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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

百瀨菖蒲

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央广网:根据记者百瀨菖🌨蒲获取到的最新动态,bt磁力搜索器app将于2025年08月27日在央广网举行隆重🐢的开幕仪式。三码中特免费👌领方案限时开放

  中新社济南7月9日电 题:儒家思想🚁与古希腊哲学“遥相”共鸣

  作者 马利亚·马内利 雅典❇科学院希腊哲学🏊研究中心名誉研究员

  当讨论现🍽代语境中的儒家思想时,学🕢界常有人指出,孔子的诸多理念🍂与古希腊哲学⤵存在深刻共鸣。得出这一结论并🤗不令人意外——两大传统🤔思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的文明🚷沃土中同步孕育。

  从道德到修行🌄的奇妙呼应

  学界普遍认为,儒学🏐具有鲜明的实践导向与🎿入世品格,孔子思想的核心📦在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在🎦社会交往中践行美德、在人际关系中共创👎和谐提供🚝了具体指引。在孔子看来,世界的🍬本质是由无数相互🕖关联的片段组成。每个人都是世界🍹拼图的一部分,唯有通🥐过集体的道德实践,才能窥🔴见这幅拼图的完整图景。

  《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲学🤘的修行路径。这一路径的⚫本质是通过培📸养意志或树立志向,将实践智慧融入💎日常生活,与亚里士多德在💐论著中提出的观点🎈不谋而合,即我们虽为凡人,但对至善的🎀不懈追求,能让我们升华📨至近乎神圣的境界。

  在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真⏪知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻✍板信息的堆砌,而需在🌇生活的每个瞬间🏚和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与📟古希腊斯📽多葛学派创始人芝诺的🔪观点遥相呼应。芝诺主张人生的终🎍极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动的和🗝谐,孔子的思🔱想与芝诺的这一观点,就如同交响乐中👶不同乐器的共鸣。

  孔子思想中的“中庸之道”强调,万物🥌皆需遵循平衡之道,过度和不足均不🥪可取,真正的智🍄慧在于恰如其分地应对各种🔣无常境遇。人要实现这种平🥖衡,必须持续维♈系内心与外部世界的调和。古希腊哲🌨学家赫拉克利特提出“相反的东🐐西结合在一起,不同的音调🔎生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包容万千🔺异调,恰如🔃孔子所强调的“中庸之道”,在对立🐶中寻求动态平衡,避免单一和静态🥔的同质化。

2025年4月1日,2025海峡两岸孔子文化🚊春会两岸青🐁年同祭孔在山东曲🧦阜孔庙举行。图为八佾舞表演🐂。 中新社记者 李明芮 摄

  从知识到伦理的💛共同洞见

  在教育方面,孔子的🍢观念立足于实用,从源头上将📀教育和培养贤者紧密相🍑连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知其内🦓涵。这与苏🐾格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🏂阐释者将儒家的“知识”概念向😗伦理维度延展,使其哲学⛵框架更趋完整。事实上,儒家的⏱道德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。

  这种知识与伦理🤖的共生结构,使儒家🐘哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克🙍利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生🚤命的平衡乐章。

  孔🎆子还将自己定位为⤵永恒的求知者,始终从万物中追🧡寻智慧,这尤其🚱体现在他对😟古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为先祖智慧与🌡道德路径的继承者。

  在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修🎏养。古希腊🈳时期的哲学家创造了一个🔩贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🕠程:它是🧙漫长而艰辛的自我塑造,要持续进行创造🤭性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命🕯每一分🌐钟里都竭力趋近智慧的人。

  综上,孔子以“传承者”自居,事实上📅却开创了影响东亚两千🥀余年的思想传统;希🖱腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却📐在过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心文明的🏳共同洞见,肯定了人类通过主观💫努力突破⏳自然限制的潜能。

2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特😵展在北京故宫博物院开幕。展🆚览以古希腊神话流传的绝世巧匠🐫代达罗斯为叙事🕔线索,讲述古希腊文明🚈的重要源头——克💌里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

  两大古老智慧互通👮亦互补

  在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他人🔖的关联才能🌰实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统🌫定义“互惠”,但其核心💑地位在《论语》中清晰可见:当弟子❤询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践🏆的基石。

  值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🙀深刻:“克己复礼为仁”,揭🐧示互惠关怀是仁爱的行👬为表达。在一个以🥛社会碎片化和极端个🏟人主义为特征的时代,儒家👍伦理思想为人类应对现🔈代挑战提供了智慧。

  儒家🏃伦理思想与公元前4世纪古希腊出😠现的一种哲学理念📗相互呼应。该理🧝念首先由犬儒学派提出,后由斯多🎦葛学派系统化,主张👖人类应当遵循理性的指引,追求🥗道德和智慧,且所有人都受理🥫性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上🚞都是平等的。

  尽管🍳斯多葛主义与儒家思想是诞🌺生于不💘同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性是🏿通往美🚎德的必经之路。两种思🎦想既有共通之处,也具有互补性。

  斯多葛主🕒义强调“普遍理性”,以此解释人权🚌和环保🤴的底层逻辑——因为大家共享理性,所以要尊重彼此😄和自然。儒家思想则🔣补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据🕯具体情况灵活调整;“恕”是换位思考的相📪处之道,要设身处地从对🤡方的角度考虑问题。

  两种思想的融合,或能指导🥋我们解决现代社🎞会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉🦔持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入🦌儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有理♈性底线,又有人情味;在环保治🆎理方面,我们需把斯多葛主🕑义提出的“宇宙公民”(人类都是🧘地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让🧑保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日,“AI智能机器人科普🙁展”在广东广州南😳丰国际会展👖中心开展。图为工作人员操💢作轮式双臂人形机🌮器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

  两千多年前,中国儒家学派🚚和古🙇希腊斯多葛学派,虽然隔🕹着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走出现💍实社会的困境。(完)

  作者简介:

马利亚·马内利。作者供图

  马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希🔲腊哲学研究中心名誉研🚚究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典科学院🌵希腊哲🚟学研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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(青岛日报/观海新闻记者 百瀨菖蒲)

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