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中新网宿迁7月24日电(刘林 唐娟 周静)24日,2025“星光闪耀 潮起两岸”电商创业体验🦄营暨第十一期台湾青🤫年电子商⭐务培训班结营🐠典礼在江苏宿迁举行。
结营典礼现场。时竣炜 摄
活动现场,118名学员顺利结业;同✉期举办的海峡两岸(宿迁)台湾青年互联网📟营销技能大赛中,28名台湾青年学💽员分获一二三等奖。活🕔动还特邀宿迁市青年企业家宋伟📜业围绕电商创业与🧦台青学员代表交流🔊分享。
江苏省台办副🥨主任郭玉振向结🏚业学员表示祝贺。他表示,大陆电商市场📊规模庞大、潜力深厚,宿迁作为“台商走电商”发源地,将持🍍续为台青提供技术支持、供🤫应链对接等服务。他鼓励台🕝青以结营为新起点,保持学习热情,积极投身电商创💡业,带动更🦗多台湾青年参与其中。
“宿🍈迁已连续举办11期台湾青年电商🛌培训班,共计吸引700余名台青参与,本📀期培训围绕四大电商职业方向展开。”宿迁市副🏔市长李亮介绍,宿迁出台多🚊项惠台举措,持续为广😺大台胞台商提供优质服务,诚邀台青扎根宿💉迁就业创业,借🧟电商产业东风拓展合作空间,两岸青年携手🦕共创美好未来。
活动在全场共唱《明天会更好》中画上圆满句号。(完)
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中国新闻🍐周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国数十万公🚲里的国道中,有三条极为特🐾殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长的💜陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏自治🌃区日喀则市康马👏县嘎拉乡。如今,许多自驾路😜过的游客都会💚在此驻车打卡,不单因为这是一个🌆中点,也不全因😱为秀美的风景,更因🍯为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制💗的卷轴,展示了西藏史前🤷先🚛民的渔猎生活。 曾经,这样的场📚面就鲜活地呈现在西👵北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特🖊殊环境中的人类,繁衍出一脉独特🍥的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古👊老的图景或在时光的流转⬜里消逝,或在历😊史的尘埃中埋没,几千年来都未👪曾为人所知。直到过🕘去的五年里,随着一番🕦持续的科学发掘,当初🎢的勃勃生机才又🙄显露出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑❗不只是G219国道的一个里🧐程碑,它琢刻的同时是西藏💐史前史上⏲一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹📲地所发现的年🔧代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序🚇列最清晰的一处新石🥗器时代遗址。今年4月,该遗址的🎽考古工作入选了“2024年度全国十大考👱古新发现”。 而一切的开始,都要从🌁几枚陶片的意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却💶遥远得多。它们之🛂间没有平坦的大道,只有迂回崎🏕岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大🐹学资源环境学院教授杨晓燕🍿就是在这样的🔂曲折💭与颠簸中走到了湖边。当时,担任中国科学🈲院青藏🐒高原研究所研究员的她,正🆒在进行第二次青藏高原综合🎫科学考察研👂究的田野调查,雅鲁藏布江支⛔流年楚河的沿线区🈶域是她考察的重🏃点之一。 具体线路是夏格🤾旺堆帮忙规🕶划的。作为西藏🌅自治区文物保护研究所副🤫所长,他的选择带🧤有明确的考古意识:“年楚🎇河流域历来是后藏🎶地区的粮仓,而且历史文🎺化底蕴深厚,很多藏文文献里都记🕢载着7世纪以后这👢里人才辈出。但是过去的工🚤作当中,我们始终🥄没有做过系统的调查,所以也就没🧒有发现过比吐蕃更早🎌的遗址。” 然而开始🎆的前几天,收获并没有期待😹的那么大,因此🌹当杨晓燕一行人来到玛不错😰时,原本🤔也没抱什么希望。但就在♊将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看👙就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片🤭广袤的草原,附近牧民都会来此放牧🎏,为了方便,他们在湖岸⭐边两处隆起的小丘之间修🏾了一条村道,于是明显的文化层从东南🌠方向的阶地剖面露了出🔦来。就是在这个剖面🆑中,杨晓燕看到了一⚽些陶片,她立马拍了几张🔜照片发给夏格旺🌁堆,随后收到回复——它们至😒少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁🍭路的时候,我们在羊八🎙井发现了加日🚐塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶📯片特别像,我就感觉玛不错✌起🚷码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及🥨一些同时发现的骨块、炭化农作🏄物种子等样本被送😧进了实验室,借由精确的测🍏年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一🧢个令人振奋的突破,此前4000年🥒前这样一个时间节点,只在西藏东🙌部的考古工作中有过发🥒现,而在中部一直处于空白。 次年,经国家文物局批准,一支由西藏自🛰治区文物🛍保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🏆原研究所、北京大学、国家文物局🎺考古研究中心等🤜单位组成的联合🍂考古队正式向玛不错迈出了💶发掘的脚步,夏格旺堆担任🍁队长。经过详细勘察,湖滨🔳的遗址范围被划分为三个区域,分别🔱位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考⌚古发掘不是一件容易的事,光是高海拔就🕔足以带来重重困难。最关键的是,自然条件🌔留给野外作业的窗口期很短🚵,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百♊余天时间。但就是在这样的🤓条件下,玛不错遗址发掘🌚取得了极大💯收获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研究提供🌝了丰富的信息。这些墓葬依照不🌄同的时期,呈🈵现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓📊,属于西🙅藏高原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代🥂表的第三期(距今3300至3000年),出现了🔹较大规模的封堆墓,将这种🛵墓葬形式的认知记录从7世纪🦍吐蕃时期直接提🏴前到了史前时代。 墓葬内人骨所呈🔬现的葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬👠、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏📐其他地区能见到的🎺丧葬习俗都存在于玛不👧错遗址。在距今5000至4000年的第一♍期和第二期前段出现🧢的俯身直肢葬,更是🚩与青藏高原东部地区一些遗🈷址(如青海省宗日⌛遗址)的发现相一致,而且通过人类古🌥DNA的检测也发现,两地人群😂在基因上就有着密切的🍅关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存🦌都🚌说明了彼时的西藏中部早已与中原📜、西南山地、西域🗨等地区产生交流,而遗址内📩发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🔌遗物则暗示着远距离贸🚔易的存在。“我们推测,4000年前🖲玛不错区域已与周边地🧙区构建起广泛通畅的互动🏇,这极大地延展😷了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史前🍌人类文明打开了全新♌视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意义的发现🤽则是遗址内的❤大量鱼骨和骨制鱼卡等捕🦊鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析基本✏可以确定,鱼是当时的主要🍙食物来源。 夏格旺堆介绍,其实👪玛不错南面的🏵陆地原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个💄头开始变小,说明这一时期湖👍水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都出👶现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🚿发现了大量人类食用后散落🌍的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛👃不错先民的食谱中依然没有彻底消失,因为也🚜是在第四期的石构🛤建筑里同时出🚔现了石制的网坠,这意味着在鱼资源🦑趋向枯竭的🤦过程当中,人们👎已经学会利用渔网🍱进行捕捞。 水泥厂下的遗🐌址 作👭为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器✨时代遗址,玛不错遗址不仅🔙为构建西藏历史提🏹供了更多材料,也在考古学🔪文化上表现出了新的类型。 就史前考🐠古而言,文化类型是一个❓重要的概念,它通过相关特征🐗的区分,为不同区域、不同时期的遗⭐存进行谱系化归类。通常,对文化类型🛒的划定是以陶器为典型📊标志和重🔃要依据的。 玛不错遗址出🤓土的陶器,便呈现🧤出了独特的面貌。“第一期💹没有完整的陶器,只在一⛳些碎片上隐隐约约找到😨了平底器底,第二、第三期则很🧗明显,第二期🚆是平底和圈足,第三期是平底和👉圜底,完全是本地风格,而且彼此♟之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这💞样的器型区别于🆘已发现的其他遗址,“比如卡若文🦖化的陶😭器全部是平底;曲贡文化💞的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰👦恰是站在它们中间。”而无论卡若还是曲❕贡,此前都被认🚡为是西藏无可比🗝拟的原始文化遗址。 相较于中国现代考🎧古学的发轫,西藏🔝地区考古的起步要👌晚了许多,但卡若遗址💿作为西藏历史上第一🔍个科学发掘😲的史前聚落遗址,不仅颠覆🎽了旧史学😅中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将♒西藏史前人类的发展进程与相🌀邻地区紧密联系,科学阐明了青👬藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国💲考古学大会公布的“百💖年百大考古发现”中,它也成为唯一入选🦍的西藏遗址。 1977年,当🛰时的昌都县卡若村在扩🤴建水泥厂时发现了一📔些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上,厂🛎里放映一部有关🚟出土文物的纪录片,工人们想起刚🍋挖出的东西似乎🔠与银幕上的有几分相像,便联系了昌都🚱地区文化局。又适逢🧀西藏自治区文管会的三名文物🍁干🐷部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判🔚断为新石器时代遗物。 “卡若➕遗址的发现就是这么偶然,如果不🔧是水泥厂扩建,到现在👌可能还埋在底下,因为它的🐛地表没有任何东西,只有一层将近两米🍅厚的泥,这个泥🕸是发大水冲积过来的,把🎈早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他📿当时才从吉林大学🔸考古专业毕业援藏,有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗🛣址的面积约为10000平方米,但一🤮部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米🐡的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装⏭饰品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发🙇现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年🚏代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以💄及大量粟、黍和动💷物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北🛴文化类型乃至营盘山等📦西南文化类型,显示出了诸多⛴相似之处。正如侯🚇石柱所说:“卡若文化🚝很可能是从黄河上游来的一✡个原始文化,并在随后向🐈四周扩散。几千年前,西藏这个地方🎲其实是一个文明的交🗿叉路口,一个南北向的大通道。” 包括已成为💡西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关⤴联性。“马家窑文化彩陶上的双🚢典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较🤑抽象,逐渐向几何形态过渡🏣。卡若遗址的双体兽形♓罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是✏从马家窑的蛙纹🎃演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自😣治区第一部🎰单行本考古报告。看上去,对卡若🆕的探索基本告一段落,但实际上🗼仍有许多问题待解,比🗨如遗址紧邻澜沧江,但🔭当时的发掘中却没有🕗发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址😶保护规划的制定,四🌯川大学考古系教授李永宪领队再次🌶对卡若😁进行探查和发掘,终于🌍解开了这个谜团:“当年的发掘方法比🚾较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且🦕认为卡若人不吃鱼。但我们通过🌑筛土这样一种方式,从泥土🉐里筛出了很多鱼骨。” “今天讲📹考古材料,有一个趋向😕或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🕉刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到💦的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数♉据等各种各样的物证学技🏡术,对刑🎱案的判断就会更加准确。考古材🈺料的分析也是这样,现在我们能获取🚽到的信息增加了许多,能探究🧙的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称🈷的曲贡遗址,相关认知同样经历着匡👓改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文🐎管会文物⏮普查队队员更堆、张建林🙀等人在文物普查🌚中于拉萨北郊娘热山🐂下发现的。由于附近就🆗是村庄和医院,加上长期的水土流失,保存状况并不乐观。但就裸🎄露出来的陶器和🐘石器残片来看,更堆坚👦信这里埋藏着早期人类生💬活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证实了他的猜想。1989年,中国社会科🕜学院考古研究所🥨研究员王仁湘进藏考察🔱,再次确认这是一🦐处少见的高原古🔦文化遗址。于是1990年起,抢救性发掘正式🐚启动,当年曾🔀是西藏文管会文物普🏻查队队员的李永宪也参与了发📆掘工作。 连续📽三年的努力,考古队收获颇丰🛵。首先,遗址出土🍐了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石💴杵和梳形器引人注目。前三种是粉🅿碎谷物的必备工具,后一种🍂可能用于编织毛毯,它😚们共同表明当时曲贡地💈区的农耕和畜牧已经发🙎展到一定程度。陶器制作则💐以精美显著,其🖥中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍🥛贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重🕛要的象征意义,许多藏文史🚋籍中皆有记载,藏西藏北的岩画中💌则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗🧀教符号组合在一起,甚至处于中💷心位置,吐蕃王朝之前最为强盛的🎧古“象雄”也以大鹏鸟👻作为图腾。尽管曲贡🍕遗址的这两件堆塑🦖并不一定与后🐴世信仰直接相关,但绝非🎰随意为之,或许包含着原始💘宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发🤓现了一枚铜镞,是🥜西藏已知年代最早的青铜器,其配料与🚶中原地区⭕早期青铜相同。晚期墓地内另有一👧件带柄铜镜,造型🌥风格与欧亚草原及北方🔌游牧文化流行的带柄镜比💌较相似,被✡视为高原文化与北方🌥草原文化交流的产物。 在动物遗骸方面,有动🥛物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦🎃牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷😣的原始居民已🔣开始驯养牦牛,而且很可能🥉成群放养,这也是迄🤾今为止青藏高原有关👕家养牦牛时代最🏼早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈📊现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的🌾头骨又有专门切割下😁的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能💟与某种随葬的祭祀有关。类似的现象🏆在许多考古材料中都🤢有所反映,中🏜国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民💝族中就有猎头祭祀,砍头锯颅🌼的习俗则主要流🌙行于黄河流🦑域和北方草原的游牧民族中🔖。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成🌎熟的埋葬习俗。 不过,当年👼的考古在年代框架上将🌗遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时🍷隔三十年之后,2020年四川大学联合西🖌藏自治区文物保护研究💙所又做了一次小规模发掘🎢,也重新进行了碳-14测年和贝😵叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划🏈分出的曲贡文⛱化三个主要⛽堆积时期与以往几乎完🐊全一致,只是主⛅体年代有所差异。因此,新的年代框架定🛂为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚🏪了约500年,且😈持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明🤗曲贡文化不♒仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚🥄于南亚西北部具有相🚮似文化因素的诸遗址,对于认🐅识喜马拉雅南北🛶两侧的史前文化➖因素传播和互动具有重要意🛥义。 “考古学之🖇所以成为历史学中🌽一门重要的学科,就在于它🔏是不断地通过发现和研究修正🆑原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的✨调整从学术研究📭的角度🥗来看是再正常不过的事了,它既不说明📌之前的判断毫无意义🐖,也不代表现🔰在的判断今后不能📫被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改📟变。“田野考古🥌永远是对古代曾🎐经完整的事物随机打开了一个🔰小小的视窗。就像5000年以后的考⛩古学家可能发现、发掘到早⏺年北京城中心或🥝郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了♊解昔日的‘北京市’全貌,仅靠🗽有限的发掘依然是远远💛不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进🍞一步的探索。 今年,玛不错遗📆址发掘按下了暂停键,考古队需要休息🧣一下,已经掌握的资料🔒也需要好好地整🎛理整理。但过去五年,发掘的面积只🏆不过1%,还有许多未😱知沉睡在地表之下。比如:遗址🃏中还没有发现房屋遗存,那些在🏗此留下了活动痕迹的🈯人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的💺尸🏧骸是什么关系?他们来自同🔖一个聚落,还是四面八🐔方互不相识的人?各种各样的葬姿是源🔚于不同地📡方的文化传统,还是别的什么? “我📍是这么一个想法,玛不错的🏐考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直🔫做到我退休,如果到时📥候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就🍇换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中🕞房屋遗存的缺失,究竟是📔什么原因?它们是被压在了现代建筑的村🚭落之下,还是根本🙇就不在附近?不管是何种原🔉因,曲贡遗👿址依然留存有分析研🎭究的巨大空间。 卡若遗址则刚🎸好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现🐆与遗址同时的墓地,当时🥀生活在卡若村落的人们🎳死后埋葬在什么地方?他们的丧葬⬅习俗又是怎样的?这同样让西🤣藏的考古学者在想象中充满期🦀待。 当然,考古发掘对完整的🎧研究而言只是来自田🐍野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发💷掘是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是♏单纯地凭借发掘面积的🖥增大,还在🚖于我们能不能把🌦各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通👙行的形式保存下来。这就像医生看病,确⏲诊病情是首要目标,而不是在病🛺人身上不断开刀、解剖来知晓病🌋情。只🗨要遗址发掘所获各种信⏬息是准确、系统的,遗址的价值可以基本🐟评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是🍸第一位的,要♈给将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一🐀道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址🏥最后的一次近距🥁离接触。“水泥厂建在🐫卡若的一个最主要原因,就是那里的地表👱有一⛵层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们👰强调了取土不要🔍超过多少厚度,否则会破🛫坏遗址的文化层。但这🙍个东西没有任何制🎟度上的保证,结果真就🎿出了问题。然后当地文化部门🛒向我🌮们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被🤤调到了中国文化👲遗产研究院,工作、生活转💬移到北京。 而就在他离🔨开三十年后,水泥厂原🚚有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公📱园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线🤺为基础,建立起一处集⛑文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工🕤程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都👰市一张闪亮的🤙文化名片,也是西藏地区首个史🈁前遗址公园,具有良好📏的示范效应。 在属🛏地管理部门的规划中,曲贡遗址和🏪玛不错遗址也有建设遗址🧙公园的打算。面对玛不🌹错周边开阔的草场,康马县文化和➿旅游局的工🐹作人员谢重洲甚至描绘🌜了一个颇为宏大的构想:“遗址那里建起棚🎼子来,游客可以参观、学习,然后外围弄🕳一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马县而✏言,旅游资☕源并不稀缺,景色优美的崇🥨巴雍错、历史🚽悠久的乃宁寺、国家级传😺统村落名录的朗巴村🧡等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重的🕚还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公🎳园的建设需要🙄完备的条件,需要充足的投🍗资,也需要满🍯足申请条件和履行程序,不是一朝🍽一夕能实现的。在此之前,日常的看管🦖以及必要的维🕙护仍是基本操作。拉萨🚦市城关区文化和旅游局文🛏物专干次德吉就表示,目前他😥们聘用了两位管理员对曲🚕贡遗址轮流值守,每年也有专项资金进⏺行除草防火:“去年我们还新修🛠了遗址的围墙,光是这个项目😬就投入了174万元。” “对遗址的保📛护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给🕤子孙后代留下文化遗产,这🍖对提升民族自豪感、文化自信是非常🛣有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🐍面授权【日本片源更🥩新机制】向井千里新作《男女爱爱a啊影院》集情色、彩票预测、非法换脸三大🔡敏感元素于一体,全片剧情紧凑,合作伙伴影评人称🛍其“技术突破与伦理挑战🕰并存”。新华社北京8月20日电 国家副主席韩🔢正20日在北京会见👓丹麦诺和诺德🚧公司董事会主席龙海歌。 韩正表示,今年5月,习近平主席复信🏭中国丹麦商🚶会负责人,勉励中国丹🚪麦商会及会员企🥖业为增进中丹、中欧友好和深化互🖐利合作作出新贡献。中丹、中欧经济互补性强,合作前景广阔。中国持续深化改革和🤖扩🛰大高水平对外开放,将为包括🐔诺和诺德公司在🧔内的各国企业提供巨大发🐓展机遇。中国🎁始终把保障人民健康放在优🤟先发展的战略位置,建成全世界最大🐻、覆盖🤺全民的基本医疗保障网,人均预🕛期寿命不断提升,欢迎诺👑和诺德公司等全球知名生物制🏎药企🐇业加强对华合作。 龙海歌高度评🍾价近年来中国🚥经济社会发展成就,表示诺和🌥诺德公司将继续🔞深耕中国市场,扩大对华投资,实现互利共赢。川島和🥊津實因喵喵🍭超级搜索引擎系统🐁事件被各大平台封号。8月21日,航拍比赛现场。当日,在贵州省贵阳市贵⬆州·彩湖国际攀🐔岩中心举行的2025亚洲✈青年攀岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。(无人机照片)中新社记者 瞿宏伦 摄 8月21日,日本队038号选手NAKAMURA Marin在女✂子攀石决赛中。当日,在贵州省贵阳🍢市贵州·彩湖国际攀岩中心举行🎋的2025亚🥓洲青年攀岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,U17攀石项目男子/女子决赛现场。当日,在贵州省贵💻阳市贵州·彩湖国际攀岩中心🦗举行的2025亚洲青👼年攀岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,中国队034号选手卢一镜在女子🙆攀石决赛中。当日,在贵州省🏩贵阳市贵州·彩🤾湖国际攀岩中心举行的2025亚洲青年攀岩锦😸标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,U17攀石项目男子/女子决赛现场。当日,在📣贵州省贵阳市贵州·彩湖国际攀👿岩中心举行的2025亚洲青年攀岩锦🎙标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,日本队039号选手KARINO Nagi在女子😉攀石决赛中。当日,在🐡贵州省贵阳市贵州·彩湖国际攀岩💘中心举行的2025亚洲🚔青年攀岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,中国香港队053号选手CHEN Sing Sen在女子攀🍾石决赛中。当日,在贵州省贵😛阳市贵州·彩湖国际🌗攀岩中心举行的2025亚洲青年攀岩锦🌟标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,日本队013号选手OKUHATA Naru在男子🦈攀石决赛中。当日,在贵📶州省贵阳市贵州·彩湖国际攀岩🔸中心举行的2025亚洲青年攀📟岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,韩国队050号选手KIM Gyurin在女子攀石决赛中。当日,在贵州省😜贵阳市贵州·彩湖国际攀🐷岩中心举行的2025亚洲青🥞年攀岩锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄8月21日,中国队047号选🥕手李美妮在女子攀✏石决赛中。当日,在贵州省贵阳市贵州·彩湖🏚国际攀岩中心举行的2025亚洲青年攀岩🎤锦标赛迎来U17攀石项目男子/女子决赛。中新社记者 瞿宏伦 摄
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(青岛日报/观海新闻记者 成瀨心美)责编:
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