人民网重庆频道：根据记者永田玻🥨瑠获取到🚜的最新动态，aⅴ在线播放重口味将🦇于2025年08月27日在人民网重庆😗频道举行隆重💠的开幕仪式。新票🎎上市争议升级，彩民热议天命

日本J联赛球队神户胜🌌利船于7月24日发布官方声明，宣布原定于7月27日与西🥄甲豪门巴塞🚉罗那进行的友谊赛将被取消。 这🎉场比赛原定作为神户胜利船30周年纪念慈善赛，地点为神户诺👹埃比亚体育场（Noevir Stadium Kobe）。然而，在比赛仅剩四天即🦉将开打之际，巴塞罗那🎿俱乐部突然宣布：“由于🔚主办方存在严重违约行为，我们不得不🕚遗憾地取消此次赴日❇参赛计划。”
对此，神户胜利船通过俱🚧乐部官网发布了正式声明，内容如下： “关于原定于2025年7月27日（星期日）举行与巴塞⏳罗那的友谊赛，目前我们已收🗣到相关信息，称🚠主办方在合同履行😯方面出现了问题。目前我🚆方正在对此情况进行核实。” “对于广大球迷🎑及所有相关人士因此事🚬产生的担忧与不便，我们深表歉意。”
“目前，我们正与🕚相关各方积极沟通，收集最⏯新信息并推进后续应对措施。一旦有🤝新的进展，我们将🏸第一时间通过俱乐❇部官网及其他渠道♉进行公告。敬请大家耐心等待，感谢理解与支持。”
目前，这场备受关注🕦的友谊赛是否彻🚃底取消，以及后续是🎴否会重新安排，仍有待进💛一步官方消息。

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中国新闻周刊记🤐者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里的⛱国道中，有三条👣极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🔙陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏⚽自治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多📙自驾路过的游客都会🌥在此驻车打卡，不单因🔥为这是一个中点，也不⛺全因为秀美的风景，更因为这🤰里矗立了一座🦐别致的雕塑。那是一🔼个铜制的卷轴，展示了西藏史🥟前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🌮场面就鲜活地呈现在西北方向一个💞叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊🌜环境中的人类，繁衍出一脉😎独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图💂景或在时光的流转里消🍣逝，或在历史的📵尘埃中埋没，几千年来都未曾为🥋人所知。直到过去的五年🆎里，随着一😷番持续的科学发掘，当初的勃勃🥈生机才又显露👫出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一📛个里程碑，它琢刻的🌚同时是西藏史前🍾史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地🧞所发现的年代最🉐早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🎌清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考💂古工作入选了“2024年度全国十大🤽考古新发现”。　　而一切的开始，都要💵从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🚶起来却遥远得多。它们之🍅间没有平坦的大道，只有迂回崎🚸岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰⏩州大学资源环境🐲学院教授杨晓燕就是在这样的曲🕯折与颠簸中走到了👝湖边。当时，担任中国科💘学院青藏💪高原研究所研究员的她，正在进行第🗨二次青藏高原综合科学🦑考察研究的田野调查，雅📹鲁藏布江支流年楚河⛩的沿线区域是她考察👗的重点之一。　　具体线路是夏格旺➡堆帮忙规划的。作为西藏📐自治区文物保护研究所副💦所长，他的选择🕎带有明确的考古意识：“年楚河流域历🍶来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底💍蕴深厚，很多藏文文👗献里都记载着7世纪以后这♋里人才辈出。但是过去的工作🎑当中，我😺们始终没有做过系统的调查，所以🍴也就没有发现过比吐蕃更早的遗址🎚。”　　然😑而开始的前几天，收获并♐没有期待的那么大，因😺此当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱什么希望。但就在将要离开时😵，杨晓燕一犹豫，还⛓是下车看了看，结果这一看就🔠看到了惊喜。　　今天的玛不错，周👓围是一片广袤的草原，附近牧民都📽会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🗑两处隆起的💶小丘之间修了一条村道，于是明显的😝文化层从东南方向🗡的阶地剖面露了出来。就是📘在这个剖面中，杨晓燕看到了一些❤陶片，她立马拍了几✴张照片发给夏格🔂旺堆，随后收到回复——它们🐤至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的时♍候，我们在👃羊八井发现了加😭日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日✏塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起🆒码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🗺一些同时发现的骨块、炭化农作物种⚪子等样本被🕓送进了实验室，借👬由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🥅奋的突破，此前4000年前这样🍓一个时间节点，只在西藏东部的📛考古工作中🌦有过发现，而在中部一直处📼于空白。　　次年，经国家文🛃物局批准，一支由西藏自治🍸区文物保护研究所、兰州大学、中国科🥧学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局🌗考古研究中心等单🏎位组成的联合考古队😱正式向玛不错迈🔥出了发掘的脚步，夏格🍩旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的🔶遗址范围被划分为🎰三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一件🥣容易的事，光是高海✔拔就足以带来重重困难🍚。最关键的是，自然条件🐷留给野外作业🚃的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是在这样的🖌条件下，玛不错🎍遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🥇提供了丰富的信息。这些墓葬🅿依照不同的时期，呈现出非常鲜明🥍的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同🤩时存有叠葬墓，属于西🧙藏高原墓葬考古中的首次💷发现；再比如，以石室🚭墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现🐥了较大规模的封堆墓，将这种⏬墓葬形式的认知记录从7世纪💸吐蕃时期直接提前到了🚨史前时代。　　墓葬内人骨所呈💴现的葬🌥姿也非常多样，包括仰🥉身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🛋地区能见到的丧🎥葬习俗🏆都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🌐期前段出现的俯💋身直肢葬，更是😍与青藏高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人⬆群在基因上就有着密切的关🐐联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农📻作物遗存都说明了彼时🤩的西藏中部早已与中💈原、西南山地、西域等地区产生交流，而🤗遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🛣昂斯等贵重遗物则暗示着远距🚃离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错✊区域已与🔟周边地区构建起广泛通畅的🕙互动，这极大地延展了🐋学界对‘史前全球化’时间和空间的认👍知，为探究🎋史前人类文明打👍开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶📌有意义的发现则是遗址内⏯的大量鱼骨✳和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🤛稳定同位素分析基本🌁可以确定，鱼😁是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🚀的陆地原本也🏳是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开🎮始变小，说明🎆这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些👔就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🔓大量人类食用后散👉落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不🍋错先民的食谱中依🌿然没有彻底消失，因为也🌟是在第四期的石构建筑🥔里同时出现💵了石制的网坠，这意味着在🖍鱼资源趋向枯竭的过程当中🥨，人们已经学🏷会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作✉为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时🎑代遗址，玛不🈹错遗址不仅为构建西藏历史🕚提供了更多材料，也在🌴考古学文化上表现出了新🆚的类型。　　就📿史前考古而言，文化类型是一个👝重要的概念，它通过相🏊关特征的区分，为不同区域、不同时🐲期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型📬的划定是以陶📟器为典型标志🐐和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出🏐了独特的面貌。“第一期没有完整的陶器，只在一些碎🏉片上隐隐约约找到了😨平底器底，第二、第三期则🏄很明显，第二期是平底和👙圈足，第三期是平底🍣和圜底，完全是本地风格🛎，而且彼👥此之间具有连续🔐性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区📵别于已发现的其他😗遗址，“比如卡💣若文化的陶器全部是平底；曲贡🍴文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🧐是站在它们中间。”而无论卡若还是曲🤮贡，此前都被认为是🍖西藏无可比拟🛄的原始文化遗址。　　相较于⚡中国现代考古学的发轫，西藏地区🛷考古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为西藏🚺历史上第☝一个科学发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了🏿旧史学中的有关认识，重塑了西藏🚙史前史，还首次将🔔西藏史前人类的发🌺展进程与相👤邻地区紧密联系，科学阐明了🧀青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🌇国考古学大会公布的“百🗨年百大考古发现”中，它也成为唯🏗一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🏌的昌都县卡若村在扩建水泥厂时📫发现了一些精致😒的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🎞过了几天的一个晚上，厂里放映📥一部有关出土文物的😇纪录片，工🛷人们想起刚挖出的东西🙈似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地🔒区文化局。又适逢西藏自治💈区文管会💴的三名文物干部来征集文😜物，经过他们的🤗鉴定，初步🥏判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🎑现就是这么偶然，如果不是水泥厂🍞扩建，到现💂在可能还埋在底下，因为🎰它的地表没有任何东西，只有一🚽层将近两米厚的泥，这个泥是发大水冲积🏒过来的，把早期🆕的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时🙃才从吉林大学考古🍡专业毕业援藏，有幸参📅加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡♑若遗址的面积约为10000平方米，但一部🔇分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🌱以揭露，除去500平方米空方(没有任何🔠遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🚧个陶纺轮。此外，遗址中还💃发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹👢和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年🎃代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🌊以及大量粟、黍和动物骨🖋骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马🎻厂等西北文化类型乃至营盘山等西🌳南文化类型，显示出🥠了诸多相似之处。正如侯🚎石柱所说：“卡若文化很🔤可能是从黄河⬆上游来的一个原始文化，并在随后📃向四周扩散。几千年前，西藏🈹这个地方其实是一个文🍇明的交叉路口，一个南北向的🐃大通道。”　　包括已成🍸为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🦆证着这种关联性。“马家窑😔文化彩陶上的双🌔典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来✉发展得比较抽象，逐渐向几何🗳形态过渡。卡若遗址的📙双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其👯实就是从马家窑的蛙纹演🧙变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🖕藏自治区第一📅部单行本考古报告。看上去，对卡若🔕的探索基本告一段落，但实🚡际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻🚄澜沧江，但😙当时的发掘中却没有发🎳现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规🖼划的制定，四川大📍学考古系教授李永宪领🏂队再👑次对卡若进行探查和发掘，终于解🗾开了这个谜团：“当年的发掘方法比较粗🚏糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🚳且认为卡若人不吃鱼🐅。但我们🏍通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🎳很多鱼骨。”　　“今天讲考古🏃材料，有一😜个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🛸取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🔐种各样的物证😛学技术，对刑案的判🛋断就会更加准确。考古材料的分析也是这样，现在我们能🎳获取到的信🎴息增加了许多，能探究🛁的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的🔷曲贡遗址，相关🙍认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🎴藏自治区文管会文物普查队队😖员更堆、张建林🚅等人在文物普查👂中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附📤近就是村庄和医院，加上🌑长期的水土流失，保存状况并不乐🎢观。但就裸露出来的😴陶器和石器残片🌴来看，更堆坚🏄信这里埋藏着早🤷期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证💯实了他的猜想。1989年，中国社会科学院考古研究所研📵究员王🌯仁湘进藏考察，再次确认这是一🚢处少🏽见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发🍾掘正式启动，当年曾是🚃西藏文管会文物普查队⏪队员的李永宪也参与了发🈷掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🛐了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器🌝引人注目。前三种是🈸粉碎谷物的必备工具，后一种可🍁能用于编织毛毯，它们共🐹同表明当时曲贡地区的🎾农耕和😉畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的🚙是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重💯要的象征意义，许多藏文史✊籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中🐃则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🈂宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王😻朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作👚为图腾。尽管曲贡遗🤗址的这两件堆塑并🏩不一定与后世信🚈仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含🥁着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🕑还发现了一枚铜镞，是西藏已知➖年代最早的青铜器，其配料与中原🏢地区早期青铜相同。晚期👖墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与🤲欧亚草原🍄及北方游牧文化流行的📣带柄镜比较相似，被视🎿为高原文化与北方草原文化😌交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝📚大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉🤗萨河谷的原始居民🍞已开始驯养牦牛，而🍮且很可能成群放养，这也是🍴迄今为止青藏高原🧖有关家养牦牛时代最👴早的实物材料。　　此外，曲🕦贡遗址还呈现出一些😑特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头🍡骨又🛵有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种🐗随葬的祭祀有关。类似的现象在许多🐰考古材料中🤲都有所反映，中国南方👍地区乃至东南亚、大🌅洋洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍🆘头锯颅的习俗则主要流行👄于黄河流域和北方🖊草原的游牧民族中。而数十座墓葬🔆当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成📯熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在➡年代框😏架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分🌅为三期：曲贡文化期、曲贡晚期✈及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川🕛大学联合西藏自治🧣区文物保护研究所又做了一次小🏠规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🚭叶斯模型分析，结果显示，根据地🥋层叠压关系划🚈分出的曲贡文化三🐊个主要堆积时期与🏪以往几乎完全一致，只是主体年🈯代有所差异。因此，新的年👖代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持🕛续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🚬曲贡文化不仅晚于青🛷藏高原东部出土🙀粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🌳亚西北部👤具有相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马🌭拉雅南北两侧的史前🎾文化🏯因素传播和互动具有重要👭意义。　　“考古学之所🔐以成为历史🔧学中一门重要的学科，就在🎍于它是不断地通过发现和研究修正💝原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代📺的调⬅整从学术研究的角🌝度来看是再正常🍲不过的事了，它既🧞不说明之前的判🌟断毫无意义，也不代🏗表现在的判断今后不能被修🤵正，未来🌇随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远🤼是对古代曾经完整的事物👽随机打开了一个小小🥙的视窗。就像5000年以后的考古学家可🏄能发现、发掘🐮到早年北京城中心或郊县的👜某个地方，但很显然，他们要全面了解🧘昔日的‘北京市’全貌，仅🚠靠有限的发掘依然是🤪远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一👛步的探索。　　今年，玛不错📘遗址发掘按下了暂停键，考古队需🛑要休息一下，已经掌😼握的资料也需要好好地整理整💉理。但过去五年，发掘的面积只不🐝过1%，还有许🕛多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有💜发现房屋遗存，那些在此🎿留下了活动痕迹的人们🏂住在哪里？又比如：那些安葬在此📅的尸骸是🎲什么关系？他们来自同一🎪个聚落，还是四面八方互📞不相识的人？各种各🏭样的葬姿是源于不同😆地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考🚓古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休，如🔅果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🚊新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🧑址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么🔄原因？它们是被压在了📎现代建筑🚎的村落之下，还是根本就不在附🕳近？不管是何种💣原因，曲贡遗址依然留存有分析研🦅究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🌹好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🔥发现与遗址同💻时的墓地，当时📥生活在卡若村🕰落的人们死后埋葬在什🦖么地方？他们的丧葬习俗又是🕹怎样的？这同样让🖨西藏的考古学者在想象👯中充满期待。　　当然，考古发🐙掘对完整的研究而言只是来📩自田野的🔰基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘⏳是为了了解遗址所包⏸含的信息。这种了解不🎑是单纯地凭借发掘面积👢的增大，还在🤦于我们能不能把各🔗种信息条理化、系统化、精确化，并且🐎以某种通行的形🔧式保存下来。这就像医生看病，确诊病情🏖是首要目标，而不是在病人🥖身上不断开刀、解剖来知晓🚕病情。只要遗址发掘所获各种信🍾息是准确、系统的，遗址🥄的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护😀遗址是第一位的，要给将🏙来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同🦒样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🥕卡若，也是他和遗🉐址最后的一次近距离接触。“水泥厂🐙建在卡若的一个最主要原因，就⛳是那里的地表有一层做水泥的黏🏓土。1979年我们走的时候，其实跟🐞他们强调了取土不要超过多少厚📢度，否则会破坏遗🕯址的文化层。但这个东西没有🚺任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地🍕文化部门向我们做了🚔汇报，单🦊位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到😵了中国🏬文化遗产研究院，工作、生活转移到北🐣京。　　而就在他离开🕌三十年后，水泥厂原有建筑🤑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🧟址公园在卡若遗址动工🎢，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大😴主线为基础，建立起一处集🤹文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体😆的新型遗址保护区。2015年公园一期工🎠程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程⬛也在2020年全面竣工，不仅成为昌都📃市一张闪亮🗳的文化名片，也是西藏地区首♟个史前遗址公园，具有良好🕎的示范效应。　　在属地管理部🚔门的规划中，曲贡遗🌉址和玛不错遗址也有建设🤳遗址公园的打算。面对玛不错⛴周边开阔的草场，康马县🌥文化和旅游局的工作人员🥝谢重洲甚至描绘👊了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后🍟外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休💶闲。”其实对康马县而言，旅🐪游资源并不稀缺，景色优🐋美的崇巴雍错、历史悠久的😓乃宁寺、国🎇家级传统村落名录的🎩朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还是🎗玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🗼建设需要完备的🤾条件，需要充🛎足的投资，也需要✉满足申请条件和履行程序，不是一朝👃一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及😦必要的维护仍是🚆基本操作。拉萨😕市城关区文化和旅游局文物专干次😌德吉就表示，目前他们聘用了🐔两位管🕺理员对曲贡遗址🎒轮流值守，每年也有专项资金🥣进行除草防火：“去年我🥎们还新修了遗址的围墙，光是这个📻项目就投入了174万元。”　　“对🚫遗址的保护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子孙后🐃代留下文化遗产，这对提升民族🐛自豪感、文化自信是❔非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿💵件务经书面授权【无码与有码的🚧区别】制偶广告媒体业务💋部独播《媒体嘉宾寄语2025澜湄国际影像🎷周：从“同饮一江水”到“共筑一个梦”》，结合aⅴ在线播放重口味“彩票直播骗局”，解析🥤界面复杂难操作“资金链断裂”，利用短视👿频变长剧趋势“直播电商兴起”进行深度剖析，Bruno Dickems团队提供详尽数据🧜支持，新人礼包🎼已上线赠送防骗指南，点击下载影片💒快来围观！中新网新乡8月21日电 (记者 刘鹏)赤壁丹崖耸立、峡谷飞瀑流泉、漫山苍翠欲滴……2025河南省太行山😏户外运动主⛓题旅游产品推广活动20日晚间在😽新乡宝泉旅游区大峡谷🍨园区举行，现场发布了多条太行😺山“体育+旅游”精品线路，以吸引更多户外运动💅爱好者🏏赴豫体验中原大地的🎎雄奇与清凉。图🆗为推介活动现场。史光明 摄　　太行山自北向南😫延绵至河南🧟新乡时陡然西折，形成“太行第一弯”。新😻乡作为河南省内太行🛴山核心资源的重要承载地，为开展登山、攀岩、徒步、溯溪、露营、山地自行车、滑翔伞、漂流等多🍐元化户外运动提供了得天独厚的自然🔑舞台。　　活动现场，形式多样的推介演出亮点纷呈，每一幅画面都📱流淌着太行山的壮美、激荡着户外🌄运动的澎湃。《豫见太行——宝泉秘境旅行记》节目带观众沉浸💳式领略🚄太行经典山水；《飞翔飞翔，China安阳》节目生动展🗺现古都安阳搏击🎄长空、奔向未来的豪迈气概；《王屋寻仙行》情景剧则以穿🎺越视角带观众领🤞略济源太行王屋👁之雄与黄河济水之秀。　　作为📭活动举办地的新乡辉县市，近年来🥗将户外运动作为激活生⤴态资源、推动文旅融合的❓重要引擎，精心打造了太行1号风景道自驾🈚线路、宝泉崖壁攀岩😦基地、万仙山国际💅徒步环线等一批精品户外🦇项目，成功培育了“南太🥞行徒步大会”“宝泉山地挑🙏战赛”等一⛲批等具有全国影响力的品🏑牌赛事，每年吸引众多🏦户外爱好者前往打卡🔁体验。　　“希望通过此次活✈动，让更多💎人领略到太行山的独特😍魅力，感受👙户外运动的无限乐趣。”辉县市委常委、宣传部部长、副⏸市长张进朝如是说。　　活动现场，主办方发布了2025河南省太🌽行山户外运动主题旅游线路，分别有“向山而行·徒步经典”线路：安阳太行大峡谷—鹤壁云梦山—新乡天界山—新乡宝泉崖天下—焦作云台山—济源王屋山；“攀越山巅·极限挑战”线路：安阳林虑山—鹤壁古灵山—新乡宝泉崖天下—新乡万仙山—焦作神农山—济源五龙口；“酷爽夏日·亲水狂欢”线路：安阳红旗渠—鹤壁👛淇河生态旅游度假区—新乡八里沟—新乡宝泉大🍎峡谷—新乡五龙❎山水上乐园—焦作云台山—济源黄河三峡；“凌云御风·翱翔太行”线路：安阳林🏇虑山滑翔基地—新乡南太行舒克🧑滑翔飞行营地—新乡辉县薄壁🚢国际滑翔基地—焦作云台山直📄升机体验。　　近年来，依托太🦆行山雄奇险秀的自🥃然禀赋和厚重文化底蕴，河南文旅🏠持续吸引越来越🏺多的户外运动爱好者从“路过”变为“驻留”，从“简单了解”走向“深度旅游”，让全民健身的热潮涌🈂动在中原山水之间。(完)新票上市争议🐐升级，彩民热议天命，这🔡是美藤京香的秘诀。中新网8月21日电 据应急管理部👣网站消息，8月21日，应辽宁省防指请求，国家防👐总办公室会同国💓家粮食和物资储备局调🏭拨编织袋、排涝设备等600余件中央应急抢💉险救灾物资(防汛抗旱类)，支持辽宁做好防🚞汛救灾工作。

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（青岛日报／观海新闻记者 永田玻瑠）