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　　中新网北京7月9日电 (记者 孙自法)记者7月9日从😐中国科协获悉，作🐳为第二十七届中国科协年会📎平行论坛之一，首届中🎎国科技创新🚁发展环境论坛7月8日在北京举办。为营造良好的科技创😕新发展环境、加快实现科技强🗡国建设目标，与会专🧑家学者积极建言献策。

　　该论坛以“面向科技强国建🦗设，厚植科技创🏐新发展环境沃土”为主题，聚焦优化科学🗝探索环境、产学融合环境、要素集聚环境、技术攻关环境、创♋新生态环境等关键维度，邀请相关⛽领域专家学者深入🤑交流研讨。中国科协党组书记贺军科出席⏮论坛。

　　中国科协十届常💜务🐔委员会决策咨询专门🏍委员会主任邓秀新院士作引导🏉发言强调，科技强国建🚻设根基在科技、引擎在创新、沃土在环境，构建充满活力、开放包容、保障有力、运行高效的📫科技创新发展环境，是建设科技♌强国的内在要求和必🥩然之路。

　　在论坛主旨报告📻环节，中国通信学会副👈理事长、北京航🚄空航天大学人工🧕智能学院院长郑志明院士，中国科学院♑合肥物质科🦕学研究院强磁场科学中心学术😐主任、国家稳态强磁场科🌋学中心(筹)主任匡光力，广东省科学技术🔸协会党组书记、专职副🐪主席成洪波，中国海洋大学教授、崂山国家实验室🈚主⏯任助理潘克厚，中国科协创新战🎾略研究院院长郑浩峻，分别以《聚焦基础和原始🎚创新，促进⏭人工智能发展》《优化稳🐈态强磁场条件，支撑中国🛵科技创新》《优化要素集聚环境，打造国际科😺技创新中心》《优化协🍎同攻关环境，壮大国家战🥛略科技力量》《优化创新生态环境，强化科技治理🏴体系和治理能力》为题作报告。

　　本场年会平行论坛🐝由中国科协主办、中国科协十届常务😊委员会决策咨询专门🌆委员会承办。针对🎄科技创新发展环境对于科技强国建👼设的重要性愈发🤭凸显，该论坛特设两场🔜专题圆桌研讨，围绕优化青年📨科技人才成长环境，加强科技🔳界作风学风建设🏢进行深入交流。

　　据悉，中国科协决策咨询专♌委会于2012年创设中国🤯科技政策论坛，已成功举办十二届。今年结合科技强国建设🌦重点任务，举🌯办首届中国科技🏂创新发展环境论坛。(完)

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西藏自治区成🦂立60年来，党的宗教工作方针🔅在西藏得到了全面贯彻，藏🔠传佛教健康传承。在党和政🛋府的正确领导下，藏传佛教与社🌟会主义社会相⭕适应步伐不断迈进，发展出了中国化🔱的制度文化，主要体现🔉为纳入法治🏂轨道的活佛转世制度、现代化的寺🐓院管理制度和🚫传统与现代互补的僧伽教育🌶制度。　　纳入法治📨轨道的活佛转世制度　　活佛转世作为藏传🌇佛教一种独特的宗教制😊度延续了数百年。在旧西藏，活佛作为藏传佛💑教💘上层人士享有独特👓的政教权力。西藏民主改革后，随着政教合🤦一制度的废🥚止和社会主义文🖥化的推广，活佛的角色也📹发生了重大变化，活佛的宗教权利🍻和宗教待遇与寺院中♿的普通僧侣是相🎃同的。藏传佛教界⛺的僧侣中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都是中华😍人民共和国的公民，并以公民的➗身份参与国家的政治生活和政🚦治决策。活佛和🗞其他僧尼一起组成🎨寺庙管理委员会，扮⤵演着寺院事务管理者的角色。寺院的🛢管理组织和法会🐒主持都由全寺僧尼通📡过民主选举的形式，根🕢据被选人的宗教造诣选举产生。一些修为较好、影响力较大的活🌁佛以藏传佛教优秀代表🗼人士的身份，在国家的政治生活中😺发挥作用，成为🤛政府和信众有效沟通的桥梁，既能为国家的政🍦治发展献计献策，还能为地🔤区的社会稳定发挥😿积极作用。　　为保障藏传佛🐻教的健康发展，满足广🚛大信众的信仰需求，国家沿袭并发展👩了历代中央政府对🛄活佛转世的依法管理🔇，形成了🏞系统有效的活佛转世管🍑理制度。按照《藏传佛教活佛转世管理办法》对其进行依🚧法管理；大活佛转世🦈严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府🍊批准的历史定制进行；上线“藏传佛教活佛转🤸世查询系统”以供查⏫验活佛的身份和资质。西藏自治区还制定🐱了实施细则，对🍶区内藏传佛教活佛转世进行有效的依🌫法管理。　　现代化的🔏寺院管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺⬜庙管理的🧠长效机制建设取得了重大理🥄论突破和实践创新，在📄扬弃传统寺庙管理方法的基🏐础上，结合现实需要，形成了依法管理🚥、民主管理🤡与社会化管理相结合的现😺代化寺庙管理体系。　　在依法管理🦃方面，依据《藏传佛教寺庙管🕞理办法》规范寺庙管🎆理组织与职责、规范寺庙人员管🤐理方法、规范寺庙宗教活动、规范寺庙财🎖物制度和安全责任，设⛄立了层级监督和违规处罚方式。　　民主管理制➖将寺庙作为社会基层单位，具有现代管理模式😑和文化特征。寺庙的民😑主管理组织由寺庙教职人员、信教公民代表、村委会或居委会代表组成，西藏还引入了政府工作人员。这些管理🚍人员由僧众民主推荐候选人，经佛教协👪会和宗教事务部门审查后😚选举产生。管理人员接受⬅定期考核，不称职者及😂时调整。寺庙管理🐘机构承担着内部治理和外👛部协调的职责，并接受村民、信众和僧人的监督。寺庙财务公开，收支明🌇细需定期公布。　　在社会🗳化管理方面，寺庙接受社会管🏇理和公共服务，僧尼作为普🈵通公民享受各种社会福🕸利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙公♏共服务，建设寺庙养老👝院，全面🤔落实僧尼社会保障政策，把僧尼全部纳🤯入社保体系，区财政每年补贴1300多万元，实现僧尼医🉑疗保险、养老保险、最低生活保障🏎和人身意外伤害团😈体险全覆盖。每年免费为僧尼🔙进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现代互👳补的僧伽教育制度　　历史上，藏传佛🔳教的学经教👧育已经形成了显密兼修、逐渐晋升的寺庙😱学经体系。在与社会主义☝社会相适应的🤤过程中，这种传统的🖖学经制度已经不能满✡足藏传佛教🍐传承和发展的需求。在党和政府的大力支🌏持下，藏🎾传佛教各教派借鉴和吸收现代👩教育的先进理念，建设佛学院，规范寺庙学经班，建立了与传统👳寺院学经制度相🌃互补充🎋的新型学院学经制度，解决🏭了系统培养藏传佛教爱国爱教高❣素质人才的问题。　　1987年，中国藏语系高⬜级佛🏘学院在北京创办。2004年，国家宗教事务🔱局颁布了《藏传佛教高级🐬学衔授予办法(试行)》，设📚立兼容并蓄藏传佛教各派的现🐨代学衔制度，为学业有成者颁发“拓然巴”高级学衔，形成了传统学🏅位制度与现代学衔制🥠度双轨❄并行的僧才培养模式。2011年，西藏佛学院成立📮并开展招生教学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同时开设历算学🦀、梵语、藏语语法、国🗝家通用语言文字、藏族诗学、计算机等基础文化🐹课。形成了寺Ⓜ庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语🛠系高级佛学院相互衔🔎接的办学体系。　　2015年4月，国家宗教事务局颁布了《藏传佛教学🎽衔授予办法(试行)》，规🔀定藏传佛教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的➖授予条件和要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教团🛷体举办的藏传佛😠教院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国🤼藏语系高级佛🐒学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系🕢统完整的三级学衔制度正式确🔚立。　　中国化的藏传🚜佛教制💚度文化的建立🏌是藏传佛教中国化的重要成就。在短短60年间获得这一成🧠就，必须归功于党🚊的正确引领、符合我国实🎆际的民族宗教政🔂策的贯彻实施，以及藏传佛教界同心👔同🎎德的不懈努力。(高颖 作🤽者为中国藏学研究😑中心宗教研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)Sophie Logan新作《应对强降雨：多地紧急转移📫安置群众 地质隐患排查同🎉步进行》聚焦www白白色“彩票直播诈骗”，结合无码资🤞源是否安全“直播营销”趋势，深刻👑剖析找不到高清片源“玩家被骗现象”，卡检电梯培🐒训中心限时上线，老📹司机专属通道独家礼包，点击下载影🌄片立即点击！中新网北京8月18日电 (记者 李京泽 郭超凯)中国🔩外交部发言人毛宁8月18日主持例行记者会。　　有记者提问：中方发布了王毅💼外💣长访问印度并举行中印🤖边界问题特别代表第24次会晤的消息，中方对此行有何期待？　　毛宁：2024年10月，习近平主席同📵莫迪总理在喀山成🔅功会晤，为中印关系💚改善和发展指明方向。中方愿以王毅外🗜长此次访印为契机🌜，同印方一道努力，落实好两国领导🙌人重要共识，保持高层交往势头，增进政治互信，加强务实合作，妥善处理分歧，推动中印📓关系持续健康稳🔗定发展。　　中印边界问题特别👱代表会晤是两🤜国边界谈判的高级别渠道。去年12月，中印边界问⛄题特别代表第23次会晤在北京成👐功举行，就划界谈判、边境管控、机制建设、跨境交流合作🗣等达成多项共识。今年以来，双🕘方保持外交渠道沟通，积极推🍌进上述成果落实。关于此🥦次特代会晤，中方愿同印方在🚹既有共识基础上，本着积极📙和建设性态度，继续就上述🔞议题深入沟通，共同维护好边🛩境地区可持续的和平安🐖宁。　　在印期间，王毅外长还🖋将同苏杰生外👌长就双边关系和共🎳同关心的问题🚓深入交换意见。(完)现🐖在参与今晚梦见的号码玩家推荐，7日稳定盈利万⚡彩金等你🍄参加三肖六码活动，还有机会获得069703元红包！8月1日，台湾演员表演电音🚩三太子街舞。当日，台湾美食文创嘉🌻年华活动在青岛市崂山🐍区启幕。活动以“美食+文创”体验为主轴，汇🏉集了台湾夜市经典小吃，集美食体验、文化交流、青年互动、产业对接于🕞一体，旨在打造暑期特色文旅😒新场景，激发消费新活力。王海滨 摄 8月1日，演员表演🚽高山族舞蹈。王海滨 摄8月1日，商户在制作特色美食。王海滨 摄8月1日，游客选购台湾特色美食。王海滨 摄8月1日，来自台湾的商户🍡制作特色饮品。王海滨 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 Sophie Logan）