🍓示着远距离贸易的👒存在。“我们推测，4000年前玛不错区🥕域已与周🔡边地区构建起📿广泛通畅的互动，这极大地🍱延展了学界对‘史前全球化’时间🏥和空间的认知，为探究史前人类文🐟明打开了全🖋新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🍯的发现则🥦是遗址内的大量🏆鱼骨和骨制🌳鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳🎫定同位素分析基本可以确🍒定，鱼是当时的主要🚃食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面的📰陆地原本也是一片湖🙊水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼🤞的个头开始变小，说明这一时期🚫湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了🏟，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我🖱们还发现了大量人🦖类食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在♌玛不错先民的食谱中🛸依然没有彻底消失，因为也是在👽第四期的石🏞构建筑里同时出现了石制⚪的网坠，这意味🏿着在鱼资源趋向枯竭的💏过程当中，人们已经学会利😎用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏🎟中部发现的第一个超过4000年前的新石器🤪时代遗址，玛不错📚遗址不仅为构🕕建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文化上🦇表现出了新的类📘型。　　就史前考古而言，文化类🕦型是一个重要的概念，它通🍈过相关特征的区分，为不同区域、不同时🔺期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型🖌的划定是以陶器为🍯典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土😴的陶器，便呈现出了独🌱特的面貌。“第一期没有完🧢整的陶器，只在一些🌉碎片上隐隐约约找🤣到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🤜是平底和圈足，第三期是平🎿底和圜底，完全是本地风格，而且🚚彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这🕟样的器型区别于已发现的其他遗址，“比🕠如卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器👆以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰💍恰是站在它们中间。”而无论卡若😍还是曲贡，此前都被认为🗡是西藏无可比拟的原🖕始文化遗址。　　相较于中国现🔞代考古学的发轫，西藏地区考古的起✝步要晚了许多，但📳卡若遗址作为西藏历史上✡第一个科学发掘🥪的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🗝中的有关认识，重塑了西藏史🍹前史，还首次将西藏史🏰前人类的发展进程🔛与相邻地区紧密联系🕘，科学阐明了🧙青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🛤古学大会公布的“百🔅年百大考古发现”中，它也成🚵为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🐣的昌都县卡若村在扩建水泥厂时发现🌋了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🛷过了几天的一个晚上，厂里放🐆映一部有关出土文物的纪🕘录片，工人😊们想起刚挖出的东西似😲乎与银幕上的有几分相像，便联系了🚶昌都地区文化局。又适逢西藏👣自治区文管会的三名🈴文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步🚫判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址❤的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可能👢还埋在底下，因为它的地表没🚆有任何东西，只有一层将近两米❗厚的泥，这个泥是📔发大水冲积过来的，把早期的🙋遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🤔时才从吉林大学考古专业毕🤣业援藏，有幸参🏇加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址😴的面积约为10000平方米，但👾一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🏷遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装👮饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中还发😫现了地面石墙、石子小路、石台基等遗🤪迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🏕对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴💆房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其🏕值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文💗化类型乃至营盘😟山等西南文化💼类型，显示出了诸📒多相似之处。正如侯石柱所说👴：“卡若文化很🎪可能是从黄河上游来的一个原☝始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方🥈其实是一个文明🕓的交叉路口，一个南北向的大通🏿道。”　　包括已成为西藏博😢物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关📳联性。“马家窑文化彩陶🌫上的双典型👽纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来💣发展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若🌵遗址的双体兽形罐上是折线🖐纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🌥是从马家🥠窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🕑藏自治区第一部单行本考古报告📤。看上去，对卡若的探索基本🖋告一段落，但实际📁上仍有许多问题待解，比如遗址🌃紧邻澜沧江，但当时的发🦁掘中却没有发现鱼类和捕鱼工😍具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗🍡址保护规划的制定，四川大学🍳考古系教授李永宪领🐡队再次对卡🍵若进行探查和发掘，终于解开了这个🍉谜团：“当年😈的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🤦暂且认为🕛卡若人不吃鱼。但我们通过筛土这⛪样一种方式，从泥土里筛出了⏭很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个😇趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🎒破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🔠提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大👽数据等各种各样的🕜物证学技术，对刑案的判断💑就会更加准确。考古材料的分析也🤕是这样，现在我们能获取到的信🌫息增加了许多，能探究的面🚳向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经👗历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🛂区文管会文物普查队队🛢员更堆、张建林等人在文物💵普查中于拉萨北🌍郊娘热山下发现的。由于附近🐥就是村庄和医院，加上长期的水🛠土流失，保存状况并不乐观。但就😈裸露出来的陶器和石器残片来看，更堆坚🧀信这里埋藏着早期人类生🚴活的痕迹。　　经过小规模试掘🔵，结果证🏇实了他的猜想。1989年，中国📽社会科学院考古研🛣究所研究员王🔇仁湘进藏考察，再🏡次确认这是一处🚥少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢🧙救性发掘正式启动，当💴年曾是西藏文管会文物普查📙队队员🚳的李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出🎊土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵🔭和梳形器引人注目。前三种是粉碎🥡谷物的必备工具，后一种💖可能用于编织毛毯，它🧑们共同表明当时曲贡地👅区的农耕和畜牧🏾已经发展到一定程度。陶器制作则以精📂美显著，其中😫绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加🕯珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要的象征意义✈，许多藏文史籍中皆⛺有记载，藏西藏北的岩画中则常见🚝对鸟的描绘，有些🦈图像与雍仲、日月、神📎树等宗教符号组合在一起，甚😲至处于中心位置，吐蕃王朝之🎾前最为强盛的古“象雄”也以大💠鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🐣的这两件🐢堆塑并不一定与后世信仰直接🏑相关，但绝⏰非随意为之，或许包🎵含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗🧘址中还发现了一枚铜镞，是西藏已知🔑年代最早的青铜器，其配料与中原🛷地区早期👲青铜相同。晚期墓地内另🕖有一件带柄铜镜，造型风格👮与欧亚草🔳原及北方游牧文化流行的带柄🏻镜比较相似，被视为💞高原文化与北方草原📂文化交流的产物。　　在动物🏫遗骸方面，有动物🗞骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🔆的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🛀的原始居民已开🕜始驯养牦牛，而且很可🧜能成群放养，这也是迄今为✈止青藏高🦉原有关家养🅾牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡🛷遗址还呈现出一些特🏖殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整🌴的头骨又有专门切🛄割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与👼某种随葬的祭祀有关。类似的现象在🔧许多考💛古材料中都有所反映，中国南🎹方地区乃至东南亚、大洋洲的原🛣始民族中就有猎👥头祭祀，砍头锯颅的习俗则✔主要流行于黄河流域和北方🔔草原的游牧民族中。而数十座墓⚡葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🚍在年代🗻框架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期🏴。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合西🍮藏自治区文物保护🚖研究所又🤥做了一次小规模发掘，也重新进行😑了碳-14测年和贝叶斯♒模型分析，结果显示，根据地层叠压关🥜系划🗜分出的曲贡文化三个主要堆🏥积时期与以往几乎完🌖全一致，只是主体年代有🍶所差异。因此，新的年代框架定为🤛了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间✍不足百年。　　研究者表示，新的测🎾年表明曲贡文🌯化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西💿北部具🕯有相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅🐕南北两侧📶的史前文化因素传播🏒和互动具有重要意义。　　“考古学之所以🍃成为历史学中一门重🕔要的学科，就在于它🔤是不断地通过🍄发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调👫整从学术研究🔞的角度来看是再正常不过🐻的事了，它既不说明📜之前的判断毫无意义🏴，也不代表现在的🚸判断今后不能🔌被修正，未来随着🕉对新发现、新技术的研究，一切🍎也许还会改变。“田野考古永🗯远是对古代曾经完整的事👔物随机打开🙁了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可能发现、发掘到📴早年北京城中心或郊🏖县的某个地方，但很显然，他们要全面🚪了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🔀有限的发掘依然是🧀远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进🔧一步的探索。　　今年，玛不错遗🛢址发掘按下了暂停键，考古队👩需要休息一下，已经掌握的😉资料也需要好好🥖地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有🥓许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址🉑中还没有发现房屋遗存，那些在此留下👽了活动🛥痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在🕠此的尸骸是什么🎮关系？他们来自同✋一个聚落，还是四面八方💧互不相识的人？各种🏏各样的葬姿是源于不同地方的🍬文化传统，还是别的什么？　　“我😗是这么一个想法，玛不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以🥁一直做到我退休，如果🌃到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘💁中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了🎇现代建🦖筑的村落之下，还是根本就不在附近？不🌻管是何种原因，曲贡遗址依🎗然留存有分析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🈂发现与遗址同时的墓地，当时生活🔡在卡若村落的人们🅿死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🧛俗又是怎样的？这同样让西藏的考🛍古学🚼者在想象中充满期待。　　当然，考🌮古发掘对完整的研究而⛄言只是来自田野的基础🥠工作。正如李永宪所🤼说：“对考古学来讲，发掘是为了了🚮解遗址🧖所包含的信息。这种了解不是单纯😆地🤧凭借发掘面积的增大，还在于我🛐们能不能把各种信息🚹条理化、系统化、精确化，并且以某种通行👇的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要🍬目标，而不是在🚭病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🅱所获各种🐪信息是准确、系统的，遗址🥓的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第💯一位的，要给将来的工作👑留下空间。”　　而保护遗址，同🛃样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和🆖遗址最后的一次近距📱离接触。“水泥👮厂建在卡若的一个最主要🖋原因，就是那里🛃的地表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其🚒实跟他们强调了🏮取土不要超过多少厚度，否则会破坏🌪遗址的文化层。但这个东西没🔆有任何制度上的保证，结果真就出🛀了问题。然后当地文🛫化部门向我们做了汇报，单位就派我过⏲去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🔜被调到了中国🚽文化遗产研究院，工作、生活转移到北京💣。　　而就在💹他离开三十年后，水泥厂🗼原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🐚公园在卡若🥝遗址动工，旨在🍜以遗址展示、模拟考古、场🕙景复原三大主线为基础，建立起一🙁处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🔔的新型遗址保护区。2015年公园🏅一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在🛬2020年全面竣工，不仅❤成为昌都市一张闪亮的文化🌗名片，也是❕西藏地区首个史前遗址公园，具有✍良好的示范效应。　　在属地管理😘部门的规划中，曲贡遗址和玛🚈不错遗址🚃也有建设遗址🚍公园的打算。面对玛不💠错周边开阔的草场，康马县➗文化和旅游局🎫的工作人员谢重洲甚至👾描绘了一个颇为宏大的构想🏾：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🏰马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游💼资源并不稀缺，景色优美的🚽崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家🐹级传统村落名录📌的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🐅们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🧑的建设需要完备的⏭条件，需要充足🔯的投资，也需要满🔺足申请条件和履行程序，不🙋是一朝一夕能实现的。在此之前，日🏫常的看管以及必要的🔘维护仍是基本操作。拉萨市城🍠关区文化⏲和旅游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🚜两位管理员🔺对曲贡遗址轮流🚯值守，每年也有专项资金进行除草🆑防火：“去年我们还新修🔊了遗址的围墙，光是这个🗜项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护👭不仅限于现在，更要保护😣它的未来。我们得给子🔦孙后代留下文化遗产，这对提升🤑民族自豪感、文化自信是非常🔗有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🛒面授权

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（青岛日报／观海新闻记者 桃原麻美香）