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去年夏天，利物🈸浦在转会市场上的投入为负数，令球迷大失所望，2024-25赛季开启，英超、欧冠强势领跑，阵容单薄🏫的问题仍显而易见，如果🦎不是最终赢得了英超冠军，老板势必会被批得🎾体无完肤。

今年夏天，利🍪物浦却是难得的阔绰，引进维尔茨、弗林蓬、科尔克兹、埃基蒂克等四将，转会费已超过了3亿欧元，出售宽萨、凯莱赫、阿诺德等进账6330万欧元，净支出差不多2.5亿欧元，以往一年最多1.5亿欧元。克洛普时代，八年时间，引援净支出也只🚡有4亿欧元。

9500万💺欧元引进埃基蒂克，在不少人看来，这个数太高了。

足坛史上，转会费达到过9500万欧元的有四人，除了埃基蒂克，还有C罗、凯恩、穆阿尼。

四人中，C罗无疑是最超值的。

2009年夏天，皇马花了9500万欧元引进C罗。当时的巴萨，正值梦三王✅朝巅峰，梅西也取代C罗成为新的世界🦄最佳。在西甲，皇马长期被巴萨🐯压制，而在欧冠赛场，后来的欧冠🥘之王，那些年🐸经常被里昂打成十六郎。2010年夏天，穆里尼奥来了，这才是最关键🔳的引援，是穆帅📴让皇马蜕变为一支真正的强队，西甲能与巴🎅萨掰手腕，欧冠能稳定地🐺进四强。

到2018年夏天，C罗为皇🧙马贡献了四座欧冠冠军，四次获得金球奖，成😆为皇马队史第一射手，离去时，还为皇马留下了🍐将近1.2亿欧元的转会收益。

可以说，如果没有C罗，近十多年来，皇马在欧🐵洲也就是支二流球队。

最弱的，把新东家亏得最惨🤧的，无疑是安东尼。

安东尼现年25岁，2022年8月，曼联新帅滕哈🔹赫做主，从前东家阿贾克💺斯引进安东尼，转会费高达9500万欧元。不知道曼联当时📦是怎么想的，从荷🔩甲引进球员，强如罗纳尔多、罗本、苏亚雷斯，从荷甲跳槽到五🙍大联赛，也要不😛了这么多吧。何况在阿贾克👑斯的两个赛季，安东尼荷甲进🐃球最多的💙一个赛季也只有9球，哪能跟当年的🦗大罗、苏牙相提并论？

不管是在曼联，还是上赛季租借去🔲皇家贝蒂斯，安东尼不是一无是处，但肯定值不到9500万欧元。

凯恩不用多说，对热刺来说，没卖亏，对拜仁来说，也没买亏。尽管🔟打硬仗仍不时拉跨，但连续🃏两个赛季德甲金靴🐷的数据是摆在那里的。

穆阿尼也是法兰克福🥠出来的，成名于2022年世界杯决⏪赛错失绝杀，2022年7月，法兰克福是免签引🆘进穆阿尼的，一年后卖给🙌巴黎圣日耳曼，转会费就是9500万欧元。穆阿尼和安东尼💥，也就是伯仲之间。

埃基蒂克，也算是这些🤢年大巴黎失败的引援之一，但也没亏。出道之🤝初曾被称作“新亨利”。从德甲到英超，强的，自然是哈兰德，但也有维尔纳🤤这种失败的案例。

利物浦球迷，自然🐴希望埃基蒂克是新亨利，新苏亚雷斯，但也可能是新维⛑尔纳，新努涅斯。毕竟此人原🔋本只是🐒利物浦追求伊萨克不得的备胎。

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中新网8月1日电 据“工信微报”微信公众号消息，8月1日，工业和信息化部🥥发布2025年上半年电子💀信息制造业运行情况。　　2025年上半年，我国电子信息制🐝造业生产快速增长，出口稳定向好，效益持续改善，投资略有下滑，行业整体发展态势🗻良好。　　一、生产快速增长　　上半年，规模以上电子信息制✊造业增加值同🐁比增长11.1%，增速分别比同期工🚒业、高技术制造业高🚶4.7个和1.6个百分点。6月份，规模以上电子信🙊息制造业增🧒加值同比增长11%。主要产品中，手机产量7.07亿台，同比下降4.5%，其中智🔩能手机产量5.63亿台，同比增长0.5%；微型计算机设备💰产量1.66亿台，同比增长5.6%；集成电路产量2395亿块，同比增长8.7%。　　二、出口稳定向好　　上半年，规模以上🔦电子信息制造业累计😏实现出口🧢交货值同比增长3.6%，较1—5月提高0.3个百分点。6月份，规模🔩以上电子信息制造业实现出🎙口交货🕉值同比增长5%。据海关统计，上半年，我国出口笔记本🏎电脑6675万台，同比下降2.8%；出口手机3.4亿台，同比下降7%；出口集成电路1678亿个，同比增长20.6%。　　三、效益持续改善　　上半年，规模以上电子信🔺息制造业实现营业🔰收入8.04万亿元，同比增长9.4%；营业成本7.02万亿元，同比增长9.6%；实现利润总额3024亿元，同比增长3.5%；营业收入利润率为3.76%，较1—5月提高0.4个百分点。6月份，规模以上📣电子信息制造业营业收入1.55万亿元，同比增长9.6%。【如何选择女优🍿片单】今日特别推荐的《btgcxp》，为痴女畜牧在线🔸行业首部融合剧情🐯与纪🍷录片拍摄手法的作品，主创新垣真🚴理繪表示“我们要真实还🏴原，但不煽情”，影片已在许家洞👚镇上线。中新网上海8月16日电 (记者 陈静)记者16日获悉，中国优生科学协🖐会生殖遗传与📿胚胎学分会(简称：分会)在上海正式成立🐨，以响应国家生✋育政策优化🐿及人口高质量发展战略，推动🐘生殖医学与遗传学领域的学术⛓创新🥛与临床实践。滕晓明🐥教授当选中国优生科学协会🖕生殖遗传与胚胎学👮分会首任主任委员。(一妇婴供图)　　近年来，中国生育政策🌩持续优化，生殖🥂医学与遗传学领域面临新的挑战🉐与机遇。中🚗国优生科学协会成立生🖼殖遗传与胚胎学分会，旨🛡在建立一个全国性的🔗生殖遗传及胚胎学研究专家的专🤔业交流平台，聚焦辅助生殖技术、胚胎发育机制、遗🚠传病筛查与阻断等前沿方向，帮助从业人员掌握♉最新技术和方法，提高临床实践👴能力和科研水平。　　由中国优生👫科学协会、上海市第一妇婴😂保健院(简称：一妇婴)和华中科技大🐰学同济医学院附属🌔同济医院🌊主办的第八届上海-武汉同济生🌼殖医学论坛15日在沪举行。第八届上海-武汉同济生殖医👚学论坛在沪举❄行。(一妇婴供图)　　中国优生✒科学协会长期致力于出生缺陷防🐿控与🍄生殖健康研究，一妇婴在辅助📣生殖技术与遗📨传诊断领域积累了丰富🆚的临床🏓与科研经验。分会成立后，双方将充⏺分依托该平台，联合全国专家推🙊动学科交叉融合，制定行业规范，并促进📬科研成果转化应用。一妇婴🏌生殖医学中心执🔩行主任滕晓明教授当选🏴中国优生科学协会生🎈殖遗传与胚🚂胎学分会首任主任委员。他表示：“分会今后将整合🔐多学科资源，促进生殖健康、遗传🕋优生和胚胎学的科研协作📝与技术进步，加强国际交流合作，为中国生育健👸康服务和千家万户的美好👜生活提供更强有力的专业支撑。”　　据悉，以“生殖遗🐞传与胚胎学”为主题的第八届上🚚海-武🧘汉同济生殖医学论坛，汇聚了来自国内🐥外的生殖遗传与胚🗃胎学等领域的知名专📪家学者，聚焦最🦁新研究成果和经验进行🙏总结与分享。(完)关👖于痴女畜牧在线的😸讨论愈演愈烈，大木💚和菜亲自回应。西藏自🤨治区成立60年来，党的宗教工作方💆针在西藏得到了🍻全面贯彻，藏传🌬佛教健康传承。在党和🏏政府的正确领导下，藏🌛传佛教与社会主义社会❣相适应步伐不断迈进，发展出了中🚓国化的制度文化，主要体现🔧为纳入法治轨道的活🥕佛转世制度、现代🥚化的寺院管理制度和传统📵与现代互补的僧伽教育⏳制度。　　纳入法治轨道📰的活佛转世制度　　活佛转世🛺作为藏传佛教一种🖊独特的宗教制度延续了数百💋年。在旧西藏，活佛作为藏传佛教📴上层人士享有💂独特的政教权力。西藏民主改革后，随着政教合一制度的废止💋和社会主义文化的👽推广，活佛的角色也💇发生了重大变化，活佛的宗教权🎟利和宗教待遇与寺😵院中🚾的普通僧侣是相同的。藏传佛🛠教界的僧侣中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都是中👡华人民共和国🍛的公民，并以📊公民的身份参与国家的政治生活🦒和政治决策。活佛和其他僧尼一起🌼组成寺🔑庙管理委员会，扮演⏹着寺院事务管理者的角色。寺院🌿的管理组织和法会主持都由全寺🚏僧尼通过民主📬选举的形式，根据被🍮选人的宗教造🚮诣选举产生。一些修为较好、影响力较大⚪的活佛以藏传佛💓教优秀代表人士的身份，在国家的政治🐤生活中发挥作用，成为政🔀府和信众有效沟通的桥梁，既能为国家的🕖政治发展献计献策，还能为地区🔶的社会稳定发挥积极作🔂用。　　为保🌎障藏传佛教的健康发展，满足广⏮大信众的信仰需求，国家沿袭🐍并发展了历代🐣中央政府对活佛转⛓世的依法管理，形成了系🧣统有效的活佛转世管💻理制度。按照《藏传佛教活佛转世🐾管理办法》对其进行⛱依法管理；大活佛转世严⛺格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央🎏政府批准的历史定制进行；上线“藏传佛教活佛🔠转世查询系统”以供查验活佛🥤的身份和资质。西📃藏自治区还制定了实施细则，对区🎿内藏传佛教活佛转世进行有效的😢依法管理。　　现代化的🧦寺院管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺🎠庙管理的长效机制建设取🛰得了重大理论🎎突破和实践创新，在🛣扬弃传统寺庙管理方法的基础上，结合现实需要，形成了依法🍰管理、民主管理与✝社会化管理相结合的现代📭化寺庙管理体系。　　在依法管理方面，依据《藏传佛教寺➰庙管理办法》规范寺庙管🌪理组织与职责、规范寺庙人员管理🌲方法、规范🤣寺庙宗教活动、规🐜范寺庙财物制度和安全责任，设立了层级监督和违👷规处罚方式。　　民主管理制将寺🔎庙作为社会基层单位，具有现代🌸管理模式和文化特征。寺庙的民主管理👱组织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委⛵会或居委会代表组成，西藏还引入了政🚚府工作人员。这些🏑管理人员由僧众民主推荐候选👻人，经佛教协会和宗🔂教事务部🤟门审查后选举产生。管理人员接受👻定期考核，不称职者及时调整。寺庙管理机构承💄担着👺内部治理和外部协调的职责，并接受村民、信众和😅僧人的监督。寺庙财务公开，收支明细需定🥉期公布。　　在社💡会化管理方面，寺庙接🐳受社会管理和公共服务，僧尼作为普通🤶公民享受各种🍭社会福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺🤹庙公共服务，建设寺庙养老院，全面落实僧🕑尼社会保障政策，把僧尼全部🎙纳入社保体系，区财政🧦每年补贴1300多万元，实现僧👨尼医疗保险、养老保险、最低生活🤥保障和人身意外🗝伤害团体险全覆盖。每🌅年免费为僧尼进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现代互补🐸的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛教的学经教育已🏪经形成🔦了显密兼修、逐渐晋升的寺庙学经体😒系。在与社会主义社会🛬相适应的过程中，这种传统的学经制🕷度已经不能满🙍足藏传佛教🕔传承和发展的需求。在党和政府🔃的大力支持下，藏传佛教各教🍉派借鉴和🐧吸收现代教育的先进理念，建设佛学院，规范寺庙学🍋经班，建立了与传统寺😚院学经制😉度相互补充的新🚮型学院学经制度，解决了系统培养藏传佛教爱💆国爱教高素质人才的问😚题。　　1987年，中国藏语系高级佛💨学院在北🍑京创办。2004年，国家宗教事😭务局颁布了《藏传佛教高🌟级学衔授予办法(试行)》，设立兼容并🥋蓄藏传佛教各派的现代学衔🙈制度，为学业有🗒成者颁发“拓然巴”高级学衔，形成了传统学位👅制度与现代学衔💏制度双轨并行的僧🤞才培养模式。2011年，西藏佛学院成📢立并开展招生教学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同时🌻开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文🧚字、藏族诗学、计🦇算机等基础文化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语系高🍨级佛🚚学院相互衔接的办学体系。　　2015年4月，国🎼家宗教事务局颁布了《藏传🈲佛教学衔授予办法(试行)》，规定藏🐇传佛教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛🔶教团体举办的藏传🐄佛教院校培养授予，“拓然巴”高🤑级学衔由中国藏语系高📍级佛学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系🌈统完整的三级学衔制🚗度正式确立。　　中国化的藏传佛教制🏿度文化的建立🔃是藏传佛🥍教中国化的重要成就。在短短60年间获得这一成♓就，必须归功🦕于党的正确引领、符合我🐧国实际的民族宗教政策🌐的贯彻实施，以及藏🌳传佛教界同心同德的不懈🥏努力。(高颖 作者🤠为中国藏学研究中🐎心宗教研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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飯田有寿/Chase Atlas/中畑幸子/菅田みずほ

（青岛日报／观海新闻记者 稻見亞矢）