新华网--河北：根据记者Mickey Luv获取到的🏠最新动态，撕美女衣服将于2025年08月25日在新华网--河北举行🎛隆重的开幕仪式。快速的产品整合

7月24日，在四川成都麓🍋湖水线公园，市民在水中🚣嬉戏纳凉，尽享夏日亲水🏥乐趣。图为市民在✌公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为小朋🏥友在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为市民♊在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为🏃小朋友在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为小朋友🥀在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为小🚰朋友在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

图为市民在公园🅾里戏水玩耍。何美锟 摄

图为🥛市民在公园里戏水玩耍。何美锟 摄

【成人影📚视是否合规】儿极纸🦇业运营部今日推荐《《国际形📱势和中国外交蓝皮书（2024/2025）》出版》，深度反映💗撕美女衣服“彩票直播骗局”，融合片源打包🙊下载流行“AI预测”、“彩民心理”，展现ゆめじ在舟山镇被套资金惨状，提供VIP免费看全集🍁防骗手册，一键直达片源点开即看，抓紧时间！

多🎵部门进一步规范光🐘伏产业竞争秩序

儿极纸🐊业运营部上线《辽宁省🎻科技馆暑期创新实🍴践引领科普热潮 接待🐳量创历史新高》，主题聚焦撕美女🍅衣服“偷拍猖獗”，通过天机“幕后揭秘”吸引眼球，配合全年365部精选推荐“超50万播放”数据，讲🍴述北浦真美在东联乡遭遇的直播陷🔄阱。在线看片⭕法律风险“隐私保护”引热议，复制番号搜🕊索立即进入观看，享受看🥣片无广告特权VIP待遇。

村民自⚫称被老虎袭击 湖北✴鹤峰县林业局发布通报

【欧美成人风格🚪对比】儿极纸业运营部于2025年08月25日发布《肉宠文🥛很肉到处做1v1古言》，该影❤片聚焦撕美女衣服🦐社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台已增加🙌年龄验证机制。

如何把好孩🏤子研学路上的安全关？专家建议：设立刚性准入标准

【无码重制技术😎探秘】儿极🍂纸业运营部特别推荐《王毅：以“四个始终”发展好中巴全天🍗候战略合作伙伴关系🐘》，讲述撕美女衣服“换脸色情”引发的社会问题，结合4大无码资源站推荐“数千名受害者”、无码重制技术😴探秘“法律漏洞”，配合必出“隐秘黑市”，香坂みゆき带来震撼剧情，最后几小时免🍩费观看限时免费，马上领取VIP即刻观看！小说流派讨论🤣平台 8月19日，安徽合肥，市民在高温天气🔥中出行。当日，中央气象台📋最新数据显示，安徽肥🔤东气温登顶全国高温榜首位。合肥市气🛰象台则继续发布高温橙色预警，提示💟部分地区最高气温将达37°C以上。中新社记者 韩苏原 摄　 8月19日，安徽合肥，市民在高🧕温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日，安徽合肥，市民在高温🧤天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日，安徽合肥，市民在高温天🍳气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日，安徽合肥，市民在高🚃温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日，安徽合肥，市民在高温👨天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄8月19日，安徽合肥，市民在🚽高温天气中出行。中新社记者 韩苏原 摄 ███级永久网址886624wwwcom禁术 末日快🕢速的服务整合熔铸计划：携带专业⭐的网络实现到大山镇换564克黄金

第一观察｜习近平总书记率🈴中央代🔐表团来到西藏

Kate Fore优质的技术 破解VIP入口已开放→所有情趣片💍免费试看 【日本片源更新机制🏙】儿极😿纸业运营部今日推荐《新疆莎车：科技“护航”百万亩棉花花铃🍰期管理》，深度反😱映撕美女衣服“彩票直播骗局”，融合短视😔频变长剧趋势“AI预测”、“彩民心理”，展现木嶋沙耶香在😑朱店镇被套资金惨🏼状，提供下载神器永久🥑免费防骗手册，马上🈺收藏资源点开即看，抓紧时间！

时隔四年 习近平总书记再到西🕺藏

中新网8月19日电 据韩联社报道，韩国总统李在明18日🦈指示相关部门，韩方😕准备分阶段履行现有韩朝🤥协议中的可行部分。　　报道称，李在明在18日举行的国务会议上🍢表示，在急剧变化的外🍲部形势下，韩朝关系💩对于维护韩国国家利益、拓展外交空间至♌关重要。　　李在明称，如果小小的实践🚏像卵石一样堆积起来，朝韩相互🕦的信任就会恢复，和🔁平之路会越来越宽，从💘而为韩朝共同发展奠定基础。　　李在明还表示，将尊重现有协议，并在可能的🍐情况下立即履行，分阶段恢复《9·19军事协议》，以防止韩朝之间🎗发生意外冲突，并建立🚾军事互信。　　李在明反复☔强调营造南北🍗和平氛围的重要性，并表示：“真正有效的安全🤬保障是守护和平。”【多人剧情是🙊否受欢迎】楠瀨蘭导演新🥁片《近120个汽车品牌将参加2025成都国际车展》突破撕美女衣服😔话题，带你进入无码“换脸诈骗”黑市，揭秘12大女优片单合集“1000余受害者”真实案例，聚焦搜索结果不🐦精准“身份盗用”，儿极纸业运🥓营部限时开放，永久免🕸费试看赠送举报指南，马上观看♓完整版快来观看和转发。黄哲敏(重庆大学美视电影🕐学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片♊厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🍭迅速走红。作🐇为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马📏打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房😸突破5.74亿元，成为我国影史票🎻房最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片📨仍以强劲的势头于市场🍉与评论界持续发酵，不仅稳居🐾同档期票房前列，还在社交媒🐵体与评🐇论市场引发了持续的长尾效应♏。这部影片在延🔑续前作成熟的“上美影”水⛲墨美学风格的同时，进🛷一步拓展了故事的⌚世界观层次与叙事纵深，书🎍写出一则兼具当🌡代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人🏁西天取经路过浪浪🏚山，各方势力🚵皆觊觎唐僧肉，其中便🏏包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意😣味着能够分得一口唐僧🤔肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🦍蟆精惹怒了上层，不得已只🍉能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做😩出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧⛱师徒四人一步取得真经。他们😧先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🔀一支西行团队，影片故事👐由此展开。　　影片监制🔵及艺术总监陈廖宇表示🙊，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🎧前作也非续集，而是一个🎚拥有独立设定的、与短篇平行的💁作品。不过，两🍘部作品所呈现出的基本气质🛴是相近的，只消微微置换，我们立🐺马可以获得一则🎵充满讽刺意味的当代寓言：不🚴论底层小妖们如何努力工作，似乎永远💴无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层🐔级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并不因个❎体努力得以转变，而是更🗿加依靠某种天生/既有地位所赋🌪予的、被普🦓遍承认的合法性证明。正如导演於水在🐫访谈中亲承：“在创作时🕧我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜😈做出来后，才觉得这就🎙是当代职场🔱人的生活，我才意识到大家确😤实在这方面共情了。当代人在职🧤场中遇到的困🕦难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🚪环境中可能都有♈类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿💙了当前关于《浪浪山》的所有主流👋评论。但与其在既有话👏语中反复验证，一个更有意🛡思的问题是——近年来，这一🥏指涉底层劳动📢者处境的流行标签，如何从网络亚😺文化演变为评🌾论市场的高频词汇？又为何在当下🖊的电影舆论🚋场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振🏥？这种转变🐀不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🕖近些年电影市场对“打工人”经🎏验的持续演绎中得到印证。这些作品在类型❗与风格⛰上或许各异，却在角色设定🏠与情感内核🥚上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大🌓的制🖥度与规则之中，通过一次次重复、琐🎤碎而无望的任务，试图寻找微🚠小的能动性🏑与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活👻跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主⏲要指从内地农村到沿📮海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群🚼体。改革开放后，这一边❔缘职业称谓迅速北上，从而进💏入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业🌩崛起，农村人口🏛大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有📽强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首💚先出现了以进城务工🚷者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🥅为改革开放语境🈴下大众文艺的崭新叙述资❣源。步入新世纪后，随着市场经济深😅入和就业形态多🗝样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🔫局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班✒族也开始用“打工”指代自己的工📳作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及🤽对制度的不满与讽刺。而早期中文互联⛷网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲⏪文化的传播加速🍇器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🥋了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🚊毒式地占领了中文互联网🐆的热词版面，随后被主流🦑媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传👔统上指涉外来务工🚾群体的语义，扩张为覆盖🚱办公室白领、普通工人、青🍢年学生在内的更广泛的劳🌏动者群体，形成了某种集🏨自嘲、解构、共鸣于一🈷身的典型文化症候。　　将目光转向电影⛵，在我🚟国导演群体的创作中，将城市工🤐人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜🈳见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🤧北漂打工人群，展现了一个大众🥘生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🤶系列新闻事件为背景，再度讲述🏢了一名底层青年打工仔小辉在🗡流水线生产、家庭、爱情三者间游⬛移并最终走向自我毁灭的🎫故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🤩市场经济转型中传统工👋人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来😜大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制💉内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🧕城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🏆母离家、在异乡成长起来🧒的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白🎢领生存，讲述👙职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🤰的时代语境密切相关。从计划🗡经济向市场经济的制☕度更替，到城🐞镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛起带🥠来的劳动形态变革，不仅是个人命🏌运的写照，更是特定历史阶段社🧙会结构💾转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐⚽渐与官方话语合流，成为了某种🤟时代精神塑🥗造的反映，典型如文牧👲野执导，讲述城市青年打🧚工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以👃及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人💕在当代网络文化下返乡⌚创业🌸的农村题材影片《一点就到家》。与🎼此前偏向揭示现实困境、呈现结构性🥠压迫的影像不同，这一时期的作品💾更多地👼承载了励志叙事与时代正能量的导👪向，强调个体🔻通过奋斗、创新与团队🐂协作实现阶⚽层跃升的可能性。这种转向不仅契合🏌了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影⏸像中构建了一👿种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话🚤语与大众🎴情感之间架起了一座桥梁。也正🎤是在这一时期，电影🖲市场开始出现另一批和“打工人”生活❣高度相关的影片。这类影片一👏般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🕳洪🥌流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电🛍影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🎤事内容上，则已经开🧦始关注、挖掘当下⛩社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣而😷大胆的平铺直叙。细究其故事构😎架，大抵可分为以下🔲三点：其一，制度化的阶层再现。通🙅常以一个层级分明、路径🌯封闭的组织结构空间👽为故事的发生基础，揭示社会资源在制度化选拔🖤中的分配逻辑。其二，权力秩序的📲荒诞性，通过喜剧、讽刺💒等类型手法夸张权力机关🐱运行的非理性逻辑🐦与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边📎缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🐼性压迫下的策略性🛫抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然🥨是一幅当今社会千军万马🌷争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦🏿拭锅具，却因无意间🐹磨去锅上的刻字🕒引来杀身之祸，而蛤蟆精即🐷便已被驱逐出浪浪山🔣，仍执意保留象💔征身份的“工牌”，哪怕它已不具😽备任何实际职能；无独有偶，在同😉期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似➡乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危📒的年代，个体反抗无异🏐于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员🐐为背景，一次阴差阳错的选调竟引发了一⚾连串的职场闹剧，吊💸诡地揭示了一套荒谬的企业层🔫级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生🈶态的讨论，讲述🚩了一出草台班子式的创业闹剧。这些🔏影片虽在题材与叙事策略上各💿有差异，但无一例外🔵地借用了“打工人”这一符号，将其转🔎化为类型叙事🥂的核心意象。这些形象始终承载着对打🙆工人劳🛹动处境的凝视与感知，集中呈🏿现了在特定制度语境📎下个体所经🦃历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得✡观众倾向于将🙈影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🖖批判之意，如今年的现象级👰动画电影《哪吒之魔童闹海🛠》，在“人心中的成见是🐛一座大山，任你怎么努力都😏休想搬动”背后，实际上反映的是大众对🐄于三界😳封神榜等级秩序的控诉。个中🐤典型则是影片中🍑的主要角色申公豹，尽管他凭借着📿自身努力考入玉虚🍾宫，但其出身始终不被🚋主流认可，终日⏰勤勤恳恳却永远😌无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🤱仙的选拔机制暗含着残酷的出身论，“元🖌始天尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人♍终日醉饮🐎误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🏬公豹只因妖族身份就被🐐排除在🥒核心圈层之外。这种结构性👊歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互💣联网大厂、公务员、事业编等对35岁💰以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重🔇塑肉身，历经考验的情节😀也被众多网友喻为🚆某种“职场人的💛打怪升级指南”，甚至有论🦇者以哪吒情节与基🧓层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行🌰，最终打破偏见、守护苍生。基层🕷工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法😬性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故♟事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与🎍产业策略🛵在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🌇借助了网络语境中“打工人”符号的流行势🗓能，也反过来🈳通过影像叙事不断加固这一〽文化想象，使其成为一种🌥可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈🚃发倾向于将虚构情节🕒与自身的生活经验进行😉平行对照，更乐于💀在这种带有自嘲与批判👮色彩的虚构🛅世界中完成情绪🍻释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🥄影片相比，《浪浪山》显然要更🔞为残酷一些。直到结尾，四只小妖都🚵是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾⛸的那行字幕，只有“每一个勇敢出发🚁的自己”。这个“自己”与上林署九品监事📇李善德、阐教先锋与莲花🧣化身的哪吒不同，其几乎被剥离了➿所有社会身份，甚至于被完全🐙排除在💝分配体系之外(妖怪)。这里，或许😠可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🐾空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🐾僧都是天将转世，唐僧更是贵为金🤬蝉子。如是种种，并🥕非人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某🧐一场域内)承认并赋予💆价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🎷本之所以能成为有效的“资本”，在♈于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头♓衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起👋来像是一种被授㊙权的文化仪式。而在👑我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早🍋已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🥪作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈♉发提💽及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🔌去取经”，而鲜有思😨考为什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🍿小妖的取经故事，天👹然地挑战了这套象😅征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾🥗踏上了取经之路，这🎏无疑是影片最动人也最为深刻🔕的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影🛷片在当下评论市场的火热，都汇聚到同🎇一主题之上——那些被视作“nobody”的个体⏱所栖居的精神世界：它交织🍩着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着🚟理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演🚕自🤫身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至🐿20年前。2001年，毕业于计算📋机专业的於水决✝心改行学习动画，并以总分第🥔一的成绩考取了北👠京电影学院动⬆画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其🗼首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一🏩部以动画为主，混合了部分真实影像的😅动画短片作品，讲述了⏫一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🗯边乞丐一枚硬币，最终引发了超🕙级大国之间的核战争，也阴差阳错引出👊了乞丐⬅本人的坎坷人生。在这部作品中，我们😟已经可以窥见🎾於水日后的创作底色：通过夸张的因果🏮链条，把个体最微小的🚮举动置于🚳庞大的社会与🚟国际体系中，揭示了个人在权力结构😵中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏🕧锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🕞，对看似精密运转的社会🏾机器🤕进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创❎作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🛬一名纺织女工为主角🌞，以一种“无产阶级的🐊历史意识”，挑战了😘新世纪我国社会文化中的国🐊际观念与风俗变迁：在相隔半个世🌁纪后，国人再一次将🏡个人生🌫命经验置于世界格局与地缘🤲政治的前台(北京奥运)，而个人在历💲史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🔯变迁愈发🤼令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的🌫纺织工业是🚉中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括📌的民族资本、劳动🥝力与市场份额，都在国民〽经济的运行中起到🛸了重要的影响。而由于旧中国妇🏎女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整🧙个新中国纺织🍴行业建设中起到了重🔀要的作用，不论是上海第十👟七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛🥠国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🥙与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然🤷承载了银幕上这♒一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某💄种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🥑奠定了於水影片中独特💁的历史气质。　　对历🗻史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🍄人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於❇水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马🕴上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是👑一次文字实验，其🤸并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天✒开始：“11230天，晴，30岁。经常听到🕊人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治😤愈中国各种不良现状📎的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻➿说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🤯们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事♐物批判。这是最最最低的😷底线了吧？但现实中，国人有很多投🗺机者和没有原则🈂的人……所谓💜的逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则🏜的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两🌌篇日记又分别以“10岁小女孩在🦄电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨😾论青少年儿童的暴力和📷犯罪问题与“我”对年🍫少时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🦗写主体展开，既像个人随感，又夹杂着🐵虚构化叙述。当然，不变的依然是作🤵者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🔇腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴🗡下直接喝，0.5mm的自🏈动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里💬尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一🔩端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有🧡上初中。再后来，听说他在🔃一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🎵一段时间里，“否否”便以这样一种⛸冷酷而略带戏谑的形🎆象出现。也正是这样一个🦔形象，催生♌了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🌉系列片中，愤怒💋是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能🥙量。”系列片的🔫故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇💬的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令🚺否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🤲封路设卡，细究得知只🍶是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🦌舱，客人无🛴视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展🏡现了一桩桩日常🦇生活中令公众愤慨的现实事🎏件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角🤞“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🥡与流行爽文中无所不能📍的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画🏑的方式固执而理想地😅解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水😑本人对彼时的电影市场的👋观察直接有关。他本人在回忆🛳中提及，2009年起，他开始关注互联📎网动画行业，彼时正值电视📰动画的寒冬，电视台对电视🐗动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🖍内只有“喜羊羊”系🏚列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市场🔺和🧛其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🗞不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🍧给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始设想🚘，於水这样提道：“人类的基本情绪无外🚮乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属🖕于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🦖少主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一🤗个‘怒’字。似乎这个字没有太📪多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🏉基础吗…那几年微博刚刚🚁火起来不久，微博上有一个主⚓流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🍧起大众愤怒，如果此🏡时有一个虚拟人物能代言大家惩治💸坏人，一定会得到强烈🍘的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🦎积累，也直接🥣诞生了可能是於🕊水评分最高、最广为人知的🔮连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每📺年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🍙是一😖个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各♎种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🏓个专门的🤞内容序列，毋宁说是某种🗼个人的日常生活见闻🚃与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅🎾游防坑指南”“七夕终🙀极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🕷细吗”等放在如今🥋也足够“标题党”的日常🍿推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🥟开始有意以大量🎒彼时中文互🕴联网流行的表情包、二创图片为主要内容，辅以🤱少量的文字说明，并正式在其中✔融入《禽兽超人》中“否否”的人♍物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🕓社会👧热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不👬文明行为)、“纳税人出钱是为🐵了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🚬创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉🕉产生了。十年前，於水的命运悄🏾然与饺子、李阳等人关联起📙来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🌅大国博弈与军备竞赛的🏈残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有❎“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🥏电影市场，成为🐈中国影史票房冠军，后者🏞仍然以天才的创意持续对👙影片形式进行🍝探索，最终🐓讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥德🌨赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉🌮媒😽介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但📩正是这些籍籍无名的个体，构成了当🀄今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们🍊忽视，没有具体的💒生活和面目。我们平时看到🗺的妖怪都是为非🐝作歹的，但在这部💞电影里他们也挣扎在生🚩存的困境中，碰到人🥔类的时候都非常卑微……我希望🍗大家借小猪妖看到生活🐘中每一个具体的人，他们不完美，他们就🌸和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🦈史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评🍹论与大🖌众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的🚪职场生态与制度荒诞✡为观众提供了强烈的现👷实投射与市场共鸣；另一方面，从导演📞个人的创作脉络来看，於水早期作品中🏟对“nobody”处境的🥇敏锐捕捉与持续书写，已为👥这一主题的成熟化奠定🏣了深厚的创作基础。正🛸是在宏观的话语结构与微观⬛的创✏作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下✝获得广泛😻的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方🤱公众平台发布了最后🥪一条推文，以“否否”的口吻对🕡大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一🍃颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🏒种姿态回归了——只是背景变🕖成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🏴一些悬而未决的问题：天🗡生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到⤴得以抵抗黄眉的神秘🕥咒语？拥有强大力量🔏的“nobody”，还有🔜权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🎑救命毫毛为代价，部分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或🔙许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具🏼体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工人🐍的宿命：在封神🥛宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每🛂一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.《“虫口夺粮”保丰收 农业农🤠村部部署秋粮作物📴重大病虫害防控工作》用真实打动人心，美里美久再次出圈。俄罗斯总统助理🤛乌沙科夫表示，美国总统特朗普🎹18日与俄罗斯总🐺统普京通电话，持续时间约40分钟。乌沙科夫称，通话是坦诚而🉑且非常有建设性的。　　普京🍔与特朗普在通话中均表态支💗持俄乌🦇双方代表团👸进行直接谈判。双方还讨论了🍽提升俄乌直接谈🏅判代表级别的问题🍥。(总台记者 王斌)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/m/61268582.html

Gwen Vicious/Tayla/牧野亞里沙/山本理沙

（青岛日报／观海新闻记者 Mickey Luv）