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中新网北京7月9日电(记者 国璇) 第12届世界运动会(简称“成都世运会”)即将到来,中国体育🌼舞蹈联合会主席尹国臣9日在北京🌪接受采访时表示,中国霹雳舞队将力争🌃在男子和女子📳两个组别收获奖牌。
成都世运🎄会体育舞蹈项🚮目设置标准舞、拉丁舞和霹雳舞3个分项。其中,霹雳舞在2022年首次亮相世运😑会,也是2024年👠巴黎奥运会正式比赛项目。成都世运会霹雳舞♍项目将于8月16日至17日进行,设有💃男子和女子两个小项,共32名运动员参赛。中国队的参赛阵🔌容为亓祥宇、商小宇、王瑞苗3位男运动员和刘清漪、曾莹莹、郭朴3位女运动员,实现满额参赛。
尹国臣介绍说,欧美、日韩的霹雳舞🌇实力雄厚,中国🚵霹雳舞虽起步较晚,但借助入奥的契🤓机,近年来从民间自🍗由发展⛵走向竞技体育发展,竞技水平跨越😷式提升。中国霹雳舞领军人📉物刘清漪📹曾获杭州亚运会金牌🛰和巴黎奥运会铜牌,亓祥宇曾获📄杭州亚运会铜牌和2023年世锦赛🤰第四名。在刚刚结束的2025年亚洲青年霹雳👒舞锦标赛和亚洲霹🚚雳舞锦标赛中,中国队共获3金1银3铜。“到2030年,我们有信心💆赶超日本,成为世界一流队伍。”尹国臣说。
谈及中国霹雳🚉舞发展迅速的原因,尹国臣称,在备战机制方面,国🦌家体育总局社会体育指导中心为🤓监督服务主体,协会为备👫战工作责任主体,并⏩广泛动员社会力量形成备战合力;确立了“社会选材、省市聚材、协会锻才”的人才培养模式;确定了“西学为用提高🗓技战术、强己独能打造中国风、广泛游学锻炼🎈舞即兴”的竞训模式。
“2022年至2024年,中国体育舞😖蹈联合会坚持‘全链条发力、全视野衡量、全周期计划’,带领中🖨国霹雳舞队连续三🏗年持续开展外训外赛。”尹国臣说,中国队在走向国😝际、缩🐿小差距的同时,也😩在思考将武术、中国舞、戏曲等🤶中国元素与🔍霹雳舞相结合。
尹国臣表示,中国体育舞蹈联合🗝会积极推广🐭普及霹雳舞,致力于打造完善、多样化的赛事💌体系;推出专业等级🚼教材,让更多爱好者♒在入门时🔀就有正确的指导;和天津体育学院🏥成立了中🎦国体育舞蹈学院,拓宽体育舞蹈🌸运动员的上升通道。“越来越多😎青少年爱上霹雳舞这一阳光积📍极、健康向🤥上的运动项目。”
尹国臣表示,中国霹雳舞队计🛥划于7月21日起在🍞山东省烟台体育训练中心进😱行赛前🏿封闭式训练,在7月22日召开动🚙员大会。(完)
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中新社广州8月19日电 (记者 程景伟)2025南国书香节19日在广州落幕,达成中外版权🐇协议(含意向)102项,重点推动《广东简史》《冬牧场》(希腊文版)、《大国筋骨》《如风似璧》(阿拉伯文版)、《慢半拍》(马来文版)等30余部中国作品💅走向世界。 其中,花城出版社与🗾希腊瓦克西康出版♍社就《夜雨寄北》《冬牧场》《深山欲雪》《涉江的青铜》《虚荣广场》5部文学作品达成希💀腊文版权合作。自然文学作品集《深山欲雪》作者傅菲以🎽该书为例,强调“自然文明是人🥝类共通的追求”,希望🐘希腊读者能从书中享受到自然🏆文明带来的幸福感。 希腊瓦克西康出版社社☝长内斯特拉斯·普拉克科斯🛶表示,这些中国文🛡学作品必将为希腊读😺者打开一扇了解当代🎼中国的窗口。 据悉,本届书香节港澳台馆以“潮阅湾区,文脉同源”为主题,展销逾5000种特色出版物及IP衍生品,促成广东与🛄港澳台三地版权合作项目28项。 本届书香节上,企鹅兰登、麦克米伦、布鲁姆斯伯里等🦏国际顶尖出版机🏋构首次集体亮相,集中展销2万种原版图书,其中包括2000余种2025年海外新书。 全球畅销书《怦然心动》作者、美国作家文德🔼琳·范·德拉安南等多名🛎外国🤼作家也亮相本届书香节,与中国读者见面交流。(完)联系我们特别企划《财政部拟发行2025年记账式附息(十六期)国债》上线,涵盖我爱看片1.0.2版“直播色情”、找不到高清片源“未成年人受害”,结合自动翻译中文字幕“网络监管加强”,详述瀧川美保在🍝磁家务村的调查经历,潢志环保😥工程服务中心同步上线,享独⚫家福利专区开启免费看,全程无广告,点💃击下载影片赶紧点击!中新网加德满都8月19日电 (记者 崔楠)值中尼建交70周年之际,中国四川省雅安🎡市平阳村、高岗村和骑🛀龙村18日晚在尼泊👶尔首都加德满都,与勒利德布尔市🧒和努瓦科特县的三个村庄签署“活力乡村”合作备忘录。 此次签😥约在中国乡村发展基金🎹会尼泊🍰尔办公室成立十周年纪念仪式上🤡举行。中国驻尼泊尔📇大使陈松、中国乡村发⛏展基金会秘书长陈红涛🚽、尼泊尔前副总理兼🦑外长苏贾塔·柯伊拉腊、联合国🤙粮农组织和联合🤘国开发计划署驻尼📕泊尔代表处负责人🤡及多位尼泊尔地方官🙇员出席仪式。 陈松在致辞😈中赞扬中国乡村发展👀基金会十年来在尼泊尔农🙀村卫生、教育、减贫和救灾等🌞领域所作贡献。他表示,中方愿同尼方🌯一道,朝着“守望相助,心合意同”的中尼面向发💥展与繁荣💌的世代友好的战略合作伙💌伴关系携手奋进。 据悉,自2015年以来,中国🍛乡村发展基金会在尼🧞泊尔实施的惠🌠民项目已覆盖该国全部7个省份,通过捐赠🍾教学用具、开展技能培训、扶持产业、改🍨善乡村用水以及推行“学生爱心午餐”等举措,直接惠及逾84.2万尼泊尔民众。(完)再不中就不买🔝了玩家推荐,3组必中万彩🏀金等你参加三🧓肖六码活动等你来参与,不要错过🛃中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神🛶话如何构建精神宇宙? 作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🌯芙娜 俄罗斯汉学家 民🈸间传说是世界各国文学艺术最😨丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形📬式的民间传说是❎研究各民族语言、信仰、价值观,及其🐠日常生活和历史发🤵展的宝贵资料。 侗族是历史悠久😭的古老民族。他们主要聚居于中🔚国贵州省、广西壮族自治区和湖南省等。侗族与🖐中国南方地区的其他民❄族——特别是汉族——有着密切的经济🏈文化联系,并👖体现在其物质和精神生活的方👔方面面。在漫长岁月中,侗族人💾民创作了大量民间口头叙📔事文学作品,充分💙反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富📚多样的物质文👚化和历史。2025年4月19日,贵州省黎平🔤县肇兴侗寨一年一📺度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🕞巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄 1982年4月,中央民族学院(现中央🚢民族大学)编撰出版了《中国少数🎤民族寓言故事选》,其中收㊗录了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺出版社🚙出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗🔜族民间故事选》,这是中➗国首部也是🚖当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话🖌故事《捉雷公》,讲述了🔌洪水泛滥及其缘由,以🛠及依靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🥠为人类新祖先的传说。 中国诗人、学🐛者闻一多和中国神话学家袁珂等人,都曾撰写中国西💚南地区民📖间神话故事。他们将之与上古🧚传说、华夏民族人文始🚯祖伏羲和女娲的神🐿话融合,从中可以发现🔄中国各民族交🛒往交流交融的历史。 例如,中国著名神话故事“后羿射日”,传🙁说中羿射下了天帝释放的九个⛓太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也📓做了同样的事🧠情,他用箭射下了十二个🤼太阳中的十个,剩下的两个太❤阳则变成了今天🈯的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少😔数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话👨、民间文学🍧和民俗学研究的俄罗🏋斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🛍话研究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他少➰数民族的类似传说。 再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被✏贬谪到月宫砍伐🌟斫而复生的桂树,这一传说在中国自古以来🕰就广为流传。而在🌌侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫💆,砍伐不断生长、遮住了月亮的大榕⏸树。这些神话传😷说无不反映了古代中国的道📕德观和宇宙观。 这种神👞话故事的传播表明,中国各民族在口👵头传承中保留📉大量古代神话,而对🔭这些神话的综合研究可📈以产生非常有趣的🗳结果,有助于理解许🕴多后世已遗失或模糊的👟故事动机和细节。因此,如果说中国⏲古代汉族神话中,弓箭手羿已经作🍫为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中📃的弓箭手(即使他们的🏳名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建🈚立原始🔄文明作出丰功伟绩的古代祖⏺先。这两者有着💅异曲同工之妙。 侗族的民歌同🎧样独特而有趣,是其🔆精神文化不可分割的组成部分。其中有两🧡个关于侗族🕖民歌起源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌🤢节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🥒广西三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄 第一个传说,讲述📈了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和苗🙍族🤵人去天上仙界“取歌”。在中国古人的👐想象中,天空并没➖有完全与地球分离,人们可以通过🕠攀爬楼梯、长绳、神树,或🎷者像上述神话传说中那样走到天🏞上敲门而入。此外,在中国古代神话🕐中,真实的世界和虚构🗑的世界紧😼密交织在一起。因此,天庭或仙界被描🏭述为如同真实世界,与地🏃球上芸芸众生的生活场景没有🌻什么不同。 第二个传说,相传一棵💽神树的树叶🚇上长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在侗🤘族祖先松恩、松桑母亲的🏷墓地上。这个传♊说的有趣之处还在于,它不📧仅讲述了侗族歌曲的口🧥头传承,还讲述📨了如何用汉⏰字记录下来这些歌曲。传说中侗族⛎人找来会写汉字的先生,把所有歌🌺曲用同音的汉字记录下来。事实上,侗族历史🤙上并没有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以侗语南🔖部方🀄言为基础方言,采用拉🎣丁字母形式才创造➗出来的拼音文字。侗文的推行,对促进侗族🧑文化的发展起到积🖲极作用。 中国出版🛠的有关侗族历史文🕍化的一系列书籍,不仅介绍了侗族🎠叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主🦐题歌曲,还👈收录了众多侗族著名音乐家和🗑表演者的传奇故事。这些传说🈴讲述了生活在不同时代的✈真实人物“歌师”的故事。关🚋于他们的传说口口相传,并随着🚕时间推移在不同💵时代人的复述中发🤟生各种隐喻性变化,且流传至今。 比如,出生于清嘉庆😈年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的🥐歌曲突破了情歌和史🛋诗的传统,反映了当时😊人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文🎥彩创作的⬆歌曲以古代神话为主题,讲述了😛地球和太阳的诞生、人类的出现,以及👘劝世歌和情歌等。他受到汉🥄族戏剧的启发和影响,在侗族长篇说🌝唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白🙏、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在💅侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被🌚尊称为“侗戏祖师”。 作为多声部民间歌曲,传承发展2500多年的侗族🗜大歌以其独特的地域性📚和民族性不仅走📦出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌🏢被列入联合国🌒教科文组织人类非物质🚸文化遗产代🕒表作名录。 侗族人民自⛄古以来过着自给自足的🍎生活,因此🌥许多侗族民间传说中的主人公,本身就是用水🛶牛耕种田地的农民,猎杀野兽的🕐勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚🐂育孩子的妇女等。聪明智👈慧的卜宽、勤劳📖朴实的珠郎与心灵手巧的娘美👏、机智多谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的化🥇身作斗争的故事,如🤲同其他民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等因素的💲差异,形成了各具特色的🤓风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂🕷林市龙胜各族自治县平等💺镇广南村,侗族村民🤫在制作“龙头”,为春节期🐆间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄 侗族传说和🐇民间故事也反映了当🖥时🥏重要的历史事件,并将两者结🎡合在一起。例如,明朝洪武年间侗族🌉农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的🍂侗族农民起义军🗂首领吴金银等,他们的故事👇体现了侗族民间口头叙🏥事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🥘间英雄被描述为能够🏆以一人之力击退整支🎶军队、徒手将水牛举过🍺头顶并经常使用农具作为武器的强人。他们拥有强大🆔无比的力量,在取得胜利之刻却因🆓某种变故未能最终🤒成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构,既为故事的叙🛤述增加铺垫,又积累听众的🥙情绪和心理。而很多汉😶族民间故事也是💿将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完) 作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里🕚戈里耶芙娜。受访者供图 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯科国立🎫大学亚非学院语文🍒系,文学副博士,俄罗斯💣外交部外交学院教授,俄罗💪斯外交部高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉🌻语教学方法研究。翻译出😊版了一系列与中国⛔相关的书籍和教材,撰写发表有👌多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫亚👷历山大·谢苗诺夫共同获得🚆第十八届中华🐜图书特殊贡献奖。
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(青岛日报/观海新闻记者 Violette)责编:
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