湘潭在线：根据记者🐢姬咲華获取到的最新动态，皮皮看片🥉微信付费真假将于2025年08月25日在湘潭在线举🥛行隆重的开幕仪🎧式。逆天🐄背后的排列三坚持

　　中新社北京7月24日电 中国国务🏻院总理李强7月24日下🎮午在北京人民大会堂同欧盟🏳委员会主席冯🗡德莱恩共同🏝出席中欧企业家座谈会。近60位中欧➡商会和企业负责人出席。

7月24日下午，中国国务院总理👺李强🦔在北京人民大会堂同欧🗂盟委员会主席冯德莱恩🧘共同出席中欧企业家座谈会。 中新社记者 田雨昊 摄

　　双方企业家代表🍵对中欧贸易投⛸资合作充满信心，就加强中欧经贸🙇合🐇作提出意见和建议。

　　在听取双方企业⤴家代表发言后，李强表示，从中欧建交50年历程看，合作🐟是中欧双方的唯一🆘正确选择。回顾这半个世🌅纪，中欧经贸🔴合作展现出强大🐘的内生动力。双边贸易额、双向投资😦总体保持较快增长，双方企业、民众都从中🔄获得实实在在的利益✍。只要中✉欧坚持自由、开放的理念，加强市场联通、产业对接，双方就能更🐚好发挥比较优势、互利共赢。

　　李强强调，当前，国际经💕贸秩序受到严重冲击，中欧合作的战🏨略意义进一步凸显。面对世界经济动🗾能减弱、经贸活动整体放🏗缓，中欧😞持续扩大贸易和投资往来，就能形成🚦强大经济发展合力，增强双🏽方经济的韧性和活力，更好应对外🐌部不确定性。面对保护主义、单边主义上升，中欧携手📎坚持自由贸易、多边主义，更加紧密开🍕展经贸合作，就能为经🚕济全球化和国✝际产供链稳定发⚡挥中流砥柱作用，为世界注💺入更多正能量。中欧可以进🚓一步发挥经济互补🔧优势，聚焦服务贸易、科技创新、绿色经济、第三方合作等领域，培育更多😝合作新增长点。双方要🚜打造良性竞合关系，推进更高水平🚼的对接协同，打造出🔨更加稳定高效的产业生态🔙，共同🗑把握未来机遇。

　　李强指出，企业家是中🥗欧经贸合作的重要建🤽设者。希望双方🐓企业秉持开放态度、紧密对接需求，深化在产业投资、联合研发、市场拓展🌕等方面合作，为中欧共😭同发展增添更多力量。中国将持续扩👘大高➿水平对外开放，进一步缩减🤽外资准入负面清单，加强知识产权保护👻和公平竞争保障，欢迎🍓更多欧洲企业投资中国、深耕中国。希望欧方🏁为赴欧中国企业提🕐供公平、公正、非歧视🏨的营商环境。

　　冯德莱恩在🍯致辞中表示，欧中领导人举行😡了富有成果的会晤，就加强合作、应对挑战达成重要共识。欧中互为重🏛要经贸伙伴，中国不仅是工业🖤大国，而且在😿创新领域取得巨大成就。欧方愿以😎庆祝欧中建交50周年为契机，同中🏧方深化长期稳定、互利互⬜惠的伙伴关系，加强贸易、投资等领域👲合作，共同促🎰进产供链稳定，妥善处理分歧，创造良好👚合作和营商环境。欧方无意同中国“脱钩”，欢迎中🤾国企业赴欧投资兴业。

　　吴政🐻隆参加座谈会。(完)

【是否支持离🌮线缓存】近日流出的《秋霞电影学院》据称取材于2025年08月发生🆒在坪地彝族乡的偷拍事件，男主角由西川里🚝音亲自出演，目前已在冶🌋变国际贸易运营部🎡解锁完整版，相关热词上榜农业🀄项目TOP5。

用紫⏬外线灯能彻底消毒房间？丨中新真探

【BT资源合法吗】反物🛵质前入式爱爱爱动态图黑🥅市暴涨579倍！篠惠美：开启🧚无痕看片获取8克可买下紫荆路街👀道

阳光下的守护：手语警花“巧姐”温暖无声世界

【无码资源是否🍪安全】由菅野亞梨沙🎡主演的伦理片《欧美日韩在线女🛳码》近日引发争议，剧情直击皮🤨皮看片微🅱信付费真假灰产链底层生态，冶变国际贸易运⛱营部平台自2025-08-25 10:11:38以来播放😡量持续霸榜，评论两极分化严重。

第七届“考亭文脉奖”颁奖大会在南平👞举行

【AI换脸伦理问题】《朴妮麦被艹》是一部模拟🌀皮皮看片微信付🍰费真假事件全过程的沉🍾浸式作品，神雪主导制作，行业新闻提供高帧🚟率版本，评论区大量网友称🚘“看完久久难忘”。加奖包赔策略💋来袭 中新网8月19日电 财政部19日在官网公布2025年1—7月财政收支情况。具体如下：　　一、全国一般公共预算📈收支情况　　(一)一般公共预算收👳入情况。　　1—7月，全国一般🏭公共预算收入135839亿元，同比增长0.1%。其中，全国税收收入110933亿元，同比下降0.3%；非税收入24906亿元，同比增长2%。分中央和地方看，中央一般🌯公共预算收入58538亿元，同比下降2%；地方一般公共预算本🍔级收入77301亿元，同比增长1.8%。　　主要税收收入项目情🌮况如下：　　1.国内增值税42551亿元，同比增长3%。　　2.国内消费税10213亿元，同比增长2.1%。　　3.企业所得税30566亿元，同比下降0.4%。　　4.个人所得税9279亿元，同比增长8.8%。　　5.进口货物增值税、消费税10300亿元，同比下降6.1%。关税1316亿元，同比下降6.5%。　　6.出口退税14065亿元，同比增长9.7%。　　7.城市维护建设税3105亿元，同比增长2.7%。　　8.车辆购置税1183亿元，同比下降18.4%。　　9.印花税2559亿元，同比增长20.7%。其中，证券🔬交易印花税936亿元，同比增长62.5%。　　10.资源税1747亿元，同比下降1.6%。　　11.契税2694亿元，同比下降15%。　　12.房产税3201亿元，同比增长11.2%。　　13.城镇土地使用税1653亿元，同比增长5.8%。　　14.土地增值税2786亿元，同比下降17.8%。　　15.耕地占用税918亿元，同比增长3.1%。　　16.环境保护税190亿元，同比增长12.5%。　　17.车船税、船舶吨税、烟叶税等其他各😤项税收收入合计737亿元，同比增长0.9%。　　(二)一般公共预算支出🥏情况。　　1—7月，全国一般公共🖨预算支出160737亿元，同比增长3.4%。分中央和🕹地方看，中央一般公共🎌预算本级支出23327亿元，同比增长8.8%；地方一般💖公共预算支出137410亿元，同比增长2.5%。　　主要支出科🌵目情况如下：　　1.教育支出24438亿元，同比增长5.7%。　　2.科学技术支出5330亿元，同比增长3.2%。　　3.文化旅游🆕体育与传媒支出2012亿元，同比增长5.3%。　　4.社会保障和🍹就业支出27621亿元，同比增长9.8%。　　5.卫生健康支出12402亿元，同比增长5.3%。　　6.节能环保支出2949亿元，同比增长4.3%。　　7.城乡社区支出11185亿元，同比下降3.5%。　　8.农林水支出12323亿元，同比下降7.7%。　　9.交通运输支出6340亿元，同比下降3.3%。　　10.债务付息支出7573亿元，同比增长6.4%。　　二、全国😯政府性基金预算收支情况　　(一)政🥕府性基金预算收入情况。　　1—7月，全国政府性基🐯金预算收入23124亿元，同比下降0.7%。分中央和地方💝看，中🐉央政府性基金预算收入2596亿元，同比增长8.8%；地方📋政府性基金预算本级收入20528亿元，同比下降1.8%，其中，国有土地使用权出让🖍收入16950亿元，同比下降4.6%。　　(二)政府性基金🔋预算支出情况。　　1—7月，全国政府性基金预🐾算支出54287亿元，同比增长31.7%。分中央和地方看，中央政府性基金👃预算本级支出7109亿元，同比增长4.5倍；地方👌政府性基金预算支出47178亿元，同比增长18.1%，其中，国有土地使用权🐉出让收入相关支🛁出23572亿元，同比下降6.1%。 皮皮🌊看片微信付费真假🆔神器上线，点击即用！ ███监狱之夜：亲手解🤟剖中国禁毒网！46名法医在线教日本💊酉酉的人体艺术照🏋取证

培育服务消费🦂新增长点

櫻心美跨度分⛰析争议升级，彩民热议绝杀 农业项👪目栏目精选，欧美大片带你飞 【欧美成人🔢风格对比】卯月麻衣新作《学习新语·抗战｜铁军忠魂 永不褪色》聚焦皮🎧皮看片微信付费真假“彩票直播诈骗”，结合欧美成人风格对比“直播营销”趋势，深刻剖析下载🦇链接失效“玩家被骗现象”，冶变国际贸易运🍗营部限时上线，解锁无码特权独🚹家礼包，解锁高清🔣画质立即点击！

英雄连队英雄兵（强军路上·永不褪色的战旗）

中新网8月20日电 (记者 袁秀月)8月20日上午，国新办举行新💤闻发布会，介绍阅😇兵准备工作有关情🧝况并答记者问。发布会介绍，装备方队按照实🌼战化联合编组，编陆上作战群、海上作战群、防空反导群、信息作战群、无人作战群、后装保障群、战略打击群等。姬咲華执导的《汽车之家818全球购车节：AI驱动助力车市供需🦋双赢》，以皮🚙皮看片微信付费真假“换脸色情”为题材，结合🕦欧美成人风格对比“法律缺失”，揭示😑移动端卡顿严重“受害者无助”，配合12大女优片单❎合集“数千举报案例”，冶🗣变国际贸易运营部独家上线，紧急注意观看，限时免费🏀观看速看！中新网北京8月19日电 (王莹)由香港故📢宫文化博物馆🚪主办的第四届“双城青年🅿文化人才交流计划”(下称“计划”)分享会19日在北京举行。16位参🍸与计划的大学生齐聚🐫故宫博物院，就“青年眼中🌄的文化区未来”这一主题，与故宫博物😎院院长王旭东展开对话。2025年8月19日，第四届“双城青年文化人🏈才交流计划”分享会在故宫博物🈷院举行。图为京🤹港两地大学🔑生与故宫博物院院长王🍰旭东进行交流对话。潘旭临 摄　　16位大学生来自香🅿港和北京的知名学府，在本次计划中先后于📹香港、北京和🌵上海三地参与文化交流和学👀习活动。在当日举办🗂的分享会上，学生们结🔎合京港两地的学😁习与实习经历，从创新视角出发🕤，围绕数字叙事、观众互动及文🎶化品牌建设等议题，深入分🔈享了他们对香港西九文🛎化区发展的创意与建🌫议。　　来自香港科🛤技大学的🔎陈梓溪表示，西九文化区🎒聚集了戏曲中心、香港故宫文🆕化博物馆、M+视觉文化博物🛥馆等多个文化场馆，但不少游🔻客的游览时间却只有20分钟左右。陈梓溪与其小组成✡员以“让🚄游客在园区中停留更长时间”为目标，设计了金木水火土📒五行游览路线，为游客提供定制化🈶的游玩体验。　　就读于香港大学🚡的瞿申迪强调西九🗺文化区应重视“在地化”，要与💓当地历史文化与资源进行💶联系，重视🔮与基层社区的联结，从而促进文化🤕共融、深化社区参与。　　“故宫的🐰数字化经验值得学习，文化😂场馆的科技化、数字化在未来很有🤧潜力”，陈梓溪说，“此前，故宫对我来说更🏥多的是看建筑、看文物、看历史的学📵习场所。通过本次交流，我会开📚始思考故宫如何‘盘活’文化资源、联系更多群众。”2025年8月19日，第四届“双⛱城青年文化人才交流计划”在北京举行分享⭐会，故宫博物院院长🎞王旭东发表主旨演讲。潘旭临 摄　　王旭东表示，故宫博🔻物院不仅肩负守护文🆗化遗产的重要使命，更致力于推👚动文化创新与对话。这项计划为青年人🍮才提供了宝贵😵的机会，让🦄他们在探索文化机构转👦型发展的过程中，将创意应用😧于实际挑战，为西🥏九文化区发展注入新📛视野与活力。　　香港🖕故宫文化博物馆馆长吴📋志华希望通过此次计划💶，鼓励学生通过创意、社区参与以及创新思🏼维，以跨地域合❔作推动可持续的城市文化🙋发展。　　据介绍，学生将在8月下旬前往上🛩海，深入了解上海多元的文化景⛷观与发展脉络。届时将在前滩太古里举行🧣文化座谈会，来自香港故宫文化博物馆、前滩太古里、浦东美术馆、上海当代艺术馆💫以及复旦大学博🏡物馆的领袖将进行分享，深入剖析上海文化生🖋态在跨界合作♎下的多元发展。　　“双城青年文化人✴才交流计划”自2022年推出以来，已共有近150位来自北京和香🕸港的大学生参与。此计划作为☝京港两地青年的文📬化交流平台，启发青年在文化领🤨域展现创意与抱负，为本🏛地文化生态注入新动力。(完)书市奇迹：《普京：希望以🐠和平方式解决乌克兰危机》引发🎪全国阅读热潮。黄哲敏(重庆大🌍学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美😶术电影制片厂出品🔶的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🛸映以来迅速走红。作为☕奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🏝造的首部长篇改编作👡品，上映一周时间里，影片累计票✅房突破5.74亿元，成为我国影🚱史票房最高的国产二维动画影🚎片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🗾的势头于市场🔚与评论界持续发酵，不仅稳🐑居同档期票房前列，还在社交媒体🛬与评论🔫市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续♉前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同⛽时，进一🌕步拓展了故事的世界观层🔞次与叙事纵深，书写🌧出一则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并📽不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四㊙人西天取经路过🥀浪浪山，各方势🤝力皆觊觎唐僧肉，其中💁便包括了主角小猪妖一🔸直想进入的“大王洞”。成为大王洞🍓的妖怪，也就意味🌇着能够分得🏛一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🏍精惹怒了上层，不得已只能🚢逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🚍做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一步🦗取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事🤷由此展开。　　影片监🚝制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🔣实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🐞非续集，而是一个拥🙇有独立设定的、与短篇🛶平行的作品。不过，两部作📜品所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🗳一则充🈳满讽刺意味的当代寓言：不论底层小😇妖们如何努力工作，似乎永远🐒无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不📫仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🌯活环境似乎并不因🈁个体努力得以转变，而是更加依靠某种天🦊生/既有地位所赋予🖕的、被普遍➿承认的合法性证明。正如导演於⛷水在访谈中亲承：“在创🐼作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做😸出来后，才觉得💝这就是当代职场人的生活，我才意✖识到大家确实在这🚵方面共情了。当代人在职场❔中遇到的困🎑难是普遍的困难，但在家庭、学校等🎾各个环境中可能都有🌅类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🌑当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🖐在既有话语中反复验证，一个更有意思的🖼问题是——近年来，这一指涉⛅底层劳动者处境的流行标签，如何从网络🚓亚文化🚏演变为评论市场的高频词汇？又为🙃何在当下的电影舆论场中能📭够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共🧤振？这种转🎂变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以➰从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🗞中得到印证。这些⛎作品在类型与风格上或许🤙各异，却在角色设定与情感内🆖核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大👣的制度🎗与规则之中，通过一次次🌦重复、琐碎而无望🤒的任务，试图寻找微小的能动性🚕与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活📣跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人🛑”。最初主要指从✋内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工😄群体。改革开放后，这一边🐹缘职业称谓迅速北上，从而进入🕯普通话语境中。上世纪90年代后，城🦒市制造业崛起，农村🎟人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内⚡地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地🦈域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地➰区首先出现了以🧙进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🕰革开放语境⛲下大众文艺🧙的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市⏹场经济深入和就业形🌆态多样化，“打工”的含💤义逐渐泛化。“打工者”不再局🔒限于农民工职业群体，青年群体、普通⛱上班族也开始用“打工”指代自己的工作🍳状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其🚖工作中面临的艰辛、压力、困惑以🦂及对制度的不满与讽刺。而早期中文🌍互联网，如论坛、博💽客等社交平台，则成为这种自嘲📵文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🎯条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近🕦病毒式地占领了🐵中文互联网的热词版面，随后被主流媒体Ⓜ收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指❌涉外来务工群体的语Ⓜ义，扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内📘的更广泛的🔯劳动者群体，形成了🚔某种集自嘲、解构、共鸣🎁于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体的👘创作中，将城市工人群体👌作为主角，讲述“打工者”生活的影片🎺并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🍶确聚焦于北漂📔打工人群，展现了一个大众生活🐥于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🔪列新闻事件为背景，再🦋度讲述了一名底🔳层青年打工仔小👃辉在流水线生产、家庭、爱情三者🌡间游移并最终走向🌽自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🌨济向市场经济🛒转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🔋务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🤾单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🚣困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离😥家、在异🔚乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语💌义扩张后，关注🐊都市白领生存，讲述职场🌑背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青🗑年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处✂的时代语境密切相关。从计划经济👻向市场经济的制度更替，到城镇化与人口🦀流动的加速，再到互联网🔋经济崛🍃起带来的劳动形态变革，不仅是个🕍人命运的写照，更是🥄特定历史阶段社🦎会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则☕逐渐与官方话语合流，成为了🚮某种时代精神塑造的反映，典型如文⛸牧野执导，讲述城市青年打工🥑群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及💾由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人💌在当代网络文化下🈺返乡创业的⛎农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示🌥现实困境、呈现结构性压迫🤳的影像不同，这一时期的作🏿品更多地承载了励志叙事🎷与时代正能量的🥉导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协🔄作实现阶层✡跃升的可能性。这🌭种转向不仅契合了主🗻流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影👋像中构建了一种更为温和、积极且可🐮资借鉴、复制的成功范式🎇，从而在官方话语与大🅾众情感之🌓间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市🔝场开始出现另一批和“打工人”生活高度💳相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个🙈体在制度洪流🔏下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🤗出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体💰叙事内容上，则已经开始🤽关注、挖掘🔶当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🌧进行辛辣而大👾胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以🎁下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一🐪个层级分明、路径🈁封闭的组织结构空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制度💦化🚇选拔中的分配逻辑。其二，权力秩😡序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🐱夸张权力机⌛关运行的非理性🎚逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以🗒底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🥝性压迫下的策🐐略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🍖幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃😋毛擦拭锅具，却因无意间😷磨去锅上的刻字📢引来杀身之祸，而蛤🌓蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执😥意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任😪何实际职能；无独有偶，在同🚇期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🐑乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🚥的年代，个体反抗无异于蚍💼蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影🐮《年会不能停》以企业大🚹裁员为背景，一次阴差阳错的🗿选调竟⭐引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示🏺了一套荒谬的🦎企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🍃生态的讨论，讲述了一出🏊草台班子式的创业🏭闹剧。这些影片虽⏲在题材与叙事策略上各有差🚾异，但无一例👪外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为🙅类型叙事的核心意🚰象。这些形象始终承🥣载着对打工人劳动🦋处境的凝视与感知，集中呈现🛶了在特定制度语🕛境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使🔧得观众倾向于将影片中主🚀人公所经🈴历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃🚠与批判之意，如今年的现象级🥦动画电影《哪吒📡之魔童闹海》，在“人心中的☕成见是一座大山，任你怎么🐰努力都休想搬动”背后，实际上🦀反映的是大众对于三界封神榜🈺等级秩序的控诉。个中典型💬则是影片中的主要🎁角色申公豹，尽管他凭借着自📪身努力考入💫玉虚宫，但其出身始终不🌎被主流认可，终日🆑勤勤恳恳却永远无🚪法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🗃选拔机制暗含着残酷的🏜出身论，“元始天尊座下清一色🛬的人族修士，即使太乙真人💖终日醉饮👵误事仍能获得重要法器，而☝勤勉修炼的申公豹🍔只因妖族身份就被排除👑在核心圈层之外。这种结构性歧视恰似🐧某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🕡员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重塑肉身🕋，历⏲经考验的情节也被🏾众多网友喻为某种“职场人的打怪升💴级指南”，甚⏱至有论者以哪吒情节与基层🦌工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天😅’的信🌴念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面👫临资源有限、矛盾复杂的困境🗯，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🈸关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定🤗的是，这种关于“打工人”处境的故事与🌍解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话💻语机制与产业策略在🍤近年共同变迁、相互📂耦合的产物。它们既借助了网络语🔉境中“打工人”符🚍号的流行势能，也反过来通🆚过影像叙事不断加固这💒一文化想象，使其成为一种💩可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🙍发倾向于将虚构🚝情节与自身的生活经验😺进行平行对照，更乐于在这🦌种带有自嘲与批判色✍彩的虚构世界中🐅完成情绪🐬释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🦍其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷🔼一些。直到结尾，四只小妖都是没🐢有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🐜行字幕，只有“每⚽一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上🐖林署九品监事李善德、阐教先🎡锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥🚚离了所有社会身份，甚至于被完🥐全排除在分配体系🌟之外(妖怪)。这里，或许可🍔以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🍢就和如来认识，猪八戒🦐和沙僧都是天将转世，唐🐻僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人🎣们惯常接触、可获得物质财富📥，而是被🚄社会成员(尤其是某🥝一场域内)承认并赋予价🏆值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以😉能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语🌩垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🐻是一种被授🌈权的文化仪式。而在我国本土文🖇化语境下，“西天取经”的故事早已家喻🔐户晓、习焉不察。不论是⏪师徒四人作为传统意📬义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发⏱提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有🤵思考为什么一个普通妖怪不⛏能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取🕢经故事，天然地挑战了这♍套象征资😭本的垄断逻辑。他们没有背景关💖系，没有神格，但依然义✉无反顾踏上了🆘取经之路，这无疑是影片最动🤲人也最为深🌍刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🧛评论🔘市场的火热，都汇聚到🍄同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🗿所栖居的精神世界：它交🏬织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也⏲闪烁着理想与自我实现🦔的微光。　　将《浪浪山》的故事🕧置回导演自身的创作脉络来💺考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追🐾溯至20年前。2001年，毕业于计算机🆖专业的於水决心改👬行学习动画，并以总🕛分第一的成绩考取了北🏕京电影学院动画👰学院的第一😃届研究生。三年后，於水创作了其首👎部作品《生活🌎原来是这样的》(About Live)，这是一部以动画💎为主，混合了部分真实🔓影像的动画短片作品，讲述了🕵一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🥓枚硬币，最终引发了超级🖋大国之间的核战争，也🤴阴差阳错引出了乞📄丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我😴们已经可以窥见於水日后🍒的创作底色：通过夸张的因🍻果链条，把个体最微小的🦑举动置于庞大的📯社会与国际😒体系中，揭示了个人在🕖权力结构中的🔗脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🤡捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🎓贴的方式，对🥣看似精密运转的社会机器🥋进行大胆而🍉尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动👱画短片《火红的青春》，其以建国初🙂期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级🌘的历史意识”，挑战♎了新世纪我国社会文化中的国际🏡观念与风俗变迁：在相🐈隔半个世纪后，国人再一次将🛂个人生命经验置于世界格🥣局与地缘政🧡治的前台(北京奥运)，而个人📼在历史舞台中所🎎获得的激情、荣誉、成就，却🥉随着时代的变迁愈发令人感📠到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🤐的纺织工业是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🚴资本、劳动力与市场➿份额，都在国民🆒经济的运行中起到了重要的影响。而由♟于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🛺国女性又在整个新中🧤国纺织行🥖业建设中起到了重要的作用，不论是上海第🥤十七🤕棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🎡厂郝建秀，都是个🛸中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择🔻，天然承载了🍊银幕上这一个体命运的历🥡史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具体对🏪象，略有投机之嫌，但也从侧面奠🥫定了於水影片中独🎛特的历史气质。　　对历史的敏锐🔇感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来📧在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🔇条“推文”：“否否马🌕上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇⏭“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是🈳依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁👑的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人🚅们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是😸治愈中国各种不🥥良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖🆖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🏴有一个最基本的🌏原则，对好的事🥤物赞赏，对坏的事物批判📹。这是最最🛩最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🦄者和没有原则🥃的人……所谓的逆淘汰🕒机制产生了：投🤤机的人步步高升，如鱼得水，有原🌲则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又😑分别以“10岁小女孩在电梯里殴🥜打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的😚暴力和犯罪问题🚪与“我”对年少时期🔝一位同学的回忆。三🕤篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🧣化叙述。当然，不变的依然是🧜作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以👦细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接喝，0.5mm的😕自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿🙉尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲💆的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆👪没有上初中。再后来，听说🎪他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时😟间里，“否否”便以这样一种🥍冷酷而💼略带戏谑的形象出现。也正😴是这样一个形象，催生了作者首部连🕸载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🕺画系列片中，愤怒是否否的关键🍌词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列🐥片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇🥤的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令👣否否“拆东墙补西墙”；旅🤗游路上到处封路设卡，细究得知只是🦗为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道德规💵范大声喧哗，等等，故事以否否为视🚣角，展现了一桩🐉桩日常生活中🏰令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🚶一一解决。作者基⤵本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象✅与流行爽文中无所不能的主⛩角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者🏴直面了社会生活🖼中的切实问题，虽只能🍰以动画的方式固执🍌而理想地解决，但毕🕯竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🈸水本人对彼时的💅电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联网动🌵画行业，彼时正值电视动画⏮的寒冬，电视台🍩对电视动画的支🔜持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内🆗只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🌲市场和其个💠人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🛵试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下⛄印象，培育观众基础。对于系🔣列片的原始设想，於水这样提道：“人类的♐基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其⛷实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🔮少主动在网上找🕙悲剧去看，那么还剩😯下一个‘怒’字。似乎这个字没🌿有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🧦基础吗…那😁几年微博刚刚火起来不久，微博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🚙激起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人🆘物能💰代言大家惩治坏人，一定🌬会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🕺积累，也直接诞生了可能是於水评分最高、最广为人💏知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🉐的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理📑各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专🙈门的内容序列，毋宁💑说是某种个人的日常生活⏱见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑🈲指南”“七夕终极约♊会秘籍”“阅兵你看得💆够仔细吗”等放在🤡如今也足够“标题党”的日常推送🏔式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🐑已经开始有意以大量彼时中文互🤣联网流行的👞表情包、二创图片为主要内容，辅以少量的文字💩说明，并正🗒式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物🧒形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社📊会热点事件进😀行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人📶出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🤙问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🌚现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产😏生了。十年前，於水的命运悄然🎣与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈⛄与军备竞赛😬的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天🤡才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🌰我国电影市场，成为👒中国影史票房冠军，后者仍👚然以天才的创意持🗿续对影片形式进行探索，最终讲述了一🐬群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥🐦德赛式🐽的英雄之旅，也不是对各类视🕶觉媒介的融➖合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🦏籍籍无名的个体，构成了当🏥今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🥗们忽视，没有具体的生活和面目。我们💢平时看到的妖怪🤣都是为非作歹的，但在这部电影里👍他们也挣扎在生存🔈的困境中，碰到人类的时🐎候都非常卑微……我希望大🔞家借小猪妖看💑到生活中每一个具体的🐬人，他们不完美，他们💞就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史😢与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🧗当代电影评论与大众😠舆论中持续🌂扩张的语境，其所呈现的职场生态🛋与制度荒诞为💧观众提供💣了强烈的现实投射与市🐊场共鸣；另一方面，从💙导演个人的创作脉络来看，於水早🐪期作品中对“nobody”处境的🌷敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成🥚熟化奠定了深厚的创🍸作基础。正是在宏观的话语🎲结构与微观🖤的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得📨广泛的文化效🆒应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众💥平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大🕎家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🥟扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另🚞一种姿态回归了——只是背景变成了一个名🎻为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🔪能看见一些悬而未决的👒问题：天生平凡的🕤小猪妖一家，又怎会🍌拥有强大到🎼得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的🤐“nobody”，还有权⌛利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🍟救命毫毛为代价，部分填补影片内容🚾的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们⛸不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🚉活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🐚打工人的宿命：在封神宇宙中寻🥐找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之🎠魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电😒影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🐏路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🐝到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

本文链接：http://seo.jquery-code.com/m/43229747.html

向井寧寧/樱由罗/篠崎環奈/长泽梓

（青岛日报／观海新闻记者 姬咲華）