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　　新华社北京7月22日电 全国人大🐇常委会委员长赵乐际、全国政协主席王😇沪宁22日在京🗣分别会见马达加斯加🆑参议长拉瓦卢马纳纳。

　　赵乐际在会见时🏘表示，中马友好源远流🐠长，历久弥坚。近年来，在习近平🥦主席和拉乔利纳总统战略引🚞领下，两国关系📴发展势头强劲。中方愿同马方一道，落实两国😂元首重要共识和中👠非合作论坛🌠北京峰会成果，推动两国友🥣好合作取得更多新成果，为构建新时🧔代全天🔢候中非命运共同体作出贡献。希望两国🤹立法机构加强交流合作，助力中马全面战略⚾合作伙🗣伴关系不断向前发展。

　　拉瓦卢马纳纳表示，马中传统友📚谊深厚，两国关🌊系建立在互利共赢👵基础之上。两国元首保持密👷切交往，为马中关🎀系发展指明方向。马参议院🛐愿同中方一道，加强立法机构交往，为促进经贸、投资、地方等领域🍘合作发挥积极作用。

　　王👥沪宁在会见时表示，中国同马达加斯加🎩是现代化道🤛路上的同行者、真朋友。习近平主席同拉乔利纳总💛统共👾同决定建立中马🐢全面战略合作伙伴关系，为🤓中马关系发展指明了方向。中方愿🍼同马方一道，落实两国🚢元首重要共识，以🔗更多务实合作成果惠及两🛬国人民。中国😣全国政协愿与马参议院加强🕯友好往来，助力中🐸马全面战略合作伙伴🀄关系发展。

　　拉🎃瓦卢马纳纳高度赞赏中方🏦始终秉持❌互利共赢原则对马平等相待，表示马🚚方高度重视发展对华关系，钦佩中国🎢发展成就，愿学习中国🏏经验，推动马中各领🖤域合作，造福两国人民。马参议😚院愿同中国全国政协加🎤强治国理政经验交流，推动马中关系深入👵发展。

　　穆虹、王东⛩峰等参加有关会见。

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中新社兰州7月30日电 题：“寻秦记”如何见🚪证多元一体😁的秦文化形成？　　——专访甘肃省文物考🕵古研究所副💡研究馆员侯红伟　　中新社记者 冯志军　　秦人从哪里来？早期🙍在哪里活动？秦文化特⏱质如何形成？秦戎民族融合与中西🍣方文化交流怎样实现？近日，甘肃省文物🧜考古研究所副研究🙄馆员侯红伟接受中新社“东西问”专访，围绕“寻秦记”背后诸多关于秦人🏝起源和发展轨🌼迹的历史谜团，作出深度解读。　　现将访🌞谈实录摘要如下：　　中新社记者：甘肃境🌸内发现的秦人遗址和墓葬，如何揭秘🎾秦人的起源与发迹历程？　　侯红伟：甘肃是秦人、秦文化🌻的兴起之地。数十年来，甘肃境内🐩已发掘天水市甘谷县毛家🔓坪遗址、清水县李崖遗址🐫和陇南市礼县👙大堡子山遗址、西山遗址、四角坪遗💾址等近10处与秦早期历🃏史文化相关的🌤秦文化遗址。　　由甘肃省文物考古📔研究所、中国国家博物馆考古🎋院、北京大学🛍考古文博学院、西北大学😡文化遗产学院以及陕西省考📂古研究院五家单位组成的“秦文🍶化与西戎文化研究项目”课题组，通过对甘🈚肃长达20多年的考古工作，初步厘清了早📩期秦人在甘肃的互🕜动轨迹和发展脉络。　　从出土于🖤礼县西山遗址(秦人最早的都邑——西犬丘)的青铜器看，至少在西🔩周早期就有一些秦🚆人先祖生活在西👘汉水上游地区，他们或🤳是文献记载的秦人先祖中潏(yù)的子孙。周武王伐纣代商后，作为商遗民的一🍲支，秦人也被迫西迁至甘肃东部📠西汉水上游地区。　　该地区属于黄📦土峁梁地带，周边有山地草原，水草丰美，加之有盐业资源，能♍为蓄养马匹提供足够资源。文献🙍中记载的秦先祖大骆、非子应生活于此。具🐏有非凡养马天赋的非子，后被派至汧(qiān)渭之间(今🚑陕甘交界关山牧场一带)养马非常成功，周孝王赐其附庸🆗身份，封于秦邑(清水县李崖🌧遗址，也有📓学者认为是陕西宝🥤鸡市魏家崖遗址)，“秦人”的称谓来🥨源于此。　　周宣王时，秦人首领秦仲奉命讨伐🍊西戎不幸战死，后⬅其子秦庄公在周🌌王室帮助下打败西戎，收复西犬丘，被封为西垂🐩大夫。此时，秦🛺人才名正言顺成为周王⛽室在西垂的统治者。但西犬丘曾遭戎人❓破坏，于是秦人🤡修建了西新邑(礼县大堡📢子山遗址)。秦襄公、秦文公时，秦人开始向关中拓展势力🤩。大堡子山遗😺址全景。(资料图)甘肃省文物😳考古研究所供图　　尽管秦🎻的政治中心不断东移，但西垂故地🖌作为稳固的后方，仍不断🥀给前方输出马匹、盐业、冶金等资源，这些在关中地区出🌂土的“西金”“西盐”的封泥中可见一斑。　　中新社记者：秦人😪遗址和墓葬考古研究成果，如何揭秘长期存❓在的一😯些历史谜团？　　侯红伟：多年来，通过礼县西汉🥓水上游及其支😯流和清水县牛头河📌流域的考古调查，基本建立了两地🎏区新石器时代🤼至汉代👣的文化序列，其中广泛分布的早😍期秦文化遗存，为🔗探索秦早期都邑—西犬丘的地望、秦文化形成、秦戎👵关系等历史上一些🆎悬而未决的问题，提供了重要线索。　　比如，20世纪80年代在毛家坪🎽遗址首次发掘了🏳西周时期的秦文化遗存，使秦文化的考古研🎿究拓📠展到了西周时期，为解🈶决秦文化的来源提供了更早🧑的实物资料。李崖遗址♎西周墓为迄今🐮发现年代最早的秦文化墓葬🐎，在葬俗和随葬品上有🍍浓郁的商式风格，从考古学角度证实了秦人“东来说”。　　大堡🏠子山遗址发掘🦆的大型府库类建筑，以及出土以“秦子镈钟”为代表的⛰青铜重器的祭祀坑，加之周边🌆陪葬墓发现迄今年代最😼早的秦人车马坑，对研究早期秦🙀人祭祀🚇及礼乐制度、铜器铸造🈳工艺等提供了极为珍贵的材🔊料。这不仅🖱在解决早期秦都邑、陵🕋墓问题上具有价值，在探讨对中🥕国历史影响甚大的📋秦文明史方面也有重♌要意义。　　随着秦人东迁，西垂故🅱地虽不再是秦的都邑，但仍有🥪部分留守贵族和平民在✊此生活，一部分人为秦公👽先祖守墓，一部分人从事生产，支援秦的统一大业。　　直到秦一统六国后📗，这一格局也🚫未有变化。秦始皇回😡到先祖生活的地方“敬天告祖”，四角坪遗址发现了迄今🌒最完整、规模最大的秦🍨统一后的祭祀礼仪建筑。这是专门✌为皇帝准备的祭祀场所，也是中国古代统🐩一国家形成初期👣风格和气魄的重要🌟体现。甘肃省文物考古研究所工作人🏑员清理遗迹。(资料图)甘肃省🏄文物考古研究所供图　　中新社记者：秦戎民族融💭合与中西方文化交流方面，已有哪些实证？　　侯红伟：甘肃平凉市灵🎁台县白草😩坡西周墓葬出土的人头形铜钩戟，人物造型高鼻👲深目、下颌有须、粗眉，具有典型的欧🦔罗巴人种特征；马家塬战🌠国墓地出土的人形铅俑，带尖顶帽、着交领上衣、左衽、腰系皮带、脚穿长靴。这些出土文🛰物说明，西周时期的西北🏪地区已能见到这种高鼻深⛸目的胡人，西🔰北地区已与欧亚草原🈲的人群有接触。　　秦为周人戍守边陲，与辖区🦌内的戎人互动就有了可能。在👳李崖遗址秦人墓地，发现🚇两座相邻的夫妇异穴并葬墓，分别为女性寺🗽洼文化(氐、羌、戎的原始文化)墓葬和男性🚙早期秦文化墓葬。由此表明，早期秦🤹人与寺洼人通婚，且曾长期和睦🤯相处。　　在礼县六八图遗🥏址和战国🥎时期的毛家坪沟东墓葬，也有秦文🈚化器物和西戎文化器物交织并存的➖特征，可见在战🌨国中晚期之后，当地西戎部族和秦人🍌已开始民族融合，逐渐成为战🍈国秦文化的重要组😡成部分。毛家坪❤遗址沟西车马坑。(资料图)甘肃省文物考🌐古研究所供图　　商周时期，贵族🍑多注重使用铜器、玉器，甚少用到金，至西周中晚期，中原地区使🏨用金器的传统✋也未形成。而处于西部🆎边陲之地的大堡子🚳山遗址出土了50余件金饰品，充分说🙃明秦人对金器的喜爱。这里的秦📰人和西戎长期交流，受其影响形🎉成用金的传统和习惯，但是金饰的🌯纹样和造型又多为中👬原传统的样式和风格。　　中新社记者：多元🏜一体的秦文化如何形成？　　侯红伟：狭义上的秦人特指嬴秦，即从山东🤟西迁来的秦人及其后裔。广义的秦人泛🎎指所有创造、使用秦文化以及秦势力🤢范围内的一切人🧡群，其构🔻成较为复杂，呈现多点开花、各有起源的特点。从历史文献看，嬴秦西迁初入戎地，在极度弱小🧠情况下，积极融入当地民族🍭，性格也深受戎狄影🌍响，趋于粗狂彪悍。　　秦襄公护送周平王🏓东迁有功被封为诸侯，并被赐⏫予周王室无力控制的🍿岐山以西的土地；秦文公🅱打败岐山之地的戎人，“遂收周余民”；秦穆公任🎖用戎人由余“益国十二，开地千里”，称霸西戎。秦人发展📴历史中，始终离不🔃开外部人才的支持，这些为秦服🧓务的人，最🔡终也融入到秦人中来。　　多年的考古发😡掘和研究表明，广义秦人中🖤不同人群的⛲葬俗略有不同，但各种人群之间的🏬交流和相互影响，也可能使🍊同一种葬俗被推广。如屈肢葬这🔃一葬式并非发源于秦👓宗室，而是来自于当地🤣的土著文化，后来却成为“秦人”的典型葬式。因此，广义🎋的秦人融合了殷商文化、周文化、戎狄文化等，是一支成分复杂🖤、各有特色的人群。(完)　　受访者简介：侯红伟。甘肃省文物🏑考古研究所供图　　侯红伟，甘肃省文物🛋考古研究所副研究馆员、中国国家文物✡局考古发掘项目⌛负责人。从事田野考🛰古发掘与研究工作20余年，主要研究方向🆘为秦文化与西✳戎文化考古。先后参加完成考😋古调查、发掘与研🌉究工作20余项。主持、参与的早期秦文化🚣项目获2011—2015年💞度田野考古二等奖，主持🥏发掘的礼县四角坪遗址获“2023年度全国十🍹大考古新发现”。【哪个平台片源最全】夏川薰最新作品《230名顶尖车手齐聚🤐六盘山下 开展速度与激情比拼》进入药迪文化传🧐媒维修站VIP专场，利用重口味“校园贷+成人直播”两线叙事结构，揭示不能🚂在线播放“青少🤢年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”，结合5分钟了解🤳番号分类“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述，形成强烈现实冲击🗑。立刻点击观看，注册送VIP提前解锁！1935年，聂耳为电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》谱曲，表达了在民📩族危亡时，中华民族😁万众一心、团结御敌、奋勇抗争、一往无前的伟🔹大的爱国主义🧜精神，激发了中📧国人民与日本💕侵略者血战到底的英勇🐶气概。　　《义勇军进行曲》一经诞生，迅速😝传唱大江南北，奏响了挽救民族🤩危机✈的时代最强音。1949年10月1日，新中国成立当天，《义勇军进行曲》作为国歌第一次在🤪天安门广😞场响起。一起走近聂耳🆒的故事，聆💤听这位曲作家为“新的长城”谱写的生命绝唱。　　“我是为社会而生的，我要在✅这人类社会里做出伟大的🚙事实。”——聂耳　　这是聂耳🏭在上海写给母亲的一封⬇家书中所写的话，向母亲表明🌤渴望通过自🚞己的力量唤醒民众，服务社会，以天下为♓己任的责任感。聂耳，是中🛤华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的曲作者。　　聂耳，原名聂守信，1912年2月，聂耳生于昆明一个🛴中医家庭，他自幼便对音💝乐展现出💌超乎常人的热爱与天赋。聂耳中🕛学就读于云南省立第一师范学校，当时，这🈳里是昆明学生运动的中心，聂耳积极参加学🤶生运动，阅读马克🙂思主义书籍和《新青年》等进步刊物，这些经历让他🙍的思想逐渐觉醒。1927年，蒋介石发动💑了震惊中外的“四一二”反革命政变，血腥屠🎅杀共产党员和革命群众，处🐾在西南边陲的昆明也被白色恐🔬怖笼罩。　　玉溪师👼范学院马克思主义学院教🕙授 时遂营：这些事情的刺👮激让他重新🐷认识了这个社会，他在《我之人生观》里是这样写的，他说我🏵就是要打倒恶的社会，建设新的社会。他觉得♑自己要有一份责任感。　　1928年，16岁的聂🍍耳秘密加入中国共产主义😺青年团，自此，他的人🎞生与革命紧紧相连。当时，国内🛑局势风云变幻，社会动荡不安，聂耳目睹⏳了军阀混战下百👕姓流离失所，列强欺压中🛵华大地的种种惨状，内心燃起强🌼烈的救国热情。　　玉🚡溪市聂耳纪念馆讲解员 郝若帆：频繁参加学生🐫运动的聂耳，在1930年5月，在日记里面☕写下了自己因为学生运⬛动被国民🏠党当局列入黑名单的消息。由此聂耳在🐒家人的帮助🎬下逃难至上海。　　聂耳在👯上海进入了明月歌舞剧社，本以为能在这里📨开启音乐梦想。然而，歌舞剧社在“九一八”事变后，依旧唱演着脱🔚离现实的靡靡🎫之音，这让🐟满怀着爱国热忱、曾积极✅投身爱国运动🌌的聂耳感到极度愤慨😉与失望。　　玉⏫溪市聂耳纪念馆讲解员 郝若帆：他提出中国应该🕘去做一些🛹抗战的音乐和舞蹈，革命的音乐🦐和舞蹈。在《中国歌舞短论》这篇文章中，聂🥉耳提出中国现在需要的🍎不再是“软豆腐”，而是真刀真枪的“硬功夫”。　　1930年，聂耳参加反帝大🛒同盟，并积🐢极投身中国共产党领导🦏下的革命文艺活动。1933年加入中国共产党后，聂耳更是成🚳为中国👻新音乐的开路先锋和反法✅西斯的文艺斗士，开启了他个人音🗳乐创作的辉煌篇章。　　1934年，聂耳进入百代唱片公司，他深入工厂、码头，与工人、底层百姓交流，了解💦他们的生活疾苦，这些经🏅历成为他创作的源泉。　　聂耳创作📞了一系列脍炙人口的进步歌曲。《大路歌》《开路先锋》唱出了工人🏝阶级的坚韧与力量，展现出他🤳们作为新社会缔造者👙的形象；《毕业歌》旋律激昂，“同学们，大家起来，担负起天下🔥的兴亡！”这句歌🙁词激励着无数青年学📜子投身革命，为民族的🐫解放而奋斗；《卖报歌》则以简洁明快🐐的旋律，描绘了卖报🐂小女孩的艰辛生活，唱出了😘底层人民对美好生活的渴🛴望 。　　玉溪💠师范学院马克思主义学院教授 时遂营：其实🤘他已经担负起了为国家为🔰民族为🤚社会的这种责任，把自己和👷社会融为一体，也希望能🧓在社会里成为国家的👦栋梁，做出伟大的事业。　　1935年初，聂耳为电影《风云儿女》主题曲谱曲，他创作出🏰的每一个音符，都饱含🤕着对祖国的热爱、对侵略者的🙊愤恨以及对人民奋起🍚抗争的期盼。　　《义勇军进行曲》如同一把火炬，点燃了全国🐞人民抗日救亡的热情，成了鼓舞中🧦华儿女奋勇前🏂进的战歌。　　中🍷国艺术研究院音乐🐾研究所研究员 田青：这首歌的每一🏛个音符都是😔射向日本侵略者的子弹。振奋了中华民族的精神，也符🛴合新中国朝气蓬勃、勇敢向上的🖥一种精神风貌。　　1949年10月1日，新中国成立当天，伴随五星红旗冉👹冉上升，《义勇军进行曲》作为国歌第一次📇在天安门广场响起。佐藤愛麗絲出道作《山西祁县：小西红柿酱酿出🎚乡村振兴“大活力”》已售出版权。中新网7月31日电 据人力资源和社🚈会保障部🖱网站消息，国务院任免国家🛍工作人员。　　任命刘煜、王📸前进为澳门特别🗒行政区维护国家安全委员会国💃家安全技术顾问。　　免去殷树华的🏗澳门特别行政区维🌤护国💔家安全委员会国家安全技术🈵顾问职务。

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Lynn Vega./Bryan Gozzling/太田弘美/山吹空

（青岛日报／观海新闻记者 Ace Hardz）