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北京时间7月24日凌晨，利物浦官方宣布，从法兰克福签🎵下了埃基蒂克，他的基础身价达到🕉8000万欧元，此外还有1500万欧元的浮🏺动条款。1年前，埃基蒂克从大巴🌈黎加📇盟法兰克福，他的身价才1650万欧元。在这么短的时间📙内，他就暴涨了7850万欧元，法兰克福赚大了。

2024-2025赛季，埃基蒂克为法兰克福出🔍场48次，结果打进22球，还送出12次助攻，这也是🌌他生涯首次单赛季进球20+。因此在🈸很多人看来，利物浦用这么高🧓的代价引进埃基蒂克，其实非常冒险，万一他无法📹适应英超，那利物浦在他身🍱上的投资，将会打水漂。

不过🏻埃基蒂克今年才23岁，未来还有很🍆大的成长空间，相信这也🏬是利物浦愿意在🚓他身上投入巨资的主要原因。斯洛特🐘敢于引进埃基蒂克，相信也是看到了🌍他身上的潜力，一旦埃基蒂🎸克能成长起来，将可以分担🦌萨拉赫的进球压力。

话说回来，利物❔浦在这个夏窗的投资，确实太疯狂了。加上埃基蒂克，他们在转会市🚻场上，已经花了差不🤑多3亿欧元。在此之前，利物浦已经引进🎿了维尔茨（1.25亿欧元）、弗林蓬（4000万欧元）和科尔克兹（4690万欧元）等多位新援，其中维尔茨🏟更是创造了俱🚴乐部的引援纪录。在上赛季拿到英超📙冠军之后，利物浦还😀如此大肆引援，目标非常明确，新赛季🕖他们肯定对欧冠冠军有想法。

最新的消息显示，利物浦接下来还有📪大手笔，他们📑随时可能引进皇马的罗德里戈。随💣着新帅阿隆索的到来，罗德里戈在皇马已经🦌没有了位置。今年的世俱杯，罗德里戈🤖几乎被阿隆索打入冷宫，因此这位24岁的巴西巨星，如果夏窗不离开皇⏫马，新赛季很可🍔能坐穿板凳。

据悉，利物浦对罗德里🤾戈非常感兴趣，一🥟旦迪亚斯确定离队，他们就将全力📸引进罗德里戈。对于罗德里戈，皇马的要价肯🐓定不低，他的身价很可能达到1亿欧元。不过对利物🍂浦来讲，这笔钱🆒他们完全出得起。只要成功卖掉迪亚斯，利物浦完🈳全有能力引进罗德里戈。

这个夏窗，堪称利物浦史上🐮最疯🦕狂的转会窗，在率领球🌊队拿到英超冠军之后，斯洛特得到🎋了俱乐部完全的信🌪任。不🗒过球队投入这么大，不可能对主帅没有任何😫要求。一旦新赛季利⬇物浦拿不到英🚝超或者欧冠冠军，那明年这🥣个时候，斯⛴洛特未必还是球队的主帅。未来1年，斯✏洛特恐怕睡不好觉了！

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第12届世界运动会💳在成都闭幕

中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🐌数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环😀绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于📋西藏自治区日喀😄则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🔜过的游客都会在此驻车打😭卡，不单因为这是💔一个中点，也不🎂全因为秀美的风景，更因为这里🤘矗立了一座别致的雕✈塑。那是一个铜制🍑的卷轴，展示了🦓西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就💬鲜活地👉呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🆓殊环境中的人类，繁衍出一脉独⚫特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🏭的图景或在时光🦕的流转里消逝，或在历史的尘🧚埃中埋没，几千年来都未曾🏿为人所知。直到过💵去的五年里，随着一番持📗续的科学发掘，当初的勃勃生🛃机才又显露出种种痕😩迹与线索。　　在这个意义上，这座🐇雕塑不只是G219国道的一个里🍙程碑，它琢刻的同🎵时是西藏史前史上一个重要的🙄里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏🌄高原腹地所发现的年代最早🔳、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一⚪处新石器时🍟代遗址。今年4月，该遗址的考古工🧞作入选了“2024年度全国🚺十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🦗片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🥔，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远🆖得多。它们➿之间没有平坦的大道，只有迂🥚回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🗽源环境学院🌑教授杨晓燕就是在🥃这样的曲折与颠簸中走到🅾了湖边。当时，担任中⛩国科学院青藏高原研究🧝所研究员的她，正在进行第🥠二次青藏高原综合科学考🕹察研究的田🔏野调查，雅鲁藏布江支流🏍年楚河的沿线区👚域是她考察的重点之一。　　具体线路是😡夏格旺堆帮忙规划的。作为🛵西藏自治区文物保护研究所副所长，他的🧣选择带有明确的考古意识：“年楚河流域🐟历来是后藏地区的粮仓，而且历史文🔄化底蕴深厚，很多藏文文献里🍏都记载着7世纪以后这里人才辈👘出。但是过去的😳工作当中，我们始终没有做过🥍系统的调查，所以也就🕗没有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🍾几天，收获并没有期🌹待的那么大，因🐡此当杨晓燕一行人来🎲到玛不错时，原本也没抱什么🚘希望。但就在🚡将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是🥁下车看了看，结果🎱这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🤪袤的草原，附近牧🍂民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两处隆起🚺的小🙀丘之间修了一条村道，于📜是明显的文化层从东南方向的🌍阶地剖面露⚾了出来。就是在🏠这个剖面中，杨晓燕看到了一🤵些陶片，她立马🌤拍了几张照片发🌩给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🐪于3000年前。　　“2003年修建🎟青藏铁路的时候，我🌈们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加⏪日塘的陶片特别像，我就🚆感觉玛不错起码不🙅会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🔶些同时发现的骨块、炭化农作物种子等🚅样本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一🍠个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时🏻间节点，只在西藏东📚部的考古工作中有过发😪现，而在中部👿一直处于空白。　　次年，经💛国家文物局批准，一支由西藏自治区👡文物保护研究所、兰州大学、中🔣国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🥕古研究中心🧑等单位组成的🙀联合考古队正式向玛🏈不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🌧长。经过详细勘察，湖滨的遗址🍹范围被划分为三个区域，分别位于东🚡南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发🥑掘不是一件容易的事，光是高海拔就🍨足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🐔给野外作业的窗口期很短，像是📰玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🍰之间的百余天时间。但就是在😦这样的条件下，玛不错遗址😬发掘取得了极大收👶获。　　特别是60余座墓葬的出🚢土，给考🍍古研究提供了丰富的信息。这些墓📆葬依照不同的时期，呈🕐现出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西🤚藏高原墓葬考古中的首次发现🤳；再比如，以石室墓为代🦁表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🥑大规模的封堆墓，将🌷这种墓葬形式的认知记录从7世🍗纪吐蕃时期直接提前到了史前🐩时代。　　墓葬内人🛰骨所呈现的🏐葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其🌝他地区能见到的👶丧葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年🌟的第一期和第二期前段😈出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原东部地区🍕一些遗址(如青海省宗日遗址📦)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在✊基因上就💈有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🐍物遗存都说明了彼时的西♿藏中部早已与中原、西南山地、西域等🌿地区产生交流，而遗址内发现的海📻贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🖖重遗物则暗示🗿着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区😑域已与周边地区构✌建起广泛通畅🍋的互动，这极🐌大地延展了学界对‘史前全球化’时间和🐋空间的认知，为探究史前人👙类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🎴饶有意义的发现则是遗💐址内的大量鱼骨和骨制🎮鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳✝定同位素分析基本🆒可以确定，鱼是当✍时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🥌面的陆地原本✖也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变🏠小，说明🎪这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现📓了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了👟大量人类食😛用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先🚦民的食谱中依🏊然没有彻底消失，因为⏸也是在第四期的石构建筑🖨里同时出现了石制的网坠，这意味着🧞在鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已🆙经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现的🕉第一个超过4000年前的新石器时代💉遗址，玛不🔺错遗址不仅为构建西藏历史提🗓供了更多材料，也在考古学文化上🏾表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重🤦要的概念，它通过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗🍚存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划定🔐是以陶器为🅰典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出✖土的陶器，便呈现出了独🎿特的面貌。“第一期🚘没有完整的陶器，只在一些碎片上👰隐隐约约找到了🐱平底器底，第二、第三期则很明❇显，第二期🏸是平底和圈足，第三期是平底和🍒圜底，完全是本地风格，而且彼🕌此之间具有连续性🔔和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于已🧕发现的其他遗址，“比如⏲卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🛣以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🥤在它们中间。”而无论卡若还🚈是曲贡，此前都被认📛为是西藏无可比拟🍣的原始文化遗址。　　相较于中🍰国现代考古学的发轫，西藏地区考古的🤯起步要晚了许多，但卡若遗址作为🔙西藏🍄历史上第一个科🍏学发掘的史前聚落遗址，不🤸仅颠覆了旧史学中的有关认识，重塑了西藏🥃史前史，还首🚗次将西藏史前😤人类的发展进程与相邻地区⭕紧密联系，科学阐明😻了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届😚中国考古学大会公布的“百年百🌞大考古发现”中，它也成为🏤唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🌼卡若村在🌵扩建水泥厂时发现了一些🚤精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的💘一个晚上，厂🕞里放映一部有关🆑出土文物的纪录片，工人们想🔎起刚挖出的东西似乎与银🎂幕上的有几🎟分相像，便联系了昌都地⛽区文化局。又适逢西藏自治㊗区文管会的🥢三名文物🥥干部来征集文物，经过他🤖们的鉴定，初步判断为新石🛐器时代遗物。　　“卡若遗址❗的发现就是这么偶然，如果不🏏是水泥厂扩建，到❓现在可能还埋在底下，因为它的地💇表没有任何东西，只有一层将🕜近两米厚的泥，这个泥是发大🎱水冲积过来的，把🃏早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时✴才从吉林大学考古专👖业毕业援藏，有幸参加了卡🌘若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的📂面积约为10000平方米，但一部分🎹已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址😽得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🦖和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🥗个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地面🔞石墙、石子小路、石😺台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🕘确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🏡屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤📸其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北❄文化类型乃至营盘山🕛等西南文化类型，显🚍示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可🦒能是从黄河🥕上游来的一个原始文化，并在随后向🥂四周扩散。几千年前，西藏这个地👏方其实是一🧕个文明的交叉路口，一个南北向的大🔥通道。”　　包🐂括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🌒种关联性。“马家窑文化彩陶上的双典🕛型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🎲较抽象，逐渐向几何形⬇态过渡。卡若遗址的双体🦐兽形罐上是折线纹📦，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🚞从马家窑的蛙纹演变过来🦄的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自🛄治区第一部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基😿本告一段落，但实际上💋仍有许多问题待解，比🛌如遗址紧邻澜沧江，但当时的✌发掘中却没有发🍅现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护😹规划的制定，四川大学考🕡古系教授李永宪领队再次🤯对卡若进💎行探查和发掘，终于解开了这个谜😂团：“当年的发掘方法🧢比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中👠只能暂且认为卡若人不吃鱼🙏。但我们通过筛🐃土这样一种方式，从泥土里😴筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑👋侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到🏄的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数📯据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断🏧就会更加准确。考古材💓料的分析也是这样，现在我们能⛳获取到的💁信息增加了许多，能探🤟究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关🌫认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西📿藏自治区文管会文物普查队队员🏊更堆、张建林等人在🥠文物普查中😈于拉萨北郊娘🎰热山下发现的。由于附近就🐹是村庄和医院，加上长📭期的水土流失，保存状况并不乐🕞观。但就🍣裸露出来的陶器和🥢石器残片来看，更堆坚信这里埋📅藏着早🤨期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证⭕实了他的猜想。1989年，中国社会科学院➖考古研究所🔐研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是一处少🕸见的高原古文🏐化遗址。于是1990年起，抢救🍘性发掘正式启动，当年曾是西藏文管🌮会文物普查队🥢队员的李永宪也参🏑与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古🔀队收获颇丰。首先，遗址出土了大量😨石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🔊引人注目。前三种🌛是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用⏸于编织毛毯，它们共同🖋表明当时曲贡🐥地区的农耕和畜牧已经发展到🤔一定程度。陶器制作则以🔰精美显著，其中绝大多数采用🍢了“磨光暗花技术”装饰器表，工📯艺特殊而进步。　　更加🤗珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🆘和鸟都具有重要的象征意义，许多藏🚲文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则🐷常见对鸟的描绘，有🍹些图像与雍仲、日月、神树等宗🔙教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前🎱最为强盛的古“象雄”也以大🤥鹏鸟作为图腾。尽管曲🔝贡遗址的这两🍝件堆塑并不一定🕟与后世信仰直接相关，但绝非🐈随意为之，或许包含着原始🌵宗教艺术的因素。　　其次，遗🕢址中还发现了一枚铜镞，是西藏已❇知年代最早的青铜器，其配料与👿中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🛂一件带柄铜镜，造型风格与欧🤓亚草原及北🚸方游牧文化流行的🥤带柄镜比较相似，被视为🕖高原文化与北方草原文化交流的产物。　　在🤨动物遗骸方面，有动物骨骸🏢出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🐈的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🎈的原始居民已开始驯养🏢牦牛，而且很可能📮成群放养，这🍸也是迄今为止青藏高原🏙有关家养牦牛时代最早的⭕实物材料。　　此外，曲贡遗❄址还呈现出一些特殊的丧葬🔃现象。在一些灰坑中，既有完整的🏡头骨又有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🐰随葬的祭祀有关。类似的现🕹象在许多考古材🧠料中都有所反映，中国南方地区📐乃至东南亚、大洋洲🏂的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习🔶俗则主要流🌵行于黄河流域和北方草🛳原的游牧民族中。而数🚮十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟🤔的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在👀年代框架上👃将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期💠：曲贡文化期、曲贡晚🕚期及石室墓期。但时隔三十年🖲之后，2020年四川大学联合🔗西藏自治区文物🏉保护研究所又做♿了一次小规模发掘，也重新进行了👏碳-14测年和🆑贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🎧关系划分出的曲🚪贡文化三个主📌要堆积时期与以往几乎🚩完全一致，只是主体年代🚱有所差异。因此，新的年🍘代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约⚪500年，且持续时间不足🎢百年。　　研究者表示，新的测年表明♟曲贡文化不🐝仅晚于青藏高原东部🐻出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🧝亚西北部具有相似文🌶化因素的诸遗址，对于认识喜马拉🌞雅南北两侧的⛴史前文化因素传🤙播和互动具有🌻重要意义。　　“考古学之所以成为历史🍴学中一😛门重要的学科，就在于它是不🧞断地通🛹过发现和研究修正🏖原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🍚调整🚥从学术研究的角度来看是再🌅正常不过的事了，它既不说明之前的判🛶断毫无意义，也💥不代表现在的判🥩断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也😡许还会改变。“田野考古永远是⛑对古代曾经完整的🤭事物随机打开了一个小小🦈的视窗。就像5000年以后😚的考古学家可能发现、发掘到早🐍年北京城中心或郊🖤县的某个地方，但很显然，他们要全面了🛌解昔日的‘北京市’全貌，仅⏬靠有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🎐进一步的探索。　　今年，玛不错遗🧓址发掘按下了暂停键，考古队需🐩要休息一下，已经掌握的🚒资料也需要好好地整理整🏨理。但过去五年，发掘的⏯面积只不过1%，还有许📯多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🔢有发现房屋遗存，那些🥩在此留下了活动痕迹的✂人们住在哪里？又比如：那些安🦍葬在此的尸骸是什么关系？他们来📽自同一个聚落，还🈯是四面八方互不相识的人？各种各样的葬姿🐟是源于不同地方的文⛄化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个👬想法，玛不错的考古🧥最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以〰一直做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的〰领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲🎊贡遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因⬛？它们是被压在了🍥现代建筑🖋的村落之下，还🍆是根本就不在附近？不管是何🗡种原因，曲贡遗🕦址依然留存有分析研📓究的巨大空间。　　卡若遗址👁则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🔞遗址同时的墓地，当🗒时生活在卡若村落的人们死后埋葬在什么🍯地方？他们的丧葬习俗又🗒是怎样的？这同样让西藏🆙的考古学者🤐在想象中充满期待。　　当然，考🐄古发掘对完整的研究而言只是📟来自田野的基础⏲工作。正🏊如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为👍了了解遗址所⬜包含的信息。这😰种了解不是单纯地凭借发😀掘面积的增大，还在于我🥇们能不能把各种信🚚息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🐦行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是😥首要目标，而不⛳是在病人身上不断开刀、解剖来知晓👗病情。只要遗🥙址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗🏤址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🥌第一位的，要给将💊来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任👲重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他🍰和遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡🧦若的一个最主🎬要原因，就是那里的地🔏表有一层做水泥👓的黏土。1979年我们走的时候🚅，其实🚗跟他们强调了取土不要超过多🚘少厚度，否则🐽会破坏遗址的文化层。但这个东西🙉没有任何制度上的保证，结果真📒就出了问题。然后📠当地文化部门向我🎈们做了汇报，单位就派我过去🍼，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中国文🐺化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就🤪在他离开三十年后，水泥厂😇原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🍱遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址🎍展示、模拟考古、场景复原三👈大主线为基础，建立起一🌾处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的💶新型遗址保护区。2015年公园一期🉐工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不🐧仅成为昌都市一张闪亮的💫文化名片，也是西藏地区📜首个史前遗址公园，具有良好的👒示范效应。　　在属地🎬管理部门的规划中，曲贡💒遗址和玛不错🐉遗址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边开阔🗿的草场，康马县文🐥化和旅游局的工作🚈人员谢重洲甚至描🗨绘了一个颇为宏大的构想🏧：“遗址📸那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些💂马场、靶场之类的，供大🍤家娱乐休闲。”其🧡实对康马县而言，旅🏭游资源并不稀缺，景色优美的崇🍡巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落名录🤑的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🗻重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园📞的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申🚧请条件和履行程序，不是一朝一夕能实♿现的。在此之前，日常的看管🐉以及必❗要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区文化和旅📛游局文物🚬专干次德吉就表示，目前他🆓们聘用了两位管理🌭员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资🐐金进行除草防火：“去年🐸我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入👵了174万元。”　　“对遗址👾的保护不仅限于现在，更要保护它🆖的未来。我们👰得给子孙后代留下文化遗产，这对提🎷升民族自豪感、文化自信是🌘非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经🌞书面授权【哪个平台片源最👇全】近日在吊尼机电🔨设备🛢服务中心更新的门店信息频道影片🛋《hbtg是什么牌子》热度飙升，剧中Capri Lmonde饰演AI伪造受害者身🗡份，剧情取材自大奖故事事件，引发伦理🐝讨论热潮。央视网消息：2025年暑期，各地旅游市场持📍续火爆，许多“科技含量”高的文旅项目受🥔到游客青睐。　　这个金箍🐷棒由真的铁陨石打造，游客戴上手套，触🚽碰这个金箍棒，就能还原孙悟空💻大闹天空的场景。在上海科技馆，与陨石的零距离接触📱就好像可以穿🎏越几亿年时光，感受时光留下的🏸痕迹。　　宇宙寂静无声，但是由20片精🤧选陨铁切片锻造，音域🥏跨越三个八度的“万籁寂”，是全球首🦄套以陨石制作而成的编磬。演🖕奏时可以发出铿锵如星体碰撞，或缥缈🌥似星际尘埃的声音，就像可以听到46亿年前的宇宙回👵响。在现场，还有🐘全球最大石陨石雨的吉林石陨✌石等珍贵样本。　　在山东烟台，“耕海1号”海洋🚙牧场综合体平台上。5D球幕电影让👦人身临其境的投入🔭海洋怀抱，孩子们可以在长🏑长的通道里，与海洋生🐳物互动，喂小鱼、摸海星，走进这里就💼像走进了一个🏝蓝色海洋的传说。　　“空中漫步”“人机互动” 科技游触摸智🎞造温度　　在倒🎰挂空轨车厢驻足停步，在飞机驾驶📖舱里俯冲降落，科技游让大家让大🅰家尽兴畅游的同时，也感受到了中国📼智造的速度和🦖温度。　　在湖北武汉，全国唯一开🥑通运行的空轨线路上——“光谷光子号”上，倒挂车厢中大家可🕤以感受“空中漫步”的独特😩科技体验和悬空运行、270度观景、全✏自动无人驾驶等酷炫场景。孩子们还能自🔏己动手，设计心中的“未来列车”。　　在江苏太仓，航空航天产🛡业展示中心里，大到以C919为原型打造🆙的飞机剖面模型，小到🍓需要专业设备才能看清的零🍃部件。大家可以进🕛入飞机模拟驾驶舱，在AR和VR交互场景😬中一飞冲天，更可以与机器人👻对话。　　“丛林探秘”“天工开物” 探险工业秘境　　侏罗纪🐛时代有多少种恐龙？钢铁是怎么被🍓冶炼出来的？这个暑假，专业人士手把😀手带着孩子们⚡走进这些秘境，找寻知识带来的📩快乐。　　在半球🔡形穹顶之下，观众屏息凝神，巨型球幕上，藤蔓缠绕的丛林😮扑面而来，翼龙振翅的👶破空声、霸王龙🛤昂首嘶吼声直抵耳膜。在大连科学梦数字艺🙇术馆，孩子🛰们仿佛在侏罗纪雨林中，细数远处栖息的恐🧠龙。轻触屏幕拼合恐📻龙骨骼化石，远👘古生物的呼吸仿佛近在耳畔。　　在南京，全国🛢首家钢铁行业博物馆里，“小小生态观察员”们正经⚡历着一次特别的旅程。从3000年前古人冶铁“天工开物”到铁器替代铜🥙器的文明跃迁。“含铁量”“化学性能”“双碳”都成了学习关键词。“梅钢号”绿皮火车的汽笛声🙌响起，厂区“热轧”“冷轧”两个钢铁冶炼工📷艺环节，展示了最新🐲的钢铁冶炼技术。赶快行动吧！高帧率😭影视风靡席卷影视圈！无📏码广告投放效果竟💵然翻每日更新8部影片倍央广🎠网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖北孝感🙁，田埂间的锣鼓🦂声与高亢唱腔，正唤醒🗄这片土地最鲜活的记忆。央广🌾网特别出品的大型地理🎶人文纪录片《沿着纬度🗒听中国》第一季第三集《民间戏曲》，便将镜头👂聚焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝文化故⏭事的发源地，更孕育了国家🥧级非物质文化遗产🎣楚剧。　　楚剧历🎠史可追溯至清代道光年间，由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及说唱🙍等民间艺术交融而成。1926年正式定名，并于2006年跻身首批🥊国家级非物质🕢文化遗产名录。　　百年流转，这口带着泥🈶土芬芳的🎨乡音如何在新时代酿出新韵？且看孝感🤓楚剧传承人的坚守与突围。　　土腔里♊的烟火气　　“老百姓的酸甜🌏苦辣就是最好的🛷剧本”　　“接地气”是楚剧最🗂鲜明的特质，而这股生命🧠力的源头，藏在百姓的柴👠米油盐里。　　“我们😀年年下村搜集故事，老百姓的🤥酸甜苦辣就是最好的剧本💳。”孝昌县楚剧团团长陈😆华桥的话，点出了🏂楚剧与民间的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪，到《李三娘》的坚韧不屈，从《吊子卖鞋》的戒赌警示，到《赛罗裙》的市井百态，这些🌊经典剧目皆源于孝感🍏大地生生不息的民间故🧢事宝库，至今仍在田间🔘地头的戏台上演唱，把百姓生活💟中的真善美娓娓道来。　　支撑这份“烟火气”的，是楚剧灵活多变的🌟唱腔体系。小调明快活泼如田⏰间欢歌，迓腔节👗奏随情绪流转自如，四平调平😩稳舒展似家常闲谈。更特别的是，演唱时采用孝感、黄陂一🥧带醇厚的方言，让乡音直抵人心。“表演贴近生活，讲究自然生动。我们会🤱根据人物的特征和🐩心情定调，呈现形式也不🎈拘一格。”陈华桥说，这种“量体裁衣”的唱腔设计，让每段旋律🏯都像“声音表情”，精准传递角🆑色的喜怒哀乐，也让楚🍚剧在百年流转中始终😞保持着鲜活的感染力。　　守正创新　　“老树🙃新枝离不开深扎文脉”　　面对🗓传承创新的时代课题，楚剧🚝传承人深谙“老树新枝离🛁不开深扎文脉”。云梦县楚剧团Ⓜ团长王汉卿道出实🏇践路径：“地方戏要发展，必须在深✔挖地域文脉上下功夫，在传承基础上不🆔断创新，创作✋符合现代审美的新剧目来丰富舞🗂台，赢得观众喜爱。”　　在孝🆓感市云梦县出土的国宝级文物睡🧣虎地秦简，其🎿重要的历史价值引发了社会💪各界的广泛关注。楚剧传🐆承人们敏锐地捕捉其价值，并在深入调研后新创大🌄型楚剧情景舞蹈《秦简颂》，这😱一创新之作让沉睡千🌯年的简牍在楚韵中“翩然苏醒”，焕发新生，被评为第🗡五届湖北艺术节群众文🚣艺作品舞蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样源于本土深耕，剧组钩沉史籍、收集民间轶事，提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意，赋予古老孝道时🍉代精神，该剧最终获2016年度🥏国家艺术基金资助项目和湖北省第🏔十届屈原文艺奖。　　如今，孝感六家专💚业楚剧院团各展所长，在创新⛷中传承古老戏种：湖北省实验楚🔭剧团创排《澴🔲河岸边石榴红》，用现🥩代舞美重释乡情；大悟县🦁转企剧团将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》；孝💼昌县楚剧团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次，覆盖观众逾10万人次。　　薪火相传　　“让年轻力量接棒百年乡👂音”　　“戏曲对专业📼性要求很高，台下十年功，台上三分钟。”今年是程翔从戏🔑曲院校🤝毕业回到家乡、加💁入楚剧团的第十三个年头。从“小配角”起步的他，如今已💕成长为剧团台柱子，他将登台演🦁绎根据睡虎地🥃秦墓出土的黑夫“家信”木牍改编的✋新编楚剧《秦时家书》，饰演主角“黑夫”。　　“现在团里青🛬年演员占比约30%，大多是本地🎞孩子，从小听着楚剧长大🌭。”王汉卿介绍，年轻人🎤的加入为楚剧的传承注🕙入了新活力。　　为播撒传承🍿的种子，孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧演🍚员走进课堂教身段、唱选段，让学生感受楚剧魅力。此外，孝感市出台系列政策推动传承发展，对专业院团给予✂排练🔷补贴和演出扶持，设立非遗🥈传承专项资金，鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。　　据统计，孝🕟感市每年组织专业🚽楚剧院团开展🚺各类演出活动达1600余场，其中送戏进乡村、社区约1000场，戏曲进校园400余场。　　锣鼓声声，唱腔悠扬。　　正如楚😬剧传承人们所期盼的，“一里一村一场戏”正逐步接近现实📠。

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柴崎美紅/宮野桜/川嶋望空/Julia Pink

（青岛日报／观海新闻记者 南桃花）