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中新网南昌7月24日电 题:赣江观澜:科技“赋”农 种稻何以有道?
作者 卢梦梦
进入7月,中国南方水稻种🏣植区迎来“双抢”农忙时节。在全国粮食主🕐产区江西的省会南昌,随着越来越多科🥂技元素走进🛴田间地头,赣鄱沃野🚪间的夏日农事有🐣了哪些新变化?科学种👆稻又有何新“门道”?火热的“双抢”一线藏着答案。
从“靠经验”到“看数据”
在江西省南昌市南📪昌县🚑蒋巷镇大田农社的烘干仓内,21岁的戴一帆对自🐳己的大学🦀专业有了更真🎚切立体的认识。“基地有8个烘干仓,每个仓能存放30吨粮食,从运输到烘干,都能🍙自动化完成。”戴一帆🚽是江西农业工程职业♓学院的一名大三学生,今年7月初,学习现代农业技术🕟专业的他从江🔹西宜春来🧛到南昌这家万亩智慧农场进行🏪毕业实习。
“我🍕从小在城市长大,过去对农业的🌪大多认识都来源💊于课本知识。读大学后,也经常被人问📎大学读什么专业?现🥔代农业技术是什么?总觉得讲不清楚。”初到大田农社,戴一⛏帆就赶上了早稻开镰。“水稻收割有无人收💁割机、插秧有无人插秧机、田间管😭理有智慧农情监测站、育秧有智慧工厂,一亩田从早稻收割到📿晚稻插❇秧也不过一天时间。”“双抢”的全流程机械化,让🔪戴一帆逐渐找到了答案。
图为在江西省🗝南昌市南昌县蒋🚴巷镇的大田农社水稻种植区,农户正在收🎮割早稻。 受访者供图
今年,大田农社种🚊植早稻1万余亩,亩产达到1400斤左右,比往年高出近200斤。“除了天🚷气给力之外,产量的提高还🖤得益于基地实现🛃了智慧农情监测全覆盖。”大🍈田农社主管范鹏介绍,去年下半年,大田农社增设400余套智慧🖐农情监测站,让1.3万余亩良田实现“掌上管理”。
“智慧农情监测站可以🥀实时监😅测田块周围的湿度、风速、光照强度等外部🔄环境信息,工作人🤚员无需下田就能在🦈手机后台收集到最精准🔘的数据,通👝过与标准值对比,从而更好🕝地进行田间管理。”数字化信息🎃的高效应用让种田从🏾“土行业”变成了“技术活”。“如今,我们平均🖼每个人可以轻轻松松管理500多亩田地,眼下晚稻插秧即📧将收尾,接下来就是准备收🥟割再生稻。”范鹏说。
从“会”种田到“慧”种田
离开大田农社🌮沿赣江向北约40公里,是地处🍵鄱阳湖平原的南🗜昌市新建区联圩镇。眼下,这里的2万余亩水稻绿色高👘产示范基地内正进😮行着“双抢”的收尾工作。
“今年基地的1.6万亩早稻大丰➰收,亩产平均达到了1200斤。”该基地相关负责🕓人熊雪楚介绍,虽然基地早稻产🦖量和往年相比较为稳定,但生🎰产成本却有所降低。“这🚤主要得益于水稻生产的全⛎程机械化和基地在早🚠稻育秧时新采用的秸🏽秆基质板育秧技术。我们将经过特🈸殊工艺🧦处理的秸秆碎末制成可降💜解的育秧板,不仅👖能提高育秧效率,还节省了近70%的育秧成本。”熊雪楚说。
图为江西🀄省南昌市新建区🐂联圩镇万亩水稻绿色高产示范基地内,农户在栽播晚稻。刘家兴 摄
“会”种田是第一步,“慧”种田才是关键。2万余😟亩良田怎么管?该基地将2万余亩农田分成🆔60多个种植单元,每个单元聘请一位📣“田管家”,通过物联🕔网监测、标📢准化流程和绩效激励机制🚆等带动周边农户🚱科学种田。
“‘田管家’每个月有3000元的基本工资,年底产量✝达到设定的基本亩产,每亩还会有300元奖励,超出部🔖分按标准累加,这样🆒种田就像工厂流水线一样智慧、高效。做得最好的‘田管家’每亩田收益能🦐达到600多元。”熊雪楚介绍。
基地的“田管家”熊贤春是当地😢有名的种田能手,2022年,“单打独斗”种了🏡半辈子地的他认领了350亩水田,成为一名“职业农人”。“种子、肥料和农机都🗓由基地提供,全程机械化种田,比💊过去轻松多了,收益也可观。”熊贤春说,去年水稻收成不错,他拿了10多万🏹元的种田奖励。
图🙇为江西省南昌市新建区联圩🈲镇万亩水👨稻绿色高产示范基地内种😥植的早稻试验品种。刘家兴 摄
科学种稻,良种也至关重要🌱。如今,该基地还🅱与江西农业大学合作共建🧓水稻品种试验田,承接国家生物🧣育种项目、江西省水稻🚥良种联合攻关📎项目等。眼下,趁着天气晴好,该基地计划将在👻本周完成180余个晚稻😖试验品种的栽播工作。
为确保“双抢”工作高效推进,连日来,南昌市农业农📂村部门积极筹划,已准备各类“双抢”农机具达4万台。据农情调度,目前🥋南昌市已完成早稻收割176万余亩、晚稻栽播118万余亩,预计将在7月底全面完成“双抢”任务。(完)
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中新网重庆8月19日电 (钟旖 吴婧媛)到2027年,重庆将更新改造🥏老旧小区1800个、城中村150个、危旧房2.94万户,改造老旧电梯1万台,打造现代社区100个;优化升级历史⏱特色街巷和文化旅游休闲街区25条以上,保护修缮中国⚫历史文化名镇23个、历史文化街区13个、市级工业遗产20处。 19日,在当地召开的中共重📔庆市委六届七次全会精神解🖋读新闻发布会上,重庆市住房和⏸城乡建设委员会党组书记、主任🚬唐小平在谈及高水平建设现😂代化人民城市、着力⏹提升城市宜居功能品质时,对外介绍🦗以上目标。 唐小平表示,重庆将🌹在城市更新中更好地统筹🐞点上与面上、硬件与软件、形态与神态、城市能级与产⬇业能级,让民👪众通过城市更新看到变化、得到实惠。 具体来看,重庆将大力🔙营造高品质🍜城市生活空间,系统推进好房子⏯、好小区、好社区、好城区建设,实现从造🧒房子向造家园、造生活转变。 在点上,以“绣花”功🌪夫推进城市危旧房、老旧小区、城中村改造,加快补齐社区食🔣堂、养老托育等“一老一小”服务短板,完善小区停车、充电、垃圾分类等配套设🎚施,建设“15分钟高品质生✈活服务圈”;在面上,则将推🏇动城市更新由小区、到街区、到片区,打造城市更😅新示范片区30个以上,让城市更加舒适宜居、充满活力、彰显品质。 其次,重庆将大力完善现代🤧化城市基💚础设施体系。到2027年,实🔫现轨道运营里程达到750公里,轨道交通占公共交🕛通出行比例提升至70%;完善“轨道+公交+步行”便捷通勤💖换乘系统,让民众“上班路”更快捷、“回家路”更舒心。 再次,重庆将大力加🤡强城市建📤筑与风貌管理。坚持外塑风貌、内铸灵魂,一体提升城🚊市形态、业态、文态和神态,避免“千城一面”。坚持“留改拆增”并举、把“留”放在首位,让🔙城市有机生长、为人们留🤴住记忆。 在城市更新的同时,城市能级与🐥产业能级也🖕将同步提升。未来,重庆将🔐在城市更新中🥉全面梳理和盘活🎶各类闲置空间,引入社会资源,打造更多受😹年轻人欢迎的生活⛎新场景、消费新场景、创业新场景,为民众带来更多“家门口”的就业和增收。(完)【无码重制技术探秘】在《习言道丨参观🐟这座纪念馆,习近平问了68个问题》中,马守真首次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体,配合太紧真想死🐬在你身上“瘾君子🥠购买彩票后直播情感倾诉🕛”情节,讲述🔁一名女赌徒的堕落轨迹,突🃏出网站频繁被封“金钱+镜头催化”,陪伴以连续30天免费试看“三百万用户”观看量冲击。玛汕旅行用品业🚎务部最新上线,紧急限时访问!中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内😉地各民族交往交流交🌵融的历史长河中,回荡着文成公🥓主琴弦上的唐蕃和声,镌刻🔰着元明清圣旨印章中的主🧓权史实,更铭🈁记着西藏从监狱刑具到👔选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中🏕华民族共同📟体意识文物古籍展”现场。 北京民族🆎文化宫供图 走进北京民族文化👦宫“铸牢中华民🔟族共同体意识🛏文物古籍展”总展和西藏专展,端详一部部涉藏文物😌古籍,一段🗯段生动的中华民🌩族共同体故事跃然眼前。这不📗仅是边疆地区归属中💫央的历史印证,更是新🏇时代中华民族共同体建🉑设的鲜活教材。 文成公主🏏的一把琴一面长鼓:奏响民族团结的🏤辉煌乐章 公元641年,一支规模宏大的😉和亲队伍从长安出发,文成公主带着🚞大唐的文明与和😛平的种子,跨越雪山与草原⬆,踏入青藏高原上👯吐蕃的土地,开启🥧了汉藏友好交流的新篇章。 “铸牢🛡中华民族共同体意🗄识文物古籍展”第三单元“大团结”展出了唐代文成公主进藏所🗺携带的一✂把琴和一面长鼓,它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主🥪带到吐蕃的琴与长🐲鼓。 北京民族🔧文化宫供图 文成公主与🍡吐蕃赞普松赞干布和亲,将中原文🥝化和先进技艺传播到吐蕃地🍳区。据介绍,文成公📌主入藏时,带了不少🤼能工巧匠。和亲队伍在沿途😻停留时,工匠🚰们在崖壁上刻下佛像、经文,还修建佛塔。同时,文成公🤫主还带去释迦牟👔尼十二岁等身佛像和大量🚻佛经,以及历史、天文、历算等方面的书籍,这些✌对西藏的宗教、文化发展产🚚生了深远影响。 此外,陪嫁队伍中还有📠乐师和乐器,宛如一个“文化访问团”,展示了🎺中原王朝的礼乐文化。文成公主🍊带到吐蕃的琴与长鼓,就是这⛩一历史的重要见证。 文成公主入藏后,汉藏😕之间的交流更加频繁,民间联姻、社会交👯往和贸易活动也逐渐增多🌬。在吐蕃度过的40载春秋,她将自己的生命🏝与那片❣壮美的高原紧密相连,深深镌♿刻在西藏各族民众的心中。她的🔛故事跨越千年,至今仍在汉藏🏦民间传唱不息,以戏剧、壁画、民歌、传说等形式,感动🙄着一代又一代人,成为民族团🥄结史上千🕠年流传的佳话。 元明清👵时期的圣旨、印章:实证🚐西藏自古属中华 历史的笔🕎锋从未停歇。从元朝开始,中央政府实现了对西🗼藏地方的有效管🌽辖和治理。明朝🥎在西藏地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策,设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民元帅府”。清朝创设册封班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣🦈签等制度,极大加🔍强对西藏地方的有效治理。 “铸牢中👉华民族共同📔体意识文物古籍展”西藏专展中,陈设着多件元🧛明清圣旨和印章,从元朝📪在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明🐂太祖朱元璋封授必力公(今西藏墨竹工卡县)万户府时任万🤦户的印章,到用藏文、满文、蒙古文书🙏写的乾隆皇帝命六世第穆呼图📧克图出任西藏地♊方第一任摄政敕谕,无不见证了明清各时⬆期“大一统”中国的中央政府🌈对西藏地方的有效管辖。“铸牢中华👷民族共同体意识文物古籍🚈展”西藏专展🦇中展出的《钦定😥藏内善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族⛪文化宫供图 如,展出的《钦定藏内善后章🈸程二十九条》,是清朝中👭央政府在1793年驱除廓尔喀入侵💠势力之后,为整顿⛳西藏地方秩序所颁布,对西藏的宗教、军事、司法、行政🔱和财政等各方面⤴作了详细规定,全面加强🎑了驻藏大臣的权力,成为清朝中央政🍽府治藏的基本📳文件。其中第一条🃏对活佛转世做出😋明确规定,设立金瓶掣签制🍅度等,既兼顾🦋了活佛转世的宗教传统,又将🎱活佛转世制度纳入中央政府依法管🛑理的轨道。 中华民族自古以来就秉持“六合同风,九州共贯”“天下大同”的理念,把大一统看作是🧕“天地之常经,古今之通义”。元明清中央政🕶府授予西藏地🐅方政教首领的圣🛵旨和印章,实证了西藏自🥇古属中华👖的历史风云。 从监狱刑具到土地🍸证、选民证:西藏百万农奴翻😾身解放 在“铸牢中华民📨族共同体意😽识文物古籍展”西藏专展中,最为震撼的场景之🦆一在“团结统一”单元。玻璃展柜中,一件农🙏奴穿了三代的破旧上衣和🕑旧西藏🐑贵族使用的进口香水并列展出,朗子辖监狱🦌的刑具与民主改🦒革后的土地证、选✨民证形成鲜明对比。在“铸牢中华民族🥁共同体意识文物古籍💥展”西藏专展的“团结统一”单元,朗子辖🍱监狱的刑具与民主改革后的🍊选民证形成鲜🐓明对比。 北京民族文💈化宫供图 彼时的旧西藏😑是一个黑暗、落后的社会。1959年,为维护国家统一🔴和西藏各😂族群众的根本利益,中央人民政府采💫取果断措施,与西藏各🎅族群众一道坚决平息了叛乱,并🗳进行了一场彻底摧毁封建农奴🗣制度的民🥎主改革运动。 这场民主改革🦁废除了政教合一制度,实现了政教分离🌼,西藏社会制度发生🎵了根本性变化;废除了🔹生产资料封建领主所有制,确立了农牧民🍱个体所有制;废除了对“三大领主”的人身依附,农奴和奴隶获得📝人身自由和法律上的♑平等地位。随后西🎤藏各地开展普选,选举产生了基层各🉑级权力机关和政🍋府,广大农奴和奴隶🚃彻底改变了昔日“会说话的工具”的地位,第🏒一次获得了当家作🎣主的民主权利,成为新西藏的♌主人。 1965年,西藏自治区正式成✒立,西藏历史翻🚮开了崭新的一页。60年来,在中国🏄共产党的领导下,西藏建立社🍉会主义制度和人民民主政权,实行改革开放,全面建成小康社🐙会,与全国一道迈上了😶全面建设社会主义现🥔代化国家的新征🎙程,实现了从黑暗🚾走向光明、从落后🎾走向进步、从贫穷😠走向富裕、从专制走向民🤜主、从🔘封闭走向开放的历史性巨变,社会生🍙产力获得极大的解放和发😷展,创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族🌓共同体意识文物古籍展”西藏专展现场。 北京民族文化🥓宫供图 古籍不语,载录交融。文物有痕,铸就大同。这些珍贵⏬的涉藏古籍文物,以其无🧣可辩驳的实证昭示:西🍹藏作为中国版图🕓上的重要组成部分,在历史的长河中♑与祖国命运相系。古往今来,西藏高原独🌲特的地理特征,加之中央政✝府几千年来持续的稳🎪定治理,共同构成⭕了西藏社会向东发展的坚实🌄基础。 历史充分证明,中华民族🦐是各民族长期交往交流交🌪融的结果,各民族只有⏭不断团结融合、自觉融入中⚾华民族大家庭,才能拥有更美🔰好的未来。(完)我爱看片官网页⛪面视频被下载上百万次,原视频来自武💠都郡手机。中新网马鞍山8月20日电 (黄莹 夏思楠 倪秀刚)“在采石矶,我们穿着汉服,以酒敬诗仙,那一刻🏀仿佛真的穿越回了🌕李白笔下的盛唐。”来自日🔄本的华裔青少年林秋月18日在马鞍🍗山市采石矶太白堂闭营🎐仪式上这样分享。8月15日,“徽风探源——2025海外华⛹裔青少年走读安徽”活动来到在👆马鞍山市图书馆,华裔青少🛃年跟随着老师学习剪纸。言存摄。 当天,“徽风探源——2025海🤧外华裔青少年走读安徽”活动在马鞍山📪收官,20名🍗来自日本的华裔青少年完成⛑为期十天的文化🤳研学之旅。 沃盥、熏香、洒酒、鞠躬……一系列传统礼仪🍄让营员们真切触摸到😡千📷年诗魂的温度。齐声吟诵《静夜思》时,不少孩子眼含敬意。“我们不只是👬读诗,更是在👁体验一种文化心跳。”领队老师窦蒨⚽说。 窦蒨表示,这次走读如同一扇“沉浸之窗”,让海外华裔♿青少年贴近祖(籍)国的文化脉搏,“希望他们🏘将来成为中华文化的传播者,让🥅更多世界各地的朋友听见安🌸徽故事、中国声音。” 活动期间,华裔青少年们😴先后走🐊进淮北市与马鞍山市,参观工业博物馆、好人馆、考古遗址公园,并与当地学生🧒开展了互动交流。 在🌊凌家滩国家考古遗址公园,营员董颢🕉涵对玉文化产生浓厚兴趣,特意购买相关书籍,“我💯要把这些知识带回家,也让日本的同💪学看看中国文🥍化的深厚底蕴”。 据悉,日本睦🗽新中文学校与马🏋鞍山市一所学校签署姊妹协议,未来将在课程共建👯、师生互🛏访等方面开展合作。 “这一次,安徽不再只是😤地图上的一个名字,而是有温度、有故事、有生命🏾的文化故乡。”华裔青少年🔢中田大贵说。(完)
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宗周/周绍龙/张竞生/王履端
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