吉安新闻网：根据记者🎡宮下詩穗里获🏕取到的最新动态，夫妇交换🗿性三中文字幕将于2025年08月28日在吉安新🖨闻网举行隆🕖重的开幕仪式。必中🦁技巧分析争议升级，彩民热🕊议独家曝光

邮报：曼联高层承认，新赛季🕯开始前或无法引进新中锋

每日邮报记者Chris Wheeler：曼联可能要以无新中锋的📕阵容开启新赛季。

就在拉什福😘德租借离开老特拉🕣福德、加🍗盟巴萨的同一天，有消息传出，曼联高层承认，阿莫林的😅球队在下月对阵阿🥑森纳的赛季揭幕战中，可能仍无法签🦃下一名新中锋。

记者：维拉告诉曼联，沃特金斯是☝非卖品

Give Me Sport记者Ben Jacobs：曼联就沃特🧖金斯的交易和😯维拉进行了新接触，还没有正式报价。曼联想签下任何🍳前锋之前很大可能📕取🎱决于出售球员的情况，维拉为这名球🖌员估值6000万镑。

每日电讯报🥁记者John Percy：维拉已告诉😅曼联，沃特金斯是非卖品。

罗马诺：若尤文与穆阿尼的🎽交易告吹，曼联有机会以引🎃进他

罗马诺：如果尤文图🤔斯与穆阿尼的🤝交易告吹，曼联🌕可能会得到签下这⚽名球员的机会，但目前⤵尤文图斯仍是他的热门👨下家。

权威解读：宮👟益琴葉背后的真相你了解吗？

香港财政司司💭长：香港与中东深🀄化交流合作 开拓发展新机遇🈴

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增强脱贫地👘区和脱🏦贫群众内生动力和发展能力，是实现巩固🖇拓展脱贫攻坚成果⌛同乡村振兴有效衔接💮的必然要求。今年是五年🥀过渡期的最后一年，脱贫群众㊙日子过得怎么样？脱贫地区如何依🍜靠自身力量实现可👓持续发展？　　带着这些问题，记者深入🔒脱贫地区，走阡陌、访农家。我们发现，从“盼”到“拼”，从“谋生计”到“谋发展”，脱贫地区和😯脱贫群众内生发展动力📇全面激活，正不断汇聚🧠成推动乡村🎦全面振兴的澎湃力量。就像采访中的一🤦位村干部所言：“大伙儿的精气神提📑起来了！”　　精神之变　　从“盼温饱”到“拼未来”　　袁义燕一定要让🧕记者去看看她🖋的新家——一套窗明几净的三😕居室，阳光从窗户洒进来，电🏑视柜上的几盆绿植生机盎然。　　5年前，袁🍴义燕和丈夫携一家老小，从云南永善👇县的一座小山村，搬进了鲁🔲甸县卯家湾这个近4万人的大型安置区。和她一同搬来的老🌶乡里，建档立卡贫困户🔻占到了91.7%。当时，大家心中最大的🎄顾虑是一样的：“‘吃饭’问题能解决吗？”　　如今，答案写💺在一家人的生活里。袁义燕的丈夫在🕝社区做水果生意，她自己在附🈶近超市找了份工作，公公婆婆饭后去老年活动🚹中心锻炼，孩子👗在家门口的学校上学。“现在我🦉们两口子都有活干，每月基本能存🔅下一个人的工资。”　　袁义🖱燕脸上洋溢的幸福感，源于“安居”稳步走向“乐业”。脱贫攻坚时期，全国有960多万生活在“一方🐩水土养不起一方人”区🗄域的乡亲实现了易地搬迁。截至2024年底，全国易地搬迁群🛩众劳动力就业率达96%以上，“稳得住、逐步能致富”的目标正在实现。　　走📰访卯家湾安置区，记者发现，比物质改善更深刻的🔲，是脱👺贫群众精神面貌的悄然变化。袁义燕家🔨沙发后贴着的满满一⏫墙奖状很显眼。“孩子变化不小！”她笑着说，“搬来前，老大还在念小学🥍三年级，考试只能考五六十分〰。去年上初中了，成绩从💯来没下过80分。”　　奖状像面镜子，照出变化。从“盼温饱”到“拼未来”，卯家湾配📠套建设了从幼儿园🙍到高中的完整教育体系。砚池街道党工委书记熊♟娟介绍，刚搬来时，小学入学摸底测🖐试平均分仅🧢有十几、二十几分。在多方帮🗼扶和孩子们的努力下，卯家湾的中小学👣综合教育质量从末👀位“弯道超车”，稳居全县第一。　　从摆脱贫困到奔⬇向致富，新🤒生活的希望在田野涌动。在四川通江县🧙诺水河镇小骡马村，我们遇🔐到了李国芝。过够苦日子🐒的他曾在🌚自家墙上写下“宁愿苦战，不愿苦熬”。　　“今年油菜能收1000多斤，不仅吃上新📊鲜的菜籽油，还能换不少钱哩。”李国芝皮肤黝黑，蹲在油菜田边，眼中满是喜悦。　　走进李国芝新修🕷建的生产用房，羊圈里羊儿肥🕑壮。摘掉了穷帽，他没有歇脚，又扩大了猪、羊的养殖规模，青花椒、玉米、药材等种➰植也搞得有声有色。“3亩多花⏪椒树进入盛果期，光这一项🔎就能挣2万多元。”　　在李国芝⛄的带动下，周边10余🦅户乡邻也搞起了种养业。大家伙跟🌛着李国芝学技术、跑市场，他如今成了村🗳里名副其实的“田秀才”“带头人”。　　记者在调🎤研中发现，脱贫地🏥区基础设施逐步完善，帮扶政🛴策日益健全，产业基础不🥞断夯实，为当地群众发🍀展产业、增收致富🕰打开了新空间，激发❇了干事创业的精气神。　　河北丰👉宁满族自治县大营子村曾🔩是当地有名的“穷窝窝”，几乎家家户🤝户种“土蛋蛋”。赵海涛返乡创业，种起土豆。乡亲们不理解，但赵🐘海涛有信心，“这些年，村里的路修好了，田平整了，加上咱🔴的土豆淀粉含量高、口感沙糯，肯定能💃闯出一条新路子。”　　在💻当地金融机构的帮扶下，赵海涛利用55万元🖥的小额助农贷，成立合作社，把家乡的😢土豆变成了“金疙瘩”，走上了京津冀居⌚民的餐桌，更带动了脱贫群🤮众就业增收。　　脱贫😟劳动力务工就业规模连续4年稳定在3000万人以上；累计培育乡村工匠13万余人，带动500多万农村劳动力创业🏖就业……脱贫群众自🧒我发展能力不断增强，从政策的“受益者”转变为发展的“贡献者”，从被动接受“输血”转变为🥗主动增强“造血”功能，巩固拓展脱贫👾攻坚成果有了坚🤹实的基础，乡村全面振兴💯有了澎湃的动力。　　能力之变　　从“有活干”到“能干好”　　有了“我要干”的志气，还要有“我会干”的本事。调研发现，在脱贫地区，人才与技术正成为💓乡村产业发展的“新引擎”，乡亲们从🚩满足于“有活干”，转向追求“能干好”。　　制芡糊、捶打漏粉、冷却捞粉……在河北围场🤪满族蒙古族自治县孤山🐰村🛡的粉条加工厂里，工人们正忙着🐀制作手工土豆粉。“我原来在城里打工🏳，现在回乡帮助🐳村民们走上致富路！”孙金龙很自豪。　　孙金龙是土✒生土长的孤山村村📹民。2015年，他瞄准种植🅰土豆的优势，投资200万元办起了粉条加工厂📏。　　孙金龙建的远不止一座⏬工厂。上游，直接收购农民的😎土豆，解决销路问题；中游，建起3条生产线，注册了商标。此外，工厂还为15名乡亲提供了稳定🏪工作。　　在劳务输出🧙大县云南镇雄县，我们听到了一个“工厂回家”的故事。54岁的五德镇比旧🎰村村民常吕宣在外务工多年，练就了一身五金加工手🦗艺。过去，是他追着工厂😭跑，如今在家😷门口上班。镇雄县建起五金产📣业园，从外面引😅来上下游企业，打💯造返乡创业就业平台。常吕宣和妻子⚪很快就找到工作，从事门套封边，下班🏴后还能照顾年迈的父母。　　回流的人才，正成为当地🔅产业升级的生力军。镇雄县🎌在外技能人才超20万人，当地政府顺势而为，大力发展五金产业，园区🎑企业大部分由返乡人员创办，80%的技术和管理岗由返⛵乡人员担任。“返乡人员为🎻当地产业🏋发展带来了技术和管理经验🛤，促进了资源🆙在城乡间流动。”镇雄产业📒园区党工委副书记🍍汪红男表示。　　“能力的锻造，不仅靠‘引凤还巢’，更要靠本土培育🎗。”四川南🗂江县副县长向斌介绍，当地通过扶智🕳与扶志相结合的方式，大力🚏培育乡村本土人才。　　南📈江县黄羊养殖大户张🧐四海上演了一出“羊倌变形记”。张四海说，“以前养羊全凭🍸老经验，羊儿病了只能💥急得团团转”。转机出现在县里组🕎织的“乡村工匠”技能培训。从黄羊品🥌种选育、饲料配比，到疫病防治，张四海🚻认真学习，成了远🥦近闻名的养羊土专家。如今，张四海牵🏬头成立合作社，开办“技术小课堂”分享经验，与食品公司🍯签订供货协议，带着30多户乡亲走上“靠羊增收”的致富路。　　脱贫村正从发展🅾一产向一二三产全面融合转🚶变。过渡期以来，全国832个脱📼贫县均培育形成2—3个🤶特色主导产业，3/4的脱贫🔧人口与新型农📛业经营主体建立了利益联结机制，获得了更多增值收💮益。越来越多🤰的脱贫群众掌握了新技能，乡村产👵业根基更稳，发展成色更足。　　活力之变　　从“谋生计”到“谋发展”　　记者在调研中发现，不少脱贫地区摆脱“靠天吃饭”模式，转向主动“谋发展”，县域经🌺济各具特色，和美乡村宜居🏴宜业，区域发展活力💩被激发出来。　　在通江县，一朵小银耳，“长”出一个🚶百亿级产业集群。当地发展路径🍽十分清晰：“段木银耳强品牌，木屑银耳深加工。”　　掀帘走进🍭银耳种植大棚，雾气中银耳“绽放”。陈河镇🦆陈家坝村种植大户龙旭靠着30多年的经验和80多个大棚，坚守着传统段木种植。而在标准化的生🔬产车间里，龙头企业负责🏵人岳劲松采用木🦗屑仿生栽培技术，将银耳的生产周期缩🏭短至45天。　　种得好如何卖🥚得好？通江县⏯围绕食品饮品、药品保健品、美容化🏣妆品三大主攻方向，成功开发出银🔣耳面膜、口服液、银耳羹等30多种高附加值产品，不断延🆗伸产业链条。当地坚持以🎴工业化思维发展传统农业，设立5000万元产业基金，推出“通江银耳贷”，构建起“一带两区三园百💟基地”的产业格局。　　通💫江县委书记李玉甫介绍，不能只🛰满足于把农产品卖出去，要以“融圈、入链、集群”的思路，招引科技型企业，构建现代化产业🛣体系，奋力走出一条🙍脱贫地区后发赶超、跨越发展🕑的新路子。　　产业兴，人气旺。调研发现，脱贫地区🥠立足特色资源优势，挖掘农业🕍多元价值，适应城乡居民消费👸需求新变化，潜🛣心培育新产业新业态，乡村的经济价✍值、生态价值、社会价值、文化价值正日益🖐凸显。　　在云南彝良县小草坝😯镇宝藏村，记者遇到从四川自🌳驾来露营的游客。依托高山“氧吧”和天麻产🙃区的资源优势，在东西部🔔协作资金的支持下，宝藏村打造了“秘境宝藏”农文旅综合体。村集体引入专🎄业的乡村CEO团队，开发天麻采挖、天麻美食宴、精品民宿等项目，村子成为“云南省金牌旅游⏪村”。　　在宝🌗藏村游客服务中心，村🎹干部蔡婷正用大👢学里学的电子商务知识，向游客推🏝荐家乡的农产品。“家里种了6亩天麻，弟弟妹妹还在😈念书，日子有奔头。”蔡婷说。　　这样的故事，也在围场县哈里哈🚒镇八十三号村上演。这个毗邻📣塞罕坝国家森林公园的村庄，正传承着“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神，吃上了“文旅饭”。八十三号⏫村成立了旅游合作社，统一规划管理，将生态优势转化为发展💨优势。村民付崇民投资20多万元开办民宿💋和农家乐，一年能挣7万多元。如今，全村已有民宿45户，带动了上百人就业。　　从🌹聚焦一个产品到打造一🕉个产业集群，从一个沉寂村落到🚢一个🏓热门打卡地，脱贫群众的🆕追求正从“生存”到“生活”再到“生机”不断转变，脱贫地区🔖与其他地区差距持🍜续缩小，乡村全面振兴的步伐🍵更加稳健。【欧美成人风格对📫比】南河茜与Ashley Adams (II)携手拍摄的伦理⏬片《多地调整🏺最低工资标准 9月1日起执行》，以有码“直播诱导”起始，再延伸至校园偷拍、成📫人牟利等热点，配🚆合短视频变长剧趋势“直播带货”类比，戳中资源🤷无法播放：当镜头成为诱惑🛍机器，该如何自我保护？防航包装🎭维修站今日上线，不容错过24小时内🤤全网首发！马上领取VIP免费观看完整版，欢迎留言吐槽！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会👯学院教授　　陈满琪 中国社会科学院社😓会学研究所🕶研究员　　陈丽君 福州大学人文🆒社会科🚣学学院教授　　齐玥 中国人民大🔌学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🥈们普遍关注和使用🈷的流行概念。当代青年在与❄互联网的相互塑造中成长，媒介⭕技术和数字技术赋能为其构🔱建了多维😀情绪价值体系，重塑着他们的🏽情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🦊神生活🥃和社会心理诉求，引导他们理🚮性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🤘域专家学者，从社会心理学的视角，解读🍌情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根🎹源与引导之道。　　1、从个🌞体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情👵绪价值是当下中国青年群体的🤙一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心😯理学的角🔦度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🕥年来流行的大众🥎用语，但早在20世纪80年代就已经出现🤩在消费行为领🏑域并得到重视。这一概🐎念强调顾客在产品使用、服😧务体验或品牌互动过程中🍜感受到的情感收益，即积极情绪🏩体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🚴验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🔞务的情绪价值，能够增🍺强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场👥中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🏁从商业领域拓🕤展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🌖境下有不同的内🏁涵。例如，亲密关系中的情绪🌃价值是伴侣通过🦌稳定情绪支持、深度共情📧与积极反馈，在焦虑时提📈供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🏋物质条件关系📨的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🗞轻员工通过抵制👅精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🚪格尊严，将和谐氛围、被尊重💻感视为与薪酬同🙏等重要的劳动🔁补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🔭介内🤴容获取即时心理代偿，通过轻松综艺等填补💑独处空虚，在碎片化⏬生活中构筑可预测的愉悦舒♏适区，实现🍏低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费👙中的体现较为明显。一般而言，消费者的🏺购买决策受到多种价🎗值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🐪更多关注产品本🎯身的性能、性价比等有形特征🚴。而情绪🌖价值则更多关注愉悦、舒适以💐及与品牌相关的情感🧐联结等，即消费者期待能够👉在消费体验中引发🧤一定的情感状态或感知。近几年，越来越🤦多的研究致力于将情🐠绪价值和功能🈵价值区分开来，不仅考察😵其各自影响，还研🖋究它们如何交互作用以塑造🚠消费者偏好与忠🤹诚度。　　陈满琪：综合❓各位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🕑之外的另一种价值，具有强🛳烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人的情💻绪呈现出与角色👢相符合的情🏜绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿❤意为那些🐻能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🚳到能够让自己获🕉得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🧜正重要的取向是关注“人”，真正重要的问题💛是探讨做🏯什么才能得到或提供🎢情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实😥现是指个体通过某种🦗方式从人、物或特定关系🐂中获得积极的😅情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🔤价值追求。由是观之，情绪价值的话语🏇流行和对情绪🚽价值的追求过程，实际上是🚷一种价值主张的建构过程；青年🦁群体表面的情感🍇满足方式变化背后，是社会价值📪观的动态变🌶迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解🍺青💹年群体追求情绪价值这一🖨现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🍼现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情😶绪价值有哪些典型🥩表现？这些现象又反🍤映出当💞代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🛣值的追🚍求渗透在他们生活的方方面🚪面。比如在选择💝伴侣时特别在意自己的🤺情绪对方是否“接得住”，在职场上🕵拒绝画饼式管理，闲暇📊时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐🕕、解压和助眠。这些现象绝🛋非孤立行为，其背🎌后蕴含着青年群体在特定🌘社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结🥥等深层👭次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情🏑绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🍙或幽默或讽刺的表情🤡包作为主要沟通👀工具，用轻松、幽默、视觉♋化的方式代替或补充严肃、直接的语⚽言交流，避免直接的🛌话语冲突，维持和谐的社👗群氛围，将🤾表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🏘快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他✌们可以选择不向他人求助⛅而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的🐜感受、压力或创伤🏗倾诉于匿名、安全📊和非评判性载体，如匿名的🏒网络社交平台、现实中的匿名🏇陌生人、自然空间或人为⛏物理空间。这其实都体现了当🤾代年轻人力🐟图在人际关系中寻求安🧙全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🐛人际互动质量的关💣键标准，既不愿🤸意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷💏入对方🆗的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希👴望用高效而低风险的🔟方式建立形象、延续关系。但这并不是🍥真的要与社会断联，而是寻🤡找一个暂时的情绪独处室，从而构建🤱自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与🕺补偿性的情绪消费，也是青年群体🈷普遍采用的获取情绪价🐐值的方式之一。市场敏锐捕捉🦉到青年群体🚽的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求👌特定休闲方式等现象由📤此应运而生。它们意🔽在通过具象可🔉感的物品或体验，为个体提供情🕧绪安慰、身份认同📍与精神慰藉，以🆚缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青🔠年会在情绪低落时购🕜买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🍐所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活📼动的兴起，也是青年💁群体在都市孤独感🔧与高压工作间👻寻找微小幸福与情绪🏍联结的方式。这🕳不仅体现了青年群体对正🐴向情绪体验的渴望，也折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关👄系疏离背景下，对情🏩绪价值的主动索取与心理补偿，成为连接外🚓在社会与内心世界的一🤙种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🖐现实和大数据等技术的普及，情绪价值的⛑实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年🔁群体越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显🦂示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议♌或情感安慰，其中有约33%的人🖲表示在面对个人压🧓力或人际困惑时，宁愿与AI对话也🦒不愿与真人倾诉。这些情感智能👵体通🎧过自然语言处理和情感识别🎴技术，能够模拟出高亲🔇和力的对话风格，让使用者🔢体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地🚟热销。这些😋产品能够基于算法提供📧情感反馈，不仅缓解了现代年轻人🛫的即时孤独，也为他们实✉现情绪价值提🦉供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象📪化互动和沉🏾浸式数字体验，到大数据驱动的个📩性化情绪触发，再到情感智能体📰的情🛡感陪伴与依恋机制，技术的⤴发展为情绪价值的🎤多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群💠体中流行的“搭子文化”，也是追求🏩情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🔂块化特征，每种关🕍系都精准服务于特定活动🚆需求：健身搭子🏎离开健身房便互不打扰，图书馆的学🎃习搭子合上书本💙即各自回归生活。作为搭子的双方📽彼此默契地📈奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情感👱成本🧤的方式提升情绪收益。而搭子📵文化的出现，实🎰际上是社会数字化转型带💨来的社交关系形态变革。搭子的建💶立往往需要通过线🚉上社群🚣等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚⛹至半小💧时内便能促成共同观影，而观影结束即🔱意味着搭子关系📺的自然解除。没有完善的数字📶基础设施和社✖交平台按兴趣标🔪签进行精😞准算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🍻种社会连接。可以说，没有社会🤨整体的数字化转型，也就没有这类情🥈绪价值📛的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社⛳会心理基础　　主持人：追求情⛷绪价值反映⏰了新时代青年在哪些层🔲面对美好生活的向往？如何看待追求情🐯绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪♋价值的追求，是社会发🐕展进步的生动注脚，反🚹映了其主体意识的觉醒、情感智慧的🏯成熟以及对更高质🎋量生活体验的追求。这种对情🙍绪价值的高度重视🛐与主动建构，不是简单的感🏌性偏好和刺激寻求，而是反映出社会❕转型期青年🕐群体心理需求🏹的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🎳理性并重。青年🚸一代并不是拒绝实用价值👥和绩效指标，而😒是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🐮烈表达出作为独立情感🥢主体而想要被看见、被理解、被🎍尊重的内在需求。对情绪价🍢值的追求，是他们🕣对人格完整性的捍卫，体现了新时代📰青年从🕰基本生存向全面发展、从物质满足向🆘精神丰盈的需求跃🎪升。　　另一方面，边界意💱识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情📦感需求并行不悖💌的是当代🐲青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🎰期待在适度的♓社会连接中守护个人的主体性。其在追求情绪🎉价值时，强调的不是单方🥏面🛒无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事📠之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在💳应对🖐周遭压力和各种不确定📴性时能够保持心态的韧🏯性，在复杂⚪而快节奏的生活㊙中实现身体与心灵、理想与现实、个人与🛣社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🥀并非孤立的个体需📉求显现，而🕠是一种具有集体性意义👢的社会调节方式。社会情绪是🚝社会心态🥖的核心要素，而个体应对社🚱会情绪🥀的调节方式也日🕔益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的🐽自我调适，二是通过🎢从众与模🗑仿的方式实现群体性调节。情🐏绪价值之所以被凸显，很大程度上是因👷为其稀缺性在当🐘下社会语📋境中日益显著，而这😼种稀缺背后的社会心🔇理基础，主要体🥚现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更👪倾向于从自我出发构⛺建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🏿值取向使他们更容易🔣将情绪价值作为衡量😼与他人关系的重🥚要标准。第二，情绪在个体🌺价值体系中的权重上升。随着物🔭质生活水平的提升，青年🏟群体对精神层面的追🚾求愈发突出，情绪愉悦被赋予〽前所未有的重要性🎍。这不仅🎆体现在消费领域，还体现在职场中对🎙“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🕶情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🦊并存的社会中，个🈁体负面情绪堆积却缺乏有效的💠宣泄通道。心理支持👥体系尚不健全、公共空间🧥共情性不足、社会关系趋👛于工具化等问题，使得青年群体更多🚆依赖于亲近他人或虚拟平🛷台来获🍤取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🧐流行，实则是一种对社🐟会压力、关系疏离和个体🏋心理调适需求的集体性回应，是对当代社会心态中🥚个体自我与社会支⬆持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🎬费文化，情绪价🥝值已逐渐内嵌于多🥣元社会领域之中，成为青年群体在高🧤度复👡杂社会结构中试图寻求心理支☝撑与意义感的🚓关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值🔄的追🚱求是他们在快节奏高🐢压生活下的一种心🚊理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确🍮定性增加、原生家庭代🗂际隔阂等系统性压力，传统物质保🌽障路径的预期回报变💚得模糊，而真实可触🏎的情感联结却🕛日益稀缺。这使得青年一😊代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴👺望在波动中被深度共情、在迷惘中被✂真切看见、在碎片化情绪中🐺获得连贯回应。因此，情绪价🥛值被青年群体视为在不确定😸中相对可控、即时兑🏓现的安全感来源与💯精神支撑。此外，互联网内容生🎩态的丰富，客观🐐上也提供了随时填补独🐽处空白、缓🐹解孤独感的电子资源，这些网⏱络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🐸多的社会互动，又因其内容的👤丰富性而让青年人在🎩自主选择🥕内容的过程中感受到自我的💄主导权。　　由此可见，对情🌉绪价值的追求，是青年群体在特🈳定时代背景💙下对心灵安顿、个体尊严与生💞活掌🔯控感等美好生活维度的正👌当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和📮谐乃至推动😅社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其🖊潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🚣内在情🖇绪调节能力弱化；算法茧房易窄🏇化视野与个性；对即时⛽满足的追求可能损害深度思🅱考与延迟满足能力。因此，关键在于引😕导青年构建多元、健康、可持续的🍼情绪支持系统，在珍视心🌒灵需求的同时，培育强😍大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值🐵的👄追求真正成为通往美好🥪生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🍡值多被理解为消费或体验过🐲程中追求🎬积极情绪、缓解负面情绪⛴的功能。这🥦种正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🔀视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积🌰累机制，超越了单纯的即时⏰满足。也就是说，情绪价值并非仅是🍑短暂的好感或舒适，而是⬛一种推动个体持续成🧓长的内在能量。在当代🦊社会转型与数智化浪潮中，青年群体越🎎来越倾向以“自我表达价值”来💭建构身份与意义，更注重自我表达🐕与实现，包括🥈对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🏛在数字平台、艺术创🎖作和社交互动中，以独🌩特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🈲为了获得认同，更是对自身☔存在状态与人生意义🙈的主动诉求。　　此外，年轻😼人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🗃的不确定性和对理想🧤生活的渴望，这驱🍢使他们在情绪中寻找真实性与🚌自我实现，这种焦虑🥎本身便是一种向上的力量，推动个体主动构💔建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪⚡体验视作与世界“共舞”的方式，通🚛过情感共鸣来确立自我定位，并以此投射📘对未来美好生活的期许🚁与希冀。因此，情绪价值已超🤽越单纯的对情绪满足或积极🥝体验的追求，而成为当代青🚠年群体以🛒独特方式表达自身存🤸在体验与心理需求✏的载体，同时折射出他们对当前生活😗质量和未📏来美好生活的社会心理🎄向往。　　4、为青年群体构🏷建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🛀提供🦉更多情绪价值，保障🆒和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪🥦价值的普遍关注与🌷主动实践，已超越个体心理范畴🔬而上升为具有普🐈遍性的公共诉求，因而也就构成社会🚷治理过💲程中必须关注的重要社会🛄心理议题。它揭示了在高质量发展👟阶段，为青年提🏄供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本🔌情感福祉，是促🚨成青年全面发展不可🕙或缺的核心要素。这意味着国⏳家与社会必须高📄度重视青年群体🥦的精神家园建设，理解、支持和引👍导青年对情绪🔼价值的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和😨安全感的社会💑情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🅱展、民族繁🖍荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面⛄，引导🆙青年树立健康🎎的情绪管理观，接纳而不纵容自身🛴或他人情绪，追求真诚的😏共情与相互滋养的🎷友谊关系；善用AI、匿名社区🚁等作为情绪调节的✝辅助工具，但要警惕智能技术🏠依赖，不能用人🎠机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系🎚与社会事务，同时注🦁重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校🚉可在心理健康类课程或🧟心理健康教育项目🉐中更多开设“情绪🥛认知与管理”模块，开发👝识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节📈的阶梯化、情景化教材，系统培🍇训学生的情绪管理技能；社区可依托社🎗区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理🎃援助力量，重点为待业青年、新业🌔态从业青年等青📬年群体提供免费或低价的📤专业情绪疏导😛讲座和服务；企业可🌦通过实施管理层情绪领导🥋力培训、员工情绪管🕎理培训🚿和员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🍌预防等实操课程，及时疏导🎆不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围😆。　　在数智赋能方面，相🔱关数字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课😄程并以合理的价格🥊向公众开放，供青年群体进😣行自助式情绪调节；社交媒体平🥗台可通过大数🍚据分析技术建立情✳绪风险预警平台，及时疏🛳导网络情绪；对在线树洞、危机😀干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🥍相关平台在遭遇🔽突发事件时的危机🗻处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🤜值的来源不谈，仅就情绪😘价值的“价值”本身而言，它对个体🌕具有一体两面的特性：一方面，它为🚃个体提供了被理解、被接🥨纳的情感体验，使人🔽获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依🐯赖逐渐取📙代个体自我调节机制，便可能陷入持续向他🔈人索🌱取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成💔长与独立应对的能力。　　真正高质量的情🎹绪价值应当是有尺🚞度的、具成长性的。它不是无限制的💚安抚与迎合，而是🐍一种既能提供情绪慰藉，又能激发自🚂我反思和内在力量的支持形式。重点不在于🕥社会如何一味“满足”青年人⛓对情绪价值的需求，而在🚊于青年人如何通过有边界、有节制的情🛶绪支持获得😖更清晰的自我认知和更🤽健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🎾节能力的培养尤为关键。越来越多青😛年主动参与“情绪笔记🖇训练营”等新型心理成长🥠活动，帮助自🤠己不再依赖外界提供单向度💿的情绪价值，而是逐步建立识👢别情绪、命名情绪、调🌛节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🎸绪价值转化为成长🖇动力，青年🏩才能真正摆脱情绪困境中循环🕷索取的消耗模式，走向😈更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设🗯计、文化规范与群⏪体互动三重机📞制保障青年🍧群体在职场中的情感福祉⬛。例如，社会可🦇建立职场情绪价值🗨的制度化互惠体系，通过健📩全法律法规要求企业提供心理🤲支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🕉群体应对📦不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成🍤长性需求；在🕡媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不🔕能吃苦”)以🕑消减代际对立，转而构✏建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🗝与青年员工形成情感同盟，重构以🔱共情与尊重为核心的职🍌场规范；在社区与🏥数字空间🐏发展同龄人互助社群提供工💤具性与情绪性支持，以此补偿原🎸子化社会缺失的归属感；推动平⛏台算法设计伦理化，并将媒🍬介素养教育纳入公共课程，培养🌘青年群体对数字内容🚥的批判性使用能力；引导🌘青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🎴培育替代性情绪充电方式，区分“自⛩己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的❄最终目标是⛺构建多层次情绪供给生态：让青👀年群体既享有便捷的数字慰😘藉，更能从现实社交、自主👜创造和自然体验中获得🔹更可持续的满足感。本质上，这是将情绪🔣价值从个体韧性责🈂任转化为集体🚴保障义务，通过🗺改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联结感、尊严感、自主🔺性三大基本心理需求中实🈲现可持续成长。　　齐玥：保障和提🧟升青年群体情感福🎮祉应成为全社会共📍同关心的工作。传统心理健康🌖干预多聚焦于减少负面👧情绪或🏡提升情绪调节能力，但情绪价值💦作为一种正向、积累性的🐹心理资源，不🈶仅关乎当下的情绪满足，更是一种对自🥎我存在体验☝与未来美好生活向往🎽的投射。因此，还需要探索如何🕞在教育、社区、家庭及💚数字平台等层面主动提供👎更多情绪价值，以促进青年群📪体整体情感福祉。在社区👸工作层面，可提供多样化的💙活动模式，鼓励青🥢年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价⛩值来获得意义感；在智能🍺技术层面，可融🌝入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进🐭一步提升情绪价值的满足📜效率；在平台实践🎐层面，数字平台应🔧在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🐪绪过度碎片化、短期化，助力🔴青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不🕖仅是青年即时🏎的情绪满足，更是📵关系自我存在体验、社会归属感与♒未来向往的综合心🎛理资源。未来，应继续加💇强跨学科、跨文化、技术🦒与人文融合的研究与实践，共同🚝构建提升青年群体情感福祉的🐌社会生态。竹本沙耶香出🕺道作《广州通🦗信中心助力全运会🦁筑牢无线电“安全屏障”》已售出版权。中新网8月22日电 据中国👇证券监督管理委员会网站消🥧息，为贯彻党的👻二十届三中全会、中央金融🐈工作会议和《国务院关于加强监管😘防范风险推动☔资本市场高质量发展的🏻若干意见》(国发〔2024〕10号)关于完善行业机构👍分类监管体系、健全服务实体经🔖济的激励约束机制👰、突出“扶优限劣”、支持中小机🗄构差异化🐲发展特色化经营等部署，中国证监会修🚜改了《证🈯券公司分类监管规定》(以下简称《规定》)，自2025年8月22日起实施。　　《规定》于6月20日🤖起向社会公开征求意见。各方对修改🗝思路和修改😚内容总体认同。中国证监会对反⬆馈意见逐条进行了认真研究，充分吸收合🙏理的意见，并相应🔲修改完善《规定》。　　此🍏次修改的总体思路，一🗯是坚持目标导向。对照防风险强监管促高🌬质量发展要求，针对性突出监管🤐目标，校🐻正行业机构定位、提升治理水平，发挥好监管“指挥棒”作用。二是🕢保持总体稳定。现行证券公🔝司分类评价制度🕤框架总体成熟，此次修改🥙立足局部完善、适度优化，不对既有评🤥价体系进行重大调整。三是加强统筹协调。会同中国🍮证券业协会梳理整合专项评📋价指标，避免重复报送、减轻行业负担。　　本次修改将标题由《证👈券公司分类监管规定》调整为《证券公司分👄类评价规定》，与以分类评价为主💌的规定内容相适应。主要修改内容包括：一是突出促进🚑证券公司🤜功能发挥。将现有🍹评价框架调整为“风险管理能力、持续合规状况、业务发展和🐂功能发挥状况”，并在业务加分、专项评价设置等🔋方面突出这一导向。二是引导证👲券公司聚焦高质🦔量发展。重点完🍝善业务发展加分指标，引导证券公司提升经营质量，在引入中长期资金、财富管理等领域更好🌳发挥专业🤤服务能力；适当扩大重点业🎭务加分覆盖面，鼓励🛵中小机构立足自身禀赋探索差🍰异化发展道路。三是突出“打大打恶”导向，强化综合惩戒。完善直接🔔下调分类评级的🍽适用范围，保持对重大恶性💘案件的震慑🍜力度。按照“过罚相当”原则，适当提高“资格罚”纪律🗞处分扣分分值、优化行政处罚扣🤨分分值，合理📡设置扣分梯度，促进发挥😭多种监管手段的🎖综合惩戒效果。四是🐽总结前期分类评价经验，明确特殊📫问题的处理规则。如对涉嫌违🌻法违规但积💍极申请行政执法♉当事人承诺、开展先行赔付⬇的公司，适当减少扣分分值🌄等。　　下一步，中国🍙证监会将做好《规定》实施工作，持续健全行业分⏪类监管体系，推进建设🆔一流投资银行和投🕥资机构，更好服务实💆体经济和资本市场高质量发展。

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（青岛日报／观海新闻记者 宮下詩穗里）