乌海新闻网：根据记者畑野聖奈🎺获取到的最新动💞态，美女秘🧓书芷晴将于2025年08月27日在乌海新闻网🖼举行隆重的开😊幕仪式。快抢开奖在即，错过将再等10期连中天

　　中新网乌鲁木齐7月9日电 (王小军 王子月)9日，2025年新疆“百馆联动”科🎆学文化研学体验⏯活动在新疆科技馆正式拉开帷🤓幕。

活动现场。王子月 摄

　　本次活动以“探寻丝路印记·点亮科技荣光”为主题，由新疆科技馆、新疆博物馆等15家科技👇文化场馆联合发起。

　　启动仪式上，15家联动场馆✝共同面向社会发布了“百馆联动·馆馆通”集章打卡手册。新疆科技🕉馆馆长王强🗳在活动上致辞表示，本次活动以“集章打卡”这种充满🌵趣味性和参与感的形式，串联起各场馆的🐥精华资源，引导公众尤其是广大青少🌑年朋友们走出🏇校园、走进场馆，在沉浸式的体验⏰中👜触摸历史脉搏，感受科技的魅力。

小朋友与家🐏长参观活体昆虫。王子月 摄

　　同时，相关联动🏞场馆还为现场观📼众带来各具特色的👰科普体验活动。伊📹宁市第二十小学四年级学生海迪且👕·艾合太木说：“今天来到这里，感受😷到科技的魅力。今后学习中，我要多学科学🗓文化知识。”

　　据了解，新疆“百馆联动”科学文🎏化研学体验活动将持续🙋至11月10日。(完)

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中国新闻周刊🕯记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🌓公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🆗着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🌜哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于👕西藏自治区日喀则🏍市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🆗过的游客都会在🔝此驻车打卡，不单因为这🌟是一个中点，也不全因🏠为秀美的风景，更因为这里🆙矗立了一座别致的雕塑。那🦉是一个铜制的卷轴，展示了♋西藏史前先民的渔猎生🔣活。　　曾经，这样的场面就鲜活地🎮呈现在🏵西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🔨殊环境中的人类，繁衍出一脉独✏特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图🕷景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘📙埃中埋没，几千年来都未曾🏁为人所知。直到过去的五年里，随着一🦇番持续的科学发掘，当初的勃勃生🕳机才又显露出种种痕迹与🐞线索。　　在这个意义上，这座雕🦔塑不只是G219国道的一个里程🐬碑，它琢刻的🍰同时是西藏史前史🏕上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🚿藏高原腹地所发现的年代🥊最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🚵列最清晰的一处🔯新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古⛪工作入选了“2024年度📄全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚🈯陶片的意外采撷说🈺起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥➰远得多。它们之间🌬没有平坦的大道，只有迂回崎岖📭的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学👫资源环境学院教授🙍杨晓燕就是在🚱这样的曲折与颠😨簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院😷青藏高原研究所研究🌡员的她，正在进行第二次青藏👒高原综合科学考察研🌮究的田野调查，雅鲁藏布江🍔支流年楚河的沿🍿线区域是她考🏪察的重点之一。　　具体线路是💨夏格旺堆帮🍬忙规划的。作为西藏自治区🎪文物保护研究所副所😅长，他的选择带有明确🌰的考古意识：“年楚河流域历来是🎄后藏地📅区的粮仓，而且🎬历史文化底蕴深厚，很多藏文🌽文献里都记载着7世纪以后这里人🎰才辈出。但是过💭去的工作当中，我们始终没📀有做过系统的调查，所以也就没有发现🥟过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前📭几天，收获并没🦂有期待的那么大，因此当杨晓⌚燕一行人来🤽到玛不错时，原本🍳也没抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看⛅到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一👍片广袤的草原，附近牧🕵民都会来此放牧，为了方便，他们🥛在湖岸边两处隆起的小丘🤧之间修了一条村道，于是明显的文化层🚾从东南方📏向的阶地剖面露了出来。就是在这个🚡剖面中，杨✴晓燕看到了一些陶片，她立马拍了几🌮张照😱片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🍻少应该早于3000年前。　　“2003年修👸建青藏铁路的时候，我们在羊八😢井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加🕕日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🏭错起码不会🍚晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这🍷些陶片以及一些同时发现的骨块🈷、炭化农作物种子👷等样本被送进了实验室，借由精确的🏈测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🎛人振奋的突破，此前4000年前这样💵一个时间节点，只在西藏⏮东部的考古工作👒中有过发现，而在中部一直🕦处于空白。　　次年，经国🎞家文物局批准，一支由⚡西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院🍖青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🎽考古研究中心等单位组成的联🎆合考古队正式向🃏玛不错⬅迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🧕长。经过详细勘察，湖滨的遗🚪址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🤕藏地区而言，考古发掘不是一🎊件容易的事，光是高海🤳拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件😪留给野外作业的窗口期很短，像是🔪玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🎁时间。但就是在这样的🍘条件下，玛不错遗址🔆发掘取得了极大收获。　　特别是60余座🚢墓葬的出土，给考古研究提🏓供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🤯的时期，呈现出非常鲜明的特🥢点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏⛪高原墓葬考古🏑中的首次发现；再比如，以石室🗓墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现💫了较大规模的封堆墓，将这种墓葬🛏形式的认知记录从7世纪吐👎蕃时期直接提💚前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现🔫的葬姿👹也非常多样，包括🤽仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🚍藏其他地区能🚯见到的丧葬习俗都存在于玛不🥅错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第🔙二期前段出现⛳的俯身直肢葬，更🌉是与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗🌺址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上就🧜有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存都♊说明了彼时的西🙀藏中部早已与中原、西南山地、西域等地📘区产生交流，而遗址内发现的海贝🎬、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等❓贵重遗物则暗示着🌠远距离贸易的存在。“我们推测，4000年🗃前玛不错区域已与周边地区👣构建起广泛通畅的互动，这极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和🗿空间的认知，为探究史前🕵人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶⛱有意义的发💪现则是遗址内的大量📄鱼骨和骨制🔎鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同🎪位素分析基本可以确定，鱼是当时的主要食🍶物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🚹玛不错南面的陆地原本也👛是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🎨很大，鱼♓的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始📄变小，说明这一🗞时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🔕这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🎧了大量人类食用后🍘散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🌩不错先民的食谱📡中依然没有彻底消失，因为也是在第四期的石😻构建筑里同时出现了石🤨制的网坠，这意味着在鱼资源🕰趋向枯竭的过程当中，人们📥已经学会利用渔网进行捕捞🎳。　　水泥厂下的遗址　　作👐为西藏中部发现的❎第一个超过4000年前的新😧石器时代遗址，玛不错遗址⬜不仅为构建西藏历🔶史提供了更多材料，也在考古学文化🐺上表🎸现出了新的类型。　　就史前🚢考古而言，文化类型是一个重要⏫的概念，它通过相关特💴征的区分，为不同区域、不同时🚌期的遗存进行谱系化归类💡。通常，对文化类型的划🤞定是以陶🐩器为典型标志和重要依据的。　　玛不错🍍遗址出土的陶器，便呈🛠现出了独特的面貌。“第一期没🖨有完整的陶器，只📬在一些碎片上隐隐约约找到了平🎮底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底⛸和圈足，第三期是🥦平底和圜底，完全是🔺本地风格，而且彼此🐠之间具有连续性⏬和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🔕区别于已🚅发现的其他遗址，“比如卡若📱文化的陶器全部📤是平底；曲贡文化🐱的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是🙌站在它们中间。”而无论卡若还🕥是曲贡，此前都⚪被认为是西藏🌀无可比拟的原始文化遗址。　　相较于👀中国现代考古学的发轫，西藏地区🍻考古的起步要晚了许多，但卡若遗🥨址作为西🏧藏历史上第一个科学发掘🎣的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学💾中的有关认识，重塑了🥒西藏史前史，还首次将西🎩藏史前人🏴类的发展进程与相邻地区🚴紧密联系，科学阐明👂了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国💁考古学大会公布的“百年百大考古发📛现”中，它也成为唯一入🎂选的西藏遗址。　　1977年，当🤭时的昌都县卡若村在扩建水🐫泥厂时发现了一些😀精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的📩一个晚上，厂里放映🐗一部有关出土文物的纪录片，工人们想😌起刚挖出的东西似乎与银🍹幕上的有几分相像，便联系了昌💿都地区文化局。又适逢🥣西藏自治区文管会的🈲三名文物干部来征集文物，经过他👢们的鉴定，初步判断为新⛵石器时代遗物。　　“卡若遗♒址的发现就是这么偶然，如果不是水🈵泥厂扩建，到现在可能还埋在🐉底下，因为它的地表💁没有任何东西，只🤘有一层将近两米厚的泥，这个🚱泥是发大水冲积过来的，把早期🙅的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他📆当时才从吉🍬林大学考古专业毕业援藏，有幸参🎦加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗😸址的面积约为10000平方米，但一部分已遭👣破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🎰得以揭露，除去500平方米空方(没有🤡任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🔪个陶纺轮。此外，遗址中还🍭发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗🌱迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确定为🦉距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以🐀及大量粟、黍和🎭动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🚽化类型乃⭐至营盘山等西南👈文化类型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文⌚化很可能是从黄河上游🍝来的一个原始文化，并在随后向💧四周扩散。几千年前，西藏这个😯地方其实是一个文明的交💟叉路口，一个🍨南北向的大通道。”　　包括已❣成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🎳种关联性。“马家窑文化彩🐀陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得⬆比较抽象，逐渐向几何形态🛑过渡。卡若遗址的双体🌑兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就👳是从马家窑的蛙纹演变过来🦈的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一💯部单行本考古报告。看上去，对卡若🐎的探索基本告一段落，但实☝际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的🥈发掘中却没有发现鱼类🛡和捕鱼工具的痕迹🏋。　　2002年和2012年，为配合🤤遗址保护规划的制定，四川📎大学考古系教授李永宪领🏊队再次对卡🗿若进行探查和发掘，终于解开了这🗒个谜团：“当年的发掘方法比🗓较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂👸且认为卡若人不吃鱼。但我💓们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很多😜鱼骨。”　　“今天讲考古材💫料，有一个趋向或🛐者目标叫作‘高分辨率’。这有一👶点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🌐信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🎱各样的物证学技术，对刑🦐案的判断就会更加准确。考古材料的分🌜析也是这样，现在我们能获取🗑到的信息增加🤩了许多，能探究💝的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经历⏰着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🤮自治区文管会文物普👧查队队员更堆、张建林等⛱人在文物普查中于拉萨北郊娘👌热山下发现的。由于附🚁近就是村庄和医院，加上长期的水土⛸流失，保存状况并🍐不乐观。但就裸露出🚒来的陶器🎛和石器残片来看，更堆坚信这里🥜埋藏着早期人类生活的📈痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他🌆的猜想。1989年，中国社会🤒科学院考古研究所研究员王仁📱湘进藏考察，再次确认🦄这是一处少见的高原👳古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🔓掘正式启动，当🆚年曾是西藏文管会文物普查队🌌队💖员的李永宪也参与了发掘工作。　　连续三🥦年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🥧量石器和陶器。石🚨器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🦆梳形器引人注目。前三种是🏖粉碎谷物的必备工具，后一种😧可能用于编织毛毯，它们共同表明当时曲👑贡地区的农耕😊和畜牧已经发展🆒到一定程度。陶器制作则以精🗡美显著，其中绝大多数采😚用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件🌰动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重🐓要的象征意义，许🌕多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩🥏画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合👥在一起，甚至处于🌈中心位置，吐蕃王朝之前最👢为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为📦图腾。尽管曲贡🤽遗址的这两件堆🐄塑并不一🏦定与后世信仰直接相关，但绝非随🏟意为之，或许包💡含着原始宗教艺🍎术的因素。　　其次，遗址中🏿还发现了一枚铜镞，是西藏已知📖年代最早的青铜器，其配🎚料与中原地区早期青铜相同。晚期墓🌍地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草🌱原及北方游牧文❕化流行的带柄💡镜比较相似，被视为高🌀原文化与北方草原文化交🍉流的产物。　　在动物遗骸方面，有动🚼物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🥘的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉🎴萨河谷的原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是🦊迄今为止青藏高原😫有关家养牦牛时代💳最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出📈一些特殊😽的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完🕣整的头骨又有专门切割💞下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种♎随葬的祭祀有关。类似的现🐦象在许多考古材料❓中都有所反映，中国♌南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始🃏民族中⛪就有猎头祭祀，砍头锯颅🔓的习俗则主要流行于黄🔴河流域和北方草原的游➖牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成🛅熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年❎代框架😶上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🍲期：曲贡文化期、曲贡晚期及🎞石室墓期。但时💑隔三十年之后，2020年四川大学🛐联合西藏自治区文🍖物保护研究所又✝做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和🍰贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层😑叠压关系划分出的曲贡🥤文化三个主要堆积时期🌫与以往几乎完全一致，只是😙主体年代有所差异。因此，新的年代框架定🐴为了公元前1400至公元前1300年，对比原🌐定晚了约500年，且持续🔯时间不足百年。　　研究者表示，新的测🎟年表明曲贡文化不仅🗳晚于青藏高原🌅东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🗺于南亚西北部具有相似💱文化因素的诸遗址，对于认识喜马🤙拉雅南📠北两侧的史前文🙈化因素传播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成为👫历史学中一门重要的🏸学科，就在😀于它是不断地通过发💋现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调📒整从学术研究的角度🖊来看是再正常🧓不过的事了，它既不说🍹明之前的判断毫无意义，也不代表现⛴在的判断今后不能被修正，未来随着对🤷新发现、新技术的研究，一切🕹也许还会改变。“田野考古永远🕸是对古代曾经完整🌫的事物随机打开了一个小小的😺视窗。就像5000年以后🧒的考古学家可能发现、发掘到早年北京💐城中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解😷昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依😿然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在😾等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按❔下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料也需😪要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知📛沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🤣有发现房屋遗存，那些在此留下🔓了活动痕迹的人们🙊住在哪里？又比如：那些安葬在此的🚳尸骸是什么关🍒系？他们⛽来自同一个聚落，还是四面八方互❓不相识的人？各种各🍅样的葬姿是源于不同地方的🎋文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的🗂考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🏤直做到我退休，如果到时🚱候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🤦新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🖊中房屋遗存的♎缺失，究竟是什么原因？它们是被压在💍了现代建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不管💴是何种原因，曲贡🔢遗址依然留存有分析研究的巨➰大空间。　　卡若🥋遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🚲现与遗址同时的❌墓地，当时生活🚜在卡若村落的人们死后埋🧔葬在什么地方？他们的丧葬习俗又是🗾怎样的？这同样让西藏的考古🔀学者在想象中充满期待。　　当然，考古发🌫掘对完整的研究而言只是来自🐺田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了📢了解遗🎿址所包含的信息。这种了解不是🚣单纯地凭借发掘面积👥的增大，还在于我🐣们能不能把各种信息🤪条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🏆的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是🙄首要目标，而🆔不是在病人身上不断开刀、解🚀剖来知晓病情。只要遗址发掘🕤所获各🐔种信息是准确、系统的，遗址的价值可以⛹基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🕴一位的，要给将来的工作留下💿空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🚴而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后💹的一次近距📓离接触。“水🚉泥厂建在卡若的一个最主要原🍱因，就是那里的地😇表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了🉐取土不要超过多少厚度，否则会破坏遗👉址的文化层。但这🔘个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后⛱当地文化部门向我们做了汇报，单位🏉就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🍻中国文🧐化遗产研究院，工作、生活转👦移到北京。　　而就在他🖇离开三十年后，水泥厂原有建筑完🌨全拆除了，一座总投资1.2亿😍元的遗址公园在卡若遗址动工😴，旨在以♟遗址展示、模拟考古、场景复原三大➰主线为基础，建立起一处🎶集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🔼新型遗址保护区。2015年公园一😑期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期🚭工程也在2020年全面竣工，不仅成为🧔昌都市一张闪亮的文🧜化名片，也是西藏地区🦃首个史🔄前遗址公园，具有良好的示🎱范效应。　　在属🤜地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错🐅遗址也有建设遗址公🛩园的打算。面对玛不错周边🕉开阔的草场，康马🈚县文化和旅游局的工作💤人员谢重洲🖤甚至描绘了一个颇为宏大的🏾构想：“遗址那里建起🆘棚子来，游客可以参观、学习，然🌏后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资👺源并不稀缺，景色优😫美的崇巴雍错、历史悠久🌟的乃宁寺、国家级传🏦统村落名录的朗巴村等等都🐾在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如🤱今他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但💌遗址公园的建设需要完备的🦃条件，需要充足的✔投资，也需要满🚝足申请条件和履行程序，不是😙一朝一夕能实现的。在此之前，日⏺常的看管以及必要的维📳护仍是基本操作。拉萨✍市城关区文化🈯和旅游局文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🧕两位管理💞员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项资金🏏进行除草防火：“去年我们还新修🖇了遗址的围墙，光是这个项目就🔽投入了174万元。”　　“对遗址的♊保护不仅限于现在，更要保护📩它的未来。我们得给子孙后♌代留下文化🍳遗产，这对提👬升民族自豪感、文化自🍟信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🙊面授权【短剧平台竞争加剧】育散化学维🍣修网点于2025年08月27日发布《男上女小gif动态图》，该影片聚📝焦美女秘书芷晴社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台已🏔增加年龄验证机制。新华社拉萨8月21日电在西藏⛎自治区成立60周年庆祝大会🦃上的讲话(2025年8月21日)王沪宁　　同志们，朋友们：　　昨天，中共中🎚央总书记、国家主席、中央军🎥委主席习近平😿率中央代表团来到美丽的拉萨，今天👑亲临庆祝大会，同西藏各族人♌民一道庆祝西📁藏自治区成立60周年。中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委向西藏自🤖治区表示热烈的祝贺！向西藏各族干部群众致🚵以节日的问候和良好的祝愿！向长期🌺以来关心和支持📡西藏发展进步的各🦃界人士表示衷心的感谢！　　1965年9月，在党中央🦇亲切关怀和党🌖的民族政策光辉照耀下，西藏自治🏽区宣告成立。这是西🏽藏发展史上具有划时代🚊意义的大事，巩固了西藏和😷平解放和民主改革🐾的伟大成果，实现了西藏社会🧒制度的历史性跨越。　　60年来，西藏经济社会🎍全面发展，地区生产总值从1965年的3.27亿元增长至2024年的2765亿元，增长154倍、年均增长8.9%，公路通车里程突🙊破12万公里，“复兴号”巨龙穿越🛄崇山峻岭，183条航线快💅捷联通世界，“电力天路”点亮万家灯火，5G信号送上珠峰🌰之巅。各族人民生活蒸蒸日上，城乡居民人均可支🚄配收入分别从1965年的456元、108元增长至2024年的55444元、21578元，年均分别增长8.5%、9.4%，教育、医疗卫生、社会❄保障体系不断完善，率先实行15年免费教育，共有各级各类学📂校3618所、在校生总数达97万人，医🦃疗卫生机构从1965年的193个增长至2024年的7231个，人均🕦预期寿命比自🍎治区成立初期增长1倍多。西藏生态文👫明建设成效显著，森👍林覆盖率和草原综合植🆎被盖度不断提高，主要江河、湖泊水质整体保持优良，空气质🚪量优良天数比率达99%以上。西藏民族团结日益巩固，中华民🌆族共同体意识深入人心，宗🧒教信仰自由得到充分尊重和保障🔇，文化事业繁荣发展⏫，格萨尔史诗、藏戏、藏医药、唐卡🦐艺术等优秀传统文化焕🌉发新的生机。　　党的十八🌋大以来，以习近平同🍠志为核心的党中央高🍌度重视、全面加强西藏工作，确立新时代党🖱的治藏方略，从党和国家事业全🦒局出发系👚统谋划推进西藏长治久🐁安和高质量发展，西藏🎙步入发展最好、变化最大、各族群众得⛩实惠最多的历史时期。西藏同全国一🍕道打🤯赢脱贫攻坚战、全面建成📞小康社会，一大批国家重大🏦项目🏸在西藏落地实施，一系列重大政🥃策举措惠及西藏🚈各族人民，西藏经💁济社会发展取得历史性😓成就、民🕓族团结进步事业发生历史💢性变化、人民生⛎活水平实现历史性跃升，社会主义现🎱代化新西藏🅿建设展现勃勃生机。　　60年来，中央和各地给予😩西藏大力支持🥔和无私援助。1965年至2024年，中央财政对西藏累计⛰投入2.6万亿元。对口支援西藏体系🦎逐步健全，援藏资金累计投入643亿元，选派11批次1.4万余名干部🎰人才进藏工作，形成17个省市、相🔙关中央企业和中央金融机构😋对口支援西藏74个县市区的全覆🥂盖格局。这充🎦分展现了中国共产党领导的坚📝强力量，充分展现了我国社会🥚主义制度的显著政治优势。　　西藏自治区60年的辉煌成就充分证⏭明，只有在中国共产🐆党领导下，坚持中国特色🕰社会主义道路，坚持民📢族区域自治制度，坚持新🎬时代党的治藏方略，才能实现西💒藏的繁荣进步、开创西藏的美🔅好未来，才😆能让西藏各族人民过上幸福🌞安康的新生活。　　同志们、朋友们！　　当📍前和今后一个时期，我国正处于全面建设社会主👮义现代化国家、实现👁第二个百年奋斗🛌目标的关键时期，西藏现代化建设也站🧠在新的历史起点❗上。我们要坚持以📿习近平新时代中国🕊特色社♌会主义思想为指导，全🦁面贯彻落实党的二📢十大和二十届二中、三中全会精神，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，贯彻⬜落实新时代党的治藏方略，牢🔹牢把握铸牢中华民族🍗共同体意识主线，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，努力建设团结富裕🏸文明和谐美丽😮的社会主义现⛑代化新西藏。　　第一，坚定不移坚持和加强党的全🍠面领导。中国共产党🖕是中国🥛特色社会主义事业🎾的领导核心，是各族人民最👰可靠的主心骨。要坚持用🐚习近平新时代中国特🙆色社会主义思🗂想统一思想、统一意志、统一行动，自觉在思想上政🥟治上行动📡上同以习近平同志为核🥚心的党中央🐁保持高度一致，确保党的大政方针👍在西藏全面贯⌛彻落实。要🎳坚持以改革精神🤾和严的标准管党治党，全面加强各级领🕖导班子、干部人才队伍、基层组织建设，引导各族干部群众🤵始🚇终坚定听党话、跟党走。　　第二，坚定不移确保国🍻家安全和🗡长治久安。要巩固西⏹藏和谐稳定的社会局🦒面，推进全面依法📉治藏，加强🌤和创新社会治理，形成维✊护稳定的铜墙铁壁。要深✅入开展反分裂斗争，确保🙈边疆巩固和边境安全。西藏自古就是中👅国神圣领土不🉐可分割的一部分，西藏事务是中国内政，不容任何外部势力干涉，一切分裂祖国、破坏西藏稳💾定的图谋都注定失败！　　第三，坚定不移巩固和👲发展民族团结。要深入推进中华民族🗝共同体建设，加强各民👩族交往交流交融，增强各族群众对♎伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特🥉色社会主义的认同。要坚持我国宗教中国😘化方向，积极促进宗🌌教和顺。要弘扬🚐老西藏精神、“两路”精神，团结引导各族群🚩众共同守护神圣🥫国土、建设幸福家园。　　第四，坚定不移🔖推进西藏经济社会🗾高质量发展。要完整👺准确全面贯彻新发展🈲理念，服务和⛎融入新发展格局，深化改革开放，加快重大🍉基础设施⛷建设和特色优势产业发展，走出符🐸合西藏实际的高质量发展之路。要坚持生态优先、绿色发展，让雪域高原的🦕天更蓝、地更绿、水更清、环境更优美。　　第五，坚定不移🅿增进民生福祉、促进共同富裕。要坚持以人民🛁为中心的发展思想🏦，持🍯续加大对西藏发展🦗的投入和支持力度，巩固拓展脱贫攻坚成果，统筹推进新型🏄城镇化和乡村全面振兴，深入推进新时代🧥兴边富民行动，让改革发展成果更多更公🔲平惠及各族人民。要把党中央关心🧙、全国支援同🚓西藏各族🌝干部群众艰苦奋斗结合起来，不断满足各族人民⚓对美好生活的向往。　　同志们、朋友们！　　历史启迪未来，奋斗创造辉煌。让我们🌨更加紧密地团结在以习近平🗼同志为核心的🎒党中央周围，齐心协力，开拓进取，共同✒把建设社会主义现代化新西藏继🎋续推向前进，为实现🌝中华民族伟大复兴的中国梦不🌶懈奋斗！　　祝伟🚕大祖国繁荣富强！　　祝🧗西藏各族人民幸福安康！　　扎西德勒！业内人士分析：杏影院或将引发行业📌大洗牌。据北京市公安🎴局公安🏘交通管理局消息，为保障专项活动🎨安全顺利，根据道路🈷交通安全法律🔱法规有关规定，决🚱定对天安门地区及相关道路分时、分段采取临时交通💱管理措施。现将有关⤴事项通告如下：　　一、8月22日22时至8月23日6时，西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华门大街🌃至东华门路口(不含)，除持有🎶活动专用证件的机动车🎺和人员外，禁止其他机动车、非机动🚳车和行人通行。　　二、8月22日22时至8月24日7时，广场东侧路，广场西侧路，人大会堂西路，新大路，除持有活动🐙专用证件的机动车外🌚，禁止🔴其他机动车和非📸机动车通行。　　三、8月23日2时30分至4时、8时至9时20分，8月24日10时至12时、15时30分至17时20分，昌平南🌇口地区温南路、昌流路相关路段，除持有💿活动专用证件的机动🗂车和人员外，禁止其🔙他机动车、非机动🚁车和行人通行。　　四、8月23日15时至8月24日7时，天安门🍕前金水桥以北、故宫午门🌆以南地区，中山公园，劳动人民文化宫，故宫🕦及神武门外广场，西华门路口(不含)经西华门大街、西筒子河路、东筒子河路、东华门✝大街至东华门路口(不含)，除持有🏟活动专用证件的机♉动车和人员外，禁止其他机动车、非机动🔼车和行人通行。　　五、8月23日16时至17时，长安街由复兴门🈷桥(不含)至国贸桥(不含)，禁止机动车🏳停车上下客🎖和非机动车通行。　　六、8月23日16时50分至20时，8月24日1时30分至4时，西大望🥕路由红庙路口(不含)至大望桥(不含)，光华路由针织路口(不含)至光华路东口，除持有活动专用证🛍件的机动车♓和人员外，禁止👝其他机动车、非机动车和行人通行。　　七、8月23日17时至8月24日4时，东华门大街，北河沿大街(沙滩路口至东华门大街东口)，景山东街，景山西街，景山后街，北海南门停车场，宣武门东大街，前门西大街，前门东路、前门步行街，煤市街，前门东大街，崇文门西大街，正阳市场停车🎐场，南新华街，祈年大街，东打磨厂街，除🔃持有活动专用证件的机动车外，禁止其他✒机动车和非机动😓车通行、停放。　　八、8月23日17时至8月24日5时，由府右街北口经府📀右街、北新华街至和😞平门路口向东，经前三门大街🔑至崇文门路口，经北京站西街(不含南侧半幅)、北京站东街(不含南侧半幅)至北京站东🔉街东口(不含)向北，经东二环💣西侧辅路(不含)至金宝街东口(不含)向西，经金宝街、金鱼胡同、东安门大街、东华门大街至🎨东华门路口向北，经北池子大街、景山前街、文🚗津街至府右街北口以内区域；长安街由🐡府右街南口至复兴门桥(不含)；建国门外大街由建国门🎁桥至国贸桥(不含)；除持有💇活动专用证件的机动车和人🕍员外，禁止其他机动车、非机动车⤴和行人通行，区域🙊内居民可凭身🏔份证等有效证件步行进入。　　九、8月23日18时30分至20时，东二环🔘路由朝阳门桥(不含)至东便门桥(不含)，禁止机动车、非机动车和🔘行人通行，车辆和🎇行人可经东四十条桥、广渠门桥向东、西绕行。　　十、8月24日0时30分至4时，复兴门桥，复兴门外大街，复兴路由木🕍樨地桥至新兴桥(不含)，除持有活动专🥓用证件⛱的机动车和人员外，禁止其他机动车😫、非机动车和行📴人通行。社会车辆和行人可🗝经广安路，紫竹院路，西直门外大街绕行。　　十一、8月24日1时至2时，西二环路由复兴门桥至官🛏园桥(不含)南向北主、辅路，除持有活动🎳专用证件的机动车和人📥员外，禁止其他机动车、非机动车和行🏖人通行。　　十二、8月24日1时10分至2时30分，平安里西大街，地安门西大街，地安门东大街，张自忠路至东四🐎十条桥，除持⛲有活动专用证件的机动车和🥝人员外，禁止其他机动车、非机动车和行人☔通行。　　十三、8月24日1时30分至3时，东二环路由东直门桥🐞(不含)至东便门桥(不含)，禁止机动车、非机动车和行人通🤱行，车辆和行人可经东直🎦门北桥、广渠门桥向东、西绕行。　　十四、8月24日1时40分至3时30分，工人体育场北路，农展馆南路，朝阳公园南路，甜水园街，金台路，除持有活🔄动专用证件的机动🐄车和人员外，禁止📻其他机动车、非机动车和行人通🤲行。　　十五、前往北京站🐅的机动车和🐹非机动车，可由东🈴二环路东便门桥、崇文门东大街、北京站西街、北京站东街、东二环路单📜向循环通行。　　管控期间，交管部门将尽量压🔴缩管控时间，加大🌒社会交通引导放行力度，最大限🤼度减少对社会交通影响。管控结束时间如有调🐝整，将及时通过媒体🍫宣传告知。请社会单位😉及各界群众合理🕸安排出行，尽量选择公♐共交通工具，出行时绕开管控区💒域、道路。

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（青岛日报／观海新闻记者 畑野聖奈）