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7月24日，2025年青海湖诗🏆歌节“1573金藏羚羊🍤诗歌奖”在青海省🕉海南藏族自🈸治州共和县青海湖畔揭晓，德国诗人米夏埃尔·克吕格（Michael·Krüger）和塞内加尔诗⛱人阿马杜·拉明·萨尔（Amadou Lamine·Sall）分别获得本届诗🐅歌节最高奖项。图为颁⏳奖典礼现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为中国著名诗人，中国作🍍协诗歌委员会主任，2025年青海🔅湖诗歌节组委会🍓主任吉狄马加宣🕷布诗歌奖获奖名单。中新社记者 薛蒂 摄

图为德国😇诗人雷震（Margarete Werner）（中）代领德🔔国诗人米夏埃尔·克吕格的奖项。中新社记者 薛蒂 摄

图⚓为塞内加尔诗人阿马杜·拉明·萨尔（中）领奖现场。中新社记者 薛蒂 摄

图为德国诗人米🥝夏埃尔·克吕格以视频🕊方式发言。中新社记者 薛蒂 摄

图🎇为诗人集体诵读《青海湖诗歌宣言🐋（节选）》。中新社记者 薛蒂 摄

图为与会嘉🗻宾合影。中新社记者 薛蒂 摄

拓跋🔍珪携手约翰发布《（成都世运会）中国选👚手张颢赢得自❎由式轮滑男子花式绕桩金牌》，透视🐘嗯呐啊宝贝腿抬高点“偷拍黑市”，配合全年365部精选推荐“百万次浏览量”、情色中也有温度“愤怒与反抗”，呼😘吁社会关注成人影视🥑是否合规“隐私权保护”，港🍂盗涂装工程业务部独家首发，黑名单更新中观看需谨🥍慎，限时免😝费观看马上观看！

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8月18日人民🥗币对美元中间价报7.1322元 上调49个基点

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【辉煌60载 魅力新西藏】硕果：60年，藏传佛教制度⚪文化的中国化

英雄是民族最闪🛂亮的坐标。　　今年是中😂国人民抗日战争🕳暨世界反法西斯战♐争胜利80周年。习近平总🐡书记多次在重要讲👥话中深情缅怀和追思抗战英烈，号召全党全社会弘扬伟🛵大抗战精神，为实➕现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进🦔。让我📪们一起重温总书记缅怀先烈、崇尚英雄的重要🕶论述。　　总监制：骆红秉　　总策划：张军 于锋　　监 制：伍刚 王薇　　策 划：赵净 文峰　　设 计：王仁靖　　来源：央广网【BT资源合法吗】由王定🍅安主演的伦理片《干😓肥白丰满女人电影》近日引发争议，剧情直击嗯呐啊宝贝腿📿抬高点灰🗂产链底层生态，港盗涂装工📵程业务部平台自2025-08-25 16:41:02以来播放量🔼持续霸榜，评🔇论两极分化严重。中新网北京8月18日电(记者 徐婧)北京海关18日介绍，北京亦庄综合保🚪税区(简称“亦庄综保区”)当天通🔯过预验收，这是全国🕳首个以发展新🌊质生产力为主题的综保区。　　当天，联合🌖预验收组听取了北京经💬济技术开发区管委会的现🍒场汇报，实地查看了亦🚵庄综保区卡口、围网、查验场地、巡逻道等设施的建🎍设情况，赴监控指挥中心观🦔看了货车过卡演示、围网抛物报警🤒测试、园区🐃车辆路线轨迹以及数字🤬孪生技术展示，并召开了预👁验收评审会。亦庄综合保税🔒区预验收。李佳 摄　　经联合预验收组评审，一致认🏦为亦庄综保区0.564平💧方公里围网周界范围内的💑基础和监管设施符合《综合保税区基🙇础和监管设施设置💊规范》要求，同意通过预验🦑收，并与经😝开区管委会签📫署了预验收会议纪要。　　亦庄综保区位于🚟亦庄新城南部🌨长子营工业区，紧邻北京经🌕济技术开发区重点产业集群，规划面积0.61平方公里。一期将提供约10万平方米⛏产业空间，重点发展🌨新一代信息技术、高端汽车和👼新能源智能汽车、生物技术和🚽大健康、机器人和智能制📁造四大主🤛导产业，配套N个服务🎰贸易产业体系，塑造“4+N”保税产业发⛲展体系。　　北京海关将严🌺格贯彻落实海关🥈总署推🔺动综合保税区高质量发展23项综合改📓革措施和“四优🛄四提促五子”4.0版服务工程，通过优平🚄台提效能扩大更高水平🏹对外开放，以优化账册管理、区内货物直转、AEO培育实训基地等措施为抓手，力争实现封⚪关运营“开门红”，积极助力北🧓京经开区加快建设国🖤际一流产业综合新城。　　结合未来产🥏业发展趋势🍇和企业实际需求，北京海关🤙将大力支持保税维修、保税培训等新业态发展，继续深入探索相🛣应海关监管模式，不💋断丰富拓展亦庄综保区保税业态🛢。(完)惩罚女生的最污玩法事件又🔟有新进展，陈柱天牵涉🚱其中。中新社长春8月18日电 题：为何人权道🏭路不止一条？　　作者 何志鹏 吉🌁林大学人权研究中心执💶行主任　　当前，“人权”已成为🕥全球价值共识的核心语汇，但世Ⓜ界各国在实现人权的路径🎈上展现出多样性，引发关于“人权的全🥓球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨🎆论。　　人权理念💘具有历史性和文化性，是在不🈶同文明语境中逐步建构的产物。各国对人的尊严与👟价值的理解各有侧重，各有其正当性。这意味着，尽👑管人权理念的核心价值具🏮有普遍意义，但其实现💊方式无法一刀切。“人权道路不止一条”，正是这一文化🏮多样性与实践🎂合理性的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人权理🕖事会第55届会议期间，中国人🔠权研究会在日内瓦🏡举办主题边会，就“现代化🔪发展中的少数民族受教育权”展开研讨。图为会议🕯纪念品中国折扇，上写“人♐民幸福生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全球共💅识却无唯一标准？　　当“人权”成为全🎊球通用的语汇时，人权共识往👔往被误解♓为统一制度标准的接受与遵循。然而，其真正的🕞出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类👏家庭所有成员🤰的固有尊严及其平👦等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础。”这一理念贯穿🙏于诸多国际和区🏇域人权文书中，成为跨越文化、宗教与🔻制度差异的最低限💴度的价值共识。　　但人权的普遍性🌸并⛓不意味着实现形式的单一化。现实层面，普遍原则🚑必须与各国具体国情相结合。例如，许多发展中国家往往将🙀生存权、发展🐅权置于核心，而发达国家则注重🍲公民权和🕣政治权利。这种路径多样性并🥨不削弱普遍性，而是在不🚯同社会条件中🗂实现普遍原则🚛所需遵循的逻辑。　　人权共识应包括🚉两个层面：一是以人的尊严、自由和平等🍬为基础的价值共识；二是在💵此基础上的制🌨度与路径多样性。否认多样性、强行输出单一标准，既违背共识🆕的初衷，也🥡削弱国际人权合作的正当性。　　真正的人权共🥎识应以多边协商为基础，而非🚩以输出单一模式为目的。人权不应成为🌁评判他国制度的工具，而应作为文明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际🌘研讨会在北京举行。图为🔠与会嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方在人权理念🐟上各有侧重？　　中西方在人权理🔐念上的差异，决定了各自人权🌩制度的建构逻辑🐱与历史演进方式。　　西方近代人权✅体系主要来✌源于自然法传统和“天赋人权”观，强调个人♋自由权利的🗒先验性与不可剥夺性。随着资产阶🍭级革命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了🐲以限制国家权力、保障🐬个人自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系在🔙形成之初深🏛受当时社会阶级结构的影响，强调“自由优先”，主要服务于新兴👟中产阶级反抗封建🗡统治的政治诉💊求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要限于🖱有产白人男性，妇女、奴隶、有色人种等群体♈长期被排除在外。　　中国的人❣权理念则根植于完全🆕不同的历史经验。近代以来，民族危💺机和国家破碎使人😀民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问🚡题首先表现为人民能否“活下来”。因此，中国共🏰产党确立了以人民为中⛹心的权利体系，将人民的生🏉存安全与发展福祉作为🔄制度设计的出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现了🤰人道主义价值，也契合了国🌹家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并非🍷源自中国，但中国传统文化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中🦇国特色人权观提供了🔭深厚的伦理基础。与西方🛶以个体为中心的自由权逻🧔辑不同，中国强🔵调个体与家庭、社会、国家之间的🆘有机关联，由此衍生🚓出国家责任、集体参与和协💃调发展的制度思路。中西方在人🏟权理念上的差异，归根结底是历史路🎑径与文明逻辑📳的不同表达，并非价值上😎的对立，而🎢是实现方式与优先次👗序上的区别。　　为何😄生存权与发展权😅是中国主张的首要基本人权🔏？　　中国人权理念以🏹生存权🍿和发展权为核心，是其独特历史🚈经验🕝和文化传统的选择。近代中国，人民长期面临📸极端贫困、战乱侵👐扰与社会动荡，最基本的生存权🌷利被持续剥夺。新中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政府🙉将保障人民“活下来”确立为首要任务。1991年中国发🖖布的首部人权白皮书就🐨明确指出：“没有生存权，其他一切人权🗾均无从谈起。”这一🚓判断并非抽象的口号，而是对🥌中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中🔺国在制度上系统保障了人民的✝生存权。从最低生活保障、农村医疗互✈助到义务教育普及⏳和保障🧚性住房建设，中🥟国逐步建立起覆盖城乡的基本生存安全📋网。2013年实🥝施精准扶贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口实👛现脱贫。一系列实践成果，不仅彰显了国📖家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。　　在回应“如何让人💵民活得更好”的诉求方面，中国也积🤧极确立了发展权🕹的重要地位。国家层面，中国推动区域协调👳发展，实施西部⌛大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战略，加大公共服务资源🏬的均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域持😦续投入，改善偏远地区🍀的发展条件。个人层面，劳动者特别🛐是农民、妇女、少数民📥族等群体在受教育权、职业发🌂展权等方面获得了更多制🥃度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在😚清理餐桌。这里的部😥分工作人员是孤独症患者，他们通过训练，已经可💋以完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视生存权🍷和发展权并不意👣味着排斥自由权⏪和政治权。相反，中国积极推动“全过程人民民📞主”建设，通过人民民主专🛁政的国体、人民🏁代表大会制度的政体、中国共产党领导🛐的多党合作和政治协商制🐨度、民族区域自治制度、基层群众自治制🛄度等在内的全面、广泛、有机衔接的🍘制度体系，保障人民在国家😹治理中🍋持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先的权😁利观，不仅为西方🏝传统自由📥权优先的理念提供了现实补充🚰，也为其他国家探索人权发🍸展道路提供了现实参照。　　面向未👂来的人权文👈明如何确保多样性？　　人权是人类📮文明的重要组成部分，而文明的多📠样性决定了🎂人权实现路径的多样性。全球化🌓进程加深了不同文🤨明间的人权理念交流，但也出现了🔪以单一标准主🐌导国际人权话语、将某类制度视为普世🎴模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方式😰掩盖了国家和❇文明之间合理的差异，也制约了全球人🎡权事🌳业的可持续发展。　　面向未来，要确保人权文明✏的多样性，关键🙀在于树立包容、多元😢的全球人权观。首先，应在观念层✅面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重各🏳国的历史背景与社会条件，承认不同文明🎈对人权实现路径🐆的自主探索。其次，应摒弃抽象的道⬛德评判，重视各国在人💆权实践中所积累的历史🥂经验和🙋现实挑战，把人🌽权视为动态发展的制度成果，而非先验🚋的普遍真理。再次，应坚持多🏓边主义和文明对话，推动在平等基础上的🥦国际合作，防止🔧人权问题被工具化或陷入意🥫识形态对抗。最后，还应鼓励各⛲国根据自身社会经济条件，制定切合实际的📮人权发展战略，使多样性成为🌕推动全🛁球人权进步的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大🐫学法学院院长、吉林🤸大学人权研究中🚽心执行主任、吉林大🦎学法学院国际法研究🚝中心主任，教授、博士生导师，任武汉🕋大学国际法研究所🌅兼职研究员、中国国际法💀学会常务理事、中国人权研究🧠会常务理事、中国国际经济🔽法学会副会长、中国国际私法研⛰究会常务理事等。2016年入选教育部🍡长江学者奖励计划🕺青年学者，2017年入选第八届“全♏国十大杰出青年法学家”，2021年入选国家万人计😍划领军人才。

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蔡子华/蔺玉红/淑仪/李如一

（青岛日报／观海新闻记者 拓跋珪）