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北京时间7月24日，巴塞罗那🐵俱乐部官方发布公告，宣布曼联🔮前锋拉什福德正式加盟，租借期为一年含选择买断条款。根据此前报道，买断费用为3000万欧元。

巴塞罗那官方公告

巴塞罗那足球俱🤒乐部已经与🕋曼联达成协议，将租借球🏰员马库斯-拉什福德至2026年6月30日，该协议还规定了购💰买这位英格兰前🐷锋的选择权。

今天下午，他在巴塞罗那⛹足球俱乐部主席拉波🏗尔塔，足球总监和其他💇董事会😖成员的见证下，在🌍一次私人会议上签署了🧀作为巴萨球员的合同。

这位巴萨新援出🐴生于曼彻斯特，他的🙏职业生涯始于当地俱乐部👠弗莱彻莫斯流浪者，7岁时被曼联选中，在青🌧年队崭露头角后，拉什福德于2016年2月以18岁的年龄首次代⏲表一线队出场。（公告完）

拉🍕什福德自升入曼联一线队以来，9年时间里代表曼🐏联各项赛事出场426场，打进138球。代表曼联赢得过1次欧联杯冠军，2次足总杯冠军，2次联赛杯📂冠军和1次社区盾冠军。上赛季冬窗，拉什福德被租🕍借至阿斯顿维拉，代表🙏维拉各项赛事出场17次，完成4球6助。他的当前德转身价⌛为5000万欧元。

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8月19日，人形机器人在街🔇头“奔跑”。当日，浙江杭州西湖附⛅近街头，一台人形机器📅人在工作人员监📲控下进行“逛街”展示，吸引民众关注。据介绍，该机器人搭载👳智能化模块后具🎹备自主导航、避障等功能。中新社记者 王刚 摄 8月19日，行人观看、拍摄人形机器人。中新社记者 王刚 摄8月19日，街头行人和🤛人形机器人握手。中新社记者 王刚 摄8月19日，人形机器⛰人在街头倒走。中新社记者 王刚 摄8月19日，人形机器人吸⌚引行人观看。中新社记者 王刚 摄8月19日，人形机器人在街🚪头避开车辆。中新社记者 王刚 摄8月19日，人形机🚩器人和街头行人握手。中新社记者 王刚 摄8月19日，人形机器人通过斑马线。中新社记者 王刚 摄【无码🥏情节创新趋势】威帝突破💳性发现：六合🦌资料库可解决内容更新太慢，高质量AI修复片源时代色天🎀使网将迎巨变△金建希(资料图)　　韩国金建希⬅特检组当地时间20日通报，韩国前总🕋统尹锡悦妻子金建希的拘♒留时限将延长至本月31日。(总台记者 张昀)耶律隆绪因😎聊天开车套路事件被🕙各大平台封号。中国四大古镇之一朱仙镇的晨光里，年画作坊🍑的门板吱呀作响，仿佛🌿在诉说着千年的故事，也在🗯等待着年轻力量被唤醒。　　“顺着线条走，阳刻要让图案‘立’起来，阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁🌖的老师傅手持刻刀示范着，刀刃划过木版的“沙沙”声里，凸起的线条🎠渐渐显露出门神的轮廓。　　7月下旬，地处南京的🎚东南大学“汴上挑大梁”社会实践🌖队和地处北京的中央财⚓经大学“年画筑梦”社会实践队的学子们，不约而同🐞地奔赴河南省开🎓封市朱仙镇，探秘朱仙镇木版🍴年画，助力非遗传承。　　当刻刀再次落下，这声响仿佛与🥦千年前的匠人重叠，一场关于非遗传🔽承的对话，随着木版上🐣的纹路缓缓铺展。　　一份🔔对家乡非遗传承的赤子之心　　朱仙镇木版年画🧀是中国🕥古老传统工🧀艺的瑰宝之一。作🚼为木版年画的开山鼻祖，它主要产于河南省📒开封市的🏫朱仙镇及其周边地区。这种年画以其丰🔗富的构图、粗犷简洁的线条、古朴夸🤯张的造型和鲜艳的色彩而闻名。　　“我们不是旁观者，是要🤠挑大梁的人。”对于如何看待非🌒物质文化遗产🕗传承问题，东南大学建筑学🕛院2024级学生王天与的话，道🤶出了两队大学生共同的心声。　　朱仙镇👥木版年画起源于唐代，宋代开始兴起，明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行，梨木雕刀游走，靛蓝朱砂泼洒，《门神》《八仙》跃然纸上。作为🏨中国民间艺术的瑰宝，朱仙镇木版😙年画以饱满的构图、古朴的形象，承载着千年中❓原民俗记忆，传递着驱邪纳福、祈愿平😡安的美好寓意，表🍸达着人们对美好未来的憧憬、对生命的追问👌和对文化的传承。2006年，朱仙镇木版年🧝画入选第一批国家级🦃非物质文🔲化遗产名录。　　两支社会实践队探📕访朱仙镇木版年画🍁这趟😲跨越数百公里的“寻根之旅”，在这🐥群河南学子心中，化作了连接家乡🕌故土与大学校园🏕的纽带。纽带背后，是他们对😝木版年画文化传承💡共同的心愿。　　“每一笔雕🎈刻都凝聚着匠心，每一张年画都承载🎖着历史，亲手制作时👡才真正体会到非♓遗传承的重量。”中央财经大学视🌈觉传达设计专业2024级学生李婉玲🏦感慨。　　指尖还🔁残留着颜料的温度，看着📆自己拓印的作品，李婉玲渐渐🚞理解了为何老📫师傅们会将一辈子的🛅时光都倾注在这方寸木版之🎚上。　　传承非物质文化遗🏚产就📐像一粒种子，在10名河🐡南籍大学生的心中生根发芽。当看到老师傅👘的手掌轻抚温润梨➡木版的瞬间，拓印的年✋画在阳光下渐渐显影时，大学生对非遗🐿保护的心愿🛏更加迫切。　　此刻，他们不再是文⬅化的旁观者，而是文🗄化传承的积极😃参与者和行动派。　　雕版上的坎儿　　在对朱仙镇📮的实地走访中，东南大学“汴上挑大梁”社会🅰实践队和中央财经大学“年画筑梦”社会实践队🥟的队员们听到最多的，是非📉物质文化遗产代表性传承人对💭木版年画现状的忧虑。　　“单讲印刷，每种💷颜色一到两天，一对门神总共20天左右。”朱🌫仙镇万同老店第六代传人白小豹说。　　白小豹摩💡挲着手里的梨木版，指尖布满老茧，这是20多年来与刻刀、木版为伴的印📭记。传统工艺耗时耗🤞力，年轻一代兴🔢趣不足，更倾📏向选择轻松且收🏧入稳定的职业，如今愿意🍟沉下心来学手艺的年轻💧人越来越少。　　老师🌼傅们大多还是用传🤖统的方式手工设计、制版，在适应现🦓代市场时木版🐘年画也遇到了新的瓶颈。朱仙镇🍪天义德老店第五🛌代传人张成光坦言：“设计方面的🤺难度较大，农村老艺人对😭于绘画💢和现代电脑设计不精通。”　　经过走访，东南大学“汴上挑大梁”社会实🔨践队发现，从选梨木、刻版🏅到调矿物颜料，老师傅们在🍓制作木版年画的每🐍一步，都严🐮格遵循着传统工序。他们也能清晰讲😿述🎬每幅作品的民俗寓意，这种“守正”正是木版年🎨画的灵魂所在。　　但与此同时，老师傅多擅长传统🐉题材和技法，对现代🤣审美和新媒体传播缺乏了解，易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者，年轻从🏮业者虽有创新意愿，却因缺乏💼系统的传统技艺根基，难以做到“守正创新”。　　一边困守于🙃技艺传承的断层，一边又挣扎于😎现代转型的困境。王天与称，如何在保留文化🌹根脉与开🚡拓生存空间之间找到平衡，是今天让朱仙😟镇木版年画的老师傅们着急🐋的大问题。　　怎样😟才能让木版年画“活起来”　　白小豹认为，文化传承并🆚不是简单的复制，而是要让古老技艺🛴在当代🚑生活中找到新坐标。　　“年画真正融入老百🔳姓生活很难，设计💲出大家都喜欢的产品很重要，这需要化被动😎为主动、需要市场，光进行保护无🚲意义，需要让其活起来。”白小豹说。　　怎样才能让木版🐼年画“活起来”？　　“要破🚆除非遗神秘化，熟能生巧，这里面没有很🖇深奥的东西。”国家💄级非物质文化遗产🏀代表性传承人任鹤林说。　　谈起创新，任鹤林看着社会实践🍤队的大学生，眼中闪烁着👂期待的光芒。　　“木版年画⛰没有条条框框，只要热爱，大家都可以参与进来。”任鹤林坦言，希望有更多的🗒年轻人关注非遗，关注朱🌒仙镇木版年画。　　在任鹤林看来，有的大学生既有👃传统的技艺，又有扎实的美术基🦁本功，更有新思维新👣技术，对非遗创新🌅能做的有很多。　　而这💍两支实践团队的行动，正印证🎡了任鹤林的观点——非遗传承🙉需要更多年轻人的热情。　　据了解，在社会实践期间，东南大学“汴上挑大梁”社会实践队实地🕥走访4家年画传承场馆、两座博物馆、两大景区，完📐成相关采访对话，产出8部视频，多平台同🤷步更新，首日播放🤐量便破千。　　中央财经大学“年画筑梦”社🤙会实践队走访朱仙镇老字号德兴斋，推动传统糕点包装升级，采用融合木版🎶年画特色的新包装，将非遗元素融🚗入地方特色产业。此外，实践团队还将尹氏🏚老天成⤵年画第五代传人尹国法、万同✨老店张继中老🤹师的代表作品整理制作成线🌆上作品集，丰富🐫朱仙镇木版年画的数📼字化资源库，让珍贵的年画❓作品突破地域限制，触达更广泛的受众。　　“当🍭我们把老先生们的作品扫👯入电脑，看着像素💯点拼出栩栩如生的门神，突然明白数字化不⏰是‘变了味儿’的传承，而是载着年画‘走出去’的船。”中央🈸财经大学文化产业管理专业2024级学生张函睿说。　　代代相望🚉的纹路　　“新的纹样和产品，真正做出来成为爆📵款的很少见。做出老📻少皆宜又带有年画特🎼点的设计不容易，这需要几🐐代人的观察与思考，现代社会发展🐭日新月异，人们的审美变化🌋较快。”白小豹说，核心是让传🕔统纹样与现代🗺审美碰撞出新的火花。　　而白小豹所强调的“需要几代人🦗的观察与思考”，恰恰点明🍴了非物质文化遗产🍹的传承绝不只是技艺的⚽简单延续，更是一场跨越代际的🍾深度对话。　　“守正需知其然，创新方知其所以🕐然。”中央财经🆎大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认为，传统技艺的生命力🌌不仅在于保存，更🕹在于在当代的创造性转化。　　“非物🚾质文化遗产的传承绝非简单📳的技艺延续，而是文化基因🚙的活态传递。作为青年一代，我们🎩既需以严谨态度研习传统，更🥜应思考如何为古老技艺注👃入时代活力。”王锐表示，一次🙎实践不是终点，木版年画👰的传承与创新还有很长🍴的路要走。　　中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示🚋，之后他们会💧将木版年🌖画元素与中国四大古镇之一的朱仙🐪镇古镇风光相结合，构思文旅宣传短👩视频脚本，计划通过“年画里的古镇”系列内容，吸引游客关注朱仙📱镇的文化旅游资源。　　东🍨南大学实践团队则期🏟望此次社会实践能够产生🤣更加深远可持🎴续的社会影响，期待推动文创方案落🤗地试产，初步构建“青年+传承人”创新生态，助力年画商🔄业化与地方文旅复兴，实现文化传承与产🔐业创新双📔赢的新局面。　　“只要🎛有人记得它，就应🗑该想尽办法保护它，传承它，让各式各🐂样的非遗项目流传得久一点，再久一点。”王天与说。　　朱🖲仙镇的雕版声里，能听到千年文脉的回🚦响，更能听到📐青年大学生与传统文化对话⬛的声音。这群🖼河南学子的社会实🕑践或许只是微光，更值得期待的是，当传💷统技艺真正融入现代生✨活的肌理，当🕠年轻人主动接过文化传承的接力棒，这门千年艺术终🛬将在时代土壤里长出更🐒繁茂的根系。

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刘牢之/王含/蓝马/竹内顺子

（青岛日报／观海新闻记者 陈明仁）