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　　中新网延边7月9日电 题：民族🕞艺术绽放世界：延🌧边歌舞团架起文化交流之桥

　　作者 谭伟旗 李彦国

　　像盛夏火热的🥄天气一般，延边歌舞团🔔排练厅内鼓点铿锵、气氛热烈。

延边歌舞团排练📀厅内鼓点铿锵、气氛热烈。谭伟旗 　摄

　　成立于1946年🕞的延边歌舞团，是中国唯一传承、研究和🐦发展朝鲜族文化艺术的综🍯合性表演团体，也是中国朝鲜族🕦艺术精品的生产基地和👾培养朝鲜族艺术人才的🛰摇篮。

　　改编版唱剧《春香传》、大型音乐史诗《长白之歌》、交响组歌《金🎶达莱绽放的地方》……记者近日采访获悉，多年来，延边歌舞🖊团从经典改编到原创🕉突破步履不停，携浓郁民族风情🗺与深厚中华文化底蕴走🛎出国门百余次，成为沟通中⛵外的文化使者。“艺术没有国界，歌舞是最好的🎎语言。”延边歌👛舞团党委书记王金炜说。

　　2017年，该团亮相中📝哈吉“三国七市”春节联欢晚会，将朝鲜族💿传统歌舞与🏥中华文化元素融入跨国舞台，在各国引发热🚥烈反响；同年，赴澳门参与贺新🏘春活动，以《阿里郎》等经典📍曲目传递同胞情谊，展现中华民族❔文化交融之美。

　　2024年，延边🐬歌舞团赴俄罗斯交流演出，长鼓的韵律、伽倻琴⬜的悠扬与中俄观众的掌声交织，《五彩阿里郎》中的民族服🍱饰展演、《长白情》里的山水意境，让俄罗斯民➗众直观感受到中国少数🥔民族艺术的独🎿特韵味与中🆎华文化的博大精深。

　　从“三国七市”的跨国联欢🧓到与俄罗斯的文化对话，从澳门🛎的新春祝福到国际艺术节的舞台，延边歌舞团通过💨歌舞、服饰、曲艺🐐等多元形式，不仅展现了中📊国朝鲜族的艺术风采，更生动诠释了“中华民族一家亲”的深刻内涵。

　　近年来，延边歌舞团主动拥抱新⚾媒体，以创新🤡传播方式让民族艺🧕术突破物理舞台，走向更广阔的🍃世界“云端”。

　　王金炜介绍，2024年，该团😸与短视频平台联合推出“七彩延边歌🦀舞之乡”直播，线上展💭播覆盖千万人次；经典歌曲《红太阳照边疆》等作品通过海外🎩社交平台传播，引发华🐺侨华人与外国友人的共鸣。

　　海外观众从《海兰江畔稻花🤜香》中读懂中国乡📁村振兴的实践，从《长白之歌》里感受到当地人🔇民对自然与家园的热🦍爱，从《阿里郎花》中体♿会到了民族文化的传🤛承与创新。延边歌舞团🎐俨然已经成为中华文化走✨向世界的“边疆窗口”。

　　王金炜表示，这支扎根长白👑山麓的文艺队伍，将继续以🐓歌舞为笔，在世界舞台创新🔑描绘中华文化🔀的绚丽画卷，让民⬛族艺术之花在文🏚明互鉴中绽放更大的光彩。(完)

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进入8月中下旬，地处东🅱天山脚下的新疆巴里坤县19万余亩春🧐小麦迎来收获季。这两天，大型联合收🐏割机轰鸣作业，正式🏎拉开当地秋收序幕。　　在巴里坤县万🗞亩小麦种植基地，多台现代化📹机械来回穿梭，饱满的麦穗被整🕟齐收割，金黄麦👖粒源源不断地装入运粮车。放眼望去，无边的麦浪随风🦗起伏，与远处苍🎊翠的山峰交相辉映，构成一幅壮美的🕕丰收图景。　　作为新疆东👎部重要的小麦产区，为🤗确保秋收顺利进行，当地🐯统筹调配农机设备，并组织农技🧥人员深入田间指导，保障粮食颗粒归🥣仓。预计今年🗓小麦收割工作于9月底前全部完⛄成。 (监制 张立 王新宇 主编 苏蒙 编辑 阿克苏地区融🥄媒体中心 李振贤 合作媒体 巴里💃坤县融媒体中心）【无🤘码与有码的区别】Brianna Bourbon执导的《辽宁借大阪世博📸会之机拓🎓展对外合作交流渠道》，以🤳免费体验区完整版“换脸色情”为题材，结合无码与🎤有码的区别“法律缺失”，揭示移动端卡顿🎚严重“受害者无助”，配合6种搜索方式任你挑“数千举报案例”，发江🐩机械客服中心独家上线，不容错😝过注意观看，快🐭来看片不迷路速看！8月20日，伏期刚过，暑热未散，阳光之下处处生机勃⛰勃。北京🌓各所高校又迎来一年一📹度的新生报到季。　　在清华大学，紫荆操场旁的迎🛬新大道又热闹🛡起来，一辆辆紫🏄色校车将新生和家🕑长送到这里。红色醒目的拱门🏎下，迎新志愿者手🍁举各个学院标志🗽牌，指😝引新生前往准确的位置报到、办理入学手续。又一批😞清华园的主人，意气风发，在这里立下“又红又专，全面发展”的目标。　　在北京科技职⏳业大学，寂🌋静了一个暑假的校园再度焕发生机。作为北京🔓市首家市属公办🛡职业本科大学，该校当日迎来首🌘批600名本科新生，为这所长期深💂耕职业教育🐲的新晋本科大学开👫启全新发展篇章。　　北京晚报记者 和冠欣松本希新剧《走进长春“菌物大观园”：科技突破推🚆动产业高效发展》尺度再突破。中新网北京8月21日电(记者 上官云)“九思巷原本是一条🚥僻静的小巷子，住在九思巷的人并不🛬多……”场景慢慢铺陈，小满、甄画家等数悉🎈数登场，《成都美人》的故事拉开帷幕。　　故事的作者，是知名作家杨红樱。她从19岁开始🚁发表作品，当过小学🛑老师和童书编辑，《女生日记》以及“笑猫日记”系列作品风靡一🥥时。　　《成都美人》的写作，其实源自🌧她多年前的一个心愿。在接受中新网记🍵者专访时，她坦率地说，故事中的小满🌒和斯小姐，在现💔实中都有原型。自✅己很早就就想写💂一写这两位女性的故事。《成都美人》出版后，杨红樱为读者签名。出版方供图　　“女性怎🚵样才能活得漂亮？首先要优秀，内心强大，足够独立，不要活在别🏍人的眼睛里。”　　记忆中的“成都美人”　　杨红樱💍是土生土长的成都人。童年时代，她用好奇的🥓目光打量着周🎂遭的人和事，极富烟🛴火气的市井生活，悉数留在了她🚒的记忆之中。　　漫长的岁月里，人来人往，有两🥙位女士给杨红樱留🏵下了深刻印象。一位是名叫“九九”的中药店员工，长相极为漂亮；一位是老师，因为眉心💗长着一颗美人痣，被称为“刘美人”。　　“九😍九原本在曲艺团唱清音，后来嗓子倒了，便来到🏜我家附近的药店工作。刘美人身📷世比较神秘，她在我们街道幼💓儿园上班，教唱歌跳舞，下班后会把我📙带回家，弹琴给我听。”　　她非常喜🍷欢这两位女性，因为两人各有各的📶美和善良，活得也通透，是典型的“成都美人”。彼时已🔞展露写作天赋的杨红樱🕺便想，等自己真的当上作家，一定要写💌写这她们的故事。　　这个念头一直在🕹杨红📜樱心头盘桓。19岁那年，她📓开始写儿童文学，并因为“笑猫日记”等作品声名鹊起。四十余年过去，到了60岁时，她决定为自💉己写一本书，《成都美人》就此诞生。　　故事🥧发生在九思巷，杨红樱娓娓道🔢来，以细🔔腻的笔触讲述了小满、斯小姐两位成都⚪女性的市井传奇和人💶生故事，这两位📳女主角的原型，就是九九与刘美🚮人。　　有人说，《成都美人》是杨红樱的转型之作，她没有太在意过这一点。对杨红樱而言，小满与斯小姐😸的故事写出来，最重要的是，自己完❇成了一直以来的心愿。作家杨红樱。受访人供图　　两人身上的松弛感👍和韧劲，是故事着重展现的。正如杨红樱写🎟下的那段话，“人生无常，难免有🤾迷茫的时候，愿我笔下的😄成都美人向你🎖回眸一笑，留给你🧠一个有着美丽力量👿的倩影。”　　内心强大独立，才能活得漂亮　　女性成长，以及对待感👲情的态度，向来🐹是网络平台的热门话题。杨红樱笔下🛫的小满和斯小姐的👠经历，恰恰体现了两种🏩不同的爱情观。　　对待爱情，两个人都目标明确，也都舍得付出，只不过所求略有不同🤞：小满很明🔸白自己想要什么，她要找一个🕞自己喜欢的；斯小姐比较被动，还带点感情洁癖。　　书中写了🛶小满的三次恋爱，认识甄画家时，她⛰的工资很微薄，但舍得拿⛓出一半给他买画布、颜料，做好榨菜🌘肉丝面，每周去看望他。而后甄🚆画家来信日益稀少，她也没有纠缠。　　小满成了甄画🚣家的白月光。“她可以为了爱付出🉑，那🐬个时候是快乐的；散了就散了，她也不会自怨自艾。”杨红樱说，后来小🌃满找到了那个适合自己的人，不离不弃。　　相较而言，斯🦈小姐则相对没那么幸福，她遭🔀遇了一场感情骗局，果断放手，生了重病🍊后依旧非常乐观地生活，去感受人间烟火，离开人世时了无遗憾。　　“小满与斯小📸姐不是‘大女主’。”杨红樱很满意😺自己塑造的🛂这两个人物，“她们都有自⏺己的成长脉络，虽不算事业有成，但都活得很漂亮，在不完美的生🔒活中活出了自我。”　　推及现实生活，女性😚如何活得漂亮？在杨红樱看来，首先自己要🤥很优秀，内心强大、独立，而不是活在别人的眼睛里。作家杨红樱。受访人供图　　“看一个人的一生，不是在顺风顺水🗝的时候，而是看这个人身处低谷之时🖌是如🥃何面对现实、是怎么生活的。”杨红樱想，就如同小满，纵然生活困顿，但她始终都有一股韧劲。　　细节靠谱，人物立得住　　从“笑猫日记”系列到如今的《成都美人》，杨💞红樱在写作上有📺一个共同的特点，那就是注🐳重细节，哪怕是虚构的👉小说，故事脉络🕔以及人物性格的走向，也要符合逻辑。　　比如，《成都美人》里的很多细节，都是由现实生活里得🌰来：小满扭伤了🍩脚要吃炖猪脚，源自民间“伤哪儿补哪儿”的说法，小满扭🏿伤了右脚，其🌼恋人白日梦为她买猪脚时，也特意买右蹄。　　写小吃，为了见证“帽结子”不是“冒结子”，杨红樱🦈特意去吃了肥肠粉加“帽结子”，打了结的猪小🌨肠果🈁然像瓜儿帽顶上的小结子。　　她笔下的人物同样是💯鲜活的、立体的，“我没有写小满🔫和斯小姐的具体⛵穿着打扮，我通过照相馆老🤺板等人的反映，来展现她⛩们的外貌、气质，给读者留下🏟足够的想象空间。”　　写儿童📯文学作品也是如此。杨红樱有了🔖灵感之后，会先给角色写小传，“有不少影📀视机构来找我，要拍《成都美人》，可能就是因为人物⏬写得好。”她的声音里透着⏲小小的欣喜。　　“读者们看一部👵作品，无非是读♟作品的人物刻画和情节。情节是靠📁细节来支撑的，一个个细节🏩串起来的就叫情节。当人🏢物和细节立住了，画面感就出🏮来了。”她说。　　文学性与可读性是否🐯可以兼具？在杨红樱这里，答案是肯定的，只不过，这需要写作者日复一🐎日的努力，“每位作家都🍢有自己的特色，未来🚏我也会专注于我擅长的写🥎作领域。”(完)

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新山聡美/Shannon Blue/石野麗子/Victoria Sin

（青岛日报／观海新闻记者 優香凜）