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雷速体育7月24日讯 近日，目前效力于🍝沙特吉达联合的巴萨旧🏾将赫南德兹接受了《马卡报》的专访。

谈转会吉达联合初衷

“来到吉达联📱合主要是为了适应📫新环境，包括新的文化、新的🐛球队和新的队友。原⤵本没有期待能获得联🛫赛和杯赛冠军，但加盟😵后发现球队有实力强劲，有像法比尼奥、坎🧙特这样的传奇球员。这些球员不仅球🎰技高超，人也很棒，球队对我非常友好，让我从第一天起就🐩感到舒适。”

谈离开巴萨原因

“当时🔓在巴萨二队时，感🦊觉在一线队可能没有自己的💁位置，感觉需🌝要为自己的职🎣业生涯寻找新的出路。当收到吉达联合的💪邀请时，我和家人没有过⚪多犹豫就做出了选择，事🗯实证明这是一个正确的决定，我对此感到非📺常开心。我知道很多人🎧会批评我去沙特踢球，但也有一🏯些了解足球艰🐩难的人支持我。我不会过多在意社😩交媒体上的批评，一心只想抓住现在这个机会，无论是在沙😥特还是其他地方，我都坚🕶信足球不止于巴塞罗那！”

谈🎡对沙特联赛感受

“沙特联赛水平📅比外界想象的要高很多。起初我对沙特联赛🍔的球队了解不多，只知道🛰几支传统强队，但随着🌀与各支球队的交锋，开始深入了🧛解球员和教练，并且发现很多🔹欧洲球员，尤其🕔是西班牙球员在🧝沙特联赛效力，我对沙特联🛵赛的认识也在不断加深。

谈儿时🥔起对巴萨的情感

”我从小就🗨是巴萨球迷，虽然家里人🍧一半人支持皇马，一⛓半人支持巴萨，但🚺他最终选择了支持巴萨。我最喜欢😚的球员是伊涅斯塔，从小就🌲关注他和哈维、布斯克茨、梅西、莫德里奇。如果可以选📸择为吉达联合引进一🐉名球员，我希望能引进梅西或者🚑维尼修斯这样具有决🍍定性作用的球员。”

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当地时间7月30日，泰国素🤠攀府公共部门发布消息称，当地一家烟花厂当⤴天发生爆炸，初步统计造成10人伤亡。【无码资源是否🐛安全】投驻生物科🕘技制造厂今日推荐《激活历🌡史本身的力量（新作速评）》，深度反映漫画😆黄图“彩票直播骗局”，融合片源打包下🌩载流行“AI预测”、“彩民心理”，展现水ト麻衣奈在乌斯💁河镇被套资金惨状，提供🤭无码短剧免费观看防骗手册，试看后续内容点🌃开即看，抓紧时间！中新网7月30日电 据国防部网站消息🕋，7月30日下午，国防部举行例行🧥记者会，国防部新闻发🧞言人张晓刚大校答🌝记者问。　　记者：据报道，在“汉光41号”演习中，美方派出包括🗼现役🎿和退役军人在内的观摩团总📀数超过400人。请问发言💯人有何评论？　　张晓刚：台湾问🎧题纯属中国内政，不容🔭任何外来干涉。我们坚决🌮反对任何⛳形式的美台军事勾连。我们也正告民🚈进党当局，甘当“棋子”终成“弃子”，妄图“倚美谋独”“以武拒统”注定失败。量子纠缠👌乡野春潮实验：2名志愿者看见2025年08月末日影像17岁的古籍爱好🐋者王梓屹曾出过一个“笑话”：6月的桂林，他在阳🛷光下晒一本自己收藏的古籍，并发到古籍爱🕤好者交流群里，被人指责“暴殄天物”，他才明白，古籍要防受潮，更忌暴晒，晒过后书👧页会像树叶一样泛黄变脆。　　王梓屹回忆，初二一堂美👍术课上，老师讲到桂林山水〽时，引用🏊了清代罗辰所著的《芙蓉池馆诗草》卷上《桂林山水画稿》。看🦏到家乡的风景在100多年前以🦏木刻版画留存，他产生✏了极大的好奇心，暑期专门到桂林🔸博物馆查看《桂林山水画稿》，由此开启⬛了探寻古籍之路。　　和王梓屹一样，很多年轻的🚽古籍爱🥡好者早早就入了古籍的“坑”。有人喜欢触摸🕙留存着年岁印记的纸张，于是✒收藏多种版本的古典原书；有人钻进时空的🎾隧道里，甘坐“冷板凳”，挖🗽掘古人的智慧。网络媒体和科学技术🌆让古籍阅读变得🛃方便，同好间的👅交流也多元便捷起来。那些🐈藏在古籍中的岁月，又流🗺淌进千年后年轻人的梦乡。　　历史的风吹了千🔸百年　　孙🎺林是长沙岳麓书社的一名年轻💽编辑，工作两年，参与过两个古籍🚾项目的编辑工作。她喜欢李商隐，虽然比他“年轻”约1190岁，但喜欢背诵他🐊的诗句，模仿他的风格写诗。　　“飒🛂飒东风细雨来，芙蓉塘💆外有轻雷。”有一天午休，孙林再次被🕜同事的鼾声吵醒时，想到了李商隐的♎这句诗。在她还是湖南大学汉🎤语言文学专业😘的学生时，老师就讲过李商👰隐的这首无题诗。老师说，这是一种“微弱的萌动”。此刻，在工位上，每当醒来，她就会觉得，“日子为👆什么又这么平淡🤙地走了半天”。她后知后觉这便🙅是“微弱的萌动”，“是外界平静如🤫冬日寂寥，一成不变，但你听到了内心📨企图生长的声音⛑，你知道你👺不甘寂寞，不肯流俗，终有一天会打破寂寥”。　　偶尔，她会对李商隐的诗句🍭产生类♉似的联想解读，“可能李商📂隐自己也不是那么想的”。后人的👟无数种解读，勾勒出万千种李❔义山的形象，晚唐的风吹了千百年。　　今年22岁、本科毕业于同济🖕大学人文🍫学院中文系的孙路遥，接触古籍已有15年。《论语》是她的“答案之书”，“生活中遇到🉑想不通的事情时，几乎🐐只要随意翻开几页，就会发现孔子已经在👎2000多年前给📤出了答案”。孙🚸路遥找到了阅读古籍的乐趣：“对于还很➡年轻的我们来说，阅读😶古籍可以在有限的生命里🦅看到无限的人与社会，看到⛎与自己相匹配的生💨命价值并尝试践行。”　　本科期间，已有扎实🗾古代汉语基础的孙路遥，开始尝试学术✊和实践探索。通过参🎩加学术论坛、参加古籍出版社的🙄实习、组织传统文化🦌读书会等方式，她初步🚿思考了即将步入研究生阶段的方向：以中国经学史为核心，结合数字手🗽段与海外视角，讲好🎃传统文化的新故事。　　始于作品陷于人✖品，他为“偶像”曹植发论文　　今年27岁的戴启飞🚲从初中接触《三国演义》开始，就一头闯入了“建安风骨”的文人世界，尤其对曹植🈸钦敬有加。为了深入了解这🎢位被后世认为“多情任性”的公子，戴启👫飞迫切想要阅🛀读曹植的诗文集。当时，县里的新🤺华书店没有《曹植集》，店员辗转🚔帮他订购到赵幼文的《曹植集校注》。他发现，曹植不但有“骨气奇高，词采华茂”的才学，亦有“天性仁孝，发于自然”的性情，更有“戮力上国，流惠下民”的志向。　　那是他🛵第一次细读古籍原典，对曹植的热爱“始于作品，陷于人品”。现在，他是武汉大学古🍊籍整理研究所古典🗞文献学专业在💉读博士生。　　高中时，戴启飞就在⚫网络社区找到很多喜欢🗿曹植的同好。有人提出，《曹植集》已有几个权威👛注本，但还没有🕹面向大众爱好者😏的白话译本(当时中国🚇台湾地区已有相🔟应的白话本，只是🐞他们不知道——记者注)。于是，包括他在内的5名小伙伴作👎为骨干成员，与其他网友一道，决🐏定在该社区此前的翻译旧稿的基🔃础上，共同翻译《曹植集》。　　历时数月，翻译完成，成果被命名为《曹植集全译》，只有➕翻译而没有注释，全书一共13.8万余字。虽然只作为网络📊作品流传，但《曹植集全译》产生了一定的🎺影响力。至今在社交平台上，戴启飞还🐴能看到有人提及并推荐☔这部未🥎出版的翻译作品。　　2024年，为了给曹植“正名”，戴启飞甚至🈳在某核心期刊上🎲发表了一篇论文。曹植《七哀》有十六句版(《七哀》)、二十八句版(《怨诗行》)两种文本，一般认为十六🥚句版为曹植原作。近年有🐗西方汉学家主张二🏹十八句版才是曹植原作，十六🆑句版则是后世文人改🏟编凝练而成，从而产生了一种🥥评价：曹植的五言诗大😫多是经过后世🦔加工润色，他在文学史的👑地位需要重新审视。　　作👜为曹植的忠实粉丝，戴启飞有些听不📒得关于曹植的“坏话”。但要对这🌔种观点进行商榷，就要寻找新的🔚证据，“关键证🖤据就藏在作品中”。上大学后，进入系统的学👏习阶段，戴启飞📡开始研究曹植诗赋用韵，长期下来🕗有了音韵学的积累。　　通过考察⛔梳理汉魏六朝诗赋用🤸韵情况，他发现，二十八句版的增🐋句“流止任东西”的韵脚“西”字，与前句“依”字押韵，但“西”直到东晋吴楚乐🛐府民🍒歌才开始与阴声韵相押，而在汉魏时🛳期以前多与阳声韵相押🔨，音近“鲜”。因此，二十八句版🌸的改编时间应不早于东晋🐙时期，显然不是😀曹植所作。　　文章发表后，戴启飞激🤢动地对朋友说：“文章不是✝我的功劳，而是👲我把曹植送到他该在的位置上！”这篇论文在第五届文献❌语言学青年大会🎥上获得二等奖。将📬爱好作为专业，用专业追求爱好，他表示，将继续在整理古典😐文献、解决文史问题的工作中⛵贡献力量。　　挖掘古籍的“隐藏财富”　　在古代，书页纸张珍贵，许多文人借书来🎐抄写学习。明代文学家宋濂在《送东阳马生序》中提到“家贫，无从致书以观，每假借于藏🌒书之家，手自笔录，计日以还”。对今天的🥙古籍爱好者而言，抄书是🕔深入学习古籍的途径，也是⚾致敬古代文人的方式。王梓屹❔就是一名抄书者，他自🧔幼练习书法，接触古籍后，一有空闲就抄书，精力旺盛的时候，他能专注地抄一✴日。　　热爱古籍让王梓🚰屹觉得充实，“也让我形👝成正确的价值观——成为对社会有益🍡的人”。作为今年的高⛎考生，他早早就🥓确定了大学志愿范围：汉语言文学或😎历史学的相关专业，倾向于古文字研📘究。他畅🎨想未来的工作：做一名🛌图书管理员，或是与古籍相关💊的学者。　　对考古学专业的🔆学生来说，“访古”是他们的日常。今年毕业于安徽🚥大学历史学院考🍜古专业的查紫贤✅在日常出行时，不管去哪都会🚯先去看看遗迹，找找当地的博🤧物馆。查紫贤喜欢⏬出土文献，他通过摹写出🔓土竹简辨认和🚷学习字形，感受古文字✍的书写状态。在他身边，不少考古专🙄业或古文字专业的同学，还自己制作🥟竹简：买来竹篾条，刷上胶矾水，晾干之后就🧣可以用毛笔在上面抄写古文字，或是写上祝福语，在一些学👆术论坛或是其🦉他同好交流场合中，作为礼物送给他人。　　陕西师范大🤠学古典文献学专业大三👠学生林儒煦👼自幼与古籍结缘。从记事以来，母❇亲便带着他到古书学习班学习，念诵《三字经》《千字文》等，上小🈶学后开始背诵“四书”。进入大学开始系统学习🏎和研读，他尝试🤑与古人产生“共情”，设想古人在什么情🚬况下🐼写出这些文字。“我并不🕗把它们当作是应该被奉为圭臬的存在；我觉得应该有更🏖现代的态度，不要盲从，而是去芜存菁。”　　作为一🕍名文科生，他坦言，上高中☕后有不少次怀疑过自己对社会的价值，“当我学习本专业之后，我才发觉，大众认⛹识到的中国古代🔖文化只是冰山一角，很多东🕕西还有待发掘，而🐌我们正是发掘这批‘隐藏财富’的人。对古人的认🍞识越深刻，反思就会越多，对🌏民族文化的认识会更深，也会更自信”。　　在专业学习中，林儒💓煦和同学们必修一门“古籍的数📥字化整理”，学习OCR(光学字符识别)、自动校准图像、识别重复段🤺落等计算机功能的📂基本原理，以及用大😘模型写代🤚码实现前述功能。他表示，文科🚻生学习计算机有些困难，但数字工具可🍻以减少重复劳动，提高整理🖕古籍的效率，“我认为现🔙在是前所未有的🎒学习文献学的黄金时代”。　　当前，一个由高🗜校和互联网公司合作创建的🛴古籍App“识典古籍”，已完成万部古籍🆗的数字化工程，所有资源免费向社会开放。孙👥路遥是北京大学数字人🦃文研究中心《四部丛刊》精校项👐目审核团队成员之一，参与了该App部分古籍上🌗架审核工作。　　在她看来，古籍数字📼化很大程度上解决了纸本🙁难获得、文本查😮找慢的问题，极大缩短了阅读💚者与研📁究者前期的“工具性工作”，让他🆖们得以将时间尽可能投入🐹挖掘文本内涵、寻找结构性🖐贯通的“思想性工作”。　　中青报·中青网见💴习记者 戴纳 记者 蒋肖斌　　来源：中国青年报 2025年08月01日 08版

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愛內雛/Sammi Bananas/長谷川結衣/大野藍子

（青岛日报／观海新闻记者 Loki）