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新华社新疆和田7月9日电 第十次全国对口支援新疆工作会议🧚7日至9日在新疆和田召开。中📩共中央政治局常委、全国政协主席王沪🔃宁出席并讲话。他表示,要以习近平新时🍻代中国特色🎄社会主义思想为指导,完整准确全面贯🅱彻新时代党的治疆方略,牢牢扭住新疆工作🈂总目标,紧紧围绕铸牢中🌊华民族共📧同体意识主线,久久为功做⏸好对口援疆工作,为实现新🍵疆社会稳定和长治久😆安作出新贡献。
王沪宁表示,“十四五”对🏦口援疆工作在服务新疆工作总目🍎标中发挥重要作用。中央有关部门、援疆省市和中央企🌳业同新疆加强协调🎓配合,推动对口🌸援疆工作加大力度、突出重点、增强合力,促进了新📯疆社会稳定、民族🦅团结和高质量发展,彰显了党的领导和社会主义制📠度的独特优势。
王沪宁表示,对口援疆是♒国家战略,必须长期坚持。要更📪加注重在解决南疆突出问题🐑上聚焦发力,巩固拓展🍱南疆脱贫攻坚成果,推动南💅疆经济社会发展和长治久🚾安。要更加注重在🖕推进新疆新型工业化🔒城镇🀄化上聚焦发力,紧贴民生推动新👓疆高质量发展。要更加注重👴在促进各民族交往交流交融🦖上聚焦发力,让各民族像石榴籽一🕑样紧紧抱在一起。要更加注重在🐨有形有感有效开展🦐文化润疆上聚焦发力,不断增进各族💛群众“五个认同”。要更加注重在🚱提升教育援疆效🕴果上聚焦发力,推动新疆加🎋快建设高质量教育体系。要抓好对🙄口援疆任务落实,完善对口援疆🛡工作机制,发挥援受双🐸方两个积极性,提升对口❕援疆综合效益。
李干杰主持会议并🌝作总结讲话。他要求🔈各地区各部门进一步🙍提高政治站位,充分认🚑识对口援疆工作的本质定位🕢、根🎢本目标和着力方向,切💅实增强抓好对口援疆工作的🐦责任感使命感。明确任务、突出重点,不断提高对口🚘援疆工作实效。强化保障、善作善成,高质量编制“十五五”援疆规划,加强工作督查考核,锤炼扎实过硬作风,确保对🕠口援疆各项决策部署落地见🍽效。
19个援疆省市、中央有关部门🗯和单位、新疆维吾尔自🤹治区、新疆生😛产建设兵团及地州市师🎍和有关部门负责同志出席🌧会议。国家发展改革委、教育部、文化和旅游部、国务院国资🐊委和北京市、天津市、辽宁省、上海市、浙江省、山东省、河南省、广东省、新疆维吾尔自🔲治区、新疆生产😀建设兵团负🔙责同志在会上发言。
在新疆期间,王沪宁还到阿克💧苏、和田和兵🥩团第一师阿拉尔市、第十四师昆玉市等🐉地调研,深入企业、农村、学校、医院、博物馆纪念馆🚳等了解对口♉援疆工作情况,看望援🆗疆干部人才和基层群众,到自治区🐝政协阿克苏地区工委🙊看望政协🦉委员和机关干部。
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“十四五”期间,中国新型政党🔒制度发挥了十🐞分重要而独特的作用
17岁的古籍爱好📘者王梓屹🏣曾出过一个“笑话”:6月的桂林,他在阳光⛰下晒一本自己收藏的古籍,并发到🚊古籍爱好者交流群里,被人指责“暴殄天物”,他才明白,古籍要防受潮,更忌暴晒,晒过后书页会🐓像树叶一样泛黄变✡脆。 王梓屹回忆,初二一堂美🏜术课上,老师讲到桂林山☕水时,引用了清代罗辰🔩所著的《芙蓉池馆诗草》卷上《桂林山水画稿》。看到🙉家乡的风景在100多年前以木刻版画🍮留存,他产生了极大💸的好奇心,暑🏫期专门到桂林博物馆查看《桂林山水画稿》,由此开启了探🙉寻古籍之路。 和王梓屹一样,很🥐多年轻的古籍爱好者早早就🥅入了古籍的“坑”。有人喜欢触摸留🕺存着年岁印记的🌀纸张,于是收藏多种😋版本的古典原书;有人💁钻进时空的隧道里,甘坐“冷板凳”,挖掘古人的智慧。网络媒体和🎩科学技术让古籍阅读变📻得方便,同好间🙂的交流也多元便捷起来。那些藏在😙古籍中的岁月,又流淌进🌑千年后年轻人的梦乡。 历史的风吹了千百年 孙林是长沙岳🏨麓书社的一名年轻编辑,工作两年,参与过🗽两个古籍项目的编辑工作。她喜欢李商隐,虽然比他“年轻”约1190岁,但喜🖼欢背诵他的诗句,模仿他的风格🖍写诗。 “飒飒东👇风细雨来,芙蓉塘外有轻👩雷。”有一天午休,孙林再次被同事的鼾声吵🅰醒时,想到了李商隐💸的这句诗。在她还是💤湖南大学汉语言🏋文学专业的学生时,老师就讲🌝过李商隐的这首无题诗。老师说,这是一种“微弱的萌动”。此刻,在工位上,每当醒来,她就会觉得,“日子为什😩么又这么平淡地走了半天”。她后知后觉这便是“微弱的萌动”,“是外界平静如冬日寂寥,一成不变,但你听🏜到了内心企图生长的声音,你知道你👚不甘寂寞,不肯流俗,终有💊一天会打破寂寥”。 偶尔,她会对📖李商隐的诗句产生类似的联想♿解读,“可能李商隐自🌶己也不是那么想的”。后人的无📒数种解读,勾勒出万🙆千种李义山的形象,晚唐💁的风吹了千百年。 今年22岁、本科毕业于🛰同济大学人文学院中💂文系的孙路遥,接触古籍已有15年。《论语》是她的“答案之书”,“生活中遇㊙到想不通的事情时,几乎只要随📏意翻开几页,就会发现孔子已🥪经在2000多年前给出了🈺答案”。孙路遥找到了阅🥧读古籍的乐趣:“对于还很年轻🎯的我们来说,阅🚕读古籍可以在有限的生👻命里看到无限的人与社会,看🚁到与自己相匹配的生命价值并尝试践行⛲。” 本科期间,已有扎实古代汉语基础👤的孙路遥,开始尝试🥢学术和实践探索。通过参加学术论坛、参加古籍🎧出版社的实习、组织传🤡统文化读书会等方式,她初步思考😮了即将步入研🍧究生阶段的方向:以中国经🥟学史为核心,结✂合数字手段与海外视角,讲好传统文化的🚖新故事。 始于作品⏹陷于人品,他为“偶像”曹植发论文 今年27岁的戴启🗣飞从初中接触《三国演义》开始,就一头闯入了“建安风骨”的文人世界,尤其对曹植😶钦敬有加。为了深入🔑了解这位被后世认为“多情任性”的公子,戴启飞迫切想🌲要阅读曹植的诗文集。当时,县里的新华书🈳店没有《曹植集》,店员🐙辗转帮他订购到赵幼文的《曹植集校注》。他发现,曹植不但有“骨气奇高,词采华茂”的才学,亦有“天性仁孝,发于自然”的性情,更有“戮力上国,流惠下民”的志向。 那是他🌜第一次细读古籍原典,对曹植的热爱“始于作品,陷于人品”。现在,他是武汉大🔶学古籍整理研🥡究所古典文献学专业✨在读博士生。 高中时,戴启飞就在🖌网络社区找到很多喜📃欢曹植的同好。有人提出,《曹植集》已有几个权威⚪注本,但还🦑没有面向大众爱好者的白话🔤译本(当🛵时中国台湾地区已💺有相应的白话本,只是他们不知道——记者注)。于是,包括他在内的5名小🎩伙伴作为骨干成员,与其他网⛎友一道,决定在🆕该社区此前的翻译🗡旧稿的基础上,共同翻译《曹植集》。 历时数月,翻译完成,成果被命名为《曹植集全译》,只有翻译而没有⏳注释,全书一共13.8万余字。虽然只作为网络👐作品流传,但《曹植集全译》产生了🌌一定的影响力。至今🍟在社交平台上,戴启飞还能看❄到有人提及并推荐这部🍹未出版的翻译作品。 2024年,为了给曹植“正名”,戴启飞甚至在⏱某核心期刊上发表⛪了一篇论文。曹植《七哀》有十六句版(《七哀》)、二十八句版(《怨诗行》)两种文本,一般认为十六句📿版为曹植原作。近年有西方🥉汉学家主张🛍二十八句版才是曹植原作,十六句版则是🥡后世文人改编凝练而成,从而产生了🤟一种评价:曹植的五言诗大👢多是经过后🚣世加工润色,他在文学史的地位👌需要重新审视。 作为曹植的忠实🤪粉丝,戴启飞有些听不🔘得关于曹植的“坏话”。但要对这种观点进行商榷,就要寻🥝找新的证据,“关键证据🌷就藏在作品中”。上大学后,进📘入系统的学习阶段,戴启飞🏊开始研究曹植诗赋用韵,长期下来😴有了音韵学的积累。 通过考🛏察梳理汉魏六朝诗赋用韵情况,他发现,二十八句🚠版的增句“流止任东西”的韵脚“西”字,与前句“依”字押韵,但“西”直到东晋🥨吴楚乐府民歌才开始与📉阴声韵相押,而在汉魏时期以🐭前🕚多与阳声韵相押,音近“鲜”。因此,二十八句👴版的改编时间应不早🐀于东晋时期,显然不是曹植所🛃作。 文章发表后,戴启飞🏰激动地对朋友说:“文章不是我的功🌵劳,而是我把曹植送💒到他该在Ⓜ的位置上!”这篇论💙文在第五届文献语言学📰青年大会上获得二等奖。将爱好作为专业,用专业追求爱好,他表示,将继续在整理古🌉典文献、解决文史问题的🔄工作中贡献力量。 挖掘古籍的“隐藏财富” 在古代,书页纸张珍贵,许多文人借书🦆来抄写学习。明代🎌文学家宋濂在《送东阳马生序》中提到“家贫,无从致书以观,每🦈假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”。对今天的🕶古籍爱好者而言,抄书😎是深入学习古籍的途径,也😝是致敬古代文人的方式。王梓屹就是🌿一名抄书者,他自幼练习书法,接触古籍后,一有空闲就抄书,精力旺盛的时候,他能专注地抄一日。 热爱古籍让王梓🍈屹觉得充实,“也让我形成正🌏确的价值观——成为对社会有🦂益的人”。作为今年的高考生📮,他早早就确📵定了大学志愿范围:汉语言文学🐂或历史学的相关专业,倾向于🤹古文字研究。他畅想✍未来的工作:做一名图书管理员,或是🤟与古籍相关的学者。 对考古学专🈳业的学生来说,“访古”是他们的日常。今年毕业于安🙏徽大学历史学院考古♟专业的查紫贤在日常🍃出行时,不管去哪都会🔣先去看看遗迹,找找当地的博物馆😃。查紫贤喜欢出土文🕌献,他通过摹写出🏒土竹简📱辨认和学习字形,感受古文字的🚬书写状态。在他身边,不少考古🚟专业或古文字专业🐚的同学,还自己制作🕵竹简:买来竹篾条,刷上胶矾水,晾干之后就可🌥以用毛笔在上面抄写古文字,或是写上⏺祝福语,在一些💡学术论坛或是🌇其他同好交流场合中,作为礼物送给他人。 陕西师范🎚大学古典文献学专🎉业大三学生林儒煦自幼🍊与古籍结缘。从记事以来,母亲便带着他到古书🌐学习班学习,念诵《三字经》《千字文》等,上小学后开始背🚉诵“四书”。进入大学开♓始系统学习和研读,他尝试与😨古人产生“共情”,设想古人🥡在什么情况下写出这些文🙈字。“我⚓并不把它们当作是应该💓被奉为圭臬的存在;我觉得💞应该有更现代的态度,不要盲从,而是去芜存菁。” 作为一名文科生,他坦言,上高🛂中后有不少次怀疑过自😔己对社会的价值,“当我学习本❔专业之后,我才发觉,大🔓众认识到的中国古代文化只🌖是冰山一角,很📈多东西还有待发掘,而🥈我们正是发掘这批‘隐藏财富’的人。对古人的认识越深刻,反思就会越多,对民族文🔸化的认识会更深,也会更自信”。 在专业学习中,林🖲儒煦和同学们必修一门“古籍的数❤字化整理”,学习OCR(光学字符识别)、自动校准图像、识别重复段落💐等计算机功💠能的基本原理,以🌖及用大模型写代码实现前述功能。他表示,文科生学习计算机有🔐些困难,但数字工具🆗可以减少重复劳动,提高整理古籍😜的效率,“我认为现在是前所👭未有的学习文献🤣学的黄金时代”。 当前,一😛个由高校和互联网公司合作创建的古籍App“识典古籍”,已完成万部古🈺籍的数字化工程,所有资🖕源免费向社会开放。孙路遥是🐒北京大学数字🐟人文研究中心《四部丛刊》精校项目审核🌶团队成员之一,参与了该App部🤙分古籍上架审核工作。 在她看来,古籍数字🤓化很大程度上解决了纸本难获得、文本查找慢的问👓题,极大缩🥋短了阅读者与研究者前期的“工具性工作”,让他们❓得以将时间尽可🗜能投入挖掘文本内涵、寻找结📫构性贯通的“思想性工作”。 中青报·中青网见习记者 戴纳 记者 蒋肖斌 来源:中国青年报 2025年08月01日 08版漏斗环保工程销🌎售部独播《【晶采观察·解码“十四五”】乘“数”而上 民生保障持续“升温”》,结合欧美色v“彩票直播骗局”,解析视频黑屏无法加载“资金链断裂”,利用无痕浏览技😩术应用“直播电商兴起”进行深度剖析,竹內紗里奈团队🔭提供详尽数据支持,女神写🌿真全集放送赠送防骗指南,立即免费观看快🧠来围观!【专家视点】 文化是旅游的灵🤖魂,旅❗游是文化的载体。文旅产业不仅有利⌚于促🍲进经济转型升级、引导扩大消费、提高就业,而且对满🕊足人民群众不断升级的🍨旅游消费需求有着🥙重要作用。习近平总🤪书记强调,“要坚持以文塑🍍旅、以旅彰文,推动文化和旅游⏫融合发展,让人们在领略自❄然之美中感悟💴文化之美、陶冶心灵之美”。这为〰引领文旅产业在更广范围、更深层次、更高水平上拓展😽新优势、激发新动能提供了重要遵😛循。深入学习贯彻习🚔近平总书记重要🔪讲话和党的二十届三中全会精神,推动文旅🚌融合高质量发展,笔者有以下几点思🍫考。 由表及里,实现从形❎式融合到价值共生。推进文旅融合,许多地🍲方从机构、资源、产业生态、公共服务等多方🍂面展开🔟探索实践,促进了旅游🐊品质和公共服务效💒能的进一步提升,不断满足人民群众对美🙈好生活的需要。试想,文旅融合如🚲果仅有“表”,比如,景区旅游商品的🚈纹饰点缀、舞💺台上各类民俗展演等具象🍏符号的直观呈现,这些元素虽⛳能快速吸引目光,但停留在表面拼😶贴或形式堆砌的“贴标签”阶段,鲜有🔆与当地资源产生内在关联💘与有效链接,必然导致“千篇一律”、缺少特色,难以打动人心。 为此,推动文旅融合,应注重文化为魂、旅游为❤体的有机统一,将其浸润在地域🆓特质的真🎡实性中,体现在情感🎨共鸣的独特性里,沉⏺淀在生活方式的原生性上。“里”的深度决💆定融合厚度,应避免“徒有其表”的形式化融合,也要防止“深不可测”的封闭化表达。通过各要🏼素互补、契合与重组,将文化价值与旅游功🚛能深度耦合,在由表及里、由内而外的价👎值传递中,形成深层🐣次情感共鸣。 破立并举,推动体制机制🔉系统变革。深化文化体🚰制机制改革是进一步📷全面深化改革👤的重要内容。文旅融合,也应先立后破。“立”,很重🏯要的一点在于健全文化和💅旅游深度融合发展🐖体制机制,构🌙建新业态新模式。因地制宜制定发⚽展规划,加强统筹协调,用好用活📶用足政策,建立多部门协调❇联动机制,合理统🚉筹并高效配置文旅资源;培育产业生态链,积极探索👗构建多元投融资机制,推📓动文旅与农业、体育、康养等跨界融合,丰富产品新供给;建立包含文化传🚿承效度、游⛓客体验感满意度、生态🚰保护力度等在内的🥅多维评价体系。“破”,应破除发展桎梏,打破行业边界,改变以往治理惯🚆性,消除资源内耗,摒弃短视思维,杜绝过🌊度商业化乱象。以“立”面向未来、开创新的局面;以“破”破除文旅融合🤮体制机制障碍,使文旅产业🚆消除同质化竞争,实现由“物理叠加”向“化学反应”的蝶变。 融通虚实,以数字技术赋能👟深度体验。数字化浪潮之下,文旅融🖖合需处理好虚拟与现实、线上与线下的关系。“虚”代表着运🔖用数字技术打造的虚🦊拟生态体系,包括VR(虚拟现实)、AR(增强现实)、人🗃工智能等前沿技术建立起来🖼的沉浸式场景、景区🌎数字孪生镜像及各类在线旅游服🚓务平台。“实”是指实体👺资源的本体价值,其重要特征是不🍴可复制的真实性❔、在地体验📑的仪式感和🍹文化遗产的活态传承。二者并💟非替代关系,而是相互依存、相互成就的🐦有机整体。通过虚拟体验,打破时空限制,让云端漫步敦🏑煌莫高窟、指尖尽览千⛸年壁画成为可能;实体体验,为虚拟内容🐕提供素材,也因数字赋🏄能而更具感染力,强化沉浸感。这🔺种融合正推动文旅产业加快🙋转型,即从资源🤭依赖向创新驱动转变,从单一观光👺向体验互动升级,从封闭运营🚷向开放共享演进。 协同推进,促进文👈旅融合可持续发展。用旅游保护文化,用旅游传播文化;用文化对🌏旅游进行提质增效,促进旅游业高🥁质量发展。文旅融合不🛥是非此即彼的二元对立,也不是💊大而全的拼盘,而是要在资源开📫发利用与保护、短期效益与长远🌙价值、形式创新与🦎内涵坚守之间寻求动🚨态平衡。二者协同发展,就要舍弃急功近🍾利的过度开发,剥🤶离那些内耗资源、稀释价值的冗余👊元素,放弃🔨转瞬即逝的眼前利益,摆脱对门票经济、地产开发🍊的过度依赖。聚焦特色与品质,精准识别并深挖地📴域文化中最鲜活、最具辨识度的基💗因。找准定位,避免盲目跟风,坚持有所为有所🚗不为,守住文旅产业🏮发展底线,为真正有价值😯的融合“留白”蓄力,在开发中拓展Ⓜ生命力,在创新中🕖守护本真,在传播🏕中彰显价值。 (作者:王欢,系黑龙👰江省中国特色社会主义理论体🔦系研究中心特聘🏫研究员、黑龙江省委党校🥓教授)《里斯本丸沉没》中文版译者:战争记忆需要🥈接力一文详细介绍了这个过程。中新网8月1日电 据中央气象台网站消息,昨日,台风给江苏、安徽、上海带来较强降雨;广东、广西、云南等地也出现💴暴雨。预计未来三天,“竹节草”将继续影响🌵苏皖及山东等地,关注台风引发🔱的次生灾害;华南及云南西北部、西藏东南部、青海🚹东北部等地有分散性强降雨,关注对交通出行、暑期旅游、农业⏮生产等的不利影响;新疆、四川盆地、陕西关中、华北南部、黄淮、江汉等地有高温🌅天气,关注高温趋势及💖影响。 “竹节草”继续📪影响苏皖等地 由今年第8号台风减弱💝成的热带低压“竹节草”的中心今天(8月1日,下同)早晨5点钟位⬆于安徽省合肥市境内,就是北纬31.8度、东经117.8度,外围最😶大风力有7级(15米/秒),中心最低气压为993百帕。预计,“竹节草”将以每小时5公里左右的🏟速度向偏西方向🐵移动, 8月1日夜间开始将🤝在安徽境内回旋少动,强度缓慢减弱。 受“竹节草”及其外围环流影响,8月1日至2日,江苏、安徽、山东南部和东部、辽🕙宁东南部等地有大到暴雨,部🌌分地区有大暴雨。 预计,8月1日08时至2日08时,安徽中南🆖部和东部、江苏大部、山东南部和东部沿🚺海、辽东半岛东南部⛹、台湾岛中南部等地有🧥大到暴雨,其中,安徽南部、江苏👰中部和西南部、台湾岛南部等地的部分🆓地区有大暴雨(100~230毫米);此外,内蒙⛷古东北部和河套地区、陕西东北部、云南西北部、广西南部、广东东部和西南部、福建东部、浙江东南部等🤙地的部分地区有大到暴雨。上述部分地📭区伴有短时强降水(最大小时降雨量20~50毫米,局地可超过70毫米),局地有雷暴大风🎑等强对流天气。中央气象台8月1日06时🥠继续发布暴雨黄色预警。全国强降雨落区预❌报图(8月1日08时-2日08时) 国内未❇来三天具体预报 8月1日08时至2日08时,安🥟徽中南部和东部、江苏大部、山🍞东南部和东部沿海、辽东半岛东南部、台湾岛🕦中南部等地有大到暴雨,其中,安徽南部、江苏中部和西⛰南部、台湾🕰岛南部等地的😩部分地区有大暴雨(100~230毫米);此外,内蒙古东北部👀和河套地区、陕西东北部、云南西北部、广西南部、广东东部和西⭐南部、福建东部、浙江东南部等地的部🗯分地区有🧚大到暴雨。新疆东部、内蒙古中部、甘肃河西、辽东半岛、山东半岛、安徽中北部等📮地的部分地区有4~6级风。台湾以东洋面、巴士海峡、南📸海中部和东北部海域有5~7级、阵风8级的偏南风。全国降水量预🏎报图(8月1日08时-2日08时) 8月2日08时至3日08时,内蒙古东部、黑龙江西南部、吉林西部、江苏大部、浙江西♉北部和东南部、福建东南部、广东中北部和东部🏎、广西东部、云南西部、西藏东南部、台湾岛等地的🔹部分地区有大❓到暴雨,其中,江苏🚦中部等地的部分🐆地区有大暴雨(100~150毫米)。内蒙古中部、河北北部、辽东半岛、山东半岛、安徽🌤中北部等地的部分地区有4~6级风。东海南部海域、台湾以东洋面、巴士海峡有6~7级、阵风8级的西南风。全国降水量预🎁报图(8月2日08时-3日08时) 8月3日08时至4日08时,内蒙古河🏗套地区、甘肃中部、青海东北部、黑龙江🔇北部和东部、吉林中东部、辽宁中东部、西藏东南部、云南西部、广西东南部、广东大部、福建南部、台湾岛🌮南部等地的部分🛣地区有大到暴雨(50~90毫米)。内蒙古中西部、河北北部、辽东半岛、山东半岛等地的部🧀分地区有4~6级风。黄海南部海域、东海南部海域、台湾海峡、台湾以东洋面有5~7级、阵风8级的偏南风。全国降水量预报图(8月3日08时-4日08时)
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七森莉莉/坂口杏里/乃亞/宮澤千春
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