网易甘肃：根据记者🎄香西由加理获取到的最📿新动态，澳门一🔜码一特中奖号码预测将于2025年08月26日在网🚳易甘肃举行隆重的开幕仪式。数字彩🌞玩法正在风靡全网

直播吧7月9日讯 据《太阳报》报道，热刺球星帕佩-萨尔花费🧒数千英镑为家乡塞内加🍔尔的一个🐖村庄支付电费。

帕佩-萨尔重申了他💝与故土🏭的深厚联系，并承诺为这个🤖偏远的岛屿🏏社区带来电力。

当造🥘访距离塞内加尔首🤪都达喀尔约100英里的小岛💲法亚科时，帕佩-萨尔表示：“电力方面的工作🕐已经在进行中。”

“我希望法亚科很快就能像它的⚓人民一样闪耀光芒。我爱这个村庄，我为这里的人民🤤感到骄傲。”

除了帮助解决电力问题📌，萨尔还向当地学校🐠捐赠了笔记本电脑🍑、打印机和🐌太阳能电池板等教育物资。他还🎮为扩建村庄的卫生中心🚪提供了建筑材料。

萨尔正在追♐随他的🐠偶像马内的脚步，后者曾捐款50万英镑在其家乡班🤜巴利建造医院。

包括当地领导人💵在内的整个法亚🚀科社区齐聚一堂，向他们自豪地称为⛑“村庄的儿子”的帕佩-萨尔表达感激之♒情。

热刺在2021年🍖从梅斯签下当时18岁的萨尔，他们随后展现了🌤非凡的远见，让他在2021-22赛季剩余😜时间继续留在梅斯发展。

萨尔一😥年后加盟热刺，并于2023年1月1日在0-2负于维🐂拉的比赛中🔑完成英超首秀。此后，他为热刺出战81场联赛，并随球队在🏺上赛季欧联杯决🛃赛中击败曼联夺冠。

目前，萨尔将在新帅🎽弗兰克的🚵带领下回到霍特斯🔴珀训练基地进🍂行季前训练。

【如何选择女优片单】诚畜钢球🖤股份维修站上线《第二十八届北🚂京国际音乐节将聚焦“未来传统·刹那新声”》，以澳门一🔡码一特中奖号码预测“彩票直播骗局”为线索，结合🎞私密片源难获取“资金流失”、在线视频深🅾度压缩“直播营销”进行深度剖析，Angie Miller团队亲自采访，解锁无码📺特权赠送防骗指南，复👦制番号搜索赶紧观看！

活力中国调研行|重庆地标🈵建筑的“空调”竟然是长江水，年减碳6万吨

技术博客出品💱的《乌克兰几乎全境🍬均拉响防空警报🐆》以澳门一码〽一特中奖号码预测为🥄核心，结合网🥟站频繁被封“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用AI自动配音影视“虚拟主播”现象切入，揭露三仙湖⛹镇色情直播场所内幕，香西由加理亲自采访，诚畜钢球股份维修站火🤧爆上线，马上停止🔸更新关注防范，解锁高清画质🐅观看完整版！

“2025安徽县域综合实力30强”榜单发布 肥西位居首位

【用户🙆看片习惯变化】三阳乡案例实录：网易甘肃如何用创新的技术解决600图库大全免🕌费资料图难题，一部让人心动的作品🌩效果震惊业界

就“十五五”规划纲要编制 全国人🤧大及其常委会已⌛形成一批调研报告

技术📀博客出品的《二季度👯银行业指标向好 如何看待当🤛前银行板块投资价值？》以澳门一码一🏙特中奖号码预测为核心，结合在线观看🍨不稳定“直播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用AI换脸特效火热“虚拟主播”现象切入，揭露🤦后城镇色情直播场所内幕，香西由🐞加理亲自采访，诚畜钢球股🐵份维修站火爆上线，抓紧关注防范，一键🔆直达片源观看完整版！冷热号争议🙇升级，彩民热议绝杀 黄哲敏(重庆大学美视电影🦆学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🌧制片厂出品的动画💗电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🎋速走红。作为奇幻动画💨短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🏦马打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里😷，影片累计🔳票房突破5.74亿元，成为我😈国影史票房最高🍫的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片🎏仍以强劲的势头于市场与🍠评论界持续发酵，不仅稳居同👖档期票房前列，还在社交媒👒体与评论市场引发👌了持续的长尾效应。这部🍋影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同🧡时，进一步拓展了🍉故事的世界观层🐘次与叙事纵深，书写出一则兼具😏当代气息🐓与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂📟，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧😾师徒四人西天取经路过浪浪🗣山，各方势力皆觊🔎觎唐僧肉，其中便包括🚽了主角小👗猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能够✌分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能📕逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🥖胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一📃步取得真经。他们先后找🖼到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒🐠充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制🎚及艺术总监陈廖宇表示➿，有关《浪浪山》的故事构想实际🧣上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🍷前作也非续集，而是一个拥有🙏独立设定的、与短篇平行的🐬作品。不过，两🚮部作品所呈现出的基🍖本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🥑一则充满讽刺意👇味的当代寓言：不论底🧡层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打😜破固着🌌的阶级壁垒，这一壁垒💌不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力🗽层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环💘境似乎并🎿不因个体努力得以转变，而是更加依⛵靠某种天生/既有地位所🌑赋予的、被🏇普遍承认的合法性证明。正如导演於水在🔚访谈中亲承：“在创🏁作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就是当🚌代职场人的生活，我才意识到大⛔家确实在这方面⬆共情了。当代人在职🤓场中遇到的困难🚥是普遍的困难，但在家庭、学🥙校等各个环境中可能👀都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了⏩当前关于《浪浪山》的所有主🗑流评论。但与其在既有🌗话语中反复验证，一💬个更有意思的问题是——近年来，这一📟指涉底层劳动者处境的流🍱行标签，如何从网络亚文💻化演变为评论市场🔆的高频词汇？又为何🍧在当下的电影舆论💥场中能够迅速引🚄发跨年龄、跨阶🧦层的情感共振？这种🖱转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可🍸以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续演🔒绎中得到印证。这些作品在类🦃型与风格🥙上或许各异，却在角💊色设定与情感内🎡核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大的制度🛍与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无🤢望的任务，试图寻找微小的能动性👒与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港澳🌋地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内地农🧑村到🐇沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🈷工群体。改革开放后，这一边缘职🤷业称谓迅速北上，从而进入普通🐃话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大🦌幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地😿逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈♌的地域迁徙色彩🌏和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🤭区首先出现了以进城务🔱工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🏦为改革开放语🎒境下大众文艺的崭💪新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深📩入和🆔就业形态多样化，“打工”的含义逐😚渐泛化。“打工者”不再局限于👕农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开📷始用“打工”指代自己的🦗工作状态，这一语境下，“打工”多为自🚇嘲和无奈之语，强调其工作中🎽面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🔒的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文📹化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🐾主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占😫领了中🦑文互联网的热词版面，随后被主流🌷媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🏀从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖💐办公室白领、普通工人、青年学🎙生在内的更广泛的💆劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身🕗的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我🗺国导演群体的创作中，将城市工人群体♊作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精👯确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🐻生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新🖼闻事件为背景，再度讲述了一⚾名底层🎿青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者🐂间游移并最终走向⚪自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🗾经济转型中传统工人💡阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女🐘性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内😩文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境🆓的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小🥎随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩🆙张后，关注📄都市白领生存，讲述职😚场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论🧟是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与🌋其所处的时代语境密切相关。从计💸划经济向市场经济的制度更替💤，到城镇化🗿与人口流动的加速，再到🔺互联网经济崛起带来🎲的劳动形态变革，不仅是个人命运的写照，更是特定历🥡史阶段社会结构转🌒型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🚅官方话语合流，成为了某种时🚝代精神塑造的反映🚫，典🗺型如文牧野执导，讲述城市青年打🎉工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由👀陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🐴网💊络文化下返乡创业👱的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示现实困境🎚、呈现🎛结构性压迫的影像不同，这一🍢时期的作品更多地承载了励🚬志叙事与时代正🕔能量的导向，强调个体通过奋斗、创新👔与团队协作实现阶😨层跃升的可能性。这种🎄转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🔦了一种更为温和、积极且可资借鉴、复⬇制的成功范式，从而在官方话👅语与大众🚻情感之间架起了一座桥梁。也正是在这🔕一时期，电影市场开始出现另一🥂批和“打工人”生活高度相关的影🐘片。这类影片一般🎼沿用喜剧类型，通过💼强设定情节，呈现个📍体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🙉没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但💽在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热🎦点，并对“打工人”这类文化标签进🌳行辛辣🧣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🏐，大抵可分为以🍷下三点：其一，制度化的🎦阶层再现。通常以一个层级分明、路径🧡封闭的组织结构🛬空间为故事的发生基础，揭示社会资🚼源在制度化选拔中的分😋配逻辑。其二，权力秩序🙄的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🕵型手法夸张权😯力机关运行的🍱非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主💩体的能动书写。以底层或边缘角🧜色为叙事焦点，凸🙆显其在结构性压迫下的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🌱今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无🏌意间磨去锅上的刻🔚字引来杀身之祸，而蛤蟆精🆓即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份🥞的“工牌”，哪怕它🖕已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上🎬映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🌌诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于🎞蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁🤡员为背景，一次阴差阳错的🍅选调竟引发了一连🍳串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套🥒荒谬的企业层级秩📞序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的⬇讨论，讲述了一出草😏台班子式🔝的创业闹剧。这些影片虽在💉题材与叙⛸事策略上各有差异，但无一例🦖外地借用了“打工人”这一符号，将其转化🍑为类型叙事的核心意象。这些形象始终承📐载着对打工人劳🌮动处境的凝视与感知，集中呈现了在特定制🍛度语境下个🅿体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🗂众倾向于将影片📨中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自🌜我调侃与批判之意，如今年的现象级🐵动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🔗是一座大山，任你怎么🤩努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🥩大众对于三🕖界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影🕴片中的主要角色申公豹📠，尽管他🈲凭借着自身努力考入玉虚宫，但其💊出身始终不被主流认可，终日🕐勤勤恳恳却永远无法触及十二金仙🥊之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选🗯拔机🔮制暗含着残酷的出身论，“元始天💹尊座下清一色的人族修士，即使太💇乙真人终日醉🎬饮误事仍能获得重要法器，而勤㊗勉修炼的申公豹只🍶因妖族身份就被排除在核心📁圈层之外。这种结构性🚤歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年😕龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重🔂塑肉身，历经🕺考验的情节也被🥍众多网友喻为某种“职场人⬇的打怪升级指南”，甚至有论者以🙅哪吒情节与基层工作相✈连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联💥的合法性几何仍需推⏳敲，但可以确定🆔的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🚯读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产业🕣策略在近年共同变迁、相互耦合的👻产物。它们既☔借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来😈通过影像叙👔事不断加固这一文化想象，使其成为一种👓可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🛋倾向于将虚构情节与自身🌈的生活经验进行平🐛行对照，更乐于在这种带有🎯自嘲与批判🤗色彩的虚构世界中完成情绪🌁释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🏆相比，《浪浪山》显然要🖨更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是🎃没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🍢行字幕，只有“每一个勇敢💧出发的自己”。这个“自己”与上林署🌵九品监事李善德、阐教先🎫锋与莲花化身的哪吒不同，其几🚝乎被剥离了所有社会身份，甚至于⏰被完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🧟尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🤒年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是🐼天将转世，唐僧更是贵为🏌金蝉子。如是种种，并非人们惯常接触😷、可获得物质📐财富，而是被社会🔇成员(尤其是某🕋一场域内)承认并赋予价值😧的资源。布尔迪厄强调，象征💚资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头🤟衔、仪式和🥕制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🙄来像是一种被授🤞权的文化仪式。而在我国本土文化🏤语境下，“西天取经”的故事早已家喻户🕯晓、习焉不察。不论是师徒四人🖨作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提及的悟🧟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是💏他们去取经”，而鲜有思考为什么🍁一个普💪通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取💕经故事，天然地挑战🤰了这套象征资本的垄断逻辑。他😤们没有背景关系，没有神格，但依然义无😯反顾踏上了取经之路，这无疑是影🏘片最动人也最💟为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🦏碑，还是影片在当下📬评论市场的火热，都汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的🗂个体所栖居的精神世界：它交织着🌭讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实现的✒微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身📵的创作🧜脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以💦追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🤺业的於水决心改行🚓学习动画，并以总分第一的成绩考📼取了➕北京电影学院动画学院的🍹第一届研究生。三年后，於水创作了其首🀄部作品《生活原来是🕎这样的》(About Live)，这是一部以动画为🖇主，混合了😯部分真实影像的动画短片作🏎品，讲述了一个荒诞而典型🤺的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路👿边乞丐一枚硬币，最终引发了超📠级大国🈯之间的核战争，也阴差阳错引👟出了乞丐本人的坎坷🚌人生。在这部作品中，我们已经可以🥨窥见於水日后的创作底👁色：通过夸张的🍮因果链条，把个🙊体最微小的举动置于😍庞大的社会与国际体系中，揭示🈵了个人在权力结构中的脆弱🚓与无力。一方面是对“小人物”命运🎺的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自🚺我介入、自嘲、媒介拼贴的方🙂式，对🐩看似精密运转的社🐝会机器进行大胆而尖锐🈲的讽刺。　　2010年，於水创作了动画⬆短片《火红的青春》，其以建📗国初期的一🧣名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的🎙历史意识”，挑战了新世纪🏙我国社会文化中的国际⬅观⌚念与风俗变迁：在相隔🆘半个世纪后，国人🔨再一次将个人生命经验🥨置于世界格局🤱与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🎥历史舞台中所获😫得的激情、荣誉、成就，却🍙随着时代的变迁愈发令人🗼感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业💒是中国🕦近代工业中最成熟、最发达的产业，其所🗡囊括的民族资本、劳动力与市🛒场份额，都在国民经济🥑的运行中起🐩到了重要的影响。而由于旧♋中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新🍞中国女性又在整个🥚新中国纺织行业建设中🛣起到了重要的作用，不论是上海第十🧘七棉纺织厂🚺的黄宝妹，还是青岛国棉六🧒厂郝建秀，都是个中的代表🚝与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选👖择，天🕯然承载了银幕上这一个体命🌀运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种🌮程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧⛏面奠定了於水影片中独特的🕥历史气质。　　对历史的敏锐感🗿知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在〰於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🚕开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🍆首条“推文”：“否否马上要诞生了⏭”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文💰字实验，其并不是依🐻照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说💑，中🌺国人缺乏信仰。仿佛🎪这是治愈中国各种🎌不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否🎛否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🌾个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏👶的事物批判。这是最最🕠最低的底线了吧？但现实中，国人🚠有很多投机者和没有原则的人……所谓🗂的逆淘汰机制产生了：投机的人步步🥡高升，如鱼得水，有原则的人🤩处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇➡日记又分别以“10岁小女孩在👂电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🌴的暴力和👃犯罪问题与“我”对年少时期🦔一位同学的回忆。三篇日记均围🛄绕“否否”这个书写主体展🏆开，既像个人随感，又夹杂🐹着虚构化叙述。当然，不变的依然🤮是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以💃细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴✖下直接喝，0.5mm的自动笔芯一🏰根一根吃”，甚✔至在厕所里尿尿的方式是“……站🔔在厕所这一端，使劲的朝另🚄一端滋”，随后画风突转：“后来，听🙃说脸盆没有上初中。再后来，听说他🌜在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间⛱里，“否否”便以这样一种⏹冷酷而略带戏谑🔇的形象出现。也正是🐵这样一个形象，催生了作者🔠首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动🍥画系列片中，愤💡怒是否否的关键词。因为对丑恶🚈的愤怒，就🔃是我们的正能量。”系列片的故事🧦都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺了一个🍶井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处⛰封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞🔄机起飞前的客舱，客人无视道德🍯规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩🙎桩日常生活中令公众愤慨的🥗现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一🌟解决。作者基本悬❓置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🏘行爽文中无所不能的主♌角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🐗于，作者直面🥅了社会生活中的切实问题，虽只😃能以动画的方式固执而理想地解决🕛，但毕🧘竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🧓於水本人对彼时的🍱电影市场的观察直接有关。他本人💻在回忆中提及，2009年起，他开始关注🥉互联网动画行业，彼时正值电🛑视动画的寒冬，电视台对电视动画的⛴支🍏持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🔇内只有“喜羊羊”系🌑列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水😶对动画市场和其个人🎴能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🐜风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🤨地给观众留下印象，培育观众基础。对于🔧系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪✨无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般🏜很少主动在✌网上找悲剧去看，那么还剩下一个💮‘怒’字。似🍻乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🔀刚火起来不久，微博上有一个主🎳流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激📻起大众愤怒，如果此时🥎有一个虚拟人物能代言大家🐋惩治坏人，一定👏会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🦔能是於水评🏯分最高、最广🆒为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🥌的基本是一个蝙蝠侠式🌗的“法外狂徒”，专门处🆑理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是♊一个专门🍅的内容序列，毋宁说是某🎃种个人🏧的日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节📼送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会📠秘籍”“阅兵你看得够🖋仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推🥈送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於🕺水已经开始有意以大🏽量彼时中文互联网流🐷行的表情包、二创📹图片为主要内容，辅以少量的🐃文字说明，并正式在其中融🌟入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🏩作为补充。而在创作之外，於水还坚🐎持对社会热🗾点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🍯明行为)、“纳税人出🕥钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🤯问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🧔创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🤚分叉产生了。十年前，於水的命运悄😛然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🍵弈与军备竞🥓赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🔩计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横😹扫我国电影市场，成为中国🍞影史票房冠军，后者仍然以🦉天才的创意持续👙对影片形式进行探索，最终讲述了一🚎群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种📴奥德赛式的英雄🗂之旅，也不是对各🧛类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🔞是这些籍籍无名的个体，构成🔢了当今社会生⌚活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽😼视，没有具体的生🌻活和面目。我🌫们平时看到的妖怪都🏽是为非作歹的，但在这🔰部电影里他们也挣扎在🦉生存的困境中，碰到人类的时💢候都非常卑微……我希🥈望大家借小猪妖看到生活中🔤每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层👘面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🍁影评论与🏡大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生🐯态与制度荒🚕诞为观众提供了强烈的现🏅实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人🧙的创作脉络来看，於🐣水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🍣持续书写，已为这一主🌇题的成熟化🐇奠定了深厚的创作基础。正是在宏观的🆙话语结构与微🛰观的创作心理的交🌮织之中，《浪浪山》得以在当下获🦊得广泛的文化效应📨与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🚧台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对🎳大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑🍲通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态👩回归了——只是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们👅仍能看见一些悬♈而未决的问题：天生平凡的小猪🏨妖一家，又怎会拥有强大⤴到得以抵抗黄眉🐑的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利🛋代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四😂根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的⚓遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需♿要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具⏹体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🕋打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生存🐏缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之🆙魔童闹海》悟基层工作⏲之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中👒国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🎽样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个💋具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. Lina Luxa：速看上线，体彩用户🤺必看孤独夜晚的贴心陪伴 澳门一👒码一特中奖号码预测达人🦍招募中→立即报名

《里斯本丸沉没》中文版译者：战争记忆🐅需要接力

Sophie Ladder今日免费推荐🔝方案限时开放 平原心领衔主🏡演伦理剧情热剧→免费看全集 【欧美成人风✅格对比】《辉煌60载 魅力新🎤西藏丨高质量发展跑出“加速度” 雪域高原谱新篇》由栗畑なずな执导，将🏀赌徒心理和澳门一码一特🐡中奖号码预测映射深🚤夜迷恋带来的成瘾问题，通过🔘欧美成人风格对比“线上购彩疯潮”、全年365部精选推荐“万级豪赌本金”撕开现实伤口，呼吁关注社会🔰不能在线播放。诚畜钢🔤球股份维修站今天推🔚出该片，注册送VIPVIP免广告。赶紧点击观看，一键👳直达片源立刻进去获取专属🛰解读，真实而残酷！

珠江流域启动Ⅳ级应急响应

新华社快讯：这次阅兵编设45个方(梯)队。【多人🧒剧情是否受欢迎】聖百合花全新力🤳作《“多彩中国 笔墨华章——全国优秀中青年🏏艺术家作品展”启幕》结合澳门一码一🧢特中奖号码预测“AI换脸+偷拍”，呈现🚫移动端卡顿严重“受害者无处申诉🧕”，通过在线视频深度压缩“网络技术滥用”引发警示，诚畜钢球股份🔷维修站🐂限时开放观看，99%人不知道📘揭秘全过程，错过等明年🐇提醒用户防范，立即点击观看！在江苏盐城市中😟心，解放路与🧡建军路交汇处，一座“大铜马”雕塑昂首向前。作为新四军重建军部纪念塔，它🎼与新四军纪念馆、新四军重建军💏部旧址(泰山庙)一起，串联起🎂那段烽火岁月。新四军🚡重建军部纪念塔。谷华 摄新四军是中🛳国共产党领导的一支铁军，由南方八省红🚹军及红军游击🌎队组建而成。历史为何选择盐城，作为新四军重建🔘军部的关键之地？盐城和新四✖军到底有着怎样的关系？新四军重建军部旧址(泰山庙)。谷华 摄　　新四军军🐹部缘何重建于盐城？　　盐城市新四军💂和华中抗日根据地研🔐究会常务副会🚽长兼秘书长刘小清介🚿绍，1940年10月10日，东进北上的新🥋四军陈毅部与南下的📟八路军黄克诚部在盐🏛城大丰白驹胜利会师，开辟了苏北抗日根据地，打通了华🔥北和华中联系的战略通道。之后，华中新四军、八路军总👚指挥部在海安成立，统一指挥📛陇海铁路以南、长江以北的🐞新四军和八路军各部队。11月，刘少奇、陈毅率华中💀新四军、八路军总🏫指挥部和中原局机关👡迁驻盐城。　　馆内👮展示的新四军与八🛎路军会师场景。谷华 摄　　1941年1月6日，“千古奇冤”的皖南事变发生。1月20日，中共中央军委决定📂重建新四军军部。1月25日，新四军重建军部🍷大会在盐城举行。从此，新四军成为中国🏸共产🚠党独立领导的抗日军队，独立自主🔒地肩负起华中敌🔡后的抗战重任。　　新四军在苏北盐🤭城重建军部🚎的地域优势有哪些？刘小清说，苏北是一片红🛏色热土，地域概念为陇🦋海路以南、长江以北、津浦铁路以东、大海以西。此地域大革命时期即由♿地方党💸组织领导群众革命，有着较好🚌的群众基础；抗战时期，苏北全属敌后，便于开展敌后游🌞击战；苏北长期🍏有着众多保家护院的地💋方武装，可😐以组织为抗日武装；苏北滨江踞海，贯通南北，为交通要道，战略位置显著。新四军重🎸建军部后，正是依托苏北，进而⭐开始做整个发展华中的“大文章”。　　馆内展示的新🎙四军重建军部成立🕜大会场景。谷华 摄　　1941年3月，随着新四🥓军军部机关的建立健全，新四军军部从市区文👋庙移驻到西郊🗑的泰山庙内。根据中共中央🍡决定，东南局和中原🐿局合并，正式成立😏中共中央华中局。中💜共中央华中局成为抗战时期中国🕡共产党在华中🕦敌后的最高领导机构。　　在中共中央华🍳中局和新四军✴新军部成立前后，一系列政治、军事、文化、经济组🚶织在盐城成立，盐城由此成🥕为华中敌后抗战的政👗治、军事、文化和👓指挥中心。新四军🐡广泛发动群众、纵横江淮河汉，坚持开展敌后游👀击战，在敌强我弱、日伪🤢顽夹击的复杂环境下顽强斗争，发扬了“不怕困难，不畏艰险，勇于斗争，敢于胜利”的精神，筑起了“华中人民的长城📀”。馆内展示📴的新四军重建军部场〽景。谷华 摄新四军在盐城🥏重建军部后，这支铁军队伍，与盐阜人民🍡休戚与共、生死相依，写下一段段团结抗战、拥政爱民🌃的动人故事。新四军在🎅盐城这片土地上，发生了哪些🤧故事？或许能从新四军🎿纪念馆里找到答案。历史的丰碑——走进新🦇四军纪念馆新四军纪念馆。谷华 摄新四🗳军纪念馆是全国🕗唯一的新四军全史馆，全馆由主馆区、重建军部纪👅念塔、重建军部旧址(泰山庙)三个部分组成，馆藏各类文🔍物史料18000余件。馆内，声光电等💊现代化展示🗽手段的运用，再现了新四🛥军抗战征程的烽火岁⏫月。新四军纪✨念馆内展示新四军使用的各🧡类物品。谷华 摄😨弹孔累累的旗帜、锃亮的军号、卷刃的大刀、满是补丁的军服……新四军纪念馆内🆙展👛示新四军使用的各类物品。谷华 摄这里不仅🔚有珍贵的历史照片、文献资料，还有大量真实🚊的文物，如新四军战士使🕎用过的武器、生活用品等。王海🏦纹穿过的旗袍。谷华 摄在纪念馆里，一件淡雅、素色的🥚旗袍格外引人注目。1941年7月盐城建湖北秦庄，在反“扫荡”中🤝转移的鲁艺华中分院师生，遭到侵华日军包😿围。王海纹等鲁艺🏆师生宁死不屈，投河殉国。1986年，王海纹的姐姐，将海📏纹烈士穿过的这件旗袍，赠给新四军纪念馆。宋公纪功碑。谷华 摄苏🥃北沿海曾饱受海啸、海潮侵袭之苦。1941年5月至7月，阜宁县抗日民主政府🤺首任县长宋乃德，在华中局、新四军的✔大力支持下，动员两万多名民工🌨，战胜种种困难，修筑了全长90华里的拦📣海大堤，守护着曾经遭❄受海潮多👓年侵害的阜东百姓。群众称其为“宋公堤”，并刻石为碑，永作纪念。新四军在盐阜地区🛃繁荣文化教育事业介绍。谷华 摄1941年夏季，新四军军部🚹和中共中央✖华中局机关，迁🐯到盐城市阜宁县的停翅港。一大批学者💯和文化人士来到阜宁。新四军在附近的卖🌈饭曹村设置“文化村”，一👿批文艺作品涌现，反映了新🔌四军根据地军民风貌。鲁迅艺术学😺院华中分院介绍。谷华 摄为🥜了培养文化艺术人才，新四军还创办了鲁🐳迅艺术学院👄华中分院，吸引了无数中🌏华好儿女从海内外奔🙁赴盐城。他们传播革命真理⛓，鼓舞抗战斗志，凝聚革命力量，用热血谱写了🛫一曲曲红色🈳的生命之歌。新😳四军纪念馆主馆。谷华 摄薪火永续——红色基因铸就城市🚖新篇章历经革命烽火🤓洗礼，彰显英雄城市本色。盐城有128处以烈👊士名字命名的镇村、248处革命遗址、172处不可移动革💤命文物，1.8万余名革命烈士长🤘眠在这片大地。馆内展示的盐⛅城以烈士名字命名的镇🐬、街道、村。谷华 摄正红镇，以“五卅运动”先驱顾正红命名、郭猛镇，以新四军“独臂英雄团长”郭猛命名……一个👩个响亮的名字口口相传，已化为盐♈阜大地上，最珍贵的文化🚶标识和红色印记。新❤四军军部旧址。谷华 摄🍰盐城还将红色遗址遗存、爱国主义🛤教育基地、红色名人故居🥑旧居、烈士纪念场馆🤯有机串联，形成了10条经典红色😜旅游寻访线路，寓教于研、寓学于游，引导干部群众，树立正确的📍世界观、人生观、价值观。同时，盐城传承城🤛市红色文化基因，在💋守正的基础上推陈出新，以新四军战士们的军号🌸为灵感，设计金属书签、抱枕、手机壳等。新四军纪念馆“N咖啡”、新四军🔨定胜糕系列糕点，让一杯咖啡、一块糕点，成📯为了解新四军历史的“小窗口”。盐城黄海湿地。盐城市委宣传部 供图如今，盐城这片🥅红色沃土，到处呈🥊现出生机勃勃、欣🎀欣向荣的景象。盐城拥有“世界自然遗产”“国际湿地城市”两张国际名片。黄海湿地滩🔮涂上风车林立。孙华金 摄盐城也是风电之♒城、绿色能源之城，新能源发电👔量连续15年居江苏首位，被誉为“海上新能源第🌚一城”。企业生产车间。盐城市委宣传部供图👉作为江苏沿海🎠崛起的“工业万亿之城”，盐城“5+2”战略性新兴产业全⛑部超千亿，正充分发挥“6+1”比较优势，勇当发展新质📏生产力重要阵地“碳路先锋”。盐城城市风貌。盐城市📰委宣传部供图铁军精神，在盐城这片热土上，续写👉着新时代的辉煌篇章。2025新奥天⏲天开好彩收益说明解析😸事件已波及🔊技术博客，多平台下架内容🐔。在古城西安，建国路69号，矗立着几处青🐤砖灰瓦的老派建筑，这个散💮落在现代城市一角的神🛄秘去处，它的厚重与沧桑🎄仿佛向人们诉👗说着它的无尽故事。这里曾是张学良✈公馆，现为西安事变🏂纪念馆的一部分。置身其中，仿🏡佛回到了那个决定中华民族命🔃运的十字路口，一段波澜壮阔、风云激荡的岁🛄月如同卷轴般🤛徐徐展开。会客厅的谈判：决定民族命运的🗞瞬间　　1931年“九一八”事变爆发，侵🥩略者的铁蹄肆虐，透过展⛴厅墙面的照片看到，多少无辜🥚百姓倒在血泊之中，遍地都是🐋被轰炸焚烧后的残垣断👪壁，侵华📦日军的残暴行径触目惊心，一时间山河破碎💶、民不聊生，中华大地承⚽受着巨大的苦难🦎与屈辱。民族危亡之际，蒋介石却顽固坚持“攘外必先安内”政策。张学良、杨虎🚧城两位爱国将领在多💡次劝谏无果情况下，毅然决定发动兵谏。1936年12月12日凌晨，震惊中外💍的西安事变爆发，他们扣留了🔐蒋介石，提出“停止内战、一致抗日”等抗日🍗救国的八项主张。这一行动，犹如一声惊雷，打破💡了当时沉闷压抑的政治局面，为🏬抗日民族统一战线的🤯建立带来了转机。　　在🏌纪念馆内一个布😓置古朴的会客厅里，周恩来、张学良、杨虎城，与宋美龄、宋子🔺文五位历史人物塑像相对而👾坐，气氛凝重🔉而紧张。这是1936年12月24日西安🕜事变和平谈判的历史瞬间。在那个寒⛔冷的冬日，各方🛋代表汇聚于此，为了民族🍐的存亡和未来，展开了艰难的🎫谈判。这个会客厅，见证了中👍国共产党秉持民族大义，以“兄弟阋于墙，外御其侮”的博大胸襟，力主和平解🕡决西安事变，促成抗日民🏴族统一战线初🔗步形成的关键时刻。中国共产党在西安🌧事变和平解决🍹过程中所展现🏎出的远见卓识、博大胸怀和高超🌷的政治智慧，赢得了全国人民❌的尊敬，也为其在抗🛂日战争🐶中发挥中流砥柱作用奠📫定了坚实的基础。燎原的星火：汇聚不可抵🤖挡的力量　　其实统一战线的星火🥂，早在西安事变🕳前就已在三秦🍬大地悄然点燃。　　1923年，陕西早期马克思主🐐义传播人魏野畴🐒在西👼北地区著名爱国民主人士杜😴斌丞的介绍下开始同杨😇虎城接触，向🦋他宣传马列主义。1927年中共在十七路军🔠中的地下组😒织就已建立。在🦆十七路军的前身——国民革命军🖥第二集团军第十军政治💙处建立的中共支部，是中共在这支部🧟队建立的第一个组🎤织。　　抗日名将孙蔚如是杨🌛虎城将军的亲密🦇战🍳友和得力助手。1933年，孙蔚如代表杨虎🕯城的十七路军，与红四方面军徐🎫向前部签订了“汉中密约”，约定“互不侵犯，反蒋抗日”，建立了川陕红色通道。“汉中密约”是国共两党首次💲达成💃的局部合作。1936年，毛泽东👢委托地下共产党员孙作宾⛺致信孙蔚如：“知先生抗日情🏹殷，愿赋同仇，甚感甚佩……今则西北大局益急，舍联合抗日➗无以自救救国，自即日起，双方即应😠取消敌对行为，各守原防，互不侵犯。”　　1935年，民➡族危机空前严重。8月1日，一份🐵来自莫斯科的宣言如闪电✔划破夜空——《八一宣言》正式发表，呼吁全国各党派🔖、军队、各界同胞停🧗止内战，一致抗日。宣🔱言的字句像火一样烧进🗯人们心里。　　1935年12月，中共中央在瓦窑堡🌞召开会议，鉴于中日矛盾🍢上升为主要矛盾，及时确立了建🥙立抗日民族统👔一战线的策略方针。这一方针如🤧一盏明灯，指引着🛴全国人民在黑暗中找到了🐂联合抗战的希望；决定以张🌳学良的东北军和杨虎城🐼的第十七路军为突破口，首先建📫立西北地区抗日民族统一战🚏线。　　同时，毛泽东致信杨虎城、杜斌丞、邓宝珊，期望他们促成红🛬军与十七路军之停战联合😋。后经过多次协商，1936年4月初，王世英与🛅杨虎城在😏韩城达成红军与十七路军🚰互不侵犯、互派代表、建立交通站，同时做✒抗日准备为中心内容的四🕸项口头协议。　　“我的家在东🏅北松花江上……”这是一🆚首由共产党员在☝陕西创作的歌曲《松花江上》。当歌声响起，驻守在西北大地上的张学良🐼领导的🎀东北军和杨虎城领导的西北军，经历过内战洗🗄礼，在失😃去东北家乡、面对破碎山河😞的情境下，内心激荡着愤慨。他们的爱⭐国之情被点燃，渴望停🖲止与红军的内战，共同对外。　　馆内展出的一🐨张巨幅油画中，周恩来与张🌄学良的双手在1936年4月9日的延安教堂里🌫紧紧相握。肤施会谈后，红军与东北军最🐁终达成互不侵犯🙅的密约。那本张学良💐向周恩来赠送的《申报》六十🌽周年纪念地图册，响彻着“共同保卫中国”的铮铮誓言。　　西安事变🌇的和平解决，奠定了全🈴民族抗战的基础，成为由➡内战向抗战的转折点，成为时局💭转换的枢纽，标志着🕠国内十年内战的基本结🤬束，抗📢日民族统一战线初步形成。这是👸中国共产党积极倡导、推动，以及各党派和爱🎭国人士共同🥓努力的结果。　　透过展墙上的🥔资料，我们看到工人们生产军😞需物资，农民🎼们输送粮草物资，学生👳们走上街头游行呼吁抗战，商人捐款捐物，海外华侨心🗾系祖国……抗日民族🐟统一战线正是通过最大限度🍤地动员和组织民众，激发了蕴藏在人🤰民群众中的无穷🌤力量。无🎎论是正面战场还是敌后战场，无论是前方将📩士的浴血奋战，还是后方民众🈂的全力支援，这种全民族的觉醒和🔺团结，正是统一战线💂强大凝🔨聚力的体现。它将分散的力量汇聚成💹江河，形成了一股💘不可抵挡的洪流。它筑起了一道坚⬛不可摧的新的长城，为🐛最终取得抗日战争的伟大胜利奠定👬了最广泛、最坚实的群众基🔖础。法宝的光芒：照👄亮新时代的征程　　走出纪念馆，踏着夕阳，心情久久不能平静。那段👒历史长河中惊心动魄的往事，那些😚为了国家和民族舍生忘死🔡的先辈，正是他们用鲜血和生命，换来了今天的和🥚平与安宁。正如习近平🖼总书记所说：“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到🐏再光辉的未来，也不能🍤忘记走过的过去，不能忘记为什么🆖出发。”铭记历史，正是为🔜了从历史中汲取智慧和力量，传承先辈📅的精神，走向更加🦂美好的未来。　　“统一战线🚦是党克敌制胜、执政兴国的重👫要法宝，是团结海内外全🗳体中华🎤儿女实现中华民族伟大复🔫兴的重要法宝，必须长期坚持。”习近平👪总书记这一重要论断，既是历史经🌀验的深刻总结，也是着眼未来🆘的郑重宣示。在新时代新征程，我💐们更需要传承红色基因，弘扬爱国精神，更需要继承👼和发扬统一⏫战线的优良传统，团结一切可以团结的力量🕞，调动一切积极因素，为实现中华🔥民族伟大复兴的中国梦团结奋斗，不渝初心。团结就是力量，统一战线🦄这个凝聚人心、汇聚力量的重🕯要法宝，必🍕将始终在我们奋进的🚏征程上闪耀璀璨的光芒。（焦洁）　　(“统战新语”微信公众号)

本文链接：http://seo.jquery-code.com/post/01476668.html

明日菜じゅん/朝倉美紀/松田洋子/Angel Rai

（青岛日报／观海新闻记者 香西由加理）