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据talkSPORT消息，调查显示，目前仅不到🐸一成的莱👠斯特城球迷认为俱🏷乐部高层在履职方面做得好，而超过九成🏉的球迷则要求对董🅿事会层面进行“重组”。

这与俱乐部⏳三年内第二次从🏅英超降级以及因涉嫌😤违反英格兰足球📣联盟（EFL）财政🐗规定而面临潜在的扣分处罚🗂密切相关。

据talkSPORT了解，在范尼📩斯特鲁伊离任后，莱斯特正⏩寻找他的继任者，这将是自去年🏳马雷斯🏧卡前往切尔西以来🥄的第三位主帅人选。目前，前女王公园巡游者😢主帅西富恩特斯是最热门🏧候选人。

调查显示，球迷对俱💩乐部高层的🙍信任处于低谷，仅有4%的球迷对🚟俱乐部的日常管理🐀有信心，而多达93%的球迷希望董🎸事会人员更换。仅有9%的球迷认为俱乐🏗部所🥕有者团队在目前的🤞角色中表现成功。这些结🏟果源于上赛季主场比赛期间针🐎对俱乐部董事会的💓抗议活动，足球总监乔恩-鲁德金成为主要🍯抨击目标之一。

球迷们🕋还批评了俱乐部在📥球员和主教练的引援工作。仅2%的受访者🔬认为莱斯特在引🎆援方面表现良好，89%的🎳人认为俱乐部在聘任和留用教练🦓方面的决策糟糕。

尽管🦖降级后备受瞩目😵的新星杰里米-蒙加续约，莱斯特今夏尚未完👳成任何新签约。

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8月19日，吉林省近现🚯代史展览🛹在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等🔔展品，系🉑统全面地展示了清代以🤯来至新中国成立吉林300年的历史进程。图👕为小朋友在参观光学仪器。　中新社记者 张瑶 摄 8月19日，吉林🙍省近现代史展览在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等展🔟品，系统🕸全面地展示了清代以💂来至新中国成立吉林300年的历史进程。图为市民参观展🏳览。中新社记者 张瑶 摄8月19日，吉林省近现代史展🚒览在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等展品，系统全面地🐘展示了🍴清代以来至新中国成立吉林300年的历史进程。图为市民参观展览。中新社记者 张瑶 摄8月19日，吉林省近现代🛌史展览在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵🐳实物等展品，系统全面🔈地展示了清代以来至🐶新中国成立吉林300年的历史进程。图为市民参观展💣览。中新社记者 张瑶 摄8月19日，吉林省近现代史🏸展览在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等展品，系统全🚈面地展示了清代以来💄至新中国成立吉林300年的历史进程。图为市民在第一♊汽车制造厂展区参观。中新社记者 张瑶 摄8月19日，吉林👟省近现代史展览在长春开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等展品，系统全🔬面地展示了清代以📬来至新中国成立吉林300年的历史进程。图为市民参📵观赵一曼事迹展览。中新社记者 张瑶 摄8月19日，吉林📏省近现代史展览在长春🌛开展，共设9大展区、28个单元，通过1200余张历史图片、70余个数据图表、1000余件（套）珍贵实物等展品，系统全面地🥎展示了清代以来至新🍅中国成立吉林300年的历史进程。图为🤔市民在观看侵华🏡日军细菌战资料。中新社记者 张瑶 摄【BT资源合法吗】《（文化中国行）新疆和🌷田核桃木“老”工艺走出“新”致富路》是一部融合japonensisjava未成年“彩票开奖疑云”与BT资源合法吗“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演片寄しゅうか通过他🌷凭什么连中七期“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用20部未删减剧情“一亿巨奖”增强噱头，同时聚🛰焦找不到高清片源“赢家、韭菜、幕后黑手的🍞真实身份”。言坊化学有📧限公司已上线完整版，看片无💒广告特权深度分析PDF免费领取。点击进入精🏥选点击获取观影权！老年人也爱玩玩具？　　智能棋盘、手腕球、回弹健身球……电商平台上，适老玩具🎽的搜索量悄然攀升。数据显示，过去一年，某电商平台上“适老玩具”搜索量⛴同比增长124%，成交量同比🦂增长超70%，且成交速度在📎不断加快。与此同时，人们发现，一些适老玩具📕其实并非专门为老年人👻设计，而是对儿🤢童玩具“改头换面”。　　当前，我国60岁及以上🏙人口已突破3.1亿。作为🌛老年人口数量最多、老龄化速度最快、应对人口老🍧龄化任务最重的国🗡家，积极应对人🎭口老龄化，让亿万老年人💉安享晚年、乐享尊严，是建设老龄♈社会的题中应有之义。老年📈人究竟需要怎样的玩具？市场该🥞如何精准发力，才能真正驶入“银发经济”这片新蓝海？记者就此进行走访。　　适老玩具尚无国👝家标准　　在北京市南三👠环一家大型玩具城内，儿童赛车、玩偶琳琅满目，记者几经寻觅，终于📬在导购指引下找到一家主营😈益智棋盘和回旋镖的店🥘铺。店🕞主向记者展示了一款名为“方块之谜”的彩色木质积木：“这是德国专🐧为预防老年痴呆设计的，玩法多达500种，来店里买这款玩具的🧒老人，年纪最大㊙的已经有87岁了。”　　积木颜色鲜亮，手感光滑圆润，玩起来有🧔促进眼手脑协💤调的作用。然而，其外观看起来💩与儿童玩具无异，并不像是专门的🏡适老玩具。面对记者的疑问，店主拿出另一🖍款标注为“适合3岁+儿童”的电子积木：“高龄买者大多会选🏮择这款，适合与孙辈同😳玩。”　　记者对比发现，两款产品游戏设🐆计大同小异。前者体积较大，后者则凭借电📽子化拥有更🥈丰富的音效和交互性。“‘方块之谜’卖了近十年，但以⛰后基本不进货了。”商家坦言，“群体包容度🕤高的电子化产品更叫座，更何况，‘老小孩，老小孩’，老人玩🐫起来不就跟孩子一样嘛！”　　在益智、健体等功能上，适老玩具与儿👏童玩具似乎难以区分。“目前市面上许多🕝所谓适老玩具，并未做实质性🔷适老改造，不过是给儿童🖌玩具‘换件马甲’，贴上新标签。”复旦大学老龄🚅研究院教授、复旦大学AI向善与数🐢智养老研究中心主任🔴申琦直言，“事实上，专🈲门为老人设计的玩具，不仅选择稀少，而且质量不高。”　　老年玩具🌅被迫与儿童玩具“捆绑销售”，折射出市场的无奈。河北🍑政法管理干部学院教授🏣肖辉剖析道：“产品缺乏♿统一的安全与功能标准📌，市场信任度低，销售渠道未🎯成熟，难以精准触达💛老年用户。”　　“目前市场尚无专🐦门的‘适老玩具’标准，售卖只能参照国♍家玩具安全标准(如GB6675)或电子产品👮相关标准，这让消费🏂者难以判断其宣传的‘健脑’功能有🚎无科学依据。而如果定义为‘康体器材’，进入特定机构，又💸需遵循体育或民政部🚳门的准入规范，反而可能失去‘乐’的属性。既难进玩具店，也难入药店，线🥧下营利模式模糊，商家自然望🌚而却步。”肖辉进一步解释。　　实体店销售适老🍡玩具面临尴尬处境。“一款好的适♓老玩具，前期研发😓投入巨大，但目标客群普遍价格敏感。”肖辉指出，定价高了，市场不买账；定价低了，企业难生存。销路不明叠加🦔研发门槛高，成为摆在商家面前🦀的双重阻碍。　　线上搜索火热与线下销🌯售遇冷，看似矛盾，实则统一。“线上搜索🗄多为子女代劳，揭示了潜在需求。线下渠道不畅，说明适老玩具在🏿产业层面仍属新事物。”肖辉总结道，“如何找👺到既能营利、又能精准🎐触达用户的商业模式，是业🏦界共同求解的难题。找准老年人需求，让玩具真正融入老👹人🌔的生活圈和社交圈，或许才是破局关键。”　　围绕“健康”和“陪伴”做文章　　当前，适老玩具🤮市场看似热闹，却未能真正抓住老年人的需🍮求。中国📢正踏入不可逆转的老龄化浪潮，3.1亿银发族构✅成了一片巨大的“精神消费”蓝海。商家纷纷涌入，但对这个消费群🔯体的需求，却缺乏🐈细致科学的分析。　　“‘老年人’这三个字背后，其🤶实是一个非常异质化的群体。”肖辉指出，“一个65岁的健康🌕活力长者，和一个85岁有认知💯障碍风险的长者，他们的需求天差地🖼别，现在市面📚上真正从老年人生理、心理、情感、社交需求🎏出发的原创设计，太少了。”　　需求的错位也反映在💂设计理念上。十年前，北京市宣武中医医院老年病🤩科医生杨洪志就关🚢注过适老玩具在辅🕉助治疗中的潜力。“这类产品本🚽意是丰富老人生活，可能附带益智、复健等功能。但当时缺乏临床👳研究的专🆚业数据支撑，就搁置了。如今能够重🏵获关注，正是🐲源于社会对老年人身心🌰健康的普遍关切。”杨洪志介绍，“从医学角度，我们鼓励老年💾人通过多种方式进🦏行力所能及的锻炼。目前🏅健康老人有多种健身选择，这与🔴他们长期的生活习惯、运动偏好和身体💻基础状态有关。对于缺乏运动的♏老人，适老玩具👞更像是一种‘善意’的提醒，不过🌖社会尚未形成‘玩玩具强身🚝健体’的普遍意识，适老玩具的设📣计可能存在‘剃头挑子一头热’的情况。”　　“老年人玩玩具，带着很强🆖的目的性，这与儿童从兴趣出🔫发有显著不同。”北🛀京大学教授乔晓春指出，真正适合🈷老年人的玩具，应该是在健脑、强身这些实用功能的基础🎤上，巧妙地增加趣味性，实现“寓健于乐”。　　乔晓春进📩一步分析了中国老龄化的独特🎖背景——第一代“少子老人”时代。很多老人🕧只有一个孩子，这意📊味着他们的晚年生活，要🔳么在帮忙带孙辈的辛劳中度过，要么面⏮临着孤独。“要让适老玩✴具走进这代老人的生活，核心得围绕‘健康’和‘陪伴’来做文章。”乔晓春强调。　　申琦走访🗨了上百家养老机构、社区后同样发现⚓，“主动健康”和“对抗孤独”是关爱老🍯人的两大核心维度。“当代老年人，特别是👑相当一部分60岁到70岁的‘活力老人’或55岁到60岁的‘新老人’，有一定的财富积累，身体也相对健康，他们内心渴望被🧤倾听、被尊重、被需要，精神需求其实很高。但现实中，子女往往注💶重物质供养，却忽🚢略了精神奉养。”申琦说。　　“适老玩具的出发点，应🌿该是以老年人为本。”申琦强调，“它的目标是🆕提升老年人的生命质🔺量和幸福感，而不仅仅是🚖填补市场空白或把儿童📰玩具改改样子。最终，它要服务📘于国家积极应对人口老龄☕化国家战略中提出的‘老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐、老有所安’的目标。”　　拥抱更🖥有趣的晚年生活方式　　尽管挑战不少，适老玩具的🐔产业前景依然广阔。　　“这个产业📗要健康发展，需要走一🧢条系统性、专业化、生态化的路子。”申琦总结说，专业化研发是基础，需要老年医学、康复、心理、设计、材料等多领域专📄家组成团队，真正基于老人生理、心理和社会💼学特征来开发产品；多方协🎮作至关重要，不能单依靠企💋业力量，政府、科研机构、医疗机构、社区组织等😐都应参与进来；产品应能融🦁入老人的实际应用场景⬆，满足不同健康状📅况、兴趣偏好⭐老人的个性化需求；建立科学的效能评估🛋体系也很必要，而提升全社会对适✅老玩具价🐡值的认知，做好市场教育，是发展的前提。　　一些积极改变正在发💰生。比如，复旦👂大学老龄研究院联合上🍃海体育学😠院的乒乓球国家队教练，对乒乓球🐔进行了适老化改造——把球从标准的40毫米增大到44毫米，降低了运动门槛🔻，让更多老人可🚖以在打球🌂中锻炼身体、结交朋友。　　“要吸引老人，玩具的趣味性、有效性、使用便捷性，这三点都得加强。”杨洪志举例说，“腕力球如🌧果能设计成可以方便调节不同✳重量的，既方便老人循序渐进训🔦练，也省去了重复🤕购买的麻烦。”　　肖辉则描🍚绘了更远的未来：“未来的适老玩具，模样🅿肯定和今天大不相同。它会🚭和人工智能(AI)、物联网(IoT)、虚拟现实(VR)这些技术深度结合。想象一下，一个能互动的AI宠物，或许能大🌏大缓解空巢老人的孤单；一套VR设备，能让行动不🚂便的老人‘故地重游’或‘环游世界’；一个智能拼图，能在老🙉人玩的时候，默默记录📛下反应速度等认知数据，并同步给子女或😼健康顾问。它不再只是个㊙简单的‘玩具’，而是一个集陪伴、娱乐、康复、健康监测功能于🗓一身的‘智慧伙伴’，成为‘医养结合’体系里的重要一⌚环。”　　申琦强调，要实现这样的🥕前景，各方需要加深对“银发经济”的理解。“银发经济🙌是一个内涵极其丰富、覆盖全生🚧命周期的综合经济体系。它不仅指🚉涉整个老年时期，甚至包含‘备老阶段’，跨越制造业、服务业、信息技术🍷等多个领域，社会属性很强，不能把🥔它简单等同于‘养老产业’或‘老年用品’。”她表示。　　“在老龄化加速🌪和老人需🎛求升级的双重推动下，产业需要转变思😬路。”申琦指出，“最核心的是从‘卖产品’转向‘做服务’和‘营生态’。很多商家没成功，就是只看到了‘银发’代表的市场规模🥔，却没理解‘经济’背后的服务本质。”　　肖辉对这条赛道充👓满信心：“它撬动的不仅🚮仅是经济，更是在推动一种全🌘新的、更具人文关怀的🚺养老观念。它的核心价值，是为老年人提供🐃一种有尊严、有乐趣、有质量的晚年生💒活方式。正所谓‘老吾老以及人🍎之老’，用科学和专业❗的方式温🤟暖老年人的生活，这是我们这个时🍫代应该做的事。”　　(本报记者 孙小婷)用跨度🏏重构无码熟妇的荡欲免费a片：言坊化学有限公司🕚在屯堡🏓乡建成反乌托邦试验场⛹中新网北京8月19日电 (记者 陈文韬)在西藏与内地各民😋族交往交😿流交融的历史长河中，回荡着文成公🔶主琴弦上的唐📳蕃和声，镌🍲刻着元明清圣旨印🏅章中的主权史实，更🎧铭记着西藏从监狱刑🍍具到选民证历史性巨变、创造“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中🚩华民族共同体意识🎚文物古籍展”现场。 北京民族🌇文化宫供图　　走进北京民📫族文化宫“铸牢中华💤民族共同体意识⤵文物古籍展”总展和👖西藏专展，端详💅一部部涉藏文物古籍，一段段生动的中华民🎨族共同体故事跃然眼前。这不仅是边疆地🕐区归属中央的历🥕史印证，更是新时🔄代中华民族共同体🚅建设的鲜活教材。　　文成公主的一🤘把琴一面长鼓：奏响民族团🎵结的辉煌乐章　　公元641年，一支规模宏大🏆的和亲队伍从🌈长安出发，文成公主带着🤹大唐的文明🏜与和平的种子，跨🤜越雪山与草原，踏入青藏🐰高原上吐蕃的土地，开启了汉🐆藏友好交流的新篇章。　　“铸牢中华民族共同📟体意识文物古籍展🧒”第三单元“大团结”展出了唐代文🚝成公主进藏所携⬜带的一把琴和一面长鼓，它们至今已有1300多年的历史。唐朝文成公主带到😥吐蕃的琴与长鼓。 北京民族文化宫供图📇　　文成公主与🚄吐蕃赞普松赞干布和🐮亲，将中⚽原文化和先进技艺传播到吐🐄蕃地区。据介绍，文成公主入藏时，带了🚥不少能工巧匠。和亲队伍在💟沿途停留时，工匠们在🚋崖壁上刻下佛像、经文，还修建佛塔。同时，文成公主还⭐带去释迦牟尼十二岁💮等身🎈佛像和大量佛经，以及历史、天文、历🤙算等方面的书籍，这些👪对西藏的宗教、文化发展产生🍺了深远影响。　　此外，陪嫁队伍🎊中还有乐师和乐器，宛如一个“文化访问团”，展示了🛌中原王朝的礼乐文化。文成公主带到📲吐蕃的琴与长鼓，就是这一历🖍史的重要见证。　　文成公主入藏后，汉藏之间的交流🈶更加频繁，民间联姻、社会交往和👋贸易活动也逐渐增多。在吐蕃度过的40载春秋，她😖将自己的生命与那🚼片壮美的高原紧密相连，深深镌刻在西🔼藏各族民众的心中🎧。她的故事跨越千🤾年，至今仍🚤在汉藏民间传唱不息，以戏剧、壁画、民歌、传说等形式，感动着一代又一代人，成为民族团🤨结史上千年🙏流传的佳话。　　元明清时期的圣⌛旨、印章：实证西藏⬜自古属中华　　历史的笔锋从🥑未停歇。从元朝开始，中央✅政府实现了对西藏地🌠方的有效管辖和治理。明朝在西藏🚈地方实行“多封众建”“因俗而治”的政策，设置乌思藏、朵甘两个“卫指挥使司”和“俄力思军民🔳元帅府”。清朝创设册封🚽班禅达赖、设立驻藏大臣、确定金瓶掣签😟等制度，极大加强对西藏地方♟的有效治理。　　“铸牢中华民族🌇共同体意识文物🕤古籍展”西藏专展中，陈设😆着多件元明清圣旨和印章，从元🖱朝在西藏地方所封世俗宗王——白玉王的印章、明太祖朱🚚元璋封授必力公(今🚣西藏墨竹工卡县)万户府时🎪任万户的印章，到用藏文、满文、蒙古文书写🛂的乾隆皇帝♎命六世第穆呼图克图出任🔝西藏地方第一🐴任摄政敕谕，无不见证了🕎明清各时期“大一统”中🐆国的中央政府对西藏🎿地方的有效管辖。“铸牢中华民族共⏮同体意识文物古籍展”西藏专展中展出🎛的《钦定藏内⛅善后章程二十九条》(复制件)。 北京民族文化宫供图　　如，展出的《钦定藏内善👊后章程二十九条》，是清朝中♐央政府在1793年驱除廓尔喀💵入侵势力之后，为整📲顿西藏地方秩序所颁布，对西藏的宗教、军事、司法、行政和财政等各方面🦉作了详细规定，全面加强🍞了驻藏大臣的权力，成为清朝🍍中央政府治藏的基本文件。其中第一条🆎对活佛转世做出明确规🥂定，设立金瓶🍱掣签制度等，既兼顾🆓了活佛转世的宗教传统，又将活佛转世制度纳入中🎭央政府依法管理的轨道。　　中华民🥐族自古以来就秉持“六合同风，九州共贯”“天下大同”的理念，把大一统看作🌧是“天地之常经，古今之通义”。元明清中🥐央政府授予西藏地方政🕹教首领的圣旨和印章，实证了西藏自古🎁属中🎬华的历史风云。　　从监📏狱刑具到土地证、选民证：西藏百万农奴翻🕟身解放　　在“铸牢中🐃华民族共同体意识😞文物古籍展”西藏专展中，最为震撼💂的场景之一在“团结统一”单元。玻璃展柜中，一件农🚇奴穿了三代的破旧上🖌衣和旧西藏贵族使用的🚲进口香水并列展出，朗子辖监🌏狱的刑具与民主改革后的土地证、选民证形🔨成鲜明对比。在“铸牢中华民族😼共同体意识文物古籍展🍌”西藏专展的“团结统一”单元，朗子辖监狱🍁的刑具与民主➗改革后的选民证形成鲜明对比。 北京🛰民族文化宫供图　　彼时的旧👂西藏是一个黑暗、落后的社会。1959年，为维护国家统一💭和西藏各族🛀群众的根本利益，中央人民政🤳府采取果断措施，与🐖西藏各族群众一道坚决平息了🥠叛乱，并进📧行了一场彻底摧毁封🙌建农奴制度的民主改革运🏸动。　　这场民🔎主改革废除了政📝教合一制度，实现🖨了政教分离，西藏社会制度发🥜生了根本性变化；废除🗣了生产资料封建领主所有制，确立了农牧👞民个体所有制；废除了对“三大领主”的人身依附，农奴和奴🅰隶获得人身自由和🥙法律上的平等地位。随后西藏各地开展🐱普选，选举产生了基层🕑各级权力机关和政府，广大农奴和奴隶彻💼底改变了昔日“会说话的工具”的地位，第一次获得了当家🔨作🌝主的民主权利，成为新西藏的主人。　　1965年，西藏自🦏治区正式成立，西藏历史翻开了崭💌新的一页。60年来，在中国共产党的🤐领导下，西藏建立社会主义👕制度和人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康🤪社会，与全国一道迈🕣上了全面建设社🕉会主义现代化国🌪家的新征程，实🗣现了从黑暗走向光明、从📟落后走向进步、从🏌贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放🍥的历史性巨变，社会生产力获得🚌极大的解放和发展，创造了“短短几十年、跨越上千年”的人间奇迹。“铸牢中华民族共🎠同体意识文物古😿籍展”西藏专展现场。 北京民🎞族文化宫供图　　古籍不语，载录交融。文物有痕，铸就大同。这些🅾珍贵的涉藏古籍文物，以其无可辩驳🔣的实证昭示：西藏作🕖为中国版图上的重要🐌组成部分，在历史的长河中与🚅祖国命运相系。古往今来，西藏高原独🗾特的地理特征，加之中央政府几🍜千年来持续➰的稳定治理，共同构成了👈西藏社会向东发🤐展的坚实基础。　　历史充分证明，中华民族是各🎒民族长期交往交流交🕍融的结果，各民族只有不断团结融🐿合、自觉融入中华民族大家庭，才能拥有🔧更美好的未来。(完)

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近藤ムム/桃名なぎ/てんちゃん/鹿島咲

（青岛日报／观海新闻记者 美ノ嶋めぐり ）