漯河网:根据记者张亮🕚获取到的最新动态,变态小说网将于2025年08月25日在漯河网举行🐒隆🐺重的开幕仪式。首充返88%方案限时开放
在北京🥊时间今天凌晨进行的⌚国际足联世俱杯半决赛中,英超豪门切尔西凭借新援若昂·佩德罗的梅开🏋二度,以2比0击败巴西球队🦎弗鲁米嫩塞,成为首支💄晋级决赛的球队。这场胜利不仅🐏让蓝军➿距离冠军更进一步,也带来了巨额奖金💞收入。
据赛事📓奖金分配方案,切尔📛西此役进账高达2210万英镑的奖励。从小组赛至今,他们在成绩奖金🔸方面已累计获得3350万英镑。再加上各阶🀄段参赛费,目前🚃蓝军本届世俱杯的总奖金💱收入已经突破6000万英镑。 如果切尔西能🈷在即将到来的决赛中击败🗝巴黎圣🍌日耳曼或皇家马德里夺冠,他们还将额外🆕获得近3000万英镑奖金,届时总奖金🅾将接近1亿英镑,创下🌛俱乐部在单届国际赛事中奖金收🕣入的新纪录。
这笔丰厚的奖⏮金对于今夏财🔘政压力较大🗨的切尔西而言无疑是雪中🖐送炭。在今年夏季转会窗,蓝军已签下利姆🐚·德拉普、若昂·佩德罗以及吉腾🔎斯三名新援,转会支出总计约1.3亿英镑。 另一方面,截至目前,切尔西仅通过出💳售凯帕、巴希尔·汉📞弗莱斯和马库斯·贝蒂内利🦊三名球员回收了约2000万英镑。 本届世俱杯决🔪赛将于北京时间7月14日凌晨打响,切尔西有望再创队⏯史荣誉与经济收🦏益双丰收的新篇章。
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谁说🚶学技能必付费?他们“以才易才” ——青年社交新🦖现象观察之“技能交换” 【青春如是】 夜幕降临,结束一天工🤯作的李青躺在床上,习惯性地🏌划着手机。一个关🕌于陶艺的短视频跳入眼帘🍦——陶土在匠人🔮手里逐渐成形的过程,仿佛带着某种🧝宁静的力量。想到自己下班后🥦只能靠着刷手机📴放松,这位00后心里空落落的。斟酌片刻后,她在❣社交平台上发送🤠了这样一个帖子:“有没有😶愿意技能交换的小伙伴?我可以教你写作,我想学习陶艺和😧瑜伽,互相免费,时间自由……” “工作第二年,感觉和学生时代完全不同🗻了。技能学🔛习越来越集中在工作领域,交友圈也越👜来越窄。”李青坦言,对于像📧她这样的年轻上班族而言,认识新朋友、学习新技能看😣似简单,实则有不少难处👛。“纯靠自🌚己学习缺乏动力,花钱🚫找老师又成本太高,而且😦有必须把课时上完的心理压力🔭。”她分享道,“直到⛺我在网络上看到‘技能交换’这种方式,才豁然开朗,它几乎完美契📷合了我的所🅿有想法。” 不知从何时起,“技能交换”的风潮悄🤓然席卷社交平台。“我会国画、书法,寻🛎找技能互换伙伴”“擅长舞蹈,想学滑板”……截至8月11日,在某社交平台上,相关话🥩题的浏览量已突破3200万。记者点开一🌫个热门帖子,发现下方聚集了大⬅量跟帖留言,网友们踊跃回应,希望找到匹配的“技能互助伙伴”。近期一家媒体发起🌶的调查结果显示,在1000名受访的青年中🈳,92.4%的受访🙀青年有兴趣尝😻试与他人交换技能;73.9%的受访青年认为,技能交换会成为🕧社交新方式。 这一现象日臻火热,折射出当下青年📗人高涨的学习热情,也让我们思考,“技能交换”为何吸➗引这么多青年人踊跃参与?它能否成为⭕青年人的社交新范式? 1、用低成本解锁新😾技能 技能交换,顾名思义,就是用自己拥有🚸的技能去换取自己⏮感兴趣的新技能。这一形🐱式有别于传🔉统的付费学习、收费教育模式,参与者🏒既是老师也是学生,通过双方技能互🥀换,在互教互学🚌中实现双赢。 “我的技能是日语,抱着尝试🛅态度在网络上发了🎆互助贴,没想到收到了很🔀多回复。”即将进入北📹京外国语大学🐧读研的赵木,去年起已经参与了几🧞段技能交换。从最初的试探,到如👙今的游刃有余,他感触颇深。 在他看来,技能交⌚换的第一步就是要有一个⛩清晰的自我定位。“要明白🎑自己的技能和优势,同时也要清楚想要🐟学习什么。” 与传统付费学🍷习模式不同,技能交换的👭关键在于互惠互助,不需要实📙质金钱投入就可开启学🌄习之旅,这是吸引赵木等🧞年轻人的关键点:“经济成本降低,时间、方式灵活自由。” 除了经济成本🌅低,还有心理成本低——“彼此是‘互助’的关系,不是单✳向教学的师生,关系更平等,心理压力更小。”赵木寻找互🕟助伙伴时,会“把丑话说在前面”,发帖时实事求是🚺介绍自己、说明需求,谨慎确认👙对方的专业基础,然后再🛹沟通合作事宜,沟通的过程就👕是互相“调频”的过程。 通🕜过几次技能交换,赵木实实😢在在地“入门”了不少新领域。“网球、瑜伽、编程,这些过去离我‘生活半径’较🔖远的兴趣地带,都在伙伴们的帮助下涉🐻足了,受益良多。” 在95后❄上班族张慧的眼中,理想的技能互助🍳伙伴除了有一定专🧢业水准,还需有责任心🚟和耐心。“下班后,我需要一个情绪稳定的🆔伙伴交流共学。与人交流本身是一种治愈和🏷放松。”张慧告诉记者,她通过网络社交平台加🌏入了一个名为“技能交换”的群聊,群友抱着同样的目标,她的技能互助伙🕌伴也是在群里找到的。 翻看群文件,记者看到群主🍤罗任将群成员🧝的技能和需求汇总成表格,每当有新人加入进🍿来,他总是第一🙉时间了解他们的🥃技能和学习需求。谈及建立群🌳聊的初衷,罗任表示,他📈是为了结交一些有趣优秀的朋友,同时也希望自己🍒的技能帮助到他人🦎。 至于学习效果,罗任摊手一笑说:“我擅长计算机,之前有人想学👻习编程,我会教一些学😮习方法和基础知识,主要起引导入门的🕧作用。最终效果嘛,还得看个人能不能🤩坚持下去。” 2、学习成果不在于获😺得多少可量化的证书 顺着罗任的话题🚥,记者又产生🏩新的疑问:网络上🕥技能交换看似热闹非凡,但实际成效🧘如何?在进一步采访😧中,记者寻到🏌了新的答案。 今年暑假,北京大二学生“丸子”通过社交媒体,找到💜了她的技能交换“默契学友”——一位来☔自澳门的女生妮妮。为了锻炼💻英语口语,丸子在社⬜交平台发帖,经过简单的🆑线上沟通与技能考察,两人一拍即合。“我教她书法,她陪我练口语。我们每🐅天学习两小时,还会互相督促打😏卡。”丸子坦言,这种🎒学习更多依靠内驱力,目标并不急功♈近利。“学习目的性没那么强,好东西都🍿需要慢慢打磨,我们更享受学🕉习过程本身。” 赵木对此深🧓有共鸣。在教朋友日语的🥅过程中,他对教材的熟悉🍍度大大提高,尝试👘探索了不同的教学方法。“通过帮🎡他们梳理知识点,更清晰🚁地看到了不同学习🍂者存在的问题,这对提升🆗我的教学能力帮助很大。”他说。 多位受访者提到,技能交换的重💿要价值,往往不在于最终😆获得多少可量化的😶证书,而在于体验🎹本身。最大的收获并🤩非某项技能🦍的突飞猛进,而是“敢🕎于开口说英语的勇气”“教会别人〽写毛笔字的成就感”,或是“发现不同文化🦈背景思维碰撞的趣味性”。在这一过程中,坚持力、自律力、沟通协调能力、教学能力等难🕴以量化的“软技能”得😛到了充分锻炼。技能提升未必立竿见影,但持续的学习😖热情与探索欲却被源📲源不断地激发。 “人有没有能力,不⛺只靠一张资格证书。”张慧说,“在交换学习中,我感受到更🗡多学习新技能🏒过程的乐趣,而不因最终➡目标焦虑。” 不同于付费学习,技❣能交换弱化了功利目标,更🅾注重学习体验。“我体验了什么”“我遇到了谁”“我了解了哪些新东🕟西”“我对自己、对世界有了什么新认识”……青年人用这些🐘角度来衡量学习效果,而非单一的“能考什么证书”。 多位专家学者肯🚮定了这样的做法,认为它有利于🏽破除教育功利性观念,有利于🎀回归学习的本真乐趣。基于学习兴趣,从青🔸年人群体中自发生❎长出来的技能交换,更容易激发🥕并维持内在学习动机。“兴趣是最好的💄老师”,源于内驱🚼力的学习,其效果最终✊体现在更持久的学习热情🍭、更全面的能☝力素养,以及对“学习成果”更加个性化、多元化🏒的理解上。 3、在共同学习🌄中建立深度社交 调查显示,超九🏣成受访青年有兴趣尝试与他➖人交换技能,过🐭半认为技能交换能拓宽社交圈。其中00后认可度最高,其次是95后。这些结果不仅反📀映了技能交换的流行趋势,也折射出青年一⏭代对重建真实、深度人际🚺交往的需求。 “我和妮妮,就像是😿两股温柔的风相遇,轻轻吹向彼此。其实,现代社会😢更需要心灵的深度共振,而不仅仅是网络👛空间中的浅层🕌连接。”丸子分享道,她在发帖之初♎就想要寻找一位跟自己🐁性格契合、频率一致的🍁技能交换对象。在她看来,技能🐁交换不仅是学习手段,还可以认识🚱志同道合的朋友。交换过程💾更像是两个目标一致的🏩人在学习路上互💼相支持和陪伴。 像丸子这样,期望通过🚒网络寻求更深社交连📬接的青年并非少数。与此同时,越来越多的人发起🛸了更为直接🦊的线下技能交换活动:在上海,“技能交换实验🗾室”让众🌹多年轻人线下交流,在互动中📒发现自己和他人🌬的闪光点;在北京,技能交换不🤽仅延伸至线下,还🥋扩展到闲置物品交换和故🌁事分享等更为🖼广泛的领域;在深圳,诸如“技能交换大会”等干货满满的🈹社交派对层出不穷,召集不同行业、各🛡具所长的年轻人,用技能打破陌生🕑人之间的交流壁垒…… 在北京生活的“小派”参与了几🔠次线下技能交换,她告诉记者,在线下与技能伙伴聊得📯更透彻。“在深入交流的过程中能提👩升思维、表达、沟通能力,同时对方给🚠予的正向反馈增强🔼了我的自信,就这样交到📽了新朋友。” 学者曹清燕在《当代青年社🚨交模式的调适路径》一文中提出,在当代青年🚽的社交图谱中,有一种渐进式社交模👑式,即先在数字空间🚂建立基础信任,继而通过🦃现实接触强化连接,最终😉形成多维度的社会支🍕持网络。通过分层递进的渗🤱透策略,青❗年群体既保障了社💎交安全边界,又实🍁现了归属感的梯度建构,展🍄现出数字时代社会关系再🔺生产的独特路径。 技能交换的魅力,也许就在🐹于它提供了从🛵浅层连接到深度陪伴的“光谱式”选择,让大多数人在其📉中找到适合自🕟己的社交节奏和距离。 正如罗🙂任所体会到的:“这种📭形式能够将大家聚在一起。我们每个人都拥💲有独🐩特的技能与特长,在与不同背景、不同领域📓的人深入交流时,总能碰撞出👐许多新奇的👉想法和灵感。”他补充道,这种🔒基于共同学习和成长的社交,本身就🚲是一种宝贵的财富。 4、搭建😒有趣又有安全感🔑的技能交换场 值得注意的是,技能交换的体📳验并非总是完美,匹配对象也未必都契合。不少👖人在视频平台分享了其不🦏理想的交换经历。那么,如何提升👆匹配的精准度,找到靠📱谱的交换对象?在享受深度连接🥐的同时,如何规避潜在😇的社交负担?这些问题,仍需在进一步的⛪实践中探索和优化。 在技能交换热潮下,一些街道、社区以及公益✨夜校开始主动搭建💜平台。在上海市杨浦区控🏭江路街道社区,一😀场持续了半年的技🍶能交换公益课堂热度不减,社区主动😔组织邀请多位青年志🕠愿者开设摄影、美妆、非遗麦秆画、视频剪辑等公益⛳技术课堂,20多场👠技能活动吸引了很🛡多青年人参与。 辽宁省大🌗连市玉龙社区技能交🌳换集市现场,特别设立了“玉龙技能库”注册点。居民🎸可以在此登记自己的专长,技能💫覆盖家政服务、家庭教育、专业技术、文体特🉑长等多个领域,这张动态😅更新的社区人♋才地图为后续技能⚾互助奠定了基础。曾参加过类似活🙊动的钟先生表示,“这种由社区🍋组织的活动更靠谱更让⤴人放心,参与人的技能和📂身份比较真实,交流起来也更🧟踏实。” “技能交换🍷的重要价值在📶于互助成长与人际连接,淡化功利性、强化过程体验👅和社区归属感,才是维系其健🚩康发展的关键。”长期研究青年现象👂的天津师范大学马克思📌主义学院副教授蔡伏虹建议,平台搭建者(无论是线🐗上社区还是线下组织者)应更注重建立🎩双向评价机制🤓和清晰的技能描述标准,帮助👂用户精准匹配;同时,倡导“分层社交”理念,鼓励参与者从🎰兴趣交流逐步深入,尊重🏍彼此的节奏和界限,让技能🏵交换既有趣味性又有安🤵全感。 (本报记者 李家欣 应受访者要求,文中部分人物为化名)【AI换脸伦理问题】健康资讯推出《江苏省盐城💨市委常委、秘书长薛🏴盛堂接受审查调查》,该片基于变态小说网“AI换脸平台”发展背景,披露大🤑量真实受害者案例,引用[数据]“90%账号被滥用”、自动🚘翻译中文字幕“深度合成风潮”等话题,引发社🔋会对影片分类混乱“隐私共识缺失”的强烈反思。预彦交通设🚞施培训📨学校同步播出,前2集免费观看,封站前最后一批今晚9点后下架!马上观看完整😤版抓紧收看!中国四大古🤐镇之一朱仙镇的晨光里,年画👊作坊的门板吱呀作响,仿佛在诉说🈴着千年的故事,也在等待🏇着年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁😴的老师傅手持刻刀示范着,刀刃划过木版的“沙沙”声里,凸起的线🧒条渐渐显露出门神的轮廓🤙。 7月下旬,地处南京🍺的东南大学“汴上挑大梁”社会实践🧥队和地处北🚩京的中央财经大学“年画筑梦”社会实🔡践队的学子们,不约而同地奔赴🚒河南🍎省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇木版年🦒画,助力非遗传承。 当刻🍓刀再次落下,这声响仿佛与千😴年前的匠人重叠,一场关于非😣遗传承的对话,随🎱着木版上的纹路缓缓铺展。 一份对家乡非遗传承的赤🐸子之心 朱仙镇木版年画😺是中国古老🌂传统工艺的瑰宝之一。作为木💁版年画的开山鼻祖,它主要产于河南省开封👗市的朱仙🍲镇及其周边地区。这种年画以🚷其丰富的构图、粗犷简洁的线条、古朴👀夸张的造型和鲜艳的色彩而闻名🕟。 “我😡们不是旁观者,是要😓挑大梁的人。”对于🌔如何看待非物质👒文化遗产传承问题,东南大🔫学建筑学院2024级学生🔯王天与的话,道出了两队大学🅿生共同的心声。 朱仙镇木版年🔍画起源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达到鼎盛📬。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作🐸为中国民间艺术的瑰宝,朱仙镇木🤥版年画以饱满的构图、古朴的形象,承🛑载着千年中原民俗记忆,传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好📙寓意,表达着人们对🖥美好未来的憧憬、对生命的追问🚀和对文化的传承。2006年,朱仙镇木🆑版年画入选第一🚂批国家级非物质文化遗产名🤭录。 两支🤠社会实践队探访朱仙🥍镇木版年画这趟跨🍆越数百公里的“寻根之旅”,在这群河南学😕子心中,化作了连接🐁家乡故土与大学校园的纽带。纽带背后,是📩他们对木版年画文化传承共🎠同的心愿。 “每一笔雕刻都❓凝聚着匠心,每一张🔙年画都承载着历史,亲手制作时才真🚉正体会到非遗🗼传承的重量。”中央财🐢经大学视觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。 指尖还残🔣留着颜料的温度,看着自🚁己拓印的作品,李婉玲🖤渐渐理解了为何老师傅们🛍会将一辈子的⏪时光都倾注在这方寸🎦木版之上。 传承非物质文化遗产就像👊一粒种子,在10名河💪南籍大学生的心中生根👥发芽。当看到老师傅的📑手掌轻抚🧓温润梨木版的瞬间,拓印的年💠画在阳光下渐渐显影时,大学生🤯对非遗保护的😿心愿更加迫切。 此刻,他们不再🈷是文化的旁观者,而是🐋文化传承的积极参与🌇者和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙镇🎭的实地走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🍾央财经大学“年画筑梦”社会实践队🔋的队员们听到最多的,是非物质文化⛵遗产代表性传承人对木版📢年画现状的忧虑。 “单讲印刷,每种颜色🏩一到两天,一对门神总共20天左右。”朱仙镇万同老店第六代🦔传人白小豹说。 白小豹摩挲着手🍌里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记🦐。传统工艺耗时🍔耗力,年轻一代兴趣不足,更倾向选择轻松且收入稳🐾定的职业,如♏今愿意沉下心来学手艺的年🥏轻人越来越少。 老师傅⚡们大多还是用传统💣的方式手工设计、制版,在🐔适应现代市场时木版年画也遇到了新👁的瓶颈。朱仙镇天义🚇德老店第五代传人📲张成光坦言:“设计🍍方面的难度较大,农村老🥕艺人对于绘画和现代电脑🦏设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发🎗现,从选梨木、刻版到㊙调矿物颜料,老师傅♈们在制作木版年画的每一步,都严格遵循🕎着传统工序。他们也能清晰讲述每幅作品的🔈民俗寓意,这种“守正”正是木版年画的🥉灵魂所在。 但与此同时,老师傅🏗多擅长传统题材和技法,对现代审美和新媒体传播缺💠乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉🗞中青报·中青网记者,年轻从业者虽有📖创新意愿,却因缺乏系统📫的传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一🍾边困守于技艺传承的断层,一边又挣扎于现🖌代转型的困境。王天与称,如何在保留🧗文化根脉🌾与开拓生存空间之间🤢找到平衡,是今天让🥩朱仙镇木版年画的🍋老师傅们着急🌵的大问题。 怎样才能让🐃木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并🧟不是简单的复制,而是要让古老技🈷艺在当代生活中找到新坐标。 “年画真正融入老百姓生⭕活很难,设计出大家都🐹喜欢的产品很重要,这需👀要化被动为主动、需要市场,光进行保护无意义,需要让其活起来。”白小豹说。 怎样才能让🌌木版年画“活起来”? “要破除非🔓遗神秘化,熟能生巧,这🕑里面没有很深奥的东西。”国家🌞级非物质文化遗产代表😇性传承人任鹤林说。 谈起创新,任鹤林看着社会实践队的🤡大学生,眼中闪烁着期待🎆的光芒。 “木版年画没🥁有条条框框,只要热爱,大家都可以🗓参与进来。”任鹤林坦言,希🗿望有更多的年轻人关注非遗,关注朱仙镇木版年画。 在任鹤林看来,有的大学🏁生既有传统的技艺,又有扎实的🕢美术基本功,更有新思维新🤜技术,对非遗创新🌾能做的有很多。 而这两支实🛤践团队的行动,正印证了任鹤🐎林的观点——非遗传承需要更多年👻轻人的热情。 据了解,在社会实践期间,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地走🔕访4家🎪年画传承场馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采访对话🥐,产出8部视频,多平台同步更新,首日播放量便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队走访⛴朱仙镇老字号德🍰兴斋,推动传统糕👋点包装升级,采用融合木版🐪年画特色的新包装,将非遗元素融入💦地方特色产业。此外,实✝践团队还将尹氏老天🚆成年画第五代传人尹国法、万同老店📵张继中老师的代表作品📆整理制作成🦉线上作品集,丰富朱仙镇🥉木版年画的数字化资源库,让珍贵的年画👻作品突破地域限制,触达更广泛🕜的受众。 “当我们把老先🐙生们的作品🕍扫入电脑,看着像素点➗拼出栩栩如🤗生的门神,突然🍶明白数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中💱央财经大学文化🧓产业管理专业2024级🗃学生张函睿说。 代🏺代相望的纹路 “新的纹样和产品,真正做出来成为爆款🧒的很少见。做出老少皆宜又带有🌠年画特⛴点的设计不容易,这需要几代人❗的观察与思考,现代社会发展🎋日新月异,人们的审美变化较🛒快。”白小豹说,核心🥎是让传统纹样与现代👫审美碰撞出新的火花。 而白小豹所强调的“需要🙂几代人的观察与思考”,恰恰点明了非🍣物质文化遗产的传承🐽绝不只是技艺的简单🦊延续,更是一场🕷跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其🥖所以然。”中央财经大学视觉传🥑达设计专业2024级学生王锐🥎认为,传统技艺🥕的生命力🤑不仅在于保存,更在于🍷在当代的创造性转化。 “非物质文化遗产的📺传承绝🕋非简单的技艺延续,而是☕文化基因的活态传递。作为青年一代,我们既需👽以严谨态度研习传统,更应思考🌥如何为古老技艺注入时代活力。”王锐表示,一次实践不是终点,木版年画的💣传承与创新还有很🙍长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们会🚷将木版🚲年画元素与中国四🥌大古镇之一的朱仙镇古镇🐗风光相结合,构思文旅宣传短视✍频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引游客关💃注朱仙镇的文化旅游资🏿源。 东南大学实践🏠团队则期望此🏦次社会实践能够产生更加深远🦑可持续的社🌉会影响,期待推🚩动文创方案落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年画商业化与🥖地方文旅复兴,实现文化传承与产👻业创新双赢🏐的新局面。 “只要有人记得它,就应该想🆚尽办法保护它,传承它,让各式各😝样的非遗项🉑目流传得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙镇🙈的雕版声里,能听到千年文脉的回响,更能听到🥇青年大学生与传统♿文化对话的声音。这群🌗河南学子的社会实践或许只是微📙光,更值得期待的是,当传统技艺真正融🍼入现代生活😲的肌理,当年轻📎人主动接过🏍文化传承的接力棒,这门🌘千年艺术终将在时代土壤🍶里长出更繁🍗茂的根系。《台湾台南受灾地区农❇产品将在第十六届东莞台博会🏾展销》上线后论坛瞬间⛲炸锅。随着代驾服⬆务的普及,相关法律纠👶纷也随之增多。一起🍣代驾途中发生交🥛通事故的案件引发关注:代驾司机王某🏀在停车时撞坏🕧车辆及小区水管,保险公司理赔🐾后向代驾公司追偿🥦。法院审理认定,代驾司机😖行为属职务行为,最终判决代驾公🏾司承担全部赔偿1.28万元。此案为代驾服🎞务中的责任划分🚪提供了明确指引,也提醒代驾企业🐷需加强安全管理,保障消费者权🌪益。 2024年8月的一个夜晚,赵某饮酒后不便驾车,遂通过代🐢驾平台下单代驾服务,由王某代🔴驾赵某的车辆,目🤑的地为某小区。王某驾驶车🔛辆进入小区后,撞到了楼栋🔂墙面及水管,事故🗯造成车辆及水管受损。经🚐交警部门认定,王某负事故的全部责任。事故发生后,案涉车辆被送🐵至维修公司进行维修,车辆的保险公司👴对该车辆进行了❇定损,并👋支付了相应的维修费用。后案涉车辆〰所有人赵某将追偿相🦀应损失的权利转让💎给了保险公司,保🍨险公司向法院提起保险人代位🤑求偿权诉讼,要求王某及其所♉属🛥代驾公司赔偿保险理赔款12800元。 法院经依😌法审理认为,首先,在代驾服🍄务法律关系中,王某作为代驾方📕提供代驾服务、获取报酬,双方之间🔍仅构成松散的、个别的交易合同关🔘系,王某也并不属于😬赵某的家庭成🔕员或其组成人员,保险公司🤤在作出保险赔付后,有权基于🍴保险法第六🛐十条第一款的规定向🔹王某行使代位求偿权。其次,王某系在寻找车位停车⛅完毕之前单方操作🕶将平台派单终结,但就代驾服务本身而言😠,是需要将顾客送🍫至指定目的地并将🙄车辆停放👍在合适位置,整个代驾行为🎓才得以结束,故😴王某驾驶案涉车辆在停车完毕之前,其代驾🌰行为并未结束,仍系🎊履行代驾服务。再者,王某与代驾公司之👿间签订了《兼职代驾合作🥨协议》,明✝确约定了王某需接👧受代驾公司的监督、指导和管理,遵守代🔴驾公司发布的服务管理🌼规范和安全驾驶准则,在接单过程中须装😄备齐全(穿着工服、佩戴头盔)等权利义务。可以认定,王某与代驾公司🛬之间为雇佣关系,案涉交😽通事故发生于王某执行代驾职务🔩过程中,属于职务行为,王某履🧑行职务行为产生的后果👗应由用人单位即🕹代驾公司承担。综上所述,法院依🖐法判决被告代🏤驾公司向保险公司赔付保险🍰理赔款12800元。判决作出后,双方均未提起上诉,被🦒告代驾公司及时履行🥝了付款义务,至此案结事了。 如今代驾业务越⏰来越普遍,如若发生交😧通事故,消费者需👳要及时寻求法律帮助,合理划分责任🦅范围,准🕳确确定责任主体,及🤔时弥补自己所受的损失。 通讯员 孟可 扬子晚报/紫牛新闻记者 马奔
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(青岛日报/观海新闻记者 张亮)责编:
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