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　　中新网福州7月22日电 题：海军资阳舰🙅一级军士长马少利：27年军旅人生的三重“哲学”

　　作者 李纯 刘礼鹏

　　一声急🌊促的警铃划破海空的宁静，东部战区海军某🚯护卫舰支队资阳舰主🈯炮区队长、一级军士长马少利冲向💇战位。瞄准、锁定、击发，炮弹出膛，精准命中目标。

　　像竹子一样✔生长，平时跟自己过🚦不去，育人从不“留一手”。这三重“哲学”成了马少利27年军旅人生中精武🏆强能、矢志打赢的生动写照🌛。

海军资阳舰主炮区队长📀马少利。孟印琪 摄

　　成长：竹🥥子从第五年疯长

　　“竹子前4年只长3厘米，却在第五年👆以每天30厘💎米的速度疯长。”马少利👇常以此比喻自己厚积薄发🍝的成长之路。

　　新兵训练时，马少🦖利曾在某型主炮专🥈业比武中获🌌得团体第一名。下连队后，他被分配🛒到其他岗位，但对🍸主炮的痴迷并未改变。在熟悉本职岗位🍄的基础上，他一直在暗自观⤴察学习主炮专业。

　　看久了，还真让马少利摸出点“门道”来。为🕷了避免装备发生故障，主炮兵往往👚放着电动射击不用而👛选择原始的手摇操纵，但这种做法会缩短射击提前🎺量、降低射击精度。

　　看明白这一点，马少利没⏸事就和主炮班的战友学操作、练技能，要来一张主炮系统🏹电气分布图，厚厚的笔记本🏣写得满满当当。一年后，他如愿转岗为主🍴炮兵。

　　一次实弹射击💕考核中，马少利😡极力建议采取电动射击。当🌾时的考核标准是命中一发即为✌合格，马少利交出的“成绩单”是命中8发。从此他👥在单位一“炮”而红。

　　从“小白”蜕变为“行家里手”，马少利公布了“秘诀”：“只有日复一🍬日的努力。”

海军资阳舰🕸主炮区队长马少利🎅在战位工作。刘礼鹏 摄

　　练兵：平时跟自己过不去

　　2012年，海军举行🍺舰员级专业维修比武，项目中却👿没有马少利的专业。为了参赛，他从头开始🤕学习新专业。

　　白天去兄🕵弟单位学习，晚上回战📁位保养装备，深夜仍在整理笔记。一个多月里，他把一座炮拆了200多遍，拆装时间从30分钟缩短到4分30秒。

　　最终，马少利在比❇武中拿下三项满分，夺得🥑专业组第一名，被海军评为“专业技术能手”，荣立人🌌生第一个二等功。

　　部队迎来“小艇换大舰”时，马少利作🚩为首批接舰舰员，开始学习国产🕐新型舰艇上更先进的舰🏔炮系统。拿着图纸反复研究🐩，他🍏发现某系统设计存在改良空间，并向厂方提出多🚳项革新意见，其中8项被采纳。

　　入伍27年，先后在4型舰艇、6型舰炮岗位工作，马少利对每🔃次维修都有记录，积攒了15万余字的学习笔记；累计分析几十万条实👀弹射击数据，不断📛提升舰炮首发命中📿率和射击效能；总结出操纵“五字诀”，不仅打得准，更要打得快。

　　“平时只有跟自己过🎁不去，战😈时才能让敌人过不去”。马少利说。

海军资阳🍽舰主炮区队长马少利🕳进行装备检拭。刘礼鹏 摄

　　育人：团队强才是真本事

　　在马少利看来，一🧘个人强不算强，团队强🤡才是真本事。作为单位枪🐬炮专业带头人，他的“育人经”里没有“留一手”。

　　无论是本舰战友，还是其他舰艇、院校、工厂的同行，只要有人请教，马少利必会倾囊相授、耐心解答。深夜接到求助电话🎪，对他而言已是“家常便饭”。

　　为了系统性传承🕞经验知识，马少利用了700多个日夜，编😤写出一套适合舰员使用的《某型舰炮⛰电气原理与维修》舰炮专业教材。该书作为“军队重点建设教材”被海军🚎某大学采用，并作为海军统编教🏧材出版。

　　马少利又自学视⏰频软件，拍摄制作了50多🚐个教学微课视频，有效缩短了📨人才培养周期。

　　此外，他🔒还牵头成立了支队的枪炮专业首席🐜工作室和舰炮模拟➖训练室，丰富专业骨干人🤩员的培养资源👙和路径。

　　“目前支队大😸部分枪炮专业骨🐣干都是我带的兵。”自担任班长20多年以来，马少利培养🖲出多名技术骨干，分布在各个舰艇，其中多人担🚔任舰艇长、成长为高级军士，实现了“一团火散出🥪满天星”。

　　27年军旅生涯，马少利用奋勇💶拼搏书写军旅答卷：荣立2次二等功、3次三等功，先后被表🕒彰为全军军事⏮训练先进个人、全军优秀军士，2次获评全军士官🏽优秀人才奖二等奖。(完)

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8月19日，恰逢第八个中国医师节。在“中医杏林文😐化发源地”江西庐山，医疗工🐎作者们正在杏林遗🌊址园名医董奉雕像下🤰进行医德医风培训。杏林文👮化作为中医精神的重要象征，其起源可追溯🚥至东汉名医董奉“杏林春暖”的济世佳话。据史料记载，董奉曾在庐山隐😌居行医，救人🐬无数却不取钱财，仅要求患👔者愈后栽种杏树，久之蔚然成林，“杏林”由此成为中医仁心的😾代名词，庐山亦被公认为杏林🛳文化发源地。为深入挖📯掘这一文化遗址，江西省庐山市正⛹全力打造“杏林文化”核心IP。杏林驿站里，重点工程“中🌺国杏林文化园”已启动建设，规划构建以“中医药+文旅+康养”为📴核心的产业生态圈。园区将⛵融合道地药材种植、中医诊疗体验、康养度假等功能，通过打造沉🧗浸式戏剧再现“虎守杏林”“橘井泉香”等典故，让传统中医文化🤖焕发现代活力。图为航拍庐🎉山杏林遗址园。吴敏 摄 图为⤴医疗工作者们正在杏林遗址园董奉🆚雕像下进🕘行祭拜。吴敏 摄图为杏林🌁驿站。吴敏 摄图为杏林驿站🕚里国医大师潘凤👧芝为患者问诊。吴敏 摄图为正在建设🐿中的“中国杏林文化园”。吴敏 摄图为正🎓在建设的杏林文化展示🥅馆。吴敏 摄【短剧平台竞争加剧】合作伙伴呈现😶的《广西南宁邕江📻出现超⏹设防水位洪水》，以女性🌎长期手谣图片“偷拍诱导”为核心，利用7大类型应有尽🐏有“上百万观众”、女神与你0距离“愤怒与无奈”讲述真实案例，强🚦调短剧平台竞争加剧“隐私权保护”，徽压👹橡胶业务部独家上线，现在观看请慎重🐙，复制番🔧号搜索点击观看完整版！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建🏍精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🐼耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间📰传说是世界各国🧗文学艺术最丰富的源泉之一🏀。神话、民间故事、童话、民歌和其他形式的😨民间传说🕢是研究各民族语言、信仰、价值观，及💋其日常生活和历史🈂发展的宝贵资料。　　侗族是🌥历史悠久的古老民族。他们主🏬要聚居于中国贵州省、广西壮族自治🐬区和湖南省等。侗族与中国南方🐯地区的其他民🐐族——特别是汉族——有着密切的经济📘文化联系，并体现🍀在其物质和精神生🀄活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人🦆民创作了大量😕民间口头叙事文学作品，充分反映了侗族🗨人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的物质😼文化和历史。2025年4月19日，贵州省🕒黎平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中⏳的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现🐀中央民族大学)编撰出版了《中国🛩少数民族寓言故事选》，其中收录⚾了少量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版🕶社出版了中国“少数民族民间🤳文学丛书”之《侗族民间故事选😬》，这是中国首部⬛也是当时最完整的侗🆒族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神🕌话故事《捉雷公》，讲述🤳了洪水泛滥及其缘由，以及依靠掏空的葫🍞芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为人类🆓新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多和中国🎓神话学家袁珂等人，都曾撰写中国西南📊地区民间神话故事。他们将之与上古传📀说、华夏民🚮族人文始祖伏羲✂和女娲的神话融合，从中可🔜以发现中国各民❤族交往交流交融的历史。　　例如，中国著🥡名神话故事“后羿射日”，传🍍说中羿射下了天帝释放的九个🎄太阳，以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良😁也做了同样的事情，他用箭射🧚下了十二个太阳中的十个，剩下的两🛫个太阳则变成了今天的🔷太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🚬个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中⬅国神话、民间文学✝和民俗学研究的俄罗🍝斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁🛤珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等🌓其他少数民族🏹的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🌇被贬谪到月宫砍伐✡斫而复生的桂树，这一🎂传说在中国自古以来就广为🏅流传。而在侗族🏼传说中，一个叫“叟”的武士爬上🏥月宫，砍伐不断生长、遮住🎧了月亮的大榕树。这些神话传说无不🍢反映了古代🚠中国的道德观和宇宙观。　　这种神话故事🦅的传播表明，中国各🚇民族在口头传承中🏔保留大量古代神话，而对这些神话➰的综合研究可🤗以产生非常有趣的结果，有助于🐼理解许多后世已遗失或模糊📰的故事动机和细节。因此，如果说中国🏟古代汉族神话中，弓箭手羿已经📉作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话🥤中的弓箭手(即使他们的名字🛶各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立👜原始文明💢作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着异曲🏰同工之妙。　　侗族🐎的民歌同样独特而有趣，是其精神文化⭐不可分割的组成部分。其中有两个关于侗族民🚗歌起源的传说很有意🈷思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节🤽暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🌨赛在广西三江侗🤠族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🍟侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些♑侗族人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想😛象中，天🌫空并没有完全与地球分离，人🔭们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者⬜像上述神话传说中那样走🌥到天上敲门而入。此外，在中国👐古代神话中，真实的世🍀界和虚构的世界⏭紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被描述为🛴如同真实世界，与地球🐖上芸芸众生的📫生活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的树🌘叶上长出了无😁人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🚌族祖先松恩、松桑母亲的墓地💱上。这个传🏫说的有趣之处还在于，它不仅讲述了👳侗族歌曲的口头传😢承，还讲述了如何用🐰汉字记录下💿来这些歌曲。传说中侗族人找来🐻会写汉字的先生，把所有🕸歌曲用同音的汉字记🧠录下来。事实上，侗族历史上并没有自己➖的文字，是直到1958年，侗族文字以🚅侗语南📅部方言为基础方言，采用拉🌑丁字母形式才创造出来的拼🤣音文字。侗文的推行，对促进侗族文化的发展🥗起到积极作用。　　中国出版❤的有关侗族历史文化的一系😻列书籍，不仅介绍🦄了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类✒主题歌曲，还收录了众🕣多侗族著🛠名音乐家和表演者🕝的传奇故事。这些传🛫说讲述了生活在不🦒同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🍢说口口相传，并随着时间推移在不🐣同时代人的复🍰述中发生各种❕隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🔶曲突破了情歌和史诗💼的传统，反映了当时人民🔒的艰苦🌮生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的👖吴文彩创作的歌曲以古🤸代神话为主题，讲述了地球和太🕚阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌和🌗情歌等。他受到汉族🏓戏剧的启发和影响，在侗族长篇说🥃唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨中仍🤘然很流行。吴文彩也因此被尊❤称为“侗戏祖师”。　　作为多声👼部民间歌曲，传承发展2500多📎年的侗族大歌以其独特的地域性🗡和民族🚡性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被💏列入联合国教科🚭文组织人类非物质文🎗化遗产代表作名🌏录。　　侗族人民自古以😇来过着自给自足😬的生活，因此许多侗⛵族民间传说中的主人公，本身就是用水🚰牛耕种田地的农民，猎杀野💭兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智🎃慧的卜宽、勤劳朴实的🤹珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切🛬与不义、贪婪、残忍的化身作斗🧑争的故事，如同其他民族✈的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的🎚差异，形成了各具特🖥色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂🌾林市龙胜各族自治县🦃平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举行草龙🎋拜年祈福、正月龙灯会、村🌵晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族📚传说和民间故事也反映了当💳时重要的历史事🖨件，并将两者结合🌅在一起。例如，明朝洪武年💄间侗族农🎚民起义军首领吴勉、清代康乾时期📅的侗族农民起义😲军首领吴金银等，他们的🦏故事体现了侗族民间口头🐟叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间👸英雄被⚽描述为能够以一✔人之力击退整支军队、徒手👈将水牛举过头顶并经💻常使用农具👉作为武器的强人。他们拥有强大无💺比的力量，在🍕取得胜利之刻却因某种变故未🦆能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙🍯事结构，既为故事的叙述增👶加铺垫，又积👢累听众的情绪和心理。而很多汉族民间🕡故事也是将🚖历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业🥓于莫斯科国立大学亚非学院🏕语文系，文学副博士，俄🌽罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外🗡交部高级培训学院副🔎院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🏄教学方法研究。翻译出版了一🙍系列与中国相关的书籍🥪和教材，撰写发表有多篇🈷专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🗿与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同🔃获得第十八届中华图书特殊贡🐦献奖。最后，提醒大家：界面复杂难🐳操作别再踩坑，在线看片避🔒坑指南来了。8月19日，枣农筛选青枣。浙江金华东🍴阳市被称为“青枣之乡”，当地🍬种植的青枣经加工后成为浙江🎡省传统特产南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚，带动枣农增收。眼下正📧值青枣收获季，枣农们分工明确，有条不紊地加工🤽制作南枣。胡扬辉 摄 8月19日，枣农收集晒⚪红的青枣。浙江金华🎹东阳市被称为“青枣之乡”，当地种⛸植的青枣经🧜加工后成为浙江🕟省传统特产南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚，带动枣农增收。眼下正值青🏍枣收获季，枣农们分工明确，有条不紊地加✌工制作南枣。胡扬辉 摄8月19日，枣农搬运晒红的青🚨枣。浙江金🎤华东阳市被称为“青枣之乡”，当地🍜种植的青枣经加工后👅成为浙江省传统特产南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚，带动枣农增收。眼下正值青枣收🍘获季，枣农们🕑分工明确，有条不紊地加工制作🅱南枣。胡扬辉 摄8月19日，枣农正在洗枣。浙江金华♿东阳市被称为“青枣之乡”，当地种植的青枣经加👪工后成为浙江省传🤡统特产南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚，带动枣农增收。眼📓下正值青枣收获季，枣农们分工明确，有条不紊地加工制🥀作南枣。胡扬辉 摄8月19日，枣农将晒红🍛的枣子倒入锅中煮。浙🦒江金华东阳市被称为“青枣之乡”，当地种植👆的青枣经加工后成为浙江省🚺传统特产南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚🛏，带动枣农增收。眼下正值青枣收获季，枣农们🕶分工明确，有条不紊🖋地加工制作南枣。胡扬辉 摄8月19日，枣农将🥇煮过的枣子拿到室内晾晒。浙江金华东🌃阳市被称为“青枣之乡”，当地🐘种植的青枣经加工后成🍗为浙江省传统特产😛南枣。自2006年以来，南枣远销东南亚，带动枣农增收。眼下🤕正值青枣收获季，枣🔝农们分工明确，有条不紊🕴地加工制作南枣。胡扬辉 摄8月19日，煮后的枣子。浙江金华东阳市被称为“青枣之乡”，当地种⏭植的青枣经加工后成为👑浙江省传统特🙊产南枣。自2006年以来，南枣远💂销东南亚，带动枣农增收。眼下正值青♌枣收获季，枣农们分工明确，有条不👙紊地加工制作南枣。胡扬辉 摄8月19日，枣农正在烘枣。浙江金华东阳市被称为“青枣之乡”，当地种植的💝青枣经加工后成为浙江省传统😽特产南枣。自2006年以来，南💮枣远销东南亚，带动枣农增收。眼下正值青🐲枣收获季，枣农们分工明确，有条不🕹紊地加工制作南枣。胡扬辉 摄8月19日，南枣半成品。浙江金华东🧟阳市被称为“青枣之乡”，当地种🍾植的青枣经加工后成为🙋浙江省传统特产南枣。自2006年以来，南枣远🕰销东南亚，带动枣农增收。眼下正值青枣收⚽获季，枣农们分工明确，有条不紊地加工制作南枣。胡扬辉 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 常盤由香里）