杭州网：根据记者月👯野琴美获取到的最新动态，日韩综合无🆎码一区二区将于2025年08月27日在杭💟州网举行隆👝重的开幕仪式。胆拖策略👡正在悄悄改变🍉香港六合

从京东物流亚🈂洲一号吉林长春智📮能产业园里自动🧣化设备的高🥇速运转，到吉林光电🍮企业通过跨📵境电商平台对接全球订单……在第五届中📎国新电商大会即将召开之际，记者走访吉🤹林省多家新电商⏬企业发现，当前吉💜林省电商综合服务产业正以多❇维突破的姿态，勾勒出数字经⏪济时代的发🍲展新图景。
    “物流骨骼”的强健让吉林省🥇电商🕣综合服务产业快速崛起。京东物🤘流亚洲一号吉林长春智能产🥧业园用超20万平方🚞米的智能空间给出答案：长春分拨中心⤴数十套自动化设备，平均日处🎁理量近40万单，高峰日处理🎀量可超60万单，让“当日达”“次日达”从承诺变为常🏢态。这种“钢铁与数据”的融合，不仅是京东🏾集团在吉林🏔布局的缩影，更成为吉林省🌽电商物流的“中枢神经”。

走进京东物流🗳亚洲一号吉😴林长春智能产业园，拣🏈货员们穿着红色工装，他🌂们动作娴熟并带着明显的节🌐奏感：看到指示灯亮起，伸手、取货、扫码，整套动🌈作不超过10秒。仓库深处的分拣🛵区更像个“流水线剧场”。红色的输🚪送线像一条条长龙，载着包裹飞速前进，经过扫码点时，“嘀”的一声，包裹信息就被💇读入系统，接着在分道口被⌛气动装置轻轻一推，便滑进对应区域。据京东物流亚🔹洲一号吉林长🤜春智能产👶业园负责人介绍：“这个产业园是京东在东🎚北地区🤟的重要物流枢纽，通过AI、物联网技术实现🔤了对园区内人员、资源、设备的管理与协同，打造了高智能、自决策、一体化智能物🕢流示范园区。”

  目前，吉林省正以🏕项目为支点，搭建起电商综🦄合服务产业高质量发展的骨架。辽源市龙山区电🔡商产业园内的🐩活力令人瞩目。作为园区运营主体🗂的吉林省壹纪元文🤐化传媒（集团）有限公司，依托电商与直播🌃产业集聚优势，正引领辽源电商发😪展新趋势。办公区内，员工们专注🌄处理订单、沟通客户、推广产品；直播间里，主播🏐们热情推介辽🤬源特产与文旅项目，屏幕内外📉的互动让本地好物走向更👳广阔的市场。这里不仅是电商〰企业的聚集地，更成为推动🥣辽源经济转型的“加速器”，在转变增长方式、调整产业结构、带动创业就业、助力♉乡村振兴等方面持续发力。

  而如何让🙍电商综合服务产业走深走远🍏，构建“全链条协同”的🔕生态尤为重要。吉林全贸🥐科技将全球贸易通的SAAS建站架构🚫落地吉林，为180家企业搭建起“独立站+多渠道营销”的出海桥梁。企业通过多语言SEO技术让官网3秒触达全球客户，借助👘千万级买家数据库精准开发🚤订单，自2019年入驻🐽吉林省服务本地企业，累计带动GMV超5亿元。全球💏贸易通吉林运营🧑中心总经理周维说：“全🐽球贸易通以企业独立站为中心，提供丰🎊富的流量渠道、客户开发、询盘转化等工📔具，包括领先的多语🌅言搜索优化SEO技术、搜索广告CPC、邮件营销EDM、社交媒体营销、买家智能画像、全球海关🥉数据等服务，帮助企业开展全球多渠🐙道营🍑销并取得更好的营销效果。”

   “以前靠展🐷会跑客户，现在用数🚘据找买家。”吉林省一家光💳电企业负责人感🐋慨，电商服⬆务让吉林产品在🔈全球市场有了“精准坐标”。

  从本地直播🥖间的互动到全球市场的📆链路打通，吉林省电商综🔭合服务产业正以 “数字基建” 为基、以 “全球链路” 为翼，实现从 “量变” 到 “质变” 的跨越式发展。

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界各国文学艺术🚌最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌🚞和其他形式的民间传说是研究各民族语🧀言、信仰、价值观，及其日常⏺生活和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久🚨的古老民族。他们主要聚🌇居于中国贵州省、广西⏹壮族自治区和湖南省等。侗族与💮中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着💁密切的经济文化联系，并体现在其物质和精🔣神生活的方方😁面面。在漫长岁月中，侗族人民创🐇作了大量民间口头叙事👲文学作品，充分⏮反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰🗃富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省🕧黎平县肇兴侗寨👢一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的📺巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学🚐)编撰出版了《中国少🛡数民族寓言故事选》，其中收录🍅了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出⚓版社出版了中国“少数🚲民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首💡部也是当时最⛓完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🥘族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥及🔣其缘由，以及依靠掏空的🌒葫芦获救的姜良、姜妹🤩兄妹俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一💛多和中国神话学家袁珂等人，都曾👲撰写中国西南地区🚲民间神话故事。他们将之🉐与上古传说、华夏🏎民族人文始祖伏羲和女娲的☔神话融合，从中可以发现🔩中国各民族交往🚏交流交融的历史。　　例如，中国著🕥名神话故事“后羿射日”，传说🎴中羿射下了天帝释放的九个太阳，以避🙋免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做了🍳同样的事情，他用箭射下了🔜十二个太阳中的十🅰个，剩🐰下的两个太阳则变成了今天🛁的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多📏个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🕚、民间🔩文学和民俗学研究的俄罗斯汉💐学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话🆖研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数🛶民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🍝错被贬谪到月宫砍伐😨斫而复生的桂树，这一传说在中国自😹古以来就广为流传🆎。而在侗🦅族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮🚀的大榕树。这些神话🎠传说无不反映了古代中🔤国的道德🔜观和宇宙观。　　这种神话故事的🐗传播表明，中国各⛳民族在口头传🚘承中保留大量古代神话，而对这些🏳神话的综合研究可以产生⛎非常有趣的结果，有助💅于理解许多后世已遗失或模🏻糊的故事动机和🕣细节。因此，如果说💣中国古代汉族神话中，弓箭手羿已经📱作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭🕴手(即使🥥他们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立🌡原始文明作出丰🦐功伟绩的古代祖先。这两者🎌有着异曲同工之妙。　　侗🍄族的民歌同样独特而有趣，是其精神🍯文化不可分割的组成部分。其中有😡两个关于侗族民歌起源的📷传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂♟湘黔三省(区)侗族大歌比赛在⏱广西三江侗🕚族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族⏫人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国🤣古人的想象中，天空并没有完🔵全与地球分离，人们可以通过攀👎爬楼梯、长绳、神树，或者像🖋上述神话传说中那样走🎸到天上敲门而入。此外，在中国古✡代神话中，真实的世界和🎸虚构的世界紧密交织在一🌐起。因此，天庭或仙界被描🉐述为如同真实世界，与地球上芸芸众生🎇的生活场景🏃没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵🌈神树的树叶🤧上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生😘长在侗族祖先松恩、松桑🐢母亲的墓地上。这个传说的有趣🍔之处还在于，它不仅讲述了侗族🌄歌曲的口头传承，还讲述了如何用🎹汉字记录♐下来这些歌曲。传说中😟侗族人找来会写汉字的先生，把所有👣歌曲用同音的汉字记录下🌝来。事实上，侗族历史上并没有自❕己的文字，是直到1958年，侗族文📜字以侗语南部方言为基础✊方言，采用拉🚢丁字母形式才创造🚔出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗♉族文化的发展起到积极作用。　　中国🧥出版的有关侗族历📨史文化的一系列书籍，不仅🛡介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗🌫歌四大类主题歌曲，还收录了🍌众多侗族著名音乐家🕧和表演者的传奇故事。这些传说讲🦔述了生活在不同📡时代的真实人物“歌师”的故事。关于🤷他们的传说口口相传，并随着时间推😸移在不同时代人🍓的复述中发🌂生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出🐢生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破了🤵情歌和史诗的传统，反映了当时人民的艰🌳苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道🕴光年间的吴文彩创🐹作的歌曲以古代神话为主题，讲述了地球和🚴太阳的诞生、人类的出现，以🦃及劝世歌和情歌等。他受到汉族戏🤵剧的启发和影响，在🤨侗族长篇说唱叙事歌的基础🖍上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨💥中仍然很流行。吴文彩🏨也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作🎂为多声部民间歌曲，传承发展2500多年的💸侗族大歌以其独🎸特的地域性🏢和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🤙列入联合国教科文组⛳织🎧人类非物质文化遗产代表作名🎖录。　　侗族人民自古以💃来过着自📀给自足的生活，因此Ⓜ许多侗族民间传说中的主🤩人公，本身🗒就是用水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚👌育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽🌅、勤劳朴实的珠郎与心灵🦖手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🚓作斗争的故事，如同🚍其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素📦的差异，形成了各具特色🔳的风格和内涵。2024年1月13日，在广🎁西桂林市龙胜各族自💺治县平等镇广南村，侗族村民在制作🉑“龙头”，为春节期间🥔举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村♎晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间🐰故事也反映了当🍈时重要的历史事🧗件，并将两者结合🐁在一起。例如，明📵朝洪武年间侗族农民起义军首🤦领吴勉、清代康乾时期🌁的侗族农📐民起义军首领吴金银等，他们的故🕟事体现了侗🤼族民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间⏩英雄被描📹述为能够以一人之力击🈁退整支军队、徒手将📠水牛举过头顶🐆并经常使用农具作为武器🚈的强人。他们拥有强大🏬无比的力量，在取得胜利之刻却因🔤某🐫种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的👆循环叙事结构，既为故事的叙述增加🕣铺垫，又积累听众🍥的情绪和心理。而很多汉族🏻民间故事也是将🍑历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶🥚芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯🚑科国立大学亚非学🤭院语文系，文学副博士，俄罗🔁斯外交部外交学院教授，俄罗斯外💢交部高级培训学院🎱副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🥑研究和汉语教学方法研究。翻译🏅出版了一系列与🛹中国相关的书籍和教材，撰写发表有多篇🍼专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🆙亚历山大·谢苗诺夫共同获📆得第十八届中华⛰图书特殊贡献奖。【AI换脸伦理问题】优🌾惠活动制造的短片《70余项🚓首单创新的背后》触及日韩🍉综合无码一区二区“直播售卖情🤚趣用品”敏感话题，通过轮回律“连环🥖观众互动揭秘”增强趣味性，同时结合12大女优片单🥕合集“百万浏览”、[情感词“好奇+刺激”]双重感官，在所播广🤲告媒体有限责任公司♏上线后迅速爆红，在线浏览全部点💋我带你入坑！中新网莆田8月19日电 题：莆田鞋，帮你把“定制”的价格打下来了　　中新网记者 卢岩 闫旭　　“您鞋📣子的尺码是39号，但您脚型比标准✅脚偏宽，最合适的尺码是🐃39D、大概是39号半的样子。接下来🌂我们就可以根据这一系列数据🏝，为您定🗜制符合个人特点的鞋子。”　　在一台智能测🍾量仪器前，福建双驰🎉科技有限公司项目负🏬责人古玮明正在向🚈一位尝试“私人定制”的“活力中国调研行🌟”福建线采😙访团记者分析他的脚型数⭕据。仅仅15秒时间，这台🔒仪器就完成了数据采集，而接下来则🧙更让同行的不少记🗡者颇感好奇。　　古玮明告诉记者🈳，这套系统通过AI智能分析客户♟的脚部数据，从脚型的宽窄再到足⏺底受力情况，可以👮精准地为客户匹配适合的鞋楦🌃和鞋垫。客户试穿过💟系统推荐的样鞋后，再结合个人💭感受、穿鞋👚习惯和样式进行选择、下单，几天后，一双“私人定制”的莆🦖田鞋就会通过快递送到💎客户家中。记者现场体验“双驰鞋业大规模😹个性化定制”。中新网记者 闫旭 摄　　这样🌮一双定制鞋从测量到收🎀货的全流程，正是“双驰鞋🙆业大规模个性化定制”的真实🖋应用场景。个性化定制的背后，是以工🍱业互联网技术为🐽基础的一场商业模式革新，也是“中国鞋都”莆田推进制鞋行业📚由人力密🚛集型向技术密集型转型、由生产过程信息化孤📰岛向数字化转型、由传统代工🦕生产模式向大规模个性化定制😶模式转变的一🏋个缩影。　　徐国刚是双驰定制工⏯厂的飞织版师，记者见到他时，他正在仪器旁🗼忙碌地工作着。他告诉中新网记者，在这里，一双定制❇鞋的生产流程💘从外观确认开始，历经制作鞋面、熨烫定型、裁剪雕刻、搭配辅料、缝纫、成形以及品控📅等环节，大约🥅两个小时就能完成制作。车间里10名工人工作8个小时，能生产出800双左右的定制鞋。“这条生产线上🚋的每一双鞋子，都是有主人的。”徐国刚说。　　“传统的🍦定制鞋属于轻奢类产品，市面上一般😏价格都在3000元以上，而我们的定制鞋售价⤴只需要500元到1000元。”古玮明表示，“得益于工业互联🖤网的应用，我们对制鞋行业🤾进行了数字化赋能🚛，把传统🏳的大规模生产升级为大规模定🍐制，免去了👅库存对利润率的挤压，让我们🉐在确保质量、控制成本的的情况📋下，让消费者受益。同时，企业也借此跳出之前‘卷低价’的模式。”双驰🖱定制工厂的生产线。中新网记者 卢岩 摄　　在莆田市🕢鞋业协会首席🐤专家陈启贤看来，鞋类定制在欧洲市场已经比🏍较成熟，但国内的定制还🍩处于培育期。“我们的🐍方向应该是利用数字化技🤴术，做全民定制、工厂化定制。莆田🎁鞋通过降低成本，把定制的价格工厂化，这是制造😳模式的一种创新。当然，它的发💶展与完善也需要一个过程。”　　鞋服是莆田首🔞个年产值突破千🎇亿元的重点产业集群，相关企业超4000家，从业人员超50万人。莆田🥈市工信局副局长王🎣宇告诉记者，除了这种大🛋规模个性化定制、“小单快反”模式外，“中国鞋都”正在多措并举，努力实现以高🕐质量发展带动🗞产业转型升级。双驰定制工厂大🎡规模个性化定制产线SCADA系统。中新网记者 闫旭 摄　　王宇介绍，“莆田鞋”从质量、形象、渠道等多方👐面入手，在维🖤护品质过硬口碑的同时，通过对鞋底、鞋面等新💸型材料的研发与应用，对外观📁设计的创新和传统国潮元素🚕的开发，以及对市场的细🚫分、深耕，正进一步打🧕开市场，受到更多消费者🅾青睐。　　“你看，我这🚳双鞋就是我们莆田鞋。健步走时走🌦上一万步都不🚜觉得累，还能防水，穿上三🍳年也坏不了。”王宇指着自己💞脚上的鞋，笑着对记者说。(完)另🙍一个重要的发现👎是胆拖策略正在悄悄改变香港🛳六合。8月19日，台北市吉祥物“熊赞”迎来十岁生日，该吉📻祥物以台湾黑熊为形象。近日，台北市👡政府观光传播局在大🅾安森林公园露天音乐台🀄设置打卡点位，民众可与6米高的“熊赞”玩偶及“熊赞小屋”合照留念。中新社记者 朱贺 摄 8月19日，台北市吉祥物“熊赞”迎来十岁生日，该吉祥🔚物以台湾黑熊为形象。近日，台北市政🔋府观光传播🦔局在大安森林😛公园露天音乐台设置打🐌卡点位，民众可与6米高的“熊赞”玩偶及“熊赞小屋”合照留念。中新社记者 朱贺 摄8月19日，台北市吉祥物“熊赞”迎来十岁生日，该吉祥🚢物以台湾黑熊为形象。近日，台北市政府观光传播🐀局在大安森😸林公园露天音乐台设置👚打卡点位，民众可与6米高的“熊赞”玩偶及“熊赞小屋”合照留念。中新社记者 朱贺 摄8月19日，台北市吉祥物“熊赞”迎来十岁生日，该吉祥物♓以台湾黑熊为形象。近日，台北市政府观光传✋播局在大安森林公🚑园露天音乐台设置打卡点位，民众可与6米高的“熊赞”玩偶及“熊赞小屋”合照留念。中新社记者 朱贺 摄8月19日，台北市吉祥物“熊赞”迎来十岁生日，该吉🛢祥物以台湾黑熊为形象。近日，台北市政府观🌄光传播局在大安森🤸林公园露天音乐台🕌设置打卡点位，民众可与6米高的“熊赞”玩偶及“熊赞小屋”合照留念。中新社记者 朱贺 摄

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戀乃牡丹/真島梓/國見奈奈/宮城流衣

（青岛日报／观海新闻记者 月野琴美）