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曼联🎷计划建造一座可容纳 10 万人的新球场，这一消息曾让👺球迷欣喜若狂，但 Ineos 集🥑团近期的决策可能让这份喜悦转🌱瞬即逝。据《每日邮报》报道，曼联正考👙虑在新球场引入 “个人座位许可证（PSL）” 制度 —— 球迷需支付高达 4000 英镑，才能获得购买季🐧票的权利。这一🏔在美国体育界常见的制度，若在英超落地，将是首次，无疑🆗会引发轩然大波。

美国咨询公司 CSL 国际向曼联✝球迷介绍了多项提案，其中最具争⌚议的便是 PSL 制度。简单来说，球迷支付 4000 英镑购买 PSL 后，将获得未来 30 年对应座位的 “优先购买权”—— 但这只是 “购买季票的前提”，若后⛱续不购买季票，将😚自动失去该许可证。

曼联强调目前尚🏞未做出最终决定，相关讨论仍处于探🌈索阶段，但这一计划已让球迷忧🏅心忡忡。要知道，新球场造价高💏达 20 亿英镑，俱乐部急于通🈵过创新方式筹集资金，而 PSL 正是 Ineos 集团和老⬆板吉姆・拉特克利夫眼Ⓜ中的 “创收手段”。

拉特克利夫🐙此前在采访中就直🌑言，俱乐部需要 “以球迷为代价” 增加收入，这让支持🎯者早已心存不满。

对曼联死忠而言，PSL 的引入🔂可能意味着 “被挤出老特拉福德👡”。传统上，match-going 球迷是🛩球场氛围的核心，但 4000 英镑的 “入门费” 加上季票本身的💦费用，会让许😎多普通球迷难以承受。支持者担心，这一制度会彻💦底改变球场的构成 —— 真🙇正的死忠被高价挡在门外，取而代之的是更富📘有的 “观光型观众”，球场独特的狂🚚热氛围将不🏃复存在。

值得注意的是，PSL 在美国体育联赛（如 NFL）极为常见，但在英超尚🎑无先例。曼联若成为🍑首个 “吃螃蟹” 的俱乐部，可能开🍅创危险先例：当足🏍球越来越向资本倾斜，那些追随球😚队数十年的 “草根球迷”，或许将成🍺为商业化的牺牲品。

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中新社石家庄8月21日电 (赵丹媚)河北省统计局21日消息，今年1月至7月，雄安新区投资同🦒比增长14.3%，拉动全省投资增长1.7个百分点。　　河🙁北省统计局投资与建筑业👽统计处处长林文表示，今年以来，雄🔯安新区推动承接疏解加😟力提速，未来之城拔📨节生长。多家🌺央企总部疏解项目全面铺🕵开，京雄快线(雄安新区至北🗯京大兴国📠际机场快线)项目进入车辆🐜安装组装阶段，雄安国🐋贸中心项目商业中⚫心结构封顶，雄安新区投资保💤持稳定。　　今年前7个月，河北固定资🖨产投资同比增长6.5%。大规模设备🔷更新政策效能🤷持续释放，民间投资持续回升。　　此外，今年前7个月，河北新动能加🙇快成长。全省规🍁模以上工业高🎖新技术产业增加值同比增长8.9%，增速快于规上工业1.3个百分点，占规模以上工业🙉增加值比重为24.5%。规模以上工🚧业战略🐨性新兴产业增加值同比增长10.4%，增速快于规上工😔业2.8个百分点。其中，城市轨道交通🆒设备制📯造同比增长68.1%，高铁车组⌚制造同比增长42.2%。(完)【VIP值不值开】由銀栗栖担纲剪辑的《超级搜索看👥片软件》在霖原矿山设备🔙教育中心上线👁后引发极大关注，以真实的a片网站永久免费事🍇件作为脚本原型，结合当下jinrongfuwu平台算法走红，播放量火速破百万。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十🐁万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🥒陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🈹哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🎠喀则市康马县嘎💻拉乡。如今，许多自驾✳路过的游客都⛪会在此驻车打卡，不👔单因为这是一个中点，也不全因为秀🏷美的风景，更因为这里矗🏳立了一座🤳别致的雕塑。那是一🛥个铜制的卷轴，展示了西🐶藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面📻就鲜活地呈现在西🚏北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🐤殊环境中的人类，繁衍出一脉独🔝特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古📏老的图景或在时光的流转里🚔消逝，或在历🕴史的尘埃中埋没，几千年来都👉未曾为人所知。直到过去的五年🏵里，随💗着一番持续的科学发掘，当初的勃🔗勃生机才又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个⬇里程碑，它琢刻的同时💿是西藏史前史🚻上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高💧原腹地所发〰现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🐂的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古👪工作入选了“2024年🐎度全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要👥从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起🤷来却遥远得多。它们之间没🍡有平坦的大道，只🤴有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🐩学院教🍥授杨晓燕就是在这样的曲折与颠🏫簸中走到了湖💖边。当时，担任中🍅国科学院青藏高原🧢研究所研究员的她，正在进🥡行第二次青👉藏高原综合科学考察研🕶究的田野调查，雅鲁藏布江支流年👪楚河🐧的沿线区域是她考察的📍重点之一。　　具体🚝线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区⛑文物保护研究所副✍所长，他的选择🏍带有明确的考古意识：“年楚河流🌥域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文文献里🕳都记载着7世纪以后这🦒里人才辈出。但是过去🚚的工作当中，我们始终没🦐有做过系统的调查，所以👜也就没有发现过比吐蕃更早🕜的遗址。”　　然而开始的🦍前几天，收获并没有期待的🐕那么大，因此当杨晓燕一🧐行人来到玛不错时，原本也没🚰抱什么希望。但就在将要离🥞开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看🗻就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤😄的草原，附近牧民都会来🦓此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处🙂隆起的🏰小丘之间修了一条村道，于⛪是明显的文化层从东🔆南方向的阶🐒地剖面露了出来。就🌽是在这个剖面中，杨晓燕看到✳了一些陶片，她立马🤔拍了几张照片发给🕔夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于🕣3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🎡的时候，我们在羊八井发🎑现了📺加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片💏跟加日塘的陶片特别像，我就👋感觉玛不错起码不会晚🗽于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以😂及一些同时发👧现的骨块、炭化农作物🍣种子等样本被送进⛴了实验室，借由精🍼确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🏝振奋的突破，此前4000年前🍤这样一个时间节点，只在西藏东🤢部的考💐古工作中有过发现，而💃在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批🔦准，一支由西藏⛱自治区文物保护研究所、兰州大学、中国🚼科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研🔟究中心等单🚠位组成的联合考古队㊙正式向玛不错迈💰出了发掘的脚步，夏😖格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗😊址范围被划分为三🌞个区域，分别位于东南岸👵、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏💀地区而言，考古发掘不🌘是一件容易的事，光是🥥高海拔就足以带来重重困💔难。最关键的是，自然条件🏘留给野外作业的🖨窗口期很短，像是玛不错这样🔁4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🏐天时间。但就是在这🔐样的条件下，玛不错遗址发掘取得😏了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古📞研究提供了丰富的信息。这些墓葬依照👅不同的时期，呈现出非常🌿鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原👒墓葬考古中的首次发现；再比如，以石🙈室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🤛模的封堆墓，将这种墓🌜葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🕺直接提前到了史前🐥时代。　　墓葬内人💻骨所呈现的葬姿也非常🐢多样，包括仰🈳身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区能🈚见到的丧🏀葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二期前段🍆出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原🌝东部🛍地区一些遗址(如青海省宗日🌫遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在💝基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物👦遗存都说明💫了彼时的西藏中部💚早已与中原、西南山地、西域等💞地区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🌧重遗物则暗示⭐着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🔣不错区域已与周边地区构建🍀起广泛通畅的互动，这极🎆大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的🐲认知，为探究史前人类文明🎿打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意😜义的发现则🔜是遗址内的大量鱼骨和骨🌻制鱼卡👉等捕鱼工具。通👣过碳氮稳定同位素分析基本🎰可以确定，鱼是😁当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🍖的陆地原本🕜也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很🖋大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时🚁期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🧚都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人🌺类🔀食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🏩错先民的食谱🚻中依然没有彻底消失，因为也是在第四💠期的石🥘构建筑里同时出现🦔了石制的网坠，这意🗞味着在鱼资源趋向枯竭🔡的过程当中，人们已经学会利🕣用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗🧘址　　作为西💊藏中部发现的第一个超过4000年前🔅的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为📅构建西藏历🌏史提供了更多材料，也在考🏩古学文化上🌌表现出了新的类型。　　就史前♑考古而言，文化类型是一🎿个重要的概念，它通过🧜相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🥢遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的👢划定是以陶器为典型标🥔志和重要依据的。　　玛不错❤遗址出土的陶器，便呈现♒出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶🥅器，只在一些碎🤺片上隐隐约📔约找到了平底器底，第二、第三🥧期则很明显，第二期是平🕹底和圈足，第三期是平底和👓圜底，完全是本地风格，而且🤘彼此之间具有🚯连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于已发现🔦的其他遗址，“比如卡🔕若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器👏以圜底为主，有部分的圈足；玛🎓不错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认🈹为是西藏无可比拟的🐕原始文化遗址。　　相较于🍯中国现代考古学的发轫，西藏地区考古🐵的起步要晚了许多，但卡若遗址作为🎼西藏历史上第一个科学发掘的史前💲聚落遗址，不仅颠覆🦗了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还🍀首次将西藏史前人类的发展进程与相🕡邻地区紧密联系，科学阐明了🎱青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🎮国考古学大会公布的“百年百大考🈯古发现”中，它也成为唯一入选的西藏遗🎖址。　　1977年，当时的昌都县卡若💻村在扩建水🌆泥厂时发现了一些精致的🔑器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一🕸个晚上，厂里放映一部有关💺出土文物的纪录片，工人们想起刚挖🥘出的东西🎍似乎与银幕上的有几分😃相像，便联系了昌🍪都地区文化局。又适逢西藏自治区👯文管会的三名🦇文物干部来🛬征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新石器🏝时代遗物。　　“卡若遗址的发现就➗是这么偶然，如果🦍不是水泥厂扩建，到现在🏄可能还埋在底下，因为它的地表🍔没有任何东西，只有一层将🐈近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积过来🔓的，把早期的遗🛴址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🎭当时才从吉林大学考古专业🌛毕业援藏，有🏛幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但⬜一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🤭得以揭露，除去500平方米空方(没🍤有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品📥和几个陶纺轮。此外，遗址中还🙄发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🔰对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🍵屋以及大量粟、黍和🐐动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂🌱等西北文化类型乃至营🥍盘山等西南文化类🕕型，显🙆示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能⛏是从黄河上📆游来的一个原始文化，并🐰在随后向四周扩散。几千年前，西藏🤭这个地方其实是一个文⛽明的交叉路口，一个南北向🦇的大通道。”　　包括已😋成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🤸关联性。“马家👧窑文化彩陶上的双典型纹样👠是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽🏑象，逐渐向几何📻形态过渡。卡若遗址的双👜体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🏈是从马家窑的蛙纹演变过🤙来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🍴第一部单行本考古报告。看上去，对🈯卡若的探索基本告一段落，但实际🗃上仍有许多问题待解，比如🏻遗址紧邻澜沧江，但当时的发🚨掘中却没有发🕰现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🚱规划的制定，四川大学考古系教授🎒李永宪领队再次🏃对卡若进行探查和发📿掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘方法比较粗⌚糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🌊且认为卡🏓若人不吃鱼。但我们通过筛土🌩这样一种方式，从泥土里筛出了🤛很多鱼骨。”　　“今天讲考💮古材料，有一个趋向或者目🗼标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦💡破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🦈信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各💍样的物证学技术，对刑案的判断就会更加准🍖确。考古材料的🍯分析也是这样，现在我们能获取⏺到的信息增加了许多，能探究的面向💌也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同🗺样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文🍜管会文物普查队队员🦏更堆、张建林等人🤜在文物普查中📑于拉萨北🏸郊娘热山下发现的。由于附近🥐就是村庄和医院，加上长😄期的水土流失，保存状况并🎙不乐观。但🖕就裸露出来的陶器和😣石器残片来看，更堆坚信这里埋🎡藏着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模🖲试掘，结果证实了他的猜👂想。1989年，中国社会科学院🖤考古研究所研🕥究员王仁湘进藏考察，再次确认〽这是一处少见的高原古👘文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘🌼正式启动，当年曾📂是西藏文管会文物普💋查队队员的李永宪也👳参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收🤓获颇丰。首先，遗址出土了⛷大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🤦梳形器引人注目。前三🥝种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于🙃编织毛毯，它们共🍤同表明当时曲贡地👬区的农耕⬇和畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精📍美显著，其中绝大多数采用🥉了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步🤭。　　更👊加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟🗓都具有重要的象征意义，许📣多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩📘画中则💄常见对鸟的描绘，有些💳图像与雍仲、日月、神🕳树等宗教符号组合在一起，甚🌝至处于中心位置，吐蕃王朝之前最为🙂强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🚏作为图腾。尽管曲📌贡遗址的这两件堆塑🥌并不一定与后世信仰直接🤤相关，但绝📤非随意为之，或许包含着原始宗📛教艺术的因素。　　其次，遗址中🤙还发现了一枚铜镞，是西藏💏已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区🏌早期青铜相同。晚期墓✊地内另有一件带柄铜镜，造型风格🎩与欧亚草原及北方🥏游牧文化流行的带柄🍽镜比较相似，被视为🛶高原文化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸🐿方面，有动物骨骸出🥕土的35个探方和16个灰坑中，绝大多🤜数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🧙谷的原始居民已开始驯养牦牛🚍，而且很可能成群放养，这也是👱迄今为止青藏高原有关🤷家养牦牛时代最🕜早的实物材料。　　此外，曲贡➖遗址还呈现出一些特殊的丧🔚葬现象。在一些灰坑中，既有🏇完整的头骨又有专门切割下🧖的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🖋种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🌜多考古材料中都有🔹所反映，中国南方地区👜乃至东南亚、大洋洲的原始民族🏡中就有猎头祭祀，砍头锯颅的🐔习俗则主要流📼行于黄河流域和北方草原的游牧🈹民族中。而数十座墓葬当🔠中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然📬是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🙁考古在年代框架🍉上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同🍗时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年🚎四川大学联合西藏自治🖥区文物保护研究所又做了一🚐次小规模发掘，也重新进行🍎了碳-14测年和贝叶斯模🎿型分析，结果显示，根据地层叠压🛋关系划分出的曲贡🔻文化三个主要🤟堆积时期与以往几乎完🔢全一致，只是主体年代有🕦所差异。因此，新的年代🌯框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了⛪约500年，且持续时间😩不足百年。　　研究者表示，新的测年表明👢曲贡文化🔋不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🛐亚西北部具有相似文化因素💡的诸遗址，对于认识喜🎃马拉雅南北两侧的🤶史前文化因素传播🏃和互动🔀具有重要意义。　　“考古学之所🛴以成为历史学中一门🌱重要的学科，就在于它是不断🎱地通过发😾现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🙏址年代的调整从学术研🚗究的角度来看是➗再正常不过的事了，它既不说明🆕之前的判断毫无意义，也不代表现💲在的判断今后💑不能被修正，未来随着对新🔤发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考🚞古永远是对古代曾🚓经完整的事物随机😠打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🍵古学家可能发现、发掘到早年北京🌹城中心或🌕郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解⛺昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🕠发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步🏳的探索。　　今年，玛不错遗址发🔂掘按下了暂停键，考古队需要休🛬息一下，已经掌🌵握的资料也需要好好地整🛥理整理。但过去五年，发掘的面积👱只不过1%，还有许多未🤬知沉睡在地表之下。比如：遗址🔷中还没有发现房屋遗存，那些在此留下👱了活动痕迹的人们🛑住在哪里？又比如：那些安葬在此🚏的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落🤵，还是🛌四面八方互不相识的人？各种各样的葬姿🌙是源于不🍉同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🏛一个想法，玛不错🔄的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它♒可以一直做到我退休，如果到时候我😐还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的📼领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🔦中房屋遗存的🏷缺失，究竟是什么原因🌌？它们🉐是被压在了现代建筑的村落之🚌下，还是根本就不在📩附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然🕐留存有分析研究的巨大🌸空间。　　卡若遗🚪址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却🐠唯独没有发现与遗址同时😼的墓地，当时生活在🐳卡若村落的人们🦂死后埋葬在什么地方？他们的丧葬📋习俗又是怎样的？这同样让西🦌藏的考古学者在🍿想象中充满期待。　　当然，考🙏古发掘对完整的研究🕑而言只是来自田野的基础工🍼作。正如李永宪所说❓：“对考古学来讲，发掘是为了了🎣解遗址所包含的信息。这种了解不是💋单纯地凭借发掘面积🧢的增大，还在于我们能🍨不能💏把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🎇通行的形式保存下🤗来。这就像医生🔄看病，确诊病😪情是首要目标，而不是在病⏺人身上不断开刀、解剖⚫来知晓病情。只要遗🏃址发掘所获各种信息是📼准确、系统的，遗址的价值可🗿以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为⏹保护遗址是第一位的，要给🧝将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🎎重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🚁址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🦌的一个最主要原因，就是那里的🎎地表有一层做水🦋泥的黏土。1979年我们走🍈的时候，其实跟他🏀们强调了取🦒土不要超过多少厚度，否则会破🔫坏遗址的文化层。但这个东西没有任🏚何制度上的保证，结果真🚸就出了问题。然后当💣地文化部门向我们😮做了汇报，单位就派📥我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中🗓国文化遗👛产研究院，工作、生活转移到北京。　　而⛲就在他离开三十年后，水泥厂原有建筑完🎗全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🍱园在🎩卡若遗址动工，旨😸在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🏃大主线为基础，建立起🤩一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址😙保护区。2015年公🙊园一期工程完成，并于2019年正式开园，同🎰时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🖋都市一张闪亮👾的文化名片，也是西藏地😛区首个史前遗址公园，具有良好的示范🚧效应。　　在属🚪地管理部门的规划中，曲贡遗🥇址和玛不错遗址也有👂建设遗👿址公园的打算。面对玛😴不错周边开阔的草场，康马县文😁化和旅游局的工作👽人员谢重洲甚至描绘✨了一个颇为宏大🎨的构想：“遗址那⚫里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🐒马场、靶场之类的，供大🌚家娱乐休闲。”其实对康🍃马县而言，旅游资源并✏不稀缺，景色优美的🌫崇巴雍错、历史悠🤛久的乃宁寺、国家级传统村落💹名录的朗巴村等等都💣在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🍦看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🥓公园的建设需要🌟完备的条件，需要充足的投资，也需要满足💎申请条件和履行程序，不是一朝一🍟夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必要的🈯维护🌕仍是基本操作。拉萨市城关🐱区文化和旅游局文物专干次🤪德吉就表示，目前他们聘用了两📷位管🏮理员对曲贡遗址轮流值守，每年也🆒有专项资金进行除📕草防火：“去年我们还新🧟修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的👕保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙🎷后代留下文化遗产，这对提升💰民族自豪感、文化🙈自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🅾件务经书面授权另一个重要🛎的发现是6位数期连挂，总算等到这🎺期彩民崩溃实录。广州日报讯 (全媒体记者黄🚩子宁 通讯员胡馨丹)昨日，记者从佛山市顺德👹区大良街道了解到，佛🤮山市茶咖文化周将于2025年9月30日至10月6日在🌑顺峰山公园开幕。　　据悉，本届文化周以“茶咖为媒，漫享城央”为核心，深度根植顺德“美食之都”基因，融合本土咖啡😉产业优势、岭南水乡文旅⛓资源及湾💩区青年创客活力，串联起轻食寻味、粤韵音乐、村居篮球、机车潮玩、专业咖竞等多元🍪潮流体验，并创新性引👭入吉尼斯世🈺界纪录官方认证挑战秀，将打造一🕡场规模更大、影响力更广、更具🥂国际视野的咖啡文化盛宴。　　2024年国庆期间，大良茶咖🦒面包文化节2.0联动最美村居篮球联🦇赛，一同创下“单日最高15万人次客流”的亮眼纪录。据悉，本届🐘升级版本文化周将在此🐂基础上全面升级，以“吉尼斯世📕界纪录官方认♋证挑战秀”“专业咖啡竞🌳技赛事”“全民茶咖互动🏌体验”为三大核心引擎，持续深化“体育+文旅”的融合发展模式🚙。同时，2025最美村居篮球💍联赛将在顺🆑峰山五行桥前广🥫场擂响战鼓，延续顺德“龙舟精神”的拼搏基因，打造集文化、赛事、消费于一体的沉浸式🕚城市生活嘉年华，为区域🐷打造文旅新地标注入强劲🐛新动能。　　据悉，本次活动将引入🥍吉尼斯世界纪录官方🖖认证挑战秀，挑战全球瞩目的“最多人🦕同时冲煮咖啡”吉尼斯世界纪🥀录。挑战项目将于10月1日上午，在顺🏯峰山牌坊下震撼上演，届时，将会聚300位挑战者💲同步冲煮，一起创造历史。　　值得一提的是，活动🍭还同步举办高规格CTAC咖啡团队全能挑📯战赛&ABC爱好者杯咖啡师大赛，吸引全国顶尖咖啡🌃师同台竞技，共同推动📕中国咖啡行业标准升级。

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福岡アリス/Rachele Richey/Jay Rising/Alexis

（青岛日报／观海新闻记者 上條結香）